장음표시 사용
301쪽
PIUS P. V. u Venerabilis frater, salutem et Apostolicam
benedicti Ollolia. uita: mltim ex recte ordinalis Ecclesiarum rebus, Priecipue autem iis, lud non solum ad debilum in primis sanctissimo Eucliaris litu sacramento ei illum et enerali Ditem xlii helidam,
sed ut iam ad providam et ducentem illius sumptionem et administratio item pertinent in Domin gaudemus Oantum, ex eisdem neglectis, ac prope destitulis, pastoralem ilia sollicitudinem desiderantibus moerore afficimur. Λllatum Si ad nos, non sine magno animi nostri dolore in omnibus sero illius provincia dioecesibus laniam a sacerdotibus, in celebrando sacrosancto Missa sacrificio negligentiam irreverentiam tu ad lithori ut mi illi Vel , teri lite o rum hostiis maculosis, calici hiis sordidi S indecentibusque pannis coolieriis, corporalibus immundis mappis athis et aliis, ad ejusdem sanctissimi sacramenti usum sest in alis, sordibus obsoletis, male lue compositi Ulantur: sic ut quivis idolium talem tantamque sacerdotum
irreverentiam vix ab impietat s junctam, exi sit mare posse videatur. Ad liae mala, alia quoque, non minus gra in periculo Sallust accedere intelligimus quod iidem post prelio Si SSimum Sanguinem sumplum, nullam vel parvam adhibent curam ne reliqui; sanguinis in C. alice remaneant nihil eo tempore altendentes, majorne an minor ah tuli ad hi bonita litave calicis parte assumenda it clim ulminaque manifestum sit, nec minore quanti late omnino attrahi, nec per aliam partem qua in qua a Cralissimus Christi Sanguis transiit ablutionem a S- Sumenda, calicem ipsum bono abstergi posse quem quidem eos purificandum etiam laicis et plerumque sordidis servis radere, eisdemque Pacem quoque cum palena, audientibus missam deserendam dare con Sue Vis Se accepimUS;
qui praeterquam quod illo lis manibus, etiam Saepe peccatis mortalibus Onerali nullo modo ad tale nain istorium ad miliendi sunt. Aliquo Saulem in praeparanda tanti sacrificii celebratione, non gullam tantummodo aquae, quemadmodum fieri debet; sed plus aquὶ quam Vini, aut tantumdem aquae quantum vini, in calice infundere. tiae, si vera sunt, quoniam a lanii sacrificii dignitale manifeste aliena, ac praeterea simplicibus hominibus, alia laniaque mySteria irreverenter tractare cernentibus, Candalum magnu in as rei re dignoscuntur, idcirco si a
ternitati tuae mandamus et districte praecipimus, ut ea in tua dioecesi diligenter, per te, Fel per idoneos viros inqui sila quam pri in una corrigialque emendari jubeas clerum quo tuum, iam in Synodis quam in reliquis congregationibus, qua cum luis clericis et curatis habueris luo nostroque iidem nomine sedulo monea at
tu lior loris, iit, et his, quos Supra liximus, abusibiis, et illi iluis, Si qui fortas Sei Ortim dem Sacerdotum incuria irrepserint omni studio
a V eant. O in itemque posthac operam diligentiam lue sit alii ill O Onzint, ut Sacro Sara Clum
hoc is spe sacrifici cium quanta maxima fieri I, ole Si non solii ira iniuriori cordis puritale ac muti litia sed etiam exterioris devotionis, pie- lalisque specie lier agatur lilia admini Stretur. Volumus etiam, ut concio natores in uadioecesi verbum Dei praedicantes, populum ipsum ad obitum S. Eucharistiae Sacramento Latriae cullum olui vero De debetur, ad lithendum frequenter Orientur, et quibuscumque recte tolerint modis sex et leni. Est nim valde timendum, ne si tale anilim lue Sacra Iraenium, vel a sacerdotibus irreverenter tractari, vel a
popillo negligi conligerit ab ulnis sit illis Deus quod absit . luemadmodum ab haereticis, auferri per millatur. Ita igitur fraternitas tua haec et Si inii; alia sunt ad Ecclesiasticam disciplinam pertili lilia, sex equi lii dent ut et nobis, lup do tu audire cupimus, et 'ster renuntientur et cum Pastor pastoriam apparuerit ab audi
lione mala libi limendum non sit Daltim Romae apud S. Petrum siti, annulo is caloris die viii Januarii DLXXI, Pontificatus nostri anno VIu. 168. Eodem exemplo eodemque die scrip tum etiam in egesto ali an adnotatur, ad alios pariter Hispanii episcopos videlicet ad Barchinonen Sem ad Ceriandensem, ad Vicensem, ad illei densem ad Urgellon sem ad Der-llius ensem , ad Valentinensem, et demia ira ad Majori censem ex quo intelligimus eosdem, qui in Tarraconensi, in iis quoque Ecclesiis abusus irrepsisse, quibus tollendis studiose adeo incubuit Pius ut collapsam erga aer O- sanctam Eucharistiam ac venerabile Missaem Ssterium enerali Onem ac cullum restitueret. Nec praeterii quin eadem gra Vitale ac Severilate episcopum Calaguritanum admoneret,
quod in ejus civitate ac dic ces plura esse intellexisse l. quibus Ecclesiarum in iisdem locis constitularum honori laud parum detrahebatur. Ad illum siquidem hoc m0do Scripsit u Venerabili fratri, episcopo Calaguritano .
