장음표시 사용
221쪽
cap. I. Basilidas sententiavi de continenlia et nuptiiS refutat cf. I - 4. . C. II. item Carpo oratis et Epiplianis de serninaxuIn OOInmunitate F. 5 -II. . C. III. qua tenus Plato aliique ' Veteribiis praeitierint Marcionistis aliisque Ixaereticis, i a nuptiis ideo abstinent gnia crea naenin Institian existituant et nasci homines in poenain opinantur s*. I 2--24. . C. IV. quibus ΡΥaetextibus viantur 11asretici ad on1nis generis licentiam et lubidinem exercendam F. 25 -390. C. V. duo genera haerΘ-tioornan notat: prius illoruire qui omnia omnibus Iicere Pro minoiant, quos relatat f. 4O-- 44. . C. VI. secunduan genus aggreditur , illorum scilicet qui ex linpia de deo omnium cor ditore sententia continentiam exercent. 3. 45 -56. . C. VII. qua in re Vbristianorein continentia eain qu'm sibi vindicant Plillosophi antecellat cf. 57-60. . C. m. deinceps locos sacrae scripturas ab haereticis ad vituperandum matrimonium adductos riplicati ac primni quidean verba spostoli es. Ad Roman. 6, I . ab hasrsticorum porri rsa interpretations vindicat F. 61. 62. . c..IN. dictum Christi ad . Saloinen exponit; quod tanquam in Vituperatione tu nuptiarurn Prolatum haere tui
allegabant F, 63 - 67. . C. A. Verba Christi Μatth. 28, 20. mystice exponit xj. 68 - σο. . C. XI. Jegia et, christi man-
222쪽
datum Jμ non concupis sendo exponit. f. 7I-78. . C. XII. Verba apostoli I ep. ad Corinth. 7, 5. 39 sq. aliosque sacru Escripturae locos eo spectantes exΡlicat f. 79 - 90. . C. AIII. . Iuli Cassia ini linoretici verbis respondet: itoin loco Fiem euangelio apocryptio idem adauxerat f. 91'-93. . C. clo 2 sp. Corinth. II, 3. et Enhes. 4, 24. exponit f. 94. 95. . o. A V. de I pp. ad Corinth. 7, 1. Luc. 14, 26. Iesai. 56, 2 Sq. explicat f. 96--99. 3. E. XVI. item Ierem. 20, IA, Iob. I , 3. Psalm. 50, 5. I es. ad Corinth. 9, 2 . F. 100. 10 I. , C. XVII. qui nuptias et gρn rationem malas asserunt, ii et dei creationsin si ipsam seu angoli clispensationem vituperant f. su C. xvIII. .eniis' extremas opiniones hagia in reessse vitandas : prima n illorum qui creatoris odio m nuptiis abstrusnt; alteram illoruin qui hinc Occasio leui arripiunt nefariis
lubidinibus indulkendi. f. 105 - II 0. . i
τῆς ' αἰωνίου βασιλείας εὐνουχὶ σαγτερ εαυτους διὰ τα
similia Ieguntur Matth. 19, 11 sq. i
223쪽
CLEM. ALEM SΤROM. L. III. c. I. s. 1--3. 213
224쪽
αφροδίσια, αλλὰ καὶ περὶ τὰ ἄλλα a ἐπιθυμεῖ η1ωνυχὴ κακως 0υκ ἀρκουμένη τοῖς ἀναγκαίοις, η ἐγ-
κράτεια ἀναστρέφεται. ωτι δε καὶ περὶ τ)ὶν γλωσσαν καὶ περὶ την κιγησιν καὶ περὶ τὴν τὴν ἐπιθυμίαν εγκράτεια. Ου διδάσκει αυτὴ σωφρονειν /ιόν0ν 'η γε παρέχει σωφροσυνην hsam δυνα- 5s ιις ουσα καὶ θεία χάρις. τίνα ουν τοις ημετέροις δοκει περὶ του προκειμένου λεκτέον. ἡμεις ευνου- χίαν ιεἐν καὶ οἷς τουτο δεδώρηται Nπὸ θεου μακαρίζομεν, μονογα/είαν δἐ καὶ την περὶ τὸν ενα γαμον IV νοτητα θατειά ειεν, συμπάσχειν δἐ δειν λέγοντες
225쪽
CLEM. ALEX. STROII. L. III. C. II. f. 5. 6. 215
227쪽
CLEM. ALEX. STROII. L. m. c. II. f. 8. 9. 21τ