Theriotropheum silesiae, in quo animalium, hoc est, quadrupedum, reptilium, avium, piscium, insectorum naturam, vis & usus sex libris perstringuntur concinnatum & elaboratum a Casp. Schvvenckfeld medico Hirschberg. ..

1쪽

Εx Bibliotheca

majori Coll. Om. Societ Iesu

4쪽

TROPHEUMSilesiae,

natura, vis S usus sex libris perstringuntur cincinnatum, elaboratiam

turum.v.

LI. GNICII

6쪽

literis, prudentia, multarumc, rerum experientia clarisis. n.

Noes, in Gros Alein StrentZ, Duce Lignicens. regens Consulario, Ducatus

Iolaviensis de Distrae usHerrn stadiani Capitaneo, Domino suo Sopatrono benignissimo S.

On minin vere quam eleganter, NobiIissime si s amplis e vir sapsentissimus Atheniensium

Legislatordiceresolebat An γηασκω πολα ι, ο,rau voe, Mnesis semper multa addi FIce . iam diei, innuere voluit, neminem es iam licem tam strtunatum, licet iv nississimus ab omnisubulcetur, qui omnium rerum cogniti nem exacte, pesci habeat, sed toto vitae curei si nobis perpetuo esse fiendum, secundum iEud Poetae:

Discimus morimur .Schola ita est nostra sub ipsam Usci necem : doetiis caetera disce mori. .

Solon ut mus PhilosophuAimbecissitatem videm inge mi humanis tenebrias initimini mente quodammodo perspexit,' ut Ethnicus, veram si genuinam causam, utpotelei verbo, quo Lucernaeis pedibus nostris, non inseruntis ignoraυit γ' os vero Chri ari,quibus JMova benignia smisericors ex merasῖ gratia, boni re in Uerbo voluntatatemfam revelavit, ex stntibus pune sanioris his siphia scimus, Hominem a semo Rerum Conditore, ex Opore es Anima fuisse coagmensatum, immortalem, nulli ne mutationi nes perpessioni,si injussitapersitiset, obnoxitimo intest imum, tionalem, hoc eis consilio mente,cogitatione,pruden-

7쪽

Epayro LM apraeditum, pan ut vitae Fuae auctorem coleret, . hanc Rerum universitatemvundii ornatum contemptaretur, partim ut deinceps cum reliquis Hominibus vitae societatem

placide aeqυiete coisset. Impressis praeterea Divinitatis suae ginem, quae consisebat fastitia, probi2te, sanctimonia

eaeteros divinis virtutibus, ct ut breviter dicam, erat tanquam Deus aliquis terrestris, vita beata se immortali omnis rerumsilentiau Deo donatus, nussis nes vitis, nes morbis aut casibu acperpessionibu ubjectus, cui terrarum omnis ambitus fruendus datus erat: peculiariter ureo ad habitanidum , colendum cerim bonus omnium amoenissimus, qui Parad seM Lcebatur, desinatus; in quo sanquam pulcerrimo, amoenus o dulcatissimo Viridario, non ditio vanis, artibvssi dederet, Deum P 'boreatorem sum vere agnosteret, celebraret, infide ais imperio simpermaneret, omnia illi accepta 'ret, eos nomine pietatem, cultum ac veherationem praeparet. Hu i a vitae Auctore, Arbor ου hinactanquam Restigionis notet ais indicα assignabantur: una erat vitae, esu ructum certis die bus ederes altera Notitia boni, mali, cujus poma ne attingeret interdictum erat sis enim, si a ersu edictum hoc saceret, ut mortesit moriturus. damus hac florente, beata vita es Queretur, a Satana, Distelicitiem hanc ei invidebat,steri ventis Uut raudulenti, blanditiis verborum quodperfiasiusAArboris i iuspomis,seretur futurum se,ut quasiJehova Deus esset, liberiste uteretur Oossibi arbitratu viveret λάμι Creato ιμ ais ob se abductus, iuperditam arrogantiam delapsiu contemnere Fummum i v I hou e interdictum cepit,vetitises Arbori uctu ve sacto Homo miserrimus, qυisibi meliorem conditionem Et elis,

talem, quam ipsemet Deus protoplane concesserat, promittebat,in tantas derepente tenebras prolysus ac deυolutus ea, spelago calamitatum vis 2bmersus, ut nonsitam veste justitias innocentia siseris stoliatus, ac pristinam dignitatem

miserie

8쪽

miserit, e metiam omnium virium actionum, angvorem, im totius Naturae depravationem sibi accersiverit. Pro

Libertate nimi quam ipsemet sibi simniabat s Satanas a te ac castide pollicebatur' strvitutem perpetuam probust-tia injustitiam pro luce tenebras,pro scientia ignorantia pro sanitate firma Morborum de myriades, pro vim denis jucunda Sperpetua calamitates infinitasN mortem aeternam portavit. βυemadmodum enim Pueri, qui jucundo a vavi ajectu Hecti, poma Mandragorae aut baccas Solani Ario δε-gUorunt spore, tremore, convulsionibus, amentia e aliis gravissimis Niomatibus concipiuntur, ut etiam mente comturbati, calido nativos orato nisi mox antidotis vis maligna reprimatur succumbant, intereant: ita με pomi veriti in Parad si raminem tantopere depravavit,ut instar Opi hausti nonsaltem actiones omne Corporis enervaritve rumetiam Mentem ejus adeo pervaserit, ut seno alto et sepulti ,supidus, attonitus oppressinsivisset, nisi Samarita-n--αι -οqJes Chrism, verm Medicus, areator, ejus calamitate motu in continenti alexipharmacum e cacis-s umetporrexisset, is in alioqτin Telephitimi immedi-

pen/ dis lutos vino statis costigendo recreasset, exhilaraset, 'masset. Et ut ii, quispium aut aliud Frtius narcoticum sumserunt, An mia tempsis, quamvis restituantur,um vi- lentiam incerebro caeteris Corpori partum, atatonisin persintiunt sic venenum illud, quoIAdamm ex pomo comeso contraxit f etsi Chrsi merito adeo siseerit represum N per-λ tam,ut ampsim nulli eum veram amplectenti adstatem Aese queat adeo Hominis sub antiam universem intoxic

evit, ut toto vitae tempore coni tam istud,peccatum nimirum 'omniam actionum torporae beetalitaspercipiantur onec tandem morte corporali in terra tanquam masn desintoris

resolutum Genum siparatum μerit. Hincidi Lemmae hinc

ara imaginis

9쪽

imaginis Δυinae in Mente humana destructio, hinc omnium rerum Mallet, virium omnium facultatum infirmita es mnerυatio: ex hoc'nte Artium com tiberalium tum mechani-

earum addisicendarum irascultas glabor manarunt. Ud suom mandato Creatoris sui obediens sivisset, omniascite ac persectesiae labore absq. molesta noυiset quemadmodum issimus in Sareis Adamum ante lapsum tanta sapientia usei minatum,ut non flum habuerit exactam omnium rerum cognitionem, verumetiam exprimo intuitu Animalis univerisam ejus naturam θ' vires perviderit: at in desectionem,eti. amsi totum vitae tempus ad in assitionem harum rerum conte. ramus, quotidie proficiamusmnquam tamen eamperfecti nem, quae anflea sibit,assequemur. Urinamobrem, momnium rerum oblivio Hominis mente ceperit,non Hy qvod qυoqvasibi imaginetur in hae vita perse otione d ouo ditisius in hisce te

ris in versas, eo pia semper, qυ disiendasunt, inveniet. Imperfixultabilia enim sunt vera Dei,adeo ut nes Senu flicet senem venerabitas,ut inquitJCin ρ π f. de jure immunitatis, E melior sit umbra Senis qua aditis uvenislsiuditim disiendi abjiciendum: ad exomplumJCρomponia,qvicinc apudJulianumst. de ei commi si libertate inqω : Ego di endi viditnte i quam flam vivendi rationem in octavuσseptuagesimum annum aeratis duxiJ memorsem ejus temtiae,quam dixissest riurJulianus Κουν τυ cmν ποδα Φρ οῦ π Ἀκω, πῖ ψιασ2is I Zab ciruta, id ess, Etse alterum pedem in pulcro haberem, adhuc addissere quid vellem. Id sim confirmat venerandus ex Medicorum Ρcile princeps Hippocrates Cous, qui scribit Artem Med/cam longiorem se, quam immo etiamsi istis Evivat, eam per cle alsequi posit; esus rei causam absigna lib. I. hor. I. Uitri,inquit,brevis, ara i a occasio praeceps, experimentum silax, periculo-semdudicium di scite. Nec vero satis II, Medicum presse su

um officium, nisi quos laratus,seum Asianie sciant sints

10쪽

dis et rc ATO R A. externa rite comparata. Brevis eis viis duplici ratione Primosita ratur cum longaevitate priorisficus. In prima Miandi aetate Hominum visa 'it longi sima. Adamin en primus M.

mo annos vixit No Enos os. Jareae, a. Omnium diuti semes in his terris immoratus B Mathusalem,qui vitam ad novem resimum agesimum nisum annum perduxit Noatatis Luendo attigit annum so poste paulatim ceperunt decresseres imminui anni Abrahamus enim moritur anno aetatis μαδγs Isaacus I yo. Jacobus veluti ipsemet coram Pharaone AE ptiorum rege conqueritur Dias inquiem,peregrinati ias vitae meae centum triginta annorumsunt arvi, mali, non pervenerui ussaddirepatrum meorum,quibuspereXris

usunt Moyses vir Dei Psalmiso idem constrina cum ait: In diebus ipsis annorum noserorumsentseptuageni anni, aut fit simus valenti sim Ioctogeni anni, etiam excelgentissimum e rum, laboriosim eis hi molestum, volestine excise avolamus. Hae ultimasdecrepis Mundisinem, propter magnitudinem

peccatorum ingenere humano us1 adeo decurtatisunt dies Liae nostrae,ut eam potius umbra udices, si cum Majorum inmo comparetur. χ δοι Φή κω,inquit Hisbus Uta his capite, Mect Hesernisumus e ignoramus, quoniamsicut umbra Lewmseri r terram.

Nascentes morimur,nnisq; ab origine pendet.

Mein ira nosra bremis dicitur sct costatione ad artem inedicam, ut de caeteris Artibus hoc loco nihil dicam. Haec enim multarum se maximarum rerum cognitionem requirit. Urimo roprium subjectum Corpus nimirum humanum considerat,admirabilem ejus fabricam naturam, exploraL,omnium partium numerum,situm,naturam,usem,harmoniam,or

gana functionibus imulantia perpendit Hinc caussas, quaersabricam hanc eae natura conservant, quaes eandem des une demoliuntur, inquirit Tandem indagat praesidia, quibus ea,quae Elementorum contaria turbant omnis generis mori os .