Constitutiones dioecesanae synodi fr. D. Martini de Leon, et Cardenas archiepiscopi Panormitani SS.D.N.P. episcopi assistentis, catholicae maiestatis consiliarii. Et a latere; & status in regno Neapolis, & in hoc Siciliae olim praesidis, & gener. cap

발행: 1653년

분량: 434페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

101쪽

Spiritualem examinatos, eorum mores Pac vitae honestas probetur secus dimisso riales litteras non obtinebunt. ' xo Examinis caussa nihil ne minimu qui dem, neque ante, neque post examen accipiant Examinatores': si contra secerint excommunicationis maiorispoena ipso fa- volumus innodari. Caueant, ne quem indignum nouerint, probent, nec quenas dignum compererint, reijciant. Hus i li O si Si quem clericali vestitu deformi; M ab Ordinis Ecclesiastici decore alieno indu tum , vel sine congrua pro sui status , Mordinis ratione , tons ira accςdentem viderint, ne ei ad examen aditus fiat, donec decenti vestitu amictus, & rite tota sus redierit. A . i. torio 6 Ne quis autem ignorantia fraude, do . love contra Sacrorum Canonum, & Gu-ciiij pra scriptum Sacrae ordinationi festa ingerat , accuratissime indagare ciuen OiExaminatores, an singuli eorum, qui iniri. tiari desiderant , aliquo impedimento ex intrascriptis irretiantur. Vt poto , an minore S natu, Sacramento Chrismatis nona confirmati, rudes , & ignari, criminosi ,

sylemnitur pinvitentes, Neophyti, ebrie

102쪽

tati, ει gulae dediti, impudici, periuri I

uturarij manifesii , infames , ratiocinijs obligati, serui, corpore vitiati, insigniter deserines , illegitime nati, Peregrini, &ignoti, bigami, sit spensi, interdicti , cx-ςommunicati , a mentes , morbo caduco laborantes, energument, & irregulares

quouis a lio modo:& si id aetas tulerit, quς Gint, an stipendium belli secerint, unde

hominum caedes extiterit, an medicinam

suerint prosisti, an iudicis criminalis incisero laicali ossicium gesIerint, an semen

tram capitis tulerint, an criminis, cuius nomise quis capitis damnatus sit, acta,te stificationcsue tamquam notarij ex oflicio constripsirint, ae an an eo testiS, procura toris , Advocati Fastalis munus exercuerint. Circa Regulares vero ultra pr dicta, videatur an in Religione,cui adscripti sunt prolessionem c miserint. ior Osi quis trisuper contra Pij ll. Constitutiones sine Canonaca dispensatione extra statuta tempora , vel ante legitimam aetatem, vel sine dimissorijs Episcopi sui litteris , ad aliquem si crum ordinem promoueri se secerit, intelligat se ab zorus ordinum , ad quos promotus lucrit, tui .. ' ctione,

103쪽

ctione , ipso iure suspensem. Pro litteris autem dimistariis , Qt testi. monialibus in hac Curia conficiendis seres uentur taxationes in archiuio exposita'. Denique Abbates Regulares, aliosquim e loquoscumque quantumvis eXemptOS monemus , ut S. Concalii Tridentini decretum omnino custodiant ; quo cautum es lapsis nullatenus licere . intra sines nos lDioecesis consistentibus , etiamsi nullius Dioecesis, vel exempti esse dicantur , cui quam, qui regularis subditus sibi non sit, Tonsuram , vel minores Ordines conferre, non obstantibus quibusque priuilegi j a praescriptionibus', aut consuetudinibus

ctiam immemorabilibus si

MAtrimonij perpetuum, in dissolu- ,

xum , prius ab Adamo humani generiS refo .matrparente, diuini Spiritus in itinctu , prO- nunciatum, cum dixit, Hoc nunc OS CX, ostibus meis, &c. Christus Dominus illi ii

104쪽

niat, Parochus Cappellanum mittat ad via cini m contrah*ntium, ut siler loco , de n alibi , de ipsorum domicilio cogno- tollenda m omnem fraude mi, Δοpericulum; idque adhibitis testibus fideis dignis, nempe hominibus notis eiusdem viciniae , t qui de ipsorum habitatione in manibuρ eiusdem Cappellani iuramentum

praestent, corumque nomina , ac:testimonium scripta retineat. linhil,si . tTILUI 1 i 1 Tum vero, praetur notitvuri, quam ab Agnatis, de Curatoribus habebit, exquia drat ab ipsis contrahentibus primum a mari, tum a foemina , an matrimonij denunciationes seri placeat; quod si fuerint ata sentes, illud a legitimo constituto procu- ratore ps estiget. Qua in re caueat, ne i Di i dum de denunciationibus interrogat, ma- trimonu consensum exsultat: itaque. do solis denunciationibus faciendis explicate, ac distincte perquirat: a foemina quidem in propinquorum conspectu, non tamen Iita prope ipsos, ut minus libere animi sui voluntatem exprimere audeata Videat insuper an impudimento aliquo sim tiretiti, an votum Castitatis, aut Religionis emo

inint; M si igni filia i milias. valde coli t

105쪽

Ietur, ne parentibus insitis matri inomuiri ineam a praesertim veris nis nersiit m . trimonia inter raptorem. & raptain, dii ipsa in raptoris potestate manserit, irritia

t 1 3 Moneat sponsos excommunicationeri latam esse ν tum contra eos, qui in gradu prohibito iunguntur, tum etiana, qui vel ad conciliandam alterutrius beneuolentiam , vel ad alium finem superstitiones, aliqua utuntur ἔγ& ut antequam contrini liunt, sua peccata diligenter confiteantur, α adi Sanctissimami Eueharistiani acce dant,nec matrimonio iungendos esse prse moneat , quin fidei christianar rudimenta priuβ nouerint. otniata I x bu i . . emn tibiae ri4 Itaque , ipsis iam petentibus Asentientibus, publice denuncicitiones fisit in Ecclesia Parochiali trib. ebliti nisi sale is festiuis , inter Missarum solemnii ut Concilio Tridentino cauetur: ia asi xy Denunciationibus factis, si nullumi opponatur legitimum impedimentuti, ad matrimo m) celebrationem in facie EcclE- viae procedatur ; at vero non eo'ipse duo rino iacta est ultima de nuciatio nisi impe trata a Nobihaut nostro Vie.Gen. iacultate . . vi a r . Nul-

106쪽

sYNODAL M. P. II 8 Pa

i Nsillo autem alio in loco , nisi in Ec- .cle - , q'ς propria Sacramentoru mi domus est . sponsos iungat, nisi iustam ob ussim Nobisi probatam : quo circa a. ue ut Medicii, ino iacili negotio fidem fa.' avnt, ipses, aut propter aegritudanem, aut orporia tin ciuitatem Ecclesiam adires non polis. edo a

ri I, Et quadem matrimonia, celabrentur iuxta pra scriptam formam Ritualis Romani matutinis horis, ut. Missa peract Sacerdotis benedictionem accipiant.Quod si necessaria ex caussa domi fuerint celei . brata , Parochi officium erit intimaro' sponsis, ut ad Ecclesiam veniant bei dictionem accepturi, infra dies xv. sub pee

na excommunicationis. Si vero intra ustita tempora contraxerint, insta dies octo ab apertis nuptijs Ecclesiam adeant. δέ ax ira l Sa sponsis, aut sponsa diuerse Pari hic inexint, in xtraque Parochia deminciati nes fiant. ,Αlter vero Parochus matrimonium non denunciet, nisi certio ab alisso Parocho factias Ade e stasti ratiosi;

-qui est suae curae subiectius. Nec in matriamonium iungat, quin alterius etiam Parochi testimonium scriptu in , ω obsigna-L 1 tum

107쪽

tum habuerit , quo sibi testatumii I dEa i

nunciationes esse factas, nullumque reper tum impedimentum, aut ceria nostro linsu omissas,cum ordinariorum prudentiae, . ac iudicio harum denunciationum remis sionem Sancta Tridentina synodus r linquat. Quod si iis Parochus : alienaes

Dioecesis , illud ordinarii loci sigillo sit

4 Ugo Mec exteros ad contra ibid.o r. η Π..dmittat, nisi facta legitima a probatione rum pra scriptum Concilij

Tridenti ni inasti AEdri 9 Si matrimonii celebratio denunciatio nes iusta causia praecesserit, moneat omni

ibid. c.i. coniugum , ac testium nomina, diemque, mensem , & annum, ac locum contrarumatrimonis describat, nec non sacerdotisi, cui licentiam assistendi matrimonio concessit , eumque diligenter apud se custodiat Ninulli vero eam licentiam conce- .dat, qui Sacramenta ministrandi iacultatem

108쪽

Saeertate humato si contra emitterrin se; nes non isse, Containentes , watest matriinodij nrualia itatem, ra aitὲr arbitrio nostr0 fore puniendos. Si quis vero Parochus, vel alius Sacerdos siue re- , gularis , siue secularis sit, alterius Parochiae sponsos, sine iiserum Parochi licen

tia matrimonio coniungere, aut benedicere ausus sucrit ; ipso iure tamdiu suspen-LS maneat, quamdiu a nob1s absiniatur.' rar Postremis meminerit a Dominica Pri .mλAduentus usque ad diem Epiphaniae , si M' ' a feria Quarta Cinerum, usque ad tuam Paschae uaclusitio solemnitates nuptiarum prohibitas esse ,

109쪽

ros. l.

D E DIUINO

EVM Optimum Maximum eYterne colimus Latriae cultu, ac yeneratione , ivel per Sacros n-Misia Sacrificium, quo ψ-t, si uti principio rerum omnium creatarum nos offerimus i vel per orationem , qua eidem nosmetipsos subajcimus profitentes illius auxilio indigere: utrumque vero cultum in Ecclesijs exhabemus. Sanctos pol ro , ipsius met D. O. M.

f. i I. per exccllcntiores creaturas , externe colimus

110쪽

craque imagines veneramur, α mira et Ia ab eis prηstita pie admiramur . Coniunctim denique colimus Deum,eiusque Sam stos, dierum stilorum, retulliorum , aclProcessionum obseruatibne. De ijs ergo omnibus hac tertia partei, quae est de Di-3quio Cultu tractandum esse decreuiinus. o diti . Iurub alis lac bra es

ἔμυμνήσω Miseris Sacrificia ynaede, o ob seruandis, di euitanas in illius o u m

I Udum siue aliud opus adho sanctu, I Aa seu diuinum ut, Christi: fidelibus

tractari potest , ' qisam hoc apsum trita vii,

dum mysterium, quo vivifica illa hosti vi , I LII, qua Deo Patri reconcilia , i sumus in altari ἔ .u i d.

per Sacerdotes quotidicia miriolatur incelebrivςxQ sicile quiuis existimare soldest equa - ta, & interioris coaedis munditiat, ac puris late , & exteriori deuotionisi, ac paetaxis

specie peragendum,st. Quapropter adtollendam omnem superstitionis suspicio nem ; districte Presbyteris omnibus . h xur, ρε squ* sio' auxi aliar caeremonio

Irin ac

SEARCH

MENU NAVIGATION