장음표시 사용
11쪽
cari oportuit. In ea scribenda L C. O pragmaticorum morem iussum, qui in his quς absolute usiti sunt,iuria σlegum farragines proferre vetantur , oe in orbita falli ponere immotum vestium iubentur,quod regia sane bone Franc . 33 9 distrilite indictum. t admonitor ille sola
dicacitate in virulentia potens est,rationibus σ exemplis vacuus e nec eruditam operope oe' accurate laboratam re fon- ponem meretur , fatuo enim finguit
pleni in secundum suam stolliditatem restondendum e ,σ qui Theologice ad
lacernam polita oratione re londerunt , gemmas in lutum projecerunt, oe maceriem fine calce arena labantem,ariere machinis euertere volue ut,admonitor iste tantorum virorum ira in ingenio iu--
Δροπι erat, non claua sied arundine Percuti oportuit, vestro decreto ut fulgetro penetrabili ad eoprostratus est,ut pro mortia
12쪽
mali libri, velut femine phoenicis ex busto ac genitali cinere, pollos gignant, ille nihilominus tot telis L icubi que con' f φω est, ut P entheo frustulatim , cerpto simillimus'. itHanc vero dissertationem, a 3. tomo IVctadi, corsim emisi,1Aia recens iniuria disjimulari non debuit, cum γρ centem me elum posceret. At ille Theologus eterius ille tamen domus
A riς parasitus j cyμι tantopere sed mApostolicam σ Ponti sic. Maxim. venerari oe vereri simulat, ultro in eorAm diras c ' deuotiones incurrit qui memores tot benefacitorum Regum Galliae, eorum
detractores deuouerunt, nam ut de vetustioribus tacea, Leo X.ad Francificum I. han praerogatiuam, eloquim γ' bene ctionis formulam, usiurpatu biblior uinauguralibus verbis adtecto anathemate in de
trahentes consecripsit, seruient tibi populi,adorent te Tribus, Esto domi nus R egum fratrum tuorum loge
13쪽
9lose τι enorum perpende & incu uentur ante te si ij matris Ecclesiae, haec ad minores Reges Apostrophe,ista adtesimilesq, monitores seu concilioru moli tores j qui maledixerit tibi, sit maledictus, & qui benedixerit tibi bwe dictionibus repleatur; Num bςcμω-la naterricula,autfulmen brμt m p tabis λ si credis quod possunto stat-ης P ontifices ,qui a posse. acere Teteri vembo dicuntur,e coetu Christianorum bubmotas es, m si non credis, inter deflectores
irrisoresque P ontificioru decretoru hab ris,ego aute Curiς magni Consiliis,m sa seleti luculentiora iudicia in Annalibus commemorare soleo, nec verior narratio, quam quae rebus iudicatis transa la ad hosteros transimittitur: At quia exstinen
14쪽
Regil Me gloriae prospicere, cr
isios non litteratores sed latratores, iacula publicae ultionis, brare, ignes accendere quibus sex oe storia malarum scriptionum in fumum m cinerem vertantur,
quandoquidem flamma lucidior assu gere nonpotest, vi aedes lue tabifica inquinatae,non nisi igne lustrali & expiatorio, mundae fiunt.
V R la plain te a notis falle par te Procureri r da Roy, qu il se vendde nouueau deux litares. Le premier itiittile, My teria Politica,SClaut re G. AE. Theologi ad LUDOVICUM decimum tertium Galliae Nauarrae Regem
Christiani imum Admonitio,remplis de plus eurs prbpositions damnabies de menchantes, tendantes a sedition, rebellion,M subuersios. de ΓEstat, contre t obeissance
15쪽
postero dias aduenir. Nous falsant droichsur ladite plain te,& apres que les diis liures
bre dii Conseit:& ouy,sur ce,le Procureurdu Roy en ses conclusions. A v O N S par deliberation dii Conseil declare, M declarons les diis liures,pernici eux, meschantSα seditieux, remplis defati X fatis, A contenans plusiexars maximes & propositions contraires 4 l authorite des Roys es ablis de Dieii a la seu rete de leurs persinneS, aurςpos des peuples, A tendans a les indui re, rebestion sous vn faux & simule pretextede Religion. Comme teis, AUonS ordon ne qu iis serotent lacerea A brusteZ pari executeur de laliaute Iustice , en lapiae ede Greue de cesto ville de Paris. Enjoignos a totales persones de quelque qualitedc condition quelles solent qui ont les diisliures , les apporter Vingi quatre heures apres la presente sentence au Greste duChastelet de Paris,poar estre supprime Z.
16쪽
pos public Et sera la presente sentenuet lignifieeati Sindic des Libratres , pour Ia
17쪽
defensio, niloes s Admonitionem G. G. R. diustertius libelliis in lucem prodiit exilitate sua despiciendus sed cre
uiti0rumdetestabilik, cuius foedita, iolo igne , manu carnificis publico expiari debuit, titulus est Ad Regem Christanis' fidelissima Ἀdmonitio ; at monitor ipse tribus majusculis litteris ' nomeniconiiciendum reliquit,
quod solent pestilentis doctrinae
scriptores, qvi compendiariis litteris, censioni& poenae se sirbducunt, nostro arito, crebrumamimis ludi brium, quo sontes in tuto sunt, in fontes sit ii poenae, sestem oppro
18쪽
brio & maledicentiae subjacent, Vt dirum hoc opusculum probro datum est hominibus, qui omnino contraria suadent & agunt, At quis quis sit ille laruatus nebulo, Theologum Gallum se profitetur , cum neuter sit,nam tota sua dissertatione nihil omnino Theologice scribit,de
latinitate scabra,& rerunt G ermani carum recitatione , & in Caesarem effuso affectu, se vere Theutonem .
prodit,& quamuis alij Hannonium censeant, ipse ego ex, stili scabricje Germanu suspicor, sed cuiuscuque nominis gentisque hoc sit propudium, nihil attinet D At malo genio ilitterarum contigit,ut libri damnati λ& exusti, auidius expetantur & ex fulgore ignis Grauiae splendorei tal accipiant, minus prudenter a nonnullis factum est, qui in senatus Conm .sultorum collectaneis , s non solum,
19쪽
Casteleti iudiciu recitarui Adlibet ii detestabilis octo axiomata , Diripiterno silentio sepeliri oportuit, ad litteram inseruerunt, Vtcuriosis male comminiscendi ansam praebeant, fecerunt illi quod inuerecunde & audeter nimium quiddam Franciscanus egit, qui summam noxarum & peccatorum vernacule edidit, qui dum incognita peccata recenset, Vulgo, virginibus & cuilibet imperito, non solum noscenda sed nouitate peccadi imitada proponit Thema libelli est deuotio foederis cuDuce Allebrogum, Venetis, Anglodc Batavis initi, quod trium litterarum Theologus, mendaciter Virulenter deuouet. Initio scribit,seedera cum impiis inita, Deo seuerisDsime vindicata, aliquot recensitis Bibliorum exemplis , quae minime LQnueni t , illa enim expresse ver-
20쪽
bo Dei, &Mossis ad Israel iras assatu& increpatione vetita fuerant, Vt pote percussa cum daemono latris,
sed foedus istud nihil habet simile,
foederatio ob iustas causas, quaimiis in eam disparis religionis socij acciti sint non improbanda , ros do qua nunc agitur non ad labefactandum religionis statum tendit, ad unum politicum statum spectat, Vt regno rum ditionaimque pr dator suis finibus coerceatur, ut aquilae rostrum ungueS comprimantur, qui viri Dei pe minatos magnu - me' , re aves enecat Accipitier. ille iam non se capit
in tentoriis do insignibus, globum uniuersi orbis suba isti symbolum
praefigit,Solem nascenteni occidentemque suis terris videre se gloria tur,. imperium suam utroque polo terminari I arium agit ni Alexander insulanti & euaganti nimium obstet
