장음표시 사용
1051쪽
- batas enixe expetit, constanter retinet,perenniter seruat. Inimicitias inductas lis ineste exercet , tarde credit, celeriter deponit.
Dubriare mos video an Rufini. v. c. habe bat,dubitare vos iudea. ex quo effeci, d bit re vos video: non inuita mente auth*ris,ut opinor. Hancque coniecturam postea confirmatam schedis Pith. reperi. Hic autem Rufinus affectatae tyrannidis reus aras i militibus occisus fuit, ut notat Socrates hist. Eccles. lib. .cap. z. & Soetomenus ti 8. c. 1.Duos etiam libros aduersus illum
edidit Claudianus,quibus profligatos mores & inexplebilem praedonis auariatiam politissimo carmine depinxit. Et
Z'simus lib. s. hil . scribit , adeo ludibriis adsectum suisse Rufinum post
mortem, ut manus illius ubique per urbe circungestarent milites,& ab occurrenti-
bus peterent , insatiabili praedoni darent recunias.Extat praeterea Arcadii & Hon iij Impp. edictum, quo omnes iubentur. LI manu. abstinere a facultatibus quas R iiDnus vivus possederat,ut eas fiscus sine preiudicio teneat. Verba sunt l.serenitatis M.
1052쪽
cu bUernaris. Basterna, ait vehiculum itineris est,quiu vasterna. Ea mollibus stramentis composita a duobus animalibus depotiatur. Amites etiam basternariam Palladio sunt perticae , quibus ea vehicula sustinentur. Servius Honoratus: pilenta sunt vehicula, scut nunc b sternas videmus. Lampridius in Heliora
dedit basternas & tbedas. Ammian' Mer- ., eellin. lib. I . basternis per latera ciuitatis cuncta discurrunt.Cuiac.Obs. lib.M. c. o.
drat. Sed & paulo pὁst scripsi, sanqualm
mystagogus induco atque in me recipio. Nam idem v.c. haec habuit corrupta hunc in moduintanquam m)tigogus induco atque in me respicio. Idem Symmachus S 'li. 6.ep. 61. amicitiae meae V. C. Scipio te
mystagogo usis accessit. δc li. 8. si eos iu clietelam tuam quasi mystagogus inducam. &lib. 9. eundemque in domus tuae isacrarium tanquam mystagogus induco.
M Tulli orat. 6.in Verre:sub fin .Hospites ad ea quae visenda sunt ducere solent,& v- numquidq.ostedere,quosIlli mystagogos vocat.conuersam iam habent demonstrationem
1053쪽
No TAEtionem suam. Nam ut ante demonstra
bam quid ubique esset:ita nunc quid undique ablatum sit ostendunt. Apud Ammianum Marcellinum lib.. 22. reseruntiit versus hi Menandri:
Loquitur autem de geniis, quos Veteres dixere in lucem editis hominibus, salua firmitate fatali,velut actus recturos soci ri: de quibus eriam Plotinus, Censorinus, Seneca, & alij
Ipsi in rabiana domina filiae. H c est scriptura rectav.c.at excusi libri perperam habebant, Ipsiue Arabianae dominae &c. Suaves librarij, qui ex villa filiam affecerunt. Non est autem aliunde confirmanda scriptura, quam epist. 36. lib. 2. ubi idem idem author: Diu domo abesse decreueram,iucundiimque ocium cum familiariabus nostris in suburbano, cui Arabian enomen est, exigebam. A D E P I s T. 63. Pronum rem'ieuit indicilio. Facili em datione sic scrips,cum in v. c. esset, con
quiet ut indictio: quod nullius sensus est. Coniungenda est vero ep. D. L hoc lib.6. Ammianus Marcel.lἱb.1a. patrique studio
1054쪽
supplemeta legionibus scripta sunt, indictis per prouincias tyrociniis. Et Vegeti lib. I. cap.ridum possessoribus indicti tyrones per gratiam aut dissimulationem probantiu tiles sociantur armis. Sic enim v c. apud quem nonnulli eruditissi ini viri reponendum esse censuerunt,dum posse iasionibus: moti l. 7. Cod. Theod.de tyron. . quae xyronum prςbitionem in viribus patrimoniorum potitis, quam in personarumuneribus collocari iubet. Et tamen Va lentinianus Novella I. x Nou. 2. de tyron. ait, reparandi exercitus citra conserri tyrones a possessoribus. Nonnunquam auteamplissimus ordo de quo hic agi videtur
a Principe postulabat,ut pro tyronum indictorum corporibus precium offerret potius,quemadmodum constat ex l.13. l. I .C.Th.de tyronibus. Id beneficij loco concedebatur,. Nam praebitio militariumvirorum adeo necessaria Rei publicae censebatur, ut neque domum Principis , ne- que, ecclesiam, neque ullam personam excusaret, ut liquet ex Noue. Theo sinet' qu. diu. dom.&c.
