장음표시 사용
21쪽
de Inauribus Veteram. , Hic tamen alii pro 'lagmia legunt spatalia. Et eam leAionem iv,. fi
defendit Parens Venerandus, Schedio de Armili. g. VII. quia inaures praecesserunt, ideoque a liud ornamentum hoc nomine
aures etiam alio nomine E- Elenchilanchos appellabant, inprimis eas ii, quibus proceriores margaritae ad modum pirae quasi ex aliquo capite protrahebantur in turbi natam fastigiatamque piramidem, ut eas describit Plinius Nae
tur. Histor. Lib. IX. cap. 3 1. de Margaritis loquens: Summa laus coloris est exaluminatos vocari ι
procerioribus sua gratia est, Elenchos appellan astigiata is gitudine alabastrorum Agura in
pleniorem orbem definentes , hos
ternos auribus. feminarum gloria est. Nec alia mente Imvenalis Satyr. vi. eosdem elenchos a
22쪽
. ribus extentis commitas dicit:
Nil non permittit mulier sibi, turpe putat nil
Cum virides gemmis con circumdedit, cum Auribus extentis magnos commisit elenchos. In quae verba in gloss. antiq. vetus Scholiastes: mniones, marga' rim oblongas, magnarum gemma rum elenchos , quos CZ' titulatos
appellant. Apud Magnum MLmasium de modo Vsurar. pag. Elenelius 67o. pro titulo dicitur, II convictus veluti probatur. Quia autem idem esset cum titulo, vel elogio, quo fama ali , cujus sive bona, sive mala traduceretur, sed praecipue mala, quod λογυφώων Graeci vocant, ex eo& pro genere Inaurium apud mulieres transiit oblongo & rotundo , uti sunt tituli sive columellae, quas Graeci appellant.
23쪽
A Inauribus eterum. 7 Iant. Notat itaque Salmasius
modi inaures titulis forma similes, eorumque mentionem in t Iure occurrere monet. PF sorius tamen erudito de Servis Com- mentario tutulatos mavult, quo 'niam Tutulus Pontificalis cujus imago cernitur in denariis gentis Iuliae, non admodum divam, lis elencho, sititque metali figura, Tituli ut inquit Festus. Quod exsubjecto schemate veterum nummorum melius patebit: Et certe hujus denominatio nis vestigia haud obscura depre- henduntuh in Inscriptione alitia . lqua apud Gruterum pag. DLXXIX. n. quae Romae extare dicitur
in Museo Carpensi: APONIAE. SUCCEsSAE A. TVTVL. ORNATR.
Q BATONIVS. EPIGONVS ATRIENSIS
25쪽
De Inauribus Veterum. 9Etiam Tutuli vocabantur capilli, quos matres familias Ro- Isui, manae convolutos in capite ge-l stabant, ut Irarro Lib. VI. de L. L. Exstruebant enim in altitudii nem multis gradibus & spirisi cumulatam comam, quod Ter tialianus Lib. de Pall. Comam Comam struere dixit Idemq; indicat Iuv.j - Tot adhuc compagibus altumi e discat caput. Non ineleganter Lucianus μα--l μαν τοίχῶν vocat. Eandemqtie capillorum struem satis exprimit Lucanus: Turritaque gerens frontem ma
Apprime Papinius suggesum sugge
- Celsos procuc aspice frontis.
Suggestumque comae. Spiras alii vocabant, unde sp rosus capillus Apuleio Lib. II: sus ca-
Hieronimus ad Marcellam: qua ζ:ὸ ', B capi
26쪽
capi is alienis verticem struunt. Quare concinne admodum Ter tu ian. de cultu taminarum: Frustra laboratis ornatae videri,
frustra peritissimos quosque fru
ctores capillaturae adhibetis. Imo eo usque sutilium atque textilium capillamentorum e normitates processere , ut nocis galeri modum quasi vaginam capitis in operculum verticis,nunc in cervicem retro, fuggestum capillum Sincerit Tertullianus. Et tale quid
mi , in quibus mulierum Augustarum imagines observamus. In rei illustrationem adferam ex multis duos nummos, FAVS TIN AE unum. alterum S AB INAE. Atque ut monuimus hujusmodi capillorum cumulationes Tutuli dicti, teste Varrone: Tutulati dicti hi qui in sacris, in capitibin habere solent, ut metam, id
27쪽
28쪽
II. Casst. Bartholini tutulus appellabatur ab eo quod matres familias crines convolutos ad verticem capitis, quos habentuti velatos , dicunt tutulos. Non
dissentit Tertullianus qui de Pallio : Tunc certissime supra omnes exuvias angusta vestis , superque omnes apices ac tutulos sacer fu gestus deducit oculos. Vnde etiani
Libaque fictores, argeos in tu
Non minus diversam Ina rium Etymologiam apud veteres Ebraeos deprehendo. InaureS, Mercerus deducit a ,
quod significat mussitationem,
jus est audire mussitationem dc incantationem. Quare alii etiam putarunt significatum fuisse hoc
tem ad demulcendas aures adhiberi , vel sceminas non tantum ornasse verum etiam his praem
29쪽
do In ribis Veterum. I 3i nivisse aures adversus incantato I rum praestigias. Quid de his &i vero hujus etymo statuendum sit,r meretur audiri Merceres, qui ita: Esai. III. vers. I9. inau' isti res. R. Abraham in comment. ,,
i scribit fuisse scripturas in auro & ist argento per modum a cantationis faut orationis Occuuis taeJ. Et quia versus sequens men- ,, i. tionem facit expressam de Inau- ,,ribus ubi dicitur, Et annulos ,, Prat & inaures: non vide',, , tur quod significet Inaures , ut ,, exponit R. Dav. in Comment. ,, i, dicens quod' sint ornamenta quae ,, i, mulieres suspendunt in auribus is . suis : cui adstipulari videtur sit Targhum Ionathan , qui vertit,,1 inaures. Vel dicen- ,, j: dum quod 'pi' non sunt in- is t. aures neque etiam nisi si absolute ponatur, sed quando ad- ri, ditur nasti, aut, narium, si- ob gnificat ornamenta narium. undet o
30쪽
Inauris impudica significatio vindis
Hieron. vertit, gemmas in fronte pendentes et quae videlicet usque ad nares descendebant. Praeterea monet Mercerus quod Π, , in iras, quidam recenti rum per literarum metathesin revocent ad quasi sit monile , quod palam in fronte auribus vel naribus prostat ad emere dam gratiam : Geterum nullo jure illud ab impudico verbo deduci, cum sanctissimis etiam ει- minis in ornamentum honestiam cesserit. Α rotunditate etiam, quasi r tulam vel sphaerulam referat, inauris dicta, veluti teres
quoddam ornamentum, ut N merorum XXXI. so. Et apud R. Dav. in Lib. Radicum notante Asercero. Sic & apud Politicem pro inaure. Aurium vero fuisse ornamentum , liquet ex EZech. cap. XVI. vers. Ite Et omnavi te ornamenta in dedi inaurem