si Venerabilis frater, salutem et Apostolicam
v Nihil Omnipotentis et Redemptorisque
nostri cultui Nagis adversatur, quam cum ad eum colendum iiiii ii militatis magister usi,
superbia et indigii homine Cliristiano ambitio adhibetur; et ea, qua augendae erga divinam Majestalem pietati devotionisque causa, ab Ecclesia sunt institula, hominum ambitione, ad
302쪽
discordias et inii Dicitias tralii intur, ii Oii sitium agno animariana salutis detrimento, fideliumque populo runa Scandalo. Nuper, una naagna animi tostri naolestia accepi naus la omines
privatos dioecesis lua Calaguri lanae Calce alen-Sique Subjecto S, Suggerent Diabolo humani
generis hoste, ob inauditam quamdam Stiperbiam, ei periri cis Sum pro X imos Suo SVP r-grediendi studium, O Sque dementiae ProgreSSas esse, ill dum una pars, quae ab ordinariis tribulis oneribusque saecularibus immunis esse dicitur, quos Πν 00 Vocant alteri parti earumdem immuni latum experti, quos echieros appellani, praecedere ludent nec solum in Ecclesiis sublimiores sedes haberct primaque ad oblationis et pacis osculum ei ad percipienda sacramenta accedere, sed eliam in publicis privatisque processionibu S, Una Uin uxoribus Sui praeire Vult nonnunquam conci-ialis alterius partis animis, re ad manus deVenerit; itaque jam eo a tempore binae in Omnibus Ecclesiis factiones esse in coelierunt, ad eo sibi multi infestae ui tam in divinorum ossi-eiorum, quam processionum publicarum vel privatarum celebratione, magnae Contentione Sseditionesque exortae Sint seuod, cum Saepe alias, tum praecipue de anno DLXVIII, in oppido quodam si appellato in processione Corporis Christi accidisse asseritur in qua ob ean4dem praecedentiae cati Sam, tumultu excitato, rector oppidi interfectus, et alii complures occi Si, graviterque utile rati esse narrantur. Qui tui ex rebuS, uiri u Sque partis animi sic incensi sunt
ut religionis multituque charitalis ludi obliti. nihil aliud sibi propositum magis habeant, quam ut se invicem conlunioliis atque injuriis afficiani quo sit, ut Christianae fidelitatis unio
ne dissoluta Ecclesi ruque pace turbata, non solum Ecclesia ex orationis domo, in latronum speluncam convertatur, Sed etiam ut propter in limum odium , crudelissimumque interutramque partem dissidium Xeilatum, multorum hominum, in mortali peccato xiventium ac morientium anim ae pretioso 0mini nostri Jesu Cliristi Sanguine redemptae miserabiliter pereant quies et silentium dixinis rebus exhibendum perturbetur Sacramentorum usu SIrequenti0 intermittatur odia, et innumera
mala oriantur, quae, non ine lacrymi recenseri possunt. Ad quae Omnia, illud quoque incommodum accessit, quod, cum convocato venerabili fratre archiepiscopo CaesarauguS-lano propter has ili Sas causas provinciali Concilio, statu loque, ut quilibet episcopus, sub gravi simi poeni ac censuri a singulis Ecclesiis dioecesi suae subjectis ejusmodi abusustolleret nec sic quidem tanta seditio sedari potuerit, et ad concordiam pacemque reVOCari. Judices saeculares, totiendarum ejusmodi discordiarum praeleXlu, ad ea, qua Sui 0 erant ossicii temere se admiscentes, divisis per longitudinem cole Si is utrique larii lii Oprium talus hoc est, immunibus dextrum, non immunibus sinistrum S Signare, Poenisque P cIniariis corporalibusque positis, his, qui immunes ion sunt interdicere ausi suerint ne quis eorum imposterum aut in dextero Ecclesiae latere sedens divina ossicia audiat aut in processionibus ad dexterum incedat alit ad oblationem pacisque osculum prior accedat duaquidem e re non modo dissidii mala non Sublata, sed polius Vehementer aucta robora laque sunt. uibus o laniisque malis, pro pastorali officio nobis, quamvis indignis ab Omnipotente Domino commisso obviam ire et mederi Volente M pri naum quidem quaecumque Super eisdem locorum assignatione ab omnibus et quibuscumque judicibus saecularibus, quolibet praetextu statuta constitutaque sunt, onfinia qualenus jurisdictioni Ecclesiasticae praejudicium a s rerunt, Si ut revera sunt irrita atque inania esse decernimus ac declaramus: Sicut, ut neque eis observandis quisquam luae dioece- sis subditus obligari, neque poenis propterea statulis ullo modo subjici potuerit. Deinde eisdem, sub poena excommunicationis taliae sen- leni in ipso facio incurren ipse interdicimus, ne posthac ad ejusmodi discordiarum causas tollendas vel sedandas se immisceant. 'raeterea, ex divinae Scripturae eloquiis compertum habentes, omnes, qui Christiana fide per unum Baptisma recepta ad pium Omnipotentis Dei cultum praestandum in Ecclesia conveniunt, unum esse corpus unamque Catholicorum sidelitina communionem congregationemque neque ullam esse perSonarum acceptionem apud
Deum, sed in otiani genie, qui illum timent, et operantur justitiam illi esse acceptos ob
ean quo causam, qui ipSi purius sanctiusque Venerantur, propius accedere. Scientes etiam
Prophetam ipsu in aperte dicere on habitaturos in domo Dei, qui aciunt superbia in qui
etiam ducum Sulierborum Sede destruere, eorumque memoriam perdere solet; Praesentium tenore litterarum statuimus ac decernimus, nullum intra quoscumque pri Valo homines tua dioecesi subjectos, tam ab ordinariis tribulis oneribusque specularibus immune Squam non immune S, ad Ecclesiam, pro Missarum solemnitalibus divinisque ossiciis audiendis, sacramentisque percipiendis vel ad pro ces Siones publicas vel privatas Si altilis ab Ecclesia et aliis diebus celet, randas, OnVenientes, discrimen, aut prae eminentiam posthac allendi debere liberumque esse cum ea, quaae illum Stor Verentia, in ea, qua naaluerit Ecclesiae parte assis lentem , vel sedentem , Vel
Missae Sacrifici interesse , vel divina ossicia audire quod idem in publicis privalisque processionibus observari volumus. os qui contra
303쪽
secerint, ipso facio ex commimicatione in inca risse declaratile S. maiiii ante Siliae si alernitati tuae, in viri ille S. laedi nitie, ii iii a sentis nostri consilli ili Oilis te cretii in ali omni tui Scures inviolabiliter Observari. Et, si illii contra sacere ausi fuerint, eo per ser aedictas uti Sul a S, et poenas Ecclesiasticas ac liam pecuniaria S, arbitrio tuo infligenda , alia illi Opportuna juris remedia omni et tua cum illi exceptione appellatione sue postpo Sila, auctoritate no Sira,
quam libi propterea, praesentium tenore ille
rarum plenam libera iiDiue damus ad obediendulii compellas. Non obstantibus Constitutionibus et Ordinationibus Apostolicis, Indultisque
et I rixili giis . luibusvis per Sonis conceSSi S; et qu0ru uixis judicia in lana saecularium quam Ecclesiasticorum seniuntiis, declarationibus elappellationibus lito modo libet actis et interpositi S C Pleri Silii in contrarium facientibus quibuscumque Dalum Romae apud S. Petrum, sub annulo I)is caloris, die xiv Februarii 1 DLXXI,