legi,ocij lenta : qui Ioquendi modus sa- miliaris est auth ri, viij x. ep. 34. blanda
1055쪽
rs in NOTAE . sementi: 3c ep. 3s. incertum morbi. lib ep. 87.religiosi debitum: &lib. Io. lama: incerta. Sic Catullus truculenta pelagi dixit Flaccus,acerba curarum. Tacitus li.I Ranal. charissima pignorum.. Et Latinus Pacatus in Paneg.incertu atris.Non ip-
sesbi obiecisset alti te esse triumphalis
viri filium,se patris incertum. Sic enim habent excusi,& veteres libri pith. Itaque nihil erat caussae eur Balduiniis eo locoracati reponeret,se patris incerti
Mimiea usus cὶ rechna. In vulgatis imbris erat, inimica usus est techna: sed perperam. Itaque ex fide authoritate v. c. reposui,mimica usus Ecc. Multas autem locis haec vox loco suo dimota fuit,quod ia- pridem animaduertit P. Pithoeus, qtie honoris caussa nomino, aduersi li. I. c. I ut apud Suetonium in Calig. cap. M. in hoc. quoque mimo praeter modum intemperans .Sic enim habent v .c. oc male in vulgatis exemplaribus Iegitur.in hoc quoque nimio . Quibus aliquot alia adiicia teni monia,no ita pridem a me collectit: apuae Plin.lib. 7.ep. 29. quam essent mimica inepta,quae inte, dum in hoc coenum , in has sor des abiicerentur, reponendum est:
mimica α inepta; virecte scriptum
1056쪽
Max. lib. 8 cap. 7. membranae manu scri rς ti tinn
pta habent: sub capite Sophronis mimos liabuisse fertur.at in vulgatis libris est,Sophronis numerosia Seneca etiam lib. 2O.
epist. ris. ubi de mollitie. Mecenatis agit: Hunc esse qui in tribunali inquit) in ro- stris,in omni publico coetu sic apearuerit, ut pallio velaretur caput, exclutis utrin, que attribus, non aliter quam in mimi omuites stigitivi solent. Sed in melioribus exemplaribus legitur,. quam in mimi di uites,quod rectius est Seruili strvbaata v uJO.v.c. habet,seruuli .placet tamen magis vulgata lectio. Sic enim Symmachus lib. s. ep. 13. seruilem teruilis nequitiam nunc gat. dclib.7. ep. 8.ait uis familiarem esse improbitatem .. Vete- . res quidem seraser habuerunt suspecta seruorum ingenia, illisque ingenitas esse fraudes credideruui.Tetentius alictibi:Ne faceres quod vulgus seruorum solet, dolis ut me deluderes. Apud Saluian .lib. Dde prouid. Dei, vitia ad seruos relegata, eisque adscripta disi legimus., dc li. 8. ania mos seruiles iam per se malos domino- rum nequitia fieri peiores. Sic l. 3. C. de . liberi.& eor.lib. dixit recipere nequitiam,
1057쪽
N o et Ar tis amoris gammam seruilibus obubrare sallaciis. Cornet Taci. li. I . Suspecta ait maioribus nostris fuerunt ingenia sermorum,etiam cum in agris aut domibus iisdem nascerentur, charitatemqtie domunorum statim acciperent. Vetus ad haesuit prouerbium , tot nos habere hostes quot seruos, ut est, apud Senecam epist. 47.
Scotti: cum maneat hic dies, qui te nobis filiam dedit. Male etiam Frobennii ediatio: clim meneat hic dies, qui nobis liam dedit. Mihi in auata. Ita v. e. Frobennij lib. mihi non ingrata. In Scotti lib. mihi ingrauatur.
A D E P I s T. 2 . Rure mutitueram. Ita puto . legendum: non autem,ire mutaueram ut erat in V. c.
perPeram, Similis error etiam hodie ex- . Urahiti, iat apud Asconium Pgdianum in prati.pro corra fui. Cornelio:& propterea quod,ait, ipse sulpiti iis Consul armis ire oppressus esse ubius est.Ν redo reponedit,iure oppressu - .
1058쪽
. Ver m me operas m. vet.cod.habebat,utrum me.
ui,palloris. Veteres librarij saepὸ duas illas
literas o. 3c u. temere permiscent, ut cum scribtit,furtunarn, popolum,& caetera huiusmodi .pallor autem consanguineus studiorum est , ut non male hoc loco pallorem cum vigiliis literariis coniungat. Persius satyr. s. te nocturna iuuat impassescere chartis. P Br Irin Martianus Felix Capella lib. I satyrici. An
vero quisquam aio est , qui philologiae se
asserat peruigilia laborata, de lucubrationum p rq mium nescire palloremZEt Imporator Theodotius Nov. de Theod. cod.a ehor. scribit se dubitare, quae caussa saceret,ut tantis propositis prςmiis,qui biis artes & studia olim nutrirentur, tam pauci extiterint,qui plena iuris ciuilis sciEtia ditarentur, & in tanto lucubrationum tristi pallore vix vivis aut alter receperint soli' ditatem persectae doctrinae. Verba sunt c5stitutionis. Itaque suauiter Apuleius Apo' log. I. cum aduersariorum stomata re se, lit , a quibus ut formosior te prehendebatur: Haec dese nsio ,ait,m ultum a m e remota est, cui praeter formae mediocritatem, continuatio etiam literati laboris omnem
1059쪽
19 NOTAE corpore gratiam detergit,habitudinem tenuat,succia exsorbet, colore obliterat,& AD E P I s T. 19. Sine it amici. Ita v.c. vulgo erat,si m
do amici tui. Et Nrbem oburtem, quae tibi nuper faces praetulit,communem Iunoni γ erculi facere. Haec est v.c. scriptura verior. Editio enim Froben. habuit, id urbem repetasTyburte, quae duper tibi fasces praetulit , coin-rmine in Iunoni &Herculi. Reverteris &c.
Editio Scotti huic consentiebat: nisi quod pro,sasces,habuit, laces. Neque a vulgatis liber Pithaei quicquam dissentiebat, nisi quod pro, fasces, habuit, face. Hic autem videtur allusisse author ad morem priscu, quo faces in nuptiis adhiberi solitas lippisti tot soribus cognitum est. Canta aut manu.Id non temerὰ additumnus in in est ab authore,& animaduersione dignum sentμιιοm esse videtur. Nam in veneficiis non solum voces , sed etiam manus operam suam exhibebant. Ennoditis invita Epi
des duras verboru digitis incantatot Theia salus, aut violentis poterit euocare carminibus , quomodo . ille effectum petitionis suae negaturis extorquet. Sic enim lego.
1060쪽
A D L I v. V II. Spargere qui somnos canti que marique sο-lebat, Mulcis itque iras, morsus arte lauabat: Sed Mu Dardaniae medicari eustidis i fiam
maluit , neque eum iuuere in vulnera
Post repotia in Caelium larem. Sic omnes libri, excepto pitharano, in quo erat: post repositum in caelum larem. Sed ea lectio probari non potest,quq a sententia authoris aliena est. Repotia vero diista scribit Festus,quia postridie nuptias apud noua maritum coenabatur , dc quasi reficeretur potatio. Acro, Repotia ait) dicuntur dies qui sequuntiit nuptias: quoniam mutuis conuiuiis se frequenter inuitant,quq Grae
Ille repotia, natales aliUxe dierum Festos albatus celebret. Vide Culacium Obs. lib.16. r. Tu neb. aduers. lib. A P a P I S 27. Vt Ponti tum tuum. Existimo me vera ε, νης.
ratione ductum, hunc locum restituisse. Nam in v. c. erat, pontificium , literis in- uersis quod nulli sensus capax est Et qui casus ita tulit,ut emendatio coniςctura mea liquido coafirmetur,quae supeL hae