Io. Bapt. Ferrarii Senensis e Soc. Iesu Orationes

131쪽

ios quae inuicti capitis pulchra per vulnera liberaliter emicatis diuinam is coronam prima resplenduit. Αα non auream eam virtutem iure dixerim,

quam diuini singuinis pretiosa vis

inaurauit quam sempiternus ille , sol sibi semper apricam, sibi quoque simillimain colorauit Auream Certe praedicant honestissimae illa viduae, quas in clientelam sibi commendatas suae salubrius modestiae,

quam alienae stipiS auro aureus iuuenis recreabat. Eadem haec viditus aureo torrente affluenter erum. pebat ex ore: cum pertinaciter ser. reos Hebraeorum animos eloquen. ter obruebat. Vt mirandum noriast, quod caelo delapsus, tanquam Caelitum aliquis,hostibus videbatur

ex vultu , cuius diuina vox non ter- Tenum,sed caeleste aurum sonabat. Eadem tandem affluentius aurea plurimo exundauit ex vulnere , ut

132쪽

Τorbeato sanguine ferreum seculum auresceret . Quare ta diues ad spectaculiun caeli theatrum ille merito vidit aperiri, qui virtutis non minuS, quam sanguinis aureas venas aperuit . Et sane medium discedere Caelum, ac penitus Iaxari debuit; dum auro plueret. Neque enim aeria nubes imp tirissis nis aquis atra,& sordida; sed caileste sidus nitidis

caeli opibus foetum aureae pluuiae diis uitias effundere poterat. Caelum autem non habuit ma S aureum sidus, quam Steplianum, quo aurumipim minus aureum est. Mineruae, hoc est, fictae Sapientiae, natalem

diem pluuio auro in insula Rhodo fulsisse, aureum quidem fuit mendacium poetarum, quod tamen aureo cruoris huius illustrissimi diluuio pulchre proluserit: siquidem illo Stephani sortiter cadentiS cruore penetralis caesi serenitate patefacta

133쪽

Iognatalitia corporatae Sapientias luivisa est illuxisse serenior . ImpIuentis enim auri nubilum serenitas est . At o inter fausta spectacula se. ne stuaprodigiuml Fcce una cum innocetiae auro crudelitatis lapