장음표시 사용
361쪽
TMperii tamen civis' Praesedi uram ab extraneo Principe Imperium
infestante petere,aut oblatam exercere non debet. a Exercuit sane Postae praesectus priscosi
eo inclinans fidem quo fortuna illius temporis es dedi :Hoste enim simi nostri Principis in Imperium irruente, &beheficiorim& immunitatua S. Cces Majestate ei conatarum , simul ac pu*menti praestiti visus oblivisci, ab illo mors aedirecti, tum statim impetravixodque exercuitita, ut sibi iacto hostibus adjumento, haut parum gratus retur; quod, t a ab infid litatis & perjurii liue queat vindicari, dubito. Quomodo enim Romanorum Imperatori aut summi pr&eipis Regale ac Reserva um ab ejus hoste cextraneo praeprimio petat 3 ab hoste, inquam , qui id in Imperio nunquam habuit,nec illo iure,nisi Prim
opis concessu habere potuit'Et si neuio plus j
362쪽
1is Derisummi ure tris in alium transferre potest , quam ipse habet : de R. I. Nec dare quod ii ii habet, θ
ια C. de haerea. certe si petat, eique operam suam venditet,aut consensuPrincipis id fiat 'ecessees , 3 aut infidelis erga eundem animi indicium prodit. βα Hue reserti possunt,quaeGreg.Tholosano habet, si fictio, inquiens, vel rebellio adversus Princia ipem te timum insurgantum quidem solitarium esse,improbo& non tueri par es principis,& pro ditionem dic non sectari vel ope vel consilio vel auxilio: non enim licet in regno Principis cujusque in quo quis erit, se subditum dimicti , vel eonnivere vel dissimulare sitii ini
Aiueniensium Philosophos virtutem in ore,non i in opere posse ostendere, respondit panthoides. Alioqui non consentienti cum Phincipe, ab ejus ditione abeundum erit, de sita, id elt, regnum &propria illi relinquenda, Principis enim sunt. IIum a Zenone 3. . . quadri astri adde R I. δε
hinum. Qui non expreM favet Principi suo, rebellis; proditorque manifestus est. Greg. Thol an.θα iuri lib. 3 s. c. s n.21. qui non est mecum contra ' me est,ait Mundi S lvator. Matth. Ia. Omnium autem, maxime fidei, curam gerere debent, qui eam Principi suo juraverunt & per eum beneficiis sunt macti vel ad altiora, sive honores tantum,sive opes etiam pervenire. Nil magis enim-F. pam lib. 3Ae L ct S. eorum lumen obscurat digni-- ratemque
363쪽
i Cap. XV. 37si talemque imminuit, quos Deus inius evexit, , quam Fidei neglectus; adeoque ejus observante si quemq; eo magis esse convenit, quo sublimius ξ est collocatus.Vinculum enim est humanae sociei tatis, cui servividae potestates omnes sint instit tae. Quare Graiiu Vciam Franciscum Lin Regnos & potestate teneret, a quibusda seminis Macni velliei machionatoribus & consiliarijs monituG ut occasione & soro uteretur, respondisse ferturri Si fides toto terrarum orbe exularet, eam tamen, Reoibusseri andam esse, ed quod ea sola, nulla A vero re alia constringi possint. i' Hancta mem C rob κυθου-- Deiopis LM- ihero duram essest uni.Bodin .s.c.6. de Rep.aest, i h. 2 in o. unPrinci tis Sancte, sitamen vere, nam diicrepant, lorum, temporum actiones&monitum illustrissceminae, ab adamante elicitum, ac veredaria Caroli fuga. mi disiaussanEPannoniaeRex piae causae &Chri- . stianismi praetextu, fidem per Christum Turcae, iuratam fregisse dicitia &Turcam alite conflicta, tabes s iussisse recitari, quibus hunc ipse epilogum, coram exercitu addiderit : Haec sunt Iesui Christe, foedera quae Christiani tui mecum peris
cussere,per nomen tuum suadtὰ jurarunt, datamque sub nomine tuo fidem violarunt, perfide Deum suum abnegarunt: nunc Christe 1 si Deus es,ut uni,&nos nallucinamur , tuas measque injuria te quaeso ulciscere ; his qui nomen tuum sinetium nondum agnovere, violatae fidei poenas
ostende. Censuerunt viriDocti & pii non aliter quii ipsi barbari, etiam illis datam ridem serva dam
364쪽
,ro Depostarum sui edam fuisse, & obviolationem madidauin exercitu,regno, vita a Christo mulctatum. E contra tio animadve sum, Germanos fidei tepacissimos tot seculis imperium servasse, Gerinaniae Regem nullum inter multa de gravissima bellai a suis de sertum,in acie caesum, aut ab exteris in captivit tem duetum.Non cauem fides Orient libus ste- .
tit,sed octuaginta sextisperatorum susus sanguisa de alibi nec Reges popillo, nec populus Reginus eandem fidem praestiterunt ; periere plures non thcca morte.Prisci Romani tum externis tum i
deem' datae fidei obsereant Imifuere ut & v, testius Fabio Sabino quaerenti, qudd pacta vi hirentur corruptis licet temporibus , non aliud ausus sueri; oseondere quam nimio militis ardori modestiam suan' esse imparem. Tacit. tib. is. sane Hanno Carinagi ensis, cum fiducia sides Romanae ad colloquium venisset & tribunus se te militum es dixistet, posse merito es evenire,' iquod a Carthaginensibus Cornelio accidisti si
uterque consul,tribuno tacere iusso, isto Te . quit etv,Hanno, fides ciVitatis nostrae liberat. inter. ι9.-6. Acceperat ea civitas ab incunabulis isuis a ma Pompilio eum morem, ut fides &ji amnientula, propulso Legum ac poenarum inelu, civitatem regerent.Liv. lib. Lfde pati neque alio- i
quin Claudius in deditioneMithridatis dubitasset Iaccipere captivum pacto salutis, an repetere, si inis certius Ioret, nisi observanda pacta putavi set. id enim inquit, ICtiis tam congruum humanae fidei,quani pacta ser' lcerto,ubietem intento animo penitus im
365쪽
'uemur, duo maximi momenti,sdem datam non servanti,obvenit int,primum ut ipsi postea nequa qua credatur,secundu, ut, ubi vel irinoria vel alia intercidat occasio, &illi ipsi fides non timetur a parte ad ersa, sive Ethnica sive Christiana, sive Catholica, sive acatholica, unde malorum plausti a Principi ad non servandam fidem a malis consiliariis persuasis invehi & ingens bonis pro cella patriae turbo,pacisque tempestas excitari,inque nervum res ejus tota erumpere potes . THEO REMA. XXXV.
NEc talis ab extraneo principe
cogi potest, ut rei curseriae curam suscipiat. s.
Sunt qui a malevolo erga pAncipem suum sinimo quem tamen artificiose dissimulare didicerunx Postarum curam suscipiunt;sunt qui coactum quendam expectant sunt denique qui hunc ipsum recte procurant : quo habeant,unde postmodum, si res bellica non ex voto suo cadat, domino se expurgent, de quibus Euclio apud Pla
366쪽
cihi tuo ut civis vel ut subditus persancte dejer sti necdum juramento solutus, qua fronte hosti ejus insetvire poterisZs posta regale est,qua ςo a
scientiaquove jure tute abextraneo illius suscipis curam,ne dicam pecuniam proditoriam'Te co elum ais 3 ridendus es t eccur enim pedem loco
non movististibine vastus terrarum orbis tam Ma-
gustus 3 sed pone, emigrandi beneficium te dese-
disse &. Principem extraneum singulari tuo se dium servitio vim ac potentiam suam in te ostem dere viniisse, ac site assatimsuisset confecturus; ante hinc ad plures, morae suaomni ςoactutis dentes, te penetrare ac in communem abire locum,quam primam sacramenti, quod apud legutimum Magistratum tuum dixisti,memoriam tam turpiter deponere , estgere debuisses. Timendo
enim Hortem carnis tuae, as mortem animae t tac. Musolum qu a. valeat igitur vulgare istud :
contra conscientiam aut bonos mores jurat, aut prius iuramentum jure praestitum transgrediturdi contemnit, Deo exosus est, Levita9. 'Proinde, quisquis es, inagorici illius re γ
367쪽
Postae Praefe*us , cujus incio
haeret Principis sui coxis imodi g* xja quasdam plane adversas di rei tu pernitiosas in novellis sitis allia qualido subiicere seu abstrudere
H Quippe 'emo tenetur omae edice , quod scit, nisi tacere vel sibi, vel patriae vel superioribus d trimentosum sit. H nc ut beslom induces in rebus anxiis spem vultu simulare, dissi
mulare metum ac nuncia oportet 17. M. ita &satagere, ne rumoribuo popumilesve terreatur. Alexander magnus knxit ne adveream cladem cui ex ea supersies militi de nunciaret. Curtili4.7. Cumenes ultrbipse iudicavit,ne fama aut rem in majus extolloret,aut mi- Ilituni animos rerum novitate terrein
J cingetorix amisso Avarico, t*0tum in-c 'modum Nini & vultu minuit, neqRe in oc cultum se . Atidit, a Vt multitudinis conspectum sigit , plus animo providere & praesentire existimans,quod re integra primo incςndendum Avaricum post deserendum consuer tan contrarium Terentius Varro Conses , apud Leg tos Capuanos au'trerum strarum suique contemptum ni-X a mis
368쪽
De risummit e mis detegendo nudandoque cladem ab Hanni
EtFurius Pbilus apud Romanos fere furiosi
ii star disserebat, ne quidquam eos consilita rei perditam spem severe, desperata comploratam
que esseRempub idem lib. 22. Proinde quae civiatates,inquit Caua θλα commodius Rempubliacam administrare existimantur, babent legibus sancitum,si quis, quid de Re a finitimis rumore aut fama acceperit ut ad Magistrauim deserasi neve cum aliquo communicet, quod saepe homitines temerarios atque imperitos falsis rumoribus terreri, & ad facinus impelli de summis bus consilium capere dognitum est Magistratus quae visa sunt occultat, quaeque ex usu judicaverit, multitudini prodit. Attamen haec agere oportet dissimulato m s quam spreto periculo ,
riori , ut Vitellius, fractis. apud Cremone'
, Si quae igitur in Germania, lusiavel Gma
ves. almi Postae Praesectu n0ya accepit, quae e ercitum Principis sui reddere possunt vel imm rigeratum, ves nimis securum ociosum ac qsctitantem, vel etiam ανανδρον seu pusill nimum M. eorum quidem Principem privatim secere certiorem potest, ast a divulgatione abstinere con-
sultius ducatine Taciturnitatem, optimum ac t tissimum administrandinim rerum vinculuin,
369쪽
op. XV 3χs ad Dannonicum memor erinat: δυο ποιοῦκαρὰ ἡ του λέγειν &c. h. e. duo fac dicendi tempora, vel ἡ de quibus scis abileste, vel de quibus necesse est dicere, in his enim solis sermo silentio molior ; id aliis vςro praestantius tacere, quam eloqui.
IN Postas non ordinarias & clan- , I destinas quae sub alieno praetextu ad stativa se conferunt, & hunc in a finem equos conductitios quaest runt; donec occasione quaesita po-
tiantur, Inquirat, &ne proditioni locus relinquatur, eas pro virili cis- T
370쪽
sint usuri, an privatim sibi, an verb tanquam cum foret eYtra6rdinari j ut vocant) & clandestini, qui nempe nullo jure sunt admissi, nee veram,sibi male Ῥnscij , sui cursus significare audent ca sim. De proditione ex Postarum abusu vide supra Theorema G.
T. Merici non o μου si peresse.
uilibet publico cursu usdro de
Queniadmodum ha 't pauci repertulitur tibi persuatim liabentes , Medicunt quando &
quotiescunq; ipsis volupe est, aut in mentena vo
condicione' sius aegri sint si atr sive ingrati, siverit G sioni Sinis sive no contagiois decuinnanimo a