장음표시 사용
1쪽
CA V τ V M est Regio priuilegio, ne quis alius praeter
- Chrissophorum Plantinum ct Antonium Tilentum
Cociones in Euanges. D Epist. quae in praecipuis es alijs totius anni festis ct Dominicis diebus populo in Ecclesia proponi solent,e Tabigis D. Laurenti, a Uistauicentio Xeres
vi collectas,nec non ex S. Patrum, neotericorumq; orthodoxorusicriptis, maximo studio alictas ct locupletatas per. D. Aegidium Topiarium,imprimat ,unt alibi inapi e gas redat hinc adsexennium, siubpurna confiscati is librotum, in latius patet in litteris datis Ir ella Decemb. Stib ign. De la Torre.
Idem cautum est in Confisio Brabantia ad totidem annos,ct sub poenis iisdem ut iusiuperiori Privilegio, qt ea inodum latius patet in litteris datis Bruxeta I . Ianuar.
2쪽
tuam imprecatur felicitatem. VIA iam multi passim multa proserunt in lucem , Christiane lector, qua potius faciunt ad iEcclam catholicae destructionem quam ad cationem, ac , iuxta B. Hieronymisementiaim,siolam sicripturarum artem sibi vendi
cant omnes, hanc garrula anus,
hanc delirus senex, hune sopbista verbosius, hanc uniuersi
prae sumunt, lacerant, ct docent antequam distant: vindentur quoque mihi non rem inutilem facere, qui in hoc toti sunt , ut continuis sivis scriptu maledicorum morsius coerceant, calumnias sua auctoritate retundant, ora loquentium iniqua obstruant, atque etiam ut tritum ha bet prouerbium) clauum clauo depellant. Et quis plures in bacsiribendi palastra seste ex rcent , eo magis consiustum esse religioni Christianae , nullus qui sana mente praeditus est,ambiget. Hinc quum alia caussa, tum ista potissmum nostri operissontem,reverandum ac doctum Patrem La rentium a Vinuicentis nusinum ordinis Demittarum D. Augustini, S. Theologiae professorem, o nobilis Histonica nationis apud Brugenses gratiosissimum concionatorem, permouit, ut Tabulas Euangelicas, eleganti sane.
O ingenioso artificio primum quidem a Iohanne Da genis berra editas squas hac illacque JasM interit' non solum
vulgus Christianum, verum etiam plerique contionato-o a res
3쪽
res passim pro veris nostra fidei dogmatibus amplectebaentur P ab innumeris, quibus Fatebant, haereston erroribita nitidiores atque purgatiores redderet , visic, inquam, in posterum eadem usui ct ornamento Ecclesta catholica esse possent, quemadmodum antea eidem corrumpenda atque deformanda aliquot seruierant annos. Cuius pi mi Patris pium conatum, per se quidem satis commendatum , meo rudiori encomio celebrare non si scio, quem vix do
ctis mi eloquentisiimique viri sivis praconi,s digne satis
laudare poterunt. Nec certe parum refert, quibus hodie vulgus Christianum disciplinis imbuatur , quibus quoque praeceptoribus instituatur, ubi non pauci longe a vero abem rantes, in fabulis sal sique dogmatibus duntaxas neruos prosum omnes contendunt: quippe qui, cum veritatis inuestiganda aratia multa constripserint , adeo in obscuris ver ati sunt tenebris, ut pro veritate magis magi que=n
gendi errores male tam praebuerint , ac velut parua iu-
censa scintist i Amgentem rogum incenderint. Quapropter repurgatis ordibiu, ct erroribus eliminatis sicut ingenue in Auarum Tabularum praefatione auctor no Mr fatetur Piabularum Spangen bergicaru castigationem hanc absolust,ut illa ratione, priores illa mendose, nec minus pericuisse, piorum contionatorum manibus eriperentur , atque pro falsis veras ct Christianas assequerentur, congruo ct oportuno tempore populo catholico proponendas. Detinea-
sit quippe nobis in Evangelia, ct Epistolas, quae dominicis hinsique diebus in Eccle a catholica populo proponiselent,
Tabulas haό, non minus pias quain doctas, omnibus diuini verbi praconibus seminuere nece sarias : quarum eruditus is amoenus flus virum eum e se magno diuinoque in- enii acumine demolimrat. sed amoenitatem ct ipsius inscribendo dexteritatem quis νοὸ digne laudare poterit' aut enim ,euocat errantes, aut corrigit lapsis, aut con-
4쪽
flatur deiectos, aut comprimit elatos, aut extimulat cessantes, aut reconciliat disdentes : ubi vero quippiam ab
aequitatis tramite mutatum, honorandae que vetustatis limitibus excessse videt , ita restituit atque corrigit, ut pristis honorem ac reuerentiam struet, praesentia ac noua non inuidiosis deprimat. Si quos pietate, innocentia, ct morum probitate ad vita melioris Deliciorisque cursum rendere sentit, his, animando, confirmando, simulos ct vltro currentibus calcar addit. Cum haereticis illi si quando id loci ratione exigente9 res est, ita modeste corrigit, ita Christiane hortatur, ut nihil petulans, nihil procax
aut virulentum in eo deprehendere queas. Et ut Ammarim dicam , totum furum Tabularum opus tanta est do
ctrina,grauitate, eloquentia, amoenitate , pietate reser
tum , ut in eo nihil ulterius diuina Philosophia candidati ad absolutam conrionandi methodum de derare possint. Si de deo, de fide, de charitate , de baptimo, ali que nostra religionis articulis verba faciat, ita loquitur magnifice , pie, ri nihil sibi alicum , nihil ab Ecclem alienum , Omnia raro θ eram lympidamque Christi doctrinam redoleant ac sapiant. In seper tum est in disscilioribus sanafripturae locis interpretandis acutus ac diuinus , ut supra hominis ingenium aliquid in eo fusticiendum admirandumque veniat. Quantum autem hoc ipsius opus ad cognitione sacrarum literarum prosit, malo pium lectorem sera sedula industria, quam meo praeconio disicere . Sed haec de auctoris commendatione , operiaque utilitate obiter, ru- Aque minerua dixissesusciat: reliqua auido lectori committimus , cui ct has faces si gerimus, ut ad hunc thesauru festinus properet. Caterum, ut diximus, ne tantus thesti sub modio occultatus laritamet, ei que Ecclesia priuaretur diuitijs, hunc eundem ab haereseos ρrume eritisum in posterum concio Ioribus catholicis euoluen
5쪽
dum tras lit. Quem quum mihi deuoto animo obtulissent aliquot ex familiaribus meis amicis perlustrandum atque recognoscendum, an mihi Uui esse posset adf=ncerius gratis ut que declamandum dei verbum cui semper deuotis uere orserit) moxque ego paginas aliquot attenta sedu-
laque lectione reuoluendo , operis cum eruditionem tum
pietatem quasi tu deculo luce clarius con 'exissem cou-remplatu que essem, non potui non idipsum commendare,
tam acri ingenio, sagacique industria tersum atque emendatum , utpote ex quo plures antea certam pestem atque internecionem bi hau sierant , iam ex eodem incolumitatem , praestantismaque anima pharmaca depromere liceret . Hac nimirum commendatione quasi stimulis agitati, primo statim colloquio veluti hoc ipsiuni etiam prius medi- rati , rogare, hortari, atque instare coeperunt, quatenus vellem eas Tabulas onusiis lineamentis paraphrasticos tradere : nimirum hoc persuasum habentes permultos in ima sortis Ecclesiastis ore,qm aut tantam non haberent ni m- morum copiam, ut Tabulas illas priores qaa pluris aquo
constant) sbi compararepossent , aut tam perspicacis ingeni, non essent , ut ex eis aliquam sermonis eutaxiam ad radioris plebecula instructionem formare valerent. At ego minime expectans unquam mihi rem fore cum hoc scripti gener , protinus excusare coepi multa, agrinans plus satis
audax esse facinus, ct periculose s quod aiunt) aleae, hoc
silucet tentare , quod vix auderent literatisimi quique praesumere, cumque plurimis argumentis deprecarer delatam prouinciam , mihique viderer habere excusationis
caussam rationabilem , statim ex improuisio quidam typographi, ciues Lutetiae honestissimi ct viri plane in re sit raria iuuanda ac promouenda non infinii, varijs suis literisyne rUerfnt, atque improbis quodammodo precibuspem
pul unt ri hoc ipsum, quod amicorum eruditorum con-
6쪽
sensus a me elaboratum voluit, tentarem a res: nec au- Lstisium diutius tantorum virorum reluctari consiliis ac infligationibus, quin pro ingenioli mei capacitate operi oblato ψdmolirer manum paraphrastice seu maris oratorie explanando, non quod aestimet quis hoc meum fui se institutum,ut falcem quod aiuηt) in alienam messem mitterem,
aut cornicum oculos, iuxta aliud prouerbium, configerem,
quodque eruditissmis concionibus 9 per se satis commendatis meo rudioristylo , aliquid luminis aut stlendoris ac
cessurum putarem : sed oe amicu, quibus nihil, etiam si rei disciliori me adstrinxi sent, negare debui morem gererem, necnon piorum praedicantium vigilias ct sudoresalsiquo pacto prauenirem, eorumque crasis inseruiremin- .geniis : visic, inquam, mox in promptu haberent, quod longiori cum temporis tum studiorum sacrorum protractu, non sine magnis sudoribus ex tabulis deberent coadunare atque colligere. Cuius quoque gratia, latinsermonu disquiseta a nobis cauetur fragrantia, quum non linguam humanasapientia, sed animam virtutibus sermo diuinus requirat ornatam. Iam praeter alias,qua caussa praecipuo cum me tum viros praefatos Christianae pietatis prouectum iuuare grauit urudentes, permoverit, ut id operis consiri beretur ,supra partim testati fumus: ad aliud venio. In publicum consulere noster omnis defludat labor, eorumque maxime iuuare studia, qui surarum literarum amore te nentur. Vt ergo hic meus priuatim labor impensius, alijs
quoque prodesset, Tabulas has in Evangelia is Epistolas.
quae per totum annum diebus dominicis recitari solent, non modo paraphrastice aut oratorie ,sed etiam multis in locis νbi concisiores videbantur,tamacra scriptura testimoniis, quam S. Patrum sententijs locupletiores sedulo quod in me fuit reddere curaui: ratus,quibus prior nostri AuctorisDe
7쪽
pausi, HSaque phrasi maiori cura editus, magis esset placu
turus . Nec opinionem nostram, stero, fallet euentus. At ubi primus ego humilem quidem hanc, sita neutiquam reor inutilem, orsus essem prouinciam, cumque in primo aggressu inter manus versaretur opus , tam ingenti animum meum asserit delectatione, ut non labor ,sed voluptas po- rius videretur, quapropter quam verisiime potui omnia tradidi, ct maxime qua meliori via, aut medio vero, origini aliqua adderem, aut potius dilatarem eundem curaui,
, sic tamen , pt ipsius Austor sua laude non 'audaretur: quod neutiquam facile fuit, quando hoc nastutissimum fe-
, culum omnia adam imperlustret, non vidi cat,si potius ut carpat peruertatque. Clam me quoque non est, quam multisint futuri rerum iniqui aestimatores, qui laborem hunc nostrum tanquam superfluum parum proba- rurisiunt,qui industriam nostrainfortasse temeritatem appellabunt,quod ego serus idiota, aut verius cui prouerbium
habet sier inter olores strepere,aut indobus inter sophos
scribere ausus m ea, qua neneo ante meparticulatim ten- rarat: ct quae versati simus ille Theologus Laurentius, ct morum synceritate , ct eruditione in primis excultus, Γι- rerarum monimentis adeo lucide prodidit , ea repetierim, praestertim cum nihil noui adferam, nec arte scribendi eum superem: quos tamen rogo ne malevole infamam nostram
coniurent. Nihil enim feci,quod ab alijs etiam factum non esset: quin bonorum 6kssyni exemplo ct consilio. Nam si qua ab aliis scriptasuntscribi postea non possent, illis quoque careremus quibus adeo dele statur Ecclesia , Hieronymo , Augustino, Ambroso, Bernardo, Venerabili Leda, o alijs grauissimis auctoribus , qui posteriores superioriabus suis fuerunt, ct ab illis accepta ct communicata stri-psierunt. Neque de arte scribendi cum Auctore nostro, con-
ssio ct lingua potentissimo contendae Diui sed hoc etiam institui,
8쪽
institui, ut testimonium noderem, quos cum foris essem,
quippe procul a Theologica palae Ira ablegatus, nec docentes daretur audire Theologos quibusium agerem, quotidie cum istis ante nanis nostra =dei quamuis inuitis magistriso de re Theologica conferrem, atque meipsum quotidiano ea ercitio praecipue dedicare Christi verbis assuescam. Qua de caussa nemo qui stiam eximmet quod obstare νο- luelim alijs, quicunque literis instructifaelicius, in hoc genere melius quid prolare psint, quo minus tentent, quod ego facere sum ausus et mimo hortor eruitiores, contendat aliquis noctrum laborem sit peruacaneum o otiosum reddere . Non sium ego, itidem fateor, adeo rite in ordine plerisque in locis genuinam phrom siecutim , praecipue quando hoc ratio ipsa exigere visa est: ob id tamen nihilominus veritati haes, neque latum rnguem, quod mihi constat, axero sensu disice f. unodsi vero quippiam in hoc opere δε-
siderabitur,nemini mirumst,quando multa non modo Petera , sied noua hoc nostro labore praestantiora a multis sint edita, ac in lucem promulgata. Vnde, nec dubilo, quia
cunque post hac idem ingredietur iter , quia ego priinus stadium cucurri, issortasse nostra vestigia non modo sequi, sed lo e anteuertere non grauabitur. Adiunxi praeterea cuique etiam Euangelio ct Epistola sinam Anacephatio- D, quam vulgo epilogum dicimus, quo valeat doctus diuinae mentis interpres sermonem Aiam, quem paulo latius atque diffusius apud plebem dixit, paucis constririere, atque ad unum compendium redigere. Impendi ad hac eandem operam ct industriam in Evangelia ct Epistobis, quasestis Sanctorum diebus leguntur: quae etiam silio tempore ex dictorum virorum officina in communem Ptititatem si'peditabuntur es Tandem ut orationi nostrae colophonem addamus, non mihi visius sium has qualescunque nostras lucubrationes, in quibus verus ac genuinus Euan-
9쪽
gesiorum se Epistolarum intellectus continetur . vllis con gruentius consecraturus , quam Ecclesiis catholicae Eccle-sastis omnibus , ut Euangelica philosophia synceriter per viros euangelico stiritu plenos ubique praedicata , siccoulustret ac penetret omnes auditorum animi venas, ut ei
ctis malorum seminibus sanos ac puros restituat Isu CBislo . Accipe igitur, optime lector, hilari vultu hunc nosti um laborem, eoque ea frontis seueritate perfruitor qualibi utilior accommoditorque placere videbitur , o boni consule etiam quod feci , meoque labori pro tuo candore fauere ne, qtuso,de iste. Vale pro stere. Datum Lutetia. ' anno II 6 3.
10쪽
rijs, index alphabeticus, in quo numerus aut priorem sol ij paginam indica-
Abba pater cur repetitum. Abraham asinis tantum vectus.1 8 Abraham vidit diem Christi. rq Abstinendum a fornicatione & immunditia. Iar. ab omni auaritia. ibidem Admirari opera Des,nostrum est. 46Admiratio parentum Iesu. ibidem Adolescentia Christi omnibus pueris seeculum S exemplar. 6o Adoptio alia diuina , alia humana. Adoptio filiorum Dei nobis perquam necessaria. 44 Adventus ad iudicium certus, sed hora incerta. ι Aditentus doni ini quadruplex. 4 Adulter est in sua uxore amator ardentior. Izo Adulterantes verbum Dei. Io IAllectus concupiscentiae fugiendus. IIs Africtione suos Deus consolatur.78 Afflictiones fidelium clementissimo deo maxime sunt curae. I 3 7 Afiligi suos cur permittat Deu S. 7 Antigi sitos in nocte tribulationis deus permittit. II 6 Aliae oues,gentes incircuncto . I, Amans reda mandus. 262 Ambitio dissidium confiat inter homines. 172Ambulare in lumine. 69 Amen in conci usione orationis domini quid signet. 22 Amicus de via,quis. 22 Amicus verus non iucunda , sed utilia loquitur. 2ΟTAmor noster in Christum, causa est amoris patris in nos. 22 Amoris nostri erga Deum officium S effectus. 2 8
Amore sui nihil difficilius vincitur. 27s
Anabaptistarum gloriatio salsa. Is Angeli species in resurrectione d min:ca quid denotarit. Anseli in ministeri u nostrum crea- Anima hominis quasi nauis multis malis obnoxia. Ts Animae mors summe sormidanda I a Annae testimoniu de puero Ieni. Annus quinquagesimus apud Iudaeos iubiletis, apud Christianos annus gratiae. 24sAntonius eremita philosophos cepi . . . a TrApologia Christi a diuina virtute.1 3 i. a propriis Iudaeorum exemplis. ibidem Apparitio Christi ad mare Τiberia-
Apparationes Christi post resurrectionem. Apostoli per fidem in Christum,oinnium creaturarum domini. 2 sApostolorum osticium. 2 a Apostolorum opinio de regno Christi falsa. zor Aqua cur regenerationi nostrae adhibeatur. 2 84 Arma diaboli contra famulos Dei. II 6 Arma & indumenta Christianorum. III Arma lucis induere, quid sit. EArmatus fortis debellatus. II et Armatura omnibus Christianis datur contra omnes satanicas tentationes, & contra rarentes cum obmni pietati. Articulus de iudicio futuro confir
Articulus resurrectionis Christi confirmatus. I 63. I 6 . IT Articulus ascensionis & nostrae re
An baptistarum haeresis. 273 in Articulo mortis grauissime tenta. Anna usta Donato lucreuis deis tur fides. Ia sascen