De Concilio Caesaraugus lano, cujus in hac sua Epistolaratius una init ista habet cardinalis gliti re Concilium Caesaraugustantina
provinciale coactum anno DLXV, ut memorat
Spondanus, ubi supra, et sustus Carili in Ca-ialogo prae Statu in C; e Saraugustae, pag. 28 l. Praefuit in eo D. Alpitonsus de Aragon archiepi ScOpus, et nepo D. Ferdinandi regis Catholici. Interfuerunt episcopi Uticensis, Pampi lonensis, Calaguritanus, Oscensis et accen Sis Plura pie et Sancte Ordinata sunt, juxta Concilium Tridentinum Acta illius expectata diu ab illustrissimo capitulo Ecclesia metropolitans Sancti Salvatoris a tuo plura alia monumenta Sacra accepimus), ii Ondum habere licuit . Sic ille. 169. Sosio litates Doctri/ὶo Christianae nuncuseatae. - uia ero perspectum habuit Pius
hujusmodi Scandala . Sacrarunt irae elum,mSSteriorum, ac locorum spretum, non aliunde
potissimum oriri quam ex inscitia, qua ui Pr0phela tolliti lur via in sapientiae nesciebant, neque semita Domini conamemorabant ac divinae legis jugum necdum pertulerant, sed fere ab adolescentia sua ignoraverani ideo h0c me anno C0nstitutionem edidit, sua omnibus lolo orbe locorum ordinariis praecepit ut ad pueros aliosque divinae legis non imbutos,
bonis moribus, sanaque doctrina instruendos, juxta etiam Concilii Tridentini mentem, Sess. 21 cap. l. 0dalitates Doctrina Cliristianae instituerunt Alfendentes inquit, qu0d infantes et pueri bonis Oribus et exerciliis educati, qua Si Semper Vitam pudicam honestam ei exemplarem, ac aliquando Sanelam agunt; c0n Vers aulem, qui Parentia in carentia, Seu
pati lii I sale aut in uria, Vel ignavia non sic Cultanti persa pit diiciant iii in exilium, et luod
pejus est, secum ducunt plures in interitum unde, si diligenter educati et in Docti in a Christiana insitu cli si ierint a vitiis et nullis aliis
prout ex fide dignis relationibus inlulleximus, quod nonni illi approbata vita Christi si deles,
charitale, omni lim iitri ma Virtute, cilca ioclam pium tamque ei public P saluberrimum opus accersiti, in Singulis estivitatibus ei Dominicis die hiis diversis Eccle Sit et locis, opus
Sanctissimum ampi xi sunt, et ibi eosdem insanius, et pueros ac alias miserabiles personas, Christianae veris alis ignaras, congregari faciunt, et eos bonis moribus et sana doctri ita iis lituunt, ac diligenter in via inandalorum Domini dirigunt ex quo altili seri ructu hactenus proxenerunt, et in die magi S auxiliante Oinino speramus. Et quod Si ad hoc opus sanctissimum, ubique locorum XCrcendum, irae salos Christi fideles, palerni saxoribus et Indulgen-liarum mulieribu imitarem US, proculdubio non solum eorumdem in lani jum, et Puerorum, ac per Sonarum aliarum Saluit consuleretur: verum oliam devoli Christi si delium innium, ad praefatum Opti amplectendum multo magis
170. duo ad primum Congregationis Doctrina Christian: Romae in Stilia lorem, reterre sunsidias mutae limpius Riccius in erudit opere, de Iubilaeis Universalibus, R0mae edito Spis
Maschardi Sub anno DCLXXV, cd P. 102, p. 26el 227 g. ultimo hi Verbi narrat si De Origine Societatis Doctrina Cliristianae Romae, in Vettio quod Marcus Sudi Mediolanen Sis, pileorum artifex , sub Pontili calu Pii uarii , sub anno i DLX eam instituit. Coepit autem in eclosia S. Ap0llinaris, eique ab initio non nisi saeculares homines adscribebantur temporis lainen progreSSu, Sacerdotes, aliique ille rati iri in omen dederunt. Cum ver a prae sala S. Apollinaris Ecclesia archipresbyter ut canonici amolis iis seni ibique Sub anno DLXX iii collegium Germanicum erectum CSSet qui prae sala D0cirina Christiana Sodali talis erant, loco quoque excedere coacti sunt eunti lue in lor eos, ut diximus, litterati, et Sacerdotes extitissent, cum locum certum non haberent, modo in his,
modo in illis Urbis parochialibus Ecclesiis,
Christianu3 doctrina rudimenta radebant. Tandem sub anno DXCVI, a Clemente VIII in perpetuum . Agatha Ecclesiam, in regione Transiri, urina cum par Oelii ali onere Oblini tertini. Ecclesia haec in paterna Sua domo, OS Diali is mortem, quat e pestilentia eo ita decessit, a Creo orici I sub anno DCC iv sui aedificata . Huc usque Riccius.171. Laudabilis igituri si mos Christianam doctrinam edocendi, felicibus auspiciis ui
304쪽
stit filio ne indiligenti artina largitione, ac bene lictione loloeliam orbe Christi an magnum incrementum accepi l. onnulli vero ex confratribus qui Romanae fluam diximus Sodali tali nomen dederant, ac clericali militi ae jam adscripti erant ut majori seduli lato iam eximio
cluiritalis operi incumbere possent, in commune tandem vixere cum coepissent, ex eisdemque clericis, alque aliis una dei num Doctrinae
Christiana in Urbe Congregatione constituta: Paulus uintus eam in . Petri Basilica in Archi
confraternitatem erexit, Suumque Vicarium,
illius profectorem depulavit amplissimisque Indulgentiis ut ex ipsius Constitutione XXX, IEt credit apparet, exornavit. Hujusmodi autem clerici huic Congregationi Romanae adscripti,
novili altis anno elapso Volum cum juramento
de manendo Sponte in eadem emittunt illud que sibi, ac successoribus suis Romanis Pontiscibus Gregorius Destinuis quintus Constit.
172. e nainu ea, qude si dei, quam Ud Christianae charitalis essent hoc etiam anno curas Se xi Sus est Pius cuna videlice Constitutione edita, cardinali Aragus lano, archie Ons Pa loria italis Sanctissimae Trinitatis profectori in jusdem commodum ac saxorem amplissimam jurisdictionem altribuit. Extat ipsa in Bullario, Stque XX HI, ex tua nonnulla ex certiere, liicque inserere placuis. Dicit enim si os . re hi consi alernitatem seu Societatem praediciam, in sua piissima charitalis et misericordiae opera, lam paupere S, et alias qua SVis personas utrius lue sexus Christi fideles, ex quibusxis mundi partibus ad Urbem peregrinantes ad hospitale bujusmodi, devotionis causa confluentes recipiendo et eos tribus ac quandocumque , turibus diebus hospitando et nutriendo , ac charila lixe tractando quam pauperes con Vale Scentes, qui dum ab infirmi tale liberi, sed debiles ex aliis ostii talibus emi SSi, quo Se recipiant non habentes, in eodem suo hostii tali similiter excipiendo, ac OS, non solum corporaliter, donec robustiores Vadani, pie alendo verum etiam rudes a ignaros interi in duin ibidem morantur, in mandatis Domi ni erudiendo, in divini Dominis obsequium et
S. Romanae Ecclegia exaltationem exercere noscuntur, quantum cum De I OS Sumus sublexare olentes. Motu si initi et c. altim omn)apud S. Petrum duodec. kalend. Alirili ann.
173. S. Philippi/s Nerius sim dator Archicon-
Fuisse . Pliiij I, pum erium nondum Sacris Ordinibus initiatum, ideoque laicum, Sub n. Christi DXLvili, tam praeclari operis unda lorem ac institutore in haud semel in Ecclesiasticis Annalibus memoratum reperitur: OSque peculiari opusculo ex authenticis Monumentis an . MDCCXXX l pis edito, comprobavimus Uuibu Saddore super Vacaneum non duximus, lioc ipsumnus, i fuisse a Pontificibus Maximis ne ii edi et X illis Clemente XII comiti Ohalum. Eorum siquidem prior, dum sub anno DCCXXV . Festum . Philippi nonare rius lue districtu de praecelli celet randum decrevit inter alia quae animum ejus, ad decernendum ei dum nulli Omnino, ex recentioribus Sanctis concessum honorem laujusmodi illud diserte fuisse asserit, quod novus quida in Urbis alio stolus ibi dein praeter Oratorii Congregalio item, re hi-Hospi- late insuper Sanctissim: Trinitatis Peregrinorum a Convalescentium sundaverit. 174. Approbante vero, ac confirmante Clemente XII sub die xv Maii recurrentis anni MDCCXXX iv, Sacra nituum Congregali ista decrevit si Humillime Sanctissimo domino ostro Cle inenle XII supplicantibus vicario sacerdotibus, et coiis patribus Archi confraternitalis Sanclis Sina Morini latis peregrinorum et convalescentium Urbis, qualentis ipsis saeuitatem in posterum celebrandi est uin, cum Ilicio proprio et Missa S. Philippi serii, ut illorum Ecclesipe torchi confraternitatis specialis prolectoris et Fundatoris, sub ritu duplici primae
Sacerdotibus Oratorii S. Philippi erit de Urbe
Peragitur perhenigne impartiri dignaretur hujusmodi lue instantia a Sanctitate Sua, ad Sacra in Rituum Congregationem remissa, atque relata Sacra eadem Congregatio, sacerdotibus, tam prae salae Ecclesiί servitio addictis, quam
Archi consi alerni tali adscriptis, juxta petita,
17. , In praedicta vero rchi consi alerni talis Ecclesia, cuin ejusdem S. Philippi solemniis celebrandis Dominica infra ejusdem clavam sit praefinita in Indulgentiis indicendis in ea solemnitate ipsam vi Silantibus ex benignitate Apostolica concessis, cardinati Vicarius, non aliis, quam relatis ulitur Verbis ut ii, sius Soda lilii . cujus fama in in nem terram Sonti Sexivit, unda loris titulo semper . filippum hones let. At de h0 obiter, et Salis.176. In S. Philippus erius methodum ora tionis mentalis didicerit a S. Istuestio, et λι- ejus societatem in ore fi postulaverit - u oniam Vero nonnulli recens a temere ausi
sunt S. Plii lippo erio undationis usjusmodi
laude in praeripere e contra non desuere, qui nuper et ducti uinde in I arentem Optimum ad Sua castra traducere pro viribus, conati sint; quibus lamen, ut in si a patebit, divino sane consilio munituam ipse voluit accenseri. Etenim
305쪽
inter ea, qtiae Tomo VII Julii agentes de S. Ignatio I 0y0la Bollandiani scri litis consignarunt; haec leguntur quae nos summa de lolidum
verbis iii inserenda existimavimuS si Pater Gabriel Venustus, Societatis.Iesu pro-DSSus, bonus admodum religiosuS, plurium collegiorum rector ac demum in Collegio Romano rerum spiritualium praesectus sacile his milii narravit, luod dum in Seminario Romano esset alicujus cubiculi praesecius ivissetque cum patre nostro Ilail, in ad Ecclesiam Ovam, ad videndam quamdam picturam, recenter Id
modum expositam occurrit sibi S. Plii lippus, a quae Si erit quales essent. Responderunt ei Societatis Ies/ι. Subjunxit Beatus : Eslis silii mayni patris e eo ipsi obstrinstor Mastister Istitatius me reo cui facere orationem mentalem. Hoc totum, quod mihi narravit pater Venusius;
id quod me ex ipso aud vis se fidem facio iis
manu mea scriptis . Cilai P. Ignalium Pinium inris, ici legio Roman O. 177. De gloria vero posthuma ejusdem S. Ignali agentes cap. 6. . . n. 455. pag. 350, i Sta habent De gloria S. Ignalii ex . Philippo Nerio pro secla agit Lancicius in pusculo spirituali cap. 20. Et vero quam tenere Vir ille san-clissimus, erga nostrum Ordinem ejusque parentem esset asseclus inde c0nlicitur, quod ante institutam a se Congregationem Oratorii Romani, petierit ab illo recipi in Societalem. Audiatur Lancicius AEgo Sane, inquit, anno DCXXVI lio publice a Bellar mino lunc nostr rectore, in Collegio Romano audivi. Ino et ait Sam ei, S. Philippo narratam, tanquam sibi Valde caro, ob quam illum admittere ad Societatem nostram
po Situs generalis, mihi hoc scisci lanii dixit 'o audivisse saepissime, ex ore S. Philippi, quod petierit a nostro P. Ignatio admitti ad nostram Societatem. Postea cum Roma discessissem et ejusdem R. P. Multi conceSSione, ad instantiam provinciae Bohemiae illuc migrassem cupiens, ad perpetuam rei memoriam, hac de re extare in Archivio nostro Romano testimonium R. P. Multi h0 ab illo pelli rixi Maii, anni IDCXXVI, per litteras ad eum to mucio datas, ei id ab eo obtinui, per litteras ab eo ad me alas Roma xxviii Iulii ejusdem anni, Subscripta ejus manu propria, et Sigillo praepositi generalis ob Signata S, quas pene me habeo, et diligenter
conservo, praeter aliud earum X emplar oluod
Romae in Archivio Societatis asserVatur, cujus egraphum, a patre gnatio Pini ibi per motranscriptum ante oculo habeo, ubi tamen liro
478. Haec Bouandiani, quorum narrationem, ut verum fateamur, ali mirari non p0 luimus.
Scripserant si quidem antea, de S. Ignatio agentes . XXI. n. 207. pag. li8. acriterque rejecerant, quod J0. Baptista Castaldus Thealinus, iis Verbis monumentis radiderat: anno Domini millesimo quingentesimo rigesimo Sexto S. Ignatium Venutiis, dum socios Lutetia prae Stola rotur, a beato Caiulano Thoatinorum praecipus conditore institisse, ut in illum se Ordinem reciperet. Sed Caietanum p 0 Stiluam consuluisset ire cibus Deum sine dubitalione respondisse e majori Dei gloria fore, si novam ipso condidissut a miliam, actuosiorum, tuae l0lam se in auxilia I, roximorum impenderet. In quae verba Bouandianus scriptor u Ego autem in luti sic existimo : Factum hoc sanctis Caietano Thiena' at lue Ignalio imputatum, nulla ratione Ver0 Simile, necdum credibile esse imo vero, tot lantis lue totius laborare difficultatibus, vel inter se, Vel cumi PS a re, quae biruditur, neu liquam coli urenti bus mi in ei, tum et paradoxum omnino censeri debeat D. Verum si hiu apud illum fabella, paradoxum, ineptia cur Se acilem adeo pra)buit, ut multo longius a vero simili aberrantem alteram in medium hic proserrei 179. Et primum quidem, quod pro Sancto Ignali contra Theali nos argumentum iroducit, hujusmodi est Quia liae res nova esl, et in
societate nostra inquit ante tempora Castaldi inaudita. Argumentum hoc subjungil quanquam si negativum, Ut vocant et in multis aliis contro Versiis, non semper salis solidum ac firmum in hac tamen causa magnam firmitatem habet. Nam in ilia Societatis, ut recte Sacchinus Onet, resque Venetiis a L. Patre gestas, socii eju Lainius, et Simon Rodericius, in Commentarios retulerunt, nec latica notavit Faber. Et tamen nulla usquam mentio invenitur
objecla Ignali cogitationis, nulla Vocis C aj0lani, qui dixerit, praestabilius ore, et gloriosius Deo, si novam familiam condidisse n. Sic ille. 180. Eodem negativo argumento, addita ei in nostr ca Su el jure merito, quam in suo ipse vult firmitate dicat igitur scriptor hic, illii Siaam fuerit ante Lanci ci irin, qui audierit S. Philippum, apud S. Ignalium institisse, ut in Societate ab
ipso condita re et Iieretur ab eoque rejectum ut propterea, non pauci tantummodo, Sed omnibus nova liae res, ac inaudita non fuerit 3 0nnullis ex una Societate, quid inter . Ignalium ac Cajetanum intercessis Se . inexploratum suis Se argumentum ii Osili V proxinatim ossicit: ita ut, quod idem relicuerunt non nisi labella, paradoxum, ineptia habendum sil sit id de silenti igitur decernendum a lot gestor timS. Plii lippi Sori litoribus coaevis tosterioribus lueservato : de re, quam Pontificii m Maxillior uinnena O S. R. L. cardinalium omnium ni illus in quorum ore frequenti S Sima fuit, lum ante tum post bitum sanctissimi Viri , sactorum lue
306쪽
cui spectabilissimus suis, ante unum Lancicium, nec veri uim qui lem de hoc audis Se remitu enovam ac in audi iam extilisses Salia id erit
ut ioc quoque commentum ad sabula amandetur 1 St. Verum quo pacto hujusmodi res astrui poterit, si non tantum suam et novi lal dejeela, sed insuper ah ineluctabili positivo argumento penitus Versa dignosceretur Non modo enim falsa ex eo evincitur quod illam omnes silentio praeterierint, inde noxa fuerit omnibus, ac inaudita cum cunctis scriptoribus a sentibus, primus Lanci eius edidit eam ; sed ex e ollam, quod unanimiter ac pari con Sensu, a primo ad ultimum omnes contrarium asseruerint nemine excepto diserte quo tradiderint omni conatus luduisse Sanctum Ignalium, ut Societati suae S. Philippus nomen daret, vicissim quo S. Philippus, Summa semper OnStantia senui S Se. 182. talerius, quo confugeret Bollandianus scriptor, ut ancieium suum, ab enormi lapsu purgaret Si pertissimi mendacii, a suis ipsis Bollandianis redarguersetur Et aclum agere et inutiliter tempus terere, ac plane in Congruum esset hoc in loco congerere ea Omnia, quae ad id comprobandum priae si sunt ideoque ludio, caeloris missis, unum illud assurro sat erit
quod Τ0m vi Maii scribit Bollandianus scriptor alter his verbis pag. 524 ila ii. Sancti Philippi Νerii per R. P. Hieronymum Barnabaeum, Congregationis oratorii S. MARI E in allicella,
pilata, nec aelonus in lucem dila . Duplici titulo scriptori huic nos certo obstrictos fatemur; et primo quidem quod nova operis editione, sancti parentis nostri gloriam curaverit; deinde, quod non qualemcumque, Sed omnibuS numeris absolutissimam, ac non aliunde, quam ex pr0 cessibus jure factis ejusdem gestorum narrationem edideri l. In ea igitur videndum, quid de proposita quaestione ei certe, ut diximus, Omnibus exploratissima dicatur. Ibidem, Ut Supra Vil Call. 3. pag. 530. Dum 2 re ullos praeterea, vel innumerabiles politis, cum adhue esse laicus his serme artibus non modo ad sobrietatem et continentiam, sed etiam ad contemplum rerum tui manarum et ad salutaria CHRISTI consilia convertit: qui in varias deinde religiosorum a milias Se receperunt. Quamobrem S. Ignalius Socio talis JESU sundator qui per id tempus in Urbe pra)cipua sancti talis laude florebat Campanae nomine illum appellare consueverat . uemadmodum enim campana pollulum convocat ad Ecclesiam, cum ipsa
maneat in turri ita plane Philippus alios ad
Religionem adducebat, nec lamen ip Se a Saeculo recedebat, DEO nimirum pro nobis melius aliis uid providente, ut ea ratione sanctimoniae ac pietatis exemplo sareularibus etiam hominibus praeluceret et novo quodam, seu potius an liquo illo Ecclesia instituto revocato mortalium animos ad Omne ossiicium alitu virtutem vehementer accenderet. Hinc porro factum est, ut quan la iam ab ipso me S. Ignatio, non semel invi latus, adduci numquam potuerit, ut in Societ alom sese reciperei. , Sic ibi. Haec a primo antiqui re quo Bollandiano scriptore, ex authenticis processibus fidelissime desum pia,
quomodo cum superioribus cohaereant, proseclo non appa I ei.
183. Sed ex iisdem authenticis proce S Sibus, rem magi explicatam habemus. Cum enim S. Philippus adhuc laicus proximorum Saluti procurandae eo ferme empore se dedisset, nempe ab anno DXXXV MI, et deinceps, qu0S. Ignalius se Romam contulit ubi Societatis prima sundamenta jucit quamvis ejusdem S.Ignalii ac sociorum doctrinam ac probitatem
passim omnes debita Veneratione prosequerentur, et magnificare eo populus nemo lamen
audebat se conjungere illis Constabat si quidem
felicissima ea societas adhuc pia Silius grex, ex paucis ferme, et di Versarum exteraruntque nationum viris quibus Se addere, et prae Sumptio erat, et metus. Cum igitur . Philippus, ut dictum est divini Verbi sagena in mare iuncmissa, ex Omni genere piscium congregaret,
pluresque ad Religiones ut dicitur in processu)Capphicinorum, Dominicanorum, Thea linorum, Saeculo ereptos milleret in Socio talis ESUVineam, Operariorum indigam, etiam misit; imo ipSum Omnium primum Italos ad ample
ciendum Societati JESU institutum impulisse, in Processu originali authentico . 50. nlonius Gallonius ejusdem S. Philippi discipulus, probitato eruditione librisque edilis l0l orbe celeberrimus, es latur his verbis Ulterius eum S. Philippum videlicet reserentem audivi, Se irimum omnium extitisse, qui in S0cietatem JESU Italos miserit n. Quae quidem, a Petro Iacobo aceto, qui in margine Vila' ejusdem S. Philippi, B0110niae sub anno DCLX vi dilae,
propria manu scripta post illa Lib. I. Cap. . . 6. quae in Vallicellano nostro Archivo Ser Valur, iisdem fere verbis confirmantur. Ex quo quidem dimanasse putatur laudatissimus ille mos, quem aliae Religiones, , uia Dominicanorum, adhuc religiosissime servant ut in accepti videlicet beneficii gratam animi significationem, Ocietati JESU integrum noviliatus collegium, una
cum Pectore Suo, quotannis infra ejusdem
Octa Vam diu praestituta, ad visi landum S. Philippi Sepulcrum se conseri et ibique sacro ab
eodem rectore celebrato, novitiorum ipsorum Singuli, sacro Eucharistia pane reficerentur. 0uam quidem dignissimam consuetudinem, Xhoc quod diximus merito acceptam, pauci abhinc annis ejusdem ne inpem plinae me in inimuS , nescio qua de causa, videmu Sublatam.
307쪽
Η4. Licet igitur palus aclis ocietatis ejus dem ait uis Italos tua in plures in illani intrare sanctus l)lii lippus compelleret, ipse lamen ivl-
mollitis in S; cui persi Stii; luoil non uitrari S. Ignalius iton potuit, unde cuin et i lei itidem occurrebat Tu es, dicebat ut campana, qua Popillos ad Ecclesiam vocat cum iis matteal iniurii: nam alios ad Religiones mittis ipse Religionem ingredi renuis D. II is ,roculdul, io Verbis ad eamdem ad tuam lol alios miserat, Societatem ingredi ei id aut ii vitare volens. t Plii lippus certe divino spiritu ductu S, intima Odo Sancti Ignalii verba saepius sibi reputila serio Nutrili iam excepit Sed e contra joco recitare amicis coiisueverat dicens Cum Palor Igilatius occurrit, Scitis tu in nomine interpellet Campanum me Vocat, eo quod alios in suam Societatem illam : ipse vero in cam ingredi nolim v. Et certe in proce SSu, hoc modo, rem hanc vocabulumque Campariae, sibi a sancto Ignali altributum, jocose ac se risum Sanctum triti lippum sociis resurre solitum sui S Se, diserte asseritur. 185. Et quidem, si sic res sese non habuisset, ac obfirmato antino Societatem S. I iilip
pus ingredi noluisset vel, ut melius dicam, Si Societatem ingredi absolutissime decrevisset, neque enim, et semel, et iterum ut conten-d util), in eam recipi postulasses, nisi id ille astatuisset cur soli larium priae aliis ut Gall0nius reseri vitae genus amplecti in animo habuit Cur landiu ab omni Ordinum gradu se abstinuit tua ratione unum illud exoptavit,
ut laicus permaneret et revera, nonnisi ex Consessarii obedientia, ut ad Sacerdolium tiro movere lur, dei num acquie ito Ignorasse sorte dicendum erit, in Societate, neque laicum, multo ininus anaelio relam agere sibi concessum iri 2 flave, quί animo Volvebat, consilia a
prudentissim Sancti Ignali judicio qui tominum scientiis instructu ira, iii laicali statu delites.cere mini irae per mi Sis Set , ejusque instituli mandatis penitus abhorrere Philippum nescisse 186. Nec minus injuriosum cardinali Del tarmino videtur illud, quod de eo pro sertur testimonium. En quae de ipso in Vita Sancti
Philippi a Bollandianis iisdem laudata, a Petro
Jacobo aceto conscripta, reperiunt ii I I 0-bertus cardinalis Bellai minus, tu in litteris, uinvitae integritale et probitale c0nspicuus, cui sacrari tuum Congregatio, ili sum in Sanctorum Ordine in asserendi cauSam demandarat perlectis ostium publicis clis, lolque effusas le- mos Siaas intuitu et c. n. Sacra nil uti in Congregalio lota in causam Sancti Philitipi cognoscendam Bellar in in demandavit idque ille, qua
i x Proees ut supra. - In Vit. S. Pli ilip ut Sup. - Lib. 2. c. X p. 114. n. 6.
Olii Hevilis Olertia, ac insignia, robitatu prat Stitit, pii h licis Actis stiridosissime porte Cli pensati Silue. Si sic res se habuit ex publicis iisdem xclis, tu id intelligere lino disertissime Dellai
I iiii ita cogit Oscere I, oluit J X Onite is uod tantum
abfuit, ut S. Ignalius a Societatis instituto amplexando S. Philipilum ejecuri ut potius ex iisdem constet libo Si tu in , quod, ne trape S. Ignalii iuvitantis ac allicientis ut idem Sodie lati se adderet S. Philippus monita Voce Silue ulti tua in exaudierit 3 In hac igitur hypothesi, Si vera suere tua Bellai mino adscribit Lancicius salsa proculdubio Sunt, qua reserun-lur in Actis it si salsa vicissim mundi reseruntur in clis, qua alio ii ii vera, acri Congregationi, in Ecclesiη toti a Bellar in in sueruexhibita ac ab ipso approbala 2 ita ut vel in
primo a Suo ruin noti dixisse, et salsu in in Secundo ali probasse in vincibili necessitatu sa tendum sit. Verum, quis in gratiam unius Lancicii, lanio iro tantum scelus inusserit conspuendaque et a publica ejusdem S. Philippi testimonio obsignata censebit Ouis non credit, Bellai milium ne Sacra in nitu uiti Congregali 0-nem iii eaque Ecclesiam lolam salleret, si salsa ali sua inoctis ipsis inserta deprehendisset, sui inuneris non fuisse ducturum, ut publice,
palain, uri diceque improbaret 8 Si autem clapublica, ut proba Vil, approbanda lue Sacrae Congregationi obtulit, vera suere, ut par est de tantae virtutis ac doctrina viro credere qua
Via, quo casu, qua ratione V ra S Se potuerunt,
quae ab illo dicta Latici eius prodidit Τ187. ua de Bellai mino, eadem dica Oportet de Mulio Vilollesco. Fuerit is quantalibet virtute digni lateque praeclarus ostra habenda sini, quantuin libet, ipsius testimonia. uanio autem, Ob har pluris facienda habendaque
blicis inoctis juridicu coinprobata, et diu ante omnibus populis et linguis vulgata, et imperiu- bala, tot annorum perpetua traditione firmata, unus Scriptor ei tribuere cogitavit cum a lati
nino pulanduin sit nec hujusmodi sint p0nde Pi monuinenta, X qui biis ea illi. Vitelles coli ibuuntur consignata sunt, ut ab Oppo Silo, innumeris argumentis , tus libu S, ejuSilemque S. Philip Iii estimo illo irinalo, non dicam delela, sed obrutaminia in Oraton Sint uiis nila.
88. ec semel ut lorum tantum Societa-ii JESI J contubernium detrectasse S. Philippum diceti dum sed immutabili an ii iii proposito in- Super quavis propria idoneaque ad id efficien dii ira oblata occasione posthabita , de illo nunquam cogitas Se perspicue, quar in illius Actis, a Baiii alia' o descriptis ac a Bollandianis relatis elicitur; nam Maii To in VI. Vit. Cap. V. pag. 33. n. 46. ista in illis habentur Interea,
de iis, tuae a Patribus Societati JESU feliciter
308쪽
in India gerebantur, fama per universum orbemqu0li die percrebre Scebat quamobrem, quae de Catholicae religioni progressu litterae ser me quotannis ex iis religionibus asserebantur, quo tempore pomeridiana exercilia in ilium habuere, lectitari consue Verani. Hac porro lectione, miriana quantum Philippi animus, ad cupiditalem propagandae Chri Stiana Religionis exarsit. Itaque cum videre messem quidem multam, Operario autem paucos cipse etiam laniorum eXemplo Virorum, in extrema terras proficisci decrevit, et Sanguinem Si quidem Opus esse f), pro Dei gloria animarumque salute profundere. Haec eadem cupido incessit nonnullos ejus in spiritu sili 0s, quorum primus fuit Franciscus Maria Taurusius Politianus et c. Joanne Seliam Baptista Modius, et Antonius Fucci, Obile mediei etc.. 47. Hi Omnes numerosere viginti, admirabili consensu, alque alacritate, Philippo duce, ad Indos e consilio navigare constituunt, ut in conversionem insidelium, loto pectore ina cumberent, palmamque martyrii ludiose reportarent. Qua pr0pler Philippus ex iis aliquos, sacro presb Stera lus ordine initiando curat, paral OS-que ad profectionem e S Se jubet; quo nimirum, pos acceptam a P0nlisice facultatem ac benedictionem in viam se daret ele. Haec ibi, in quibus plura certe notatu digna contineri insciabitur nem O ac Sicut negare haud poterit Jesuilarum litteras egregia de suilarum exempla, ac eadem , quae incolebant
infidelium loca in cord S. Philippi mirabile
vehemensque illud incendium Suscitas Se quo Succensus, siliis serventioribus aggregalis Indi cum iter. Indicumque pro Catholica Ecclesia contra diabolicos hostes expeditionem Suscipere decrevisse : Sic fateri cogetur, lanio facinori soliciter adimplendo nil conducibilius esse poluisse, quam Ut serae Suilis jungeret, Opula lisque cum eis viribus saetoque uno agmine, hostes simul aggrederentur. Idem enim utrique ScopuS, pale Sira eadem, idem gl0riae Dei, ac propagandae religionis, proximorumque salutis vehemens ludium idem denique in cunctis patiendi r Christo sundendique Sanguinem desiderium duibus addas Oliori absque dubio fructu faciliorique aditu ad 4 in eam iam Studiosis Si me ut Optabant, excolendam S. Philippum ac Socios introduci potuis Se Si exceptu Sa es uilis, iisque aggregatus, loca ingressus esset, in quibus eorum citraevi, labore, ana segetes alba videbantur ad messem. Nullamque
ciendi antiquo suo desideri, in Societatem ingrediendi Sancto Philippo hacis seri potuisse :quod praeter Spiritualia lucra, Societas ipsa,
ob copiosis Simam me S Sena, paucDSque Operario Srogabat Dominum, ut perarios alios mille retin vineam Suam unde eo mi in hic Philippum
repellere pol erat ac debebat, quo n0Vo hoc subsidio indigebat, ut facinora ab ipsa ad DEI
gloriam proximorumque salutem Suscepta,
quae sorte paucitas praepediebat operariorum , ad optatum tandem sinem perducere OSSel. 189. Et nil illo minus liorum nihil Sancti Plii lippi menti nec qui lem occurrisse, echi Squae prop0Suimus evidentissime liquet. Ex ille- rarum Jesuilarum lectione Spiritus Sancti ignis tu corde sancti lilii pii exarsit, succrevitque inflammam cita ut in Indiam, sociis aggregalis Se conferre, ibidemque proximorum infidelium conversioni ac saluti se dicare decreverit. Verum, nihil commune in his, et aliis cum Jesuilis habere voluisse, 0ia simul narrationis series ostendit nulla cum Jesuilis de Indico
hoc itinere communicata consilia, nullum ab illis vel expetitum documentum, ne imploratum auxilium, nullus ex ipsis inter socios admissus. Unus aciei dux Philippus electus, commilitonumque numero non nisi illi adscripti, qu0 ip Se pr0bas Set a nemine landem
lanium pus agrediendi facultate, nisi a Summo Pontifice requisita Societalis denique, nequidem nomen injectum. Quidnam sui hoc Λ de igitur Philippus delere ex animo potuit, Servans de Siderium illud, quo motus ut contenditur , et quidem ab iis quae ad Dei gloriam,
proximorumque Salutem in ea gerebantur
apud S. Ignatium, licet haud semel repulsam paSSus, institerat ut in Societalem recipere iurgCur lepescere, imo extingui omnino debuit, et quod pluris faciendum extinctum penitu cognosci voluit, ex iis ipsis, ex quibus si verum unquam X tilisset rursus extinctum suscitari debuisset, utpote non nisi a Jesultarum Indicis litteris Succensum et quod eadem vellet PhilippuS quae Societas, et Volebat, ac in praximadducebat et vicissim Societas nil aliud ellet, Cura I etque, ni Si, quae Philippus volebat Nuid per hoc datur tutelligi, nisi illud quod nunquam Philippo media arriserint quae sane liSSi me, ac prudenti S Si me ara Ignali Suis proposita, minus tamen sibi convenire c0gnovii; ideoque nec Societati adscribi voluit ac voluntati S. Ignalii qui illum Societati eidem aggregare cura Vit, Se c0mmittere noluit quod revera ipsuna, in pu aliud divina pro Videntia segregatum voluisset 190 Λ referre pudet insulsu in aliud commentum , quod ex testimonio cujusdam patris
Venusti , Bodandianus scriptor S. Philippo tribuere non veretur quod nimirum eidem Venusto S. Philippus idem fassus suerit : Orationem mentalem sibi S. I lanatium facere docuisse. Et quidem ea erat humilii alti praeditus S. Philippus, quo si Verum extitisset. 0n modo id faleri non puduisset sed potius, ad instar maximi illius doctoris Hieron Tini, qui a Greg0ri Nagian Zeno sacras litteras didicerat,
309쪽
sub ianio doctore, orationis prima docti menta accepisse glorialiis sui S Set illi Od tu idem comprobari Videtur, ex ea grati antini ac liuini lila iis simul significalione qua mullo inferiori S noli viris, tu id quid devotionis a Itur imbiberat Domini canis fratribus tribuere coiisuevit, ut passim scribunt suae ita Scriptore S tuo Sinter Barnabaeus, a Bollandian Scri litore relatus, it Cap. I. pag. 25. Tolia. I. Maii, nil. 6.u Frequentabat dicit per lios dies Iuli lippus,
prae celeris, Eccle Siam S. Marci, in tua Domini cani patres habitant cibi tu spiritus primitias accepit. Quamobrem cum deinde in Urbe ad eum luispiam veniret ex eadem familia veniebat autem saepissime si quid boni, inquiebat, a prima aetate in me fuit, id lolii in patribus S. Marci acceptum resero , Sic ibi inua dicta V0lui, ut ostenderem, quod nihili Inagis pro se S-sus suisset ut dixi si, S. Ignatio praeceptore, prima orationis rudimenta didicisse l. Verum id falsum penitus, et tu idem XSOla annoruin Supputatione deprehenditur
immeritoque idcirco perperamque . Philippo
tribuitur. Ipse si quidem Sub ann. DXXXIII, lorentia relicta, ad 0ppidum, cui a S. Germano nomen, Se contulit, cum Dialis haberet utpote
ibi fuit in meditatione caelestium omnino ne X- pertu ac rudis esset, ex identissime ab ipsius
Vita scriptoribus intelligi pol est minet scribit Baccius ad Cajela Portum, non procula S. Germano, mon admodum celebris, ex iis Unu S. qui ui communis i get traditio, moriente
CHRISTO D0mino scissi sunt. ΙΙic mons tribu Suastissimis hiatibus, a uitam usque ad inui in dehiscit, quorum medius talius patet. Sublime hinc saxum assurgit, unde Sacellum a Pliaret, perantiqua Crucifixi imagine insignitum, quam nautae, uin Subjectum sulcant mare, tormen libellici edito fragore, salutare consueverunt. Huc frequenter Philippus divertens, Dominicae Passionis Mysteria ferventius cente inplabatur
uuam0brem quotidie etc. 191 Iisdem fere verbis eadem confirmat Barnabaeu S, S Seruntque ambo biennio tantum apud avunculum commora SS ; et Subinde,
R0inam inquit Gallonius Se contulit anno post Christum natum millesimo quingente Simo rigesi in tertio, atque aetati decliuo claVO. Ibi dein, cui vitae generi latim Se addixerit, quae statim addit Gallonius ipse, declarant ii Urbem ingressus, do inum Galeotti Ceciae civis l0rentini dixertit, in qua aliquot diversa-
tu annos, non bscura dedit sua in Deum pie lalis indicia. Vilam Victu a Speram, Sed continuis me dilationibus suavem ac plane caelestem ducens D. Sub anno Vero Domini DXXXIV, ac aetatis decimo nono ac vigesimo, O Si qualia
retuli Philippum, Philosophi e se studio tradi. dis Se si uuanquam Phil0sophiae deditus inquit
freqtiens orandi studium, et consueta pietatis ossicia ta termissa ii ora socii quin imo Orationi, divinarum ieium nil dilatio iii multu in temporis tribuebat assidue . Sub anno autem MDXXXV, XXXVI, XXXV ii, ac elatis Philippi I, 22, 23, u Noctu scribit longas vigilias trahebat, atque juxta Aliost illi mollitu in invisibilia Dei, per ea, qui facta sunt ii tellecta con Spiciebat sempiternam quoque ejus virtutem, alque divinitatem, luantuin homilii corruptis iii obnoxi fas St, Serulabatur . Sub ipso demia in I tristi annou DXXX vi ac a latis Philippi 23 scribit:. ratione nihil Philippo suavius, nihil dulcius, nihilque
jucui id ius Orabat ille dius orabat noctes nihilominus non exi, lebatur orandi silis orando, sed excitabatur ita agi D.
192.6 Sub antio igitur Christi MDXXXI et XXX ii, et elatis declino sexto ac septimo, ad Caietae Pori uin Dominicί Passionis Mysteria serven-lius Philippus contemplabatur. Sub anno
MDXXXIII, ae lalis deci in Octavo Ιἰomae conlinuis me dilationibu S, Sua Vena ac plane coele Stem
vitam duxit. Sub anno DXXXIV ac talis decim non et xi e Sim , Philosophiae vacans orationi , di Vinarumque rerum modi tali 0nim ullum temp0ris tribuebat assidue . Sub annis DXXXV XXXVI, XXXVII, ae lali 2I, 22, 23, invisibilia Dei, per ea quae saeta sunt intellecla conspiciebat, ac Sempiternam quo lue ejus virtutem ac divinitatem, quantum homini cor ruptioni obnoxi fas e St, erutabatur Λ eodem anno rabat dies, orabat nolles, etc. n. Et hoclem pore tandem orationis a me dilationis sub
Sancto Ignalio, S. Philippum Trocinium p0
Sed si hoc dilabente dum laxa lann0MDXXXVII, vel polius Sequenti MDXXXVIII, Romam primum S. Ignalius se contulit nec alibi antea nec Philippus Ignalium, nec Ignalius Philippum, xi de re ali 0 quive e vici SSim potuerunt. Si 0nge inquam ab invicem ejuncti, neque hic ab alio discere, neque alter quivit illum docere; qua ali 0 ne, qua Via, Vel Suscipere ab Ignali 0 Philippus, vel prima rationis rudimenta Philippo tradere gnatius potuit Si diu, prius quam Rotnam Ignalius Veniret, Ut ea quae huc usque retulimuS, abunde declarant, Philippus in oratione instructissimus sui quo pacto prima orationis documenta deinde ab Ignatio sumere debuit 2 Si prae salo demti in ingressi R0mam gnatii anno, nedum alicujus discipulus, sed aliorum potius magister Philippus
evaserat ut pol , qui ad di Vinarum rerum perscrutationem, quantum mortali homini fas est, jam felicissiliae pervenerat qua ratione, qui altissimum contemplationis apicem alligerat retrogrado Ordine, prima orandi elementa apprehendere necesse habuit 193. Vero similius alii luid lamen ad ambo runt gloriam excogitari poSSe videtur Sancti
310쪽
PII K ANN I. 6. CHRISTI 574. Ignalii conversio anno salutis DXXI passim tribuitur nominemque late singulari orationis dono statim fuisse a Domin decoratum. gebat Ver eo ipso tempore, Vel Sextum vel septimum nae lalis annum S. Philippus, quem at de diluculo ut aliis plerisque sancti conces Sum legimus . in enodietionibus dulcedinis ideoque orationis etiam dono suis se praeventum ex his quae de illo referuntur facile cuique elicere
est. In congruum igitur non videtur, si censeatur, utrum qiae eodem sermo tempore in Orationis vinariam cellam a Spiritu sancto suisse introductum , coepisseque simul sanctorum scientiam ediscere ita ut quod ad tempus magisteriumque unum alteri ut pol ambo docibilos Dei minime fuerit , radatum. Ad rem
194. Lolliosorum familius no Dis muneribus ornat o u eae. - ovis etiam privilegiis hoc ipso anno Pontifex Magistrum Generalem ac alios sui Priae dicatorum ordinis liraelatos auxit dum sub die xxi Martii iii, lo male concessit, ut e X ipsius ordinis Fratribus illi creare ac depulare quosdam li0SSent, qui pro Apostolicorum mandatorum execulione notariorum munere ungerentur duod quidem illis se concessisse saletur, quod nolari OS, lam Saeculares laico S, quam clericos, ubi de mandatis, concessionibu S gratiis privilegiis indultis aliisque Apostolici rescriptis, lain ad publicam, quam ad privatam utilitatem, ac commodum pertinenlibus, dominis lena poralibus si e , O te Stalibus, regibus, ducibus, irincipibuS, Marchionibu Sque, aliisque his similibus, infimandis ac insinuandis
ageretur variis conticli respectibus, sive humano timore praepeditos, contra eorumdem Ossicii liberum publicumque exercilium, debitumque in non modicum publicae ac priva laeutilitatis detrimentum ejusdem muneris Sui partes nullatenus implere auderent. Quod quidem se adhuc in minoribus consillulum, lirudenter ani in adverti S se terspicue profitetur.
l95. Iisdem sui l)raedicatorum ordinis Fratribus, privilegium etiam aliud indulsit, sex causis, quas ipsemel prodit his verbis Exponinulier nobis seci dilectus filius ,rior Iirovincialis tirovincia Hispaniae, Ordinis Fratrum Pr udi calorum quod cum in Bulla Cruciatae sanctae et alii privilegiis, quae ab Apostolica Sede concedi solent, detur acultas eligendi
consessorem idoneum, ab Ordinari ali proba tum qui possit Christi fideles absolvere a casibus ordinario reservatis, et a quibusdam etiam,
quae dicta Sedi reservata sunt, religiosi dicti
Ordinis Sive eorum non nudi eliam his saeulla libus uti praesumunt, et illarum praetextu eligunt consessorem aliquando, i Pteler eos, qui a Suis irae lalis, pro audiendis eorum conseSSionibus epulati sunt quod aliquando in speciale eorum ergi detrimonium. Quare lilae dictus prior n0bis humiliter supplicari se ii, qualenus in praemi S Sis opportune I, rovidero, de benigni lato Apostolica dignaremur. 0 0s igitur hujusm0di obviare Volentes,ac eumdem priorem, a qui bii SVi excommunicationis , Suspensionis ei interdicti, aliisque sententiis, censuris ei poenis, a jure vel ab h0mine quavi occasione vel cauSa, Si quibus, quomodo libo innodalus existit, etc. hujusmodi supplicationibus inclinali latem concessionem Cruci ala Sanctae se aliorum indullorum particularium, quantum ad praedictum articulum eligendi consessorum, et absolvendi a casibus res et Vatis, cum fratribus et sororibus Monialibus totius ordinis praedicti tum provinciae Hispaniae hujusmodi, quam extra eam, ubi libet locum minime habere, nec censeri, Sed no Strae infensionis existere, quod iidem fratres et moniale S, quantum ad Sacramen ii inmitentiae seu Confessionis ad nil nisi rationem, dispositioni Suorum praelatorum subjecti sint postolica auctoritate, lenore prae Sentium perpetuo declaramus ei Silem lamen praelatis, ut in usu hujus potes latis, se cum Subditis benignos et faciles exhibeant, praecipiente et mandante S. Et insuper, quia Sacrum in cumenicum generale I riden linum Concilium concessi episcopi S ut absolvere possint in foro animae Seu conscientiae ab omnibus peccatis, et dispensare
lati dicit lolius Ordinis, iam in dicta pro Vincia, quam extra eam ubi libet in hac parte delerio ris conditionis, quam clerici aut saeculare Sex is lant eidem priori conveni uali, et Superioribus praelatis, ut ii, si per seipsos idem omnino possint in fratres et moniales dicti Ordinis sibi subditos, quod possunt episcopi in clericos et laicos sibi subjectos, lam quoad absolvendi ei
dispensandi hujusmodi, quana alias qua Scumque saeuilales, eadem auctoritale et lenore, eliam perpetu concedimu S, etc. n. Dala aulem
haec legitur, sub die XXI Julii hujus anni. 196. Λ idibus ejusdem mensis, alio Diplo malo ampliorem hac jurisdictionem praelatis Congregationis Cassinensis , alias S. Juslinae Monachorum ordinis S. Benedicti contulerat uti videre est ex ipso quod in Budari extat,ac ordine eentesimum vigesimum nonum locum obline l. Societatis est presb Steros quoque, Constitutione altera ' septima die ejusdem men Si data, eorumque religionem ex Mendicantibus esse declaravit eorum quo si rivilegiis et gratiis lana concessis, quam concedendi Sperfrui 0 luit. Idemque paulo ante, nempe Sub