Opera omnia

92쪽

αφθιτον ἀδύνατον, ρνητὸν μόνον ἀθανάτοισιν. ἐλθἐ, μεγιστε θεῶν πάντων, κρατερῆ συν ἀνάγκη, φρικτος , ἀννντνος, φιεγας, - ἴλτος, ον στεφει

3s πάντοθεν ἐκτετακεν, γαίη δ' υπο ποσσὶ βίβ νιν.

93쪽

ταυτα ἐμ φανως ἐκεῖθεν ειληπται, ἡ ο κυριος σωσει πολεις κατοικουριένας, καὶ τὴν οἰκουμένην oλην καταλλὶψεται τῆ χειω ως νεοττίαν ' ') ὁ κυριος o ποιησας την γῆν ἐν ἰσχFῖ τῆ αυτου, ως φησιν 'Iερεμίας. καὶ 5ἀνορθωσας τνην οἰκουμένην ἐν τῆ σοφία αυτου ' 'q).ετι προς τοῖσδε Φωκυλίδης τους ἀγγέλους δαίμονας καλων τους μἐν εἰναι ἀγαθους αὐτων, τους δἐ φαυ- λους δια τουτων παρίστησιν , επεὶ καὶ σημεῖς ἀποστάτας τινὰς παρειληφαμεν 10 ἀλλ' ἄρα δαίμονες εἰσιν ἐα ἀνδράσιν ἄλλοτε αλλοι P. οἱ μεν επερχομένου κακον ανέρος ἐκλυσαΠθαι. τ26 f. 129. λως ουν καὶ ωιλημων ὁ κωμικὸςPo t. τχὶν εἰδωλολατρείαν ἐκκόπτει διὰ τουτων Ουκ εστιν 77μῖν Ουδἐ μία τυχη7 θεος; 15 ουκ εστιν, ἀλλὰ ταυτοματον, ο γίγνεταιως ετ' ἐκάστω, προσαγορευεται τυχη.

Σοφοκλῆς δἐ ὁ τραγωδοποιος Ουδἐ θεοῖς, λέγει 20 αυ9αίρετα πάντα πέλοντο νοσφὶ Λιος' κεῖνος γὰρ ἔχει τελος ηδἐ καὶ ἀνην.

πυρ καὶ et δωρ καὶ γαῖα,

τέ θεός, τί τὸ πων;

και παλιν

95쪽

CLEM. ALEX. STROM. L. V. C. XI. f. 133. 134. 89

96쪽

9o CLEM. ALEX. SΤROII. L. V. C. XIII. l. 135.

σθεν εφαμεν εἰναι μεγιστον, ιδειν τε ταγαθον καὶ

ἀναβῆναι ἐκείνην τα ν ἀνάβασιν. τουτο θε, ως εοικεν, Ουκ οστράκου ἄν εἴη περιστροφὴ, ἀλλὰ ψυχῆς περι-5αγωγ xl, ἐκ νυκτερινῆς τινὸς ηιιδεας εις αληθιν/ην του ἔντος ουσαν ἐπίνοδον, ην δὴ φιλοσοφίαν ἀληθῆ φήσ0μεν εἰναι, καὶ τους ταυτης μετασχοντας του χρυσου γένους κρίνειν. εστ ε μῖν δη παντες ἀδελφοὶ λεγων' οἱ di του χρυσου reνους κρίνειν ἀκριβεστα- 10rα καὶ πάντη. του πατρὸς ἄρα καὶ ποι του των συμπάντων ἐμφυτως καὶ ἀδιδάκτως αντιλαμβάνεται πάντα πρὸς πάντων, τὰ sciv αi χα συ/-αΘ0υντατω ζωω, των di ἐμνυχων τὰ μἐν ηδη αθύνατα, καθ' Ἱμεραν ἐργαζόμενα, των di ετι θνητων τὰ ι ἐν 15ἐν φός ' καὶ διὰ τῆς μητρὸς αυτων ετι κατα γαστρος ὀχουφιενα, τὰ di αυτεξουσίω λογισμω. καὶ των tiνθρωπων πάντες 'Eλληνες τε καὶ βαρβαροι,

97쪽

χεγων καὶ τους 'Eλλήνων πιστευοντας εἴσεσθαι τον θεον, ἀλλα κακεῖνο μηνυων, ως δυνά- ειεν ὁ κουριος καὶ θεος πάντων αν εἴη καὶ τίμοντι παντοκράτωρ, κατα δε τὴν γνωσιν ου πάντων

98쪽

92 CLEM. A LEX. STROM. L. V. C. XIII. l. 13 . 138.

κεῖτο κιχειν

f. 138. IΠίνδαρος δἐ αντικρυς καὶ σωτῆρα Λία

100쪽

94 CL. ALEX. SΤROM. L. V. C. XIV. f. 141.142.

τέον βίβλοις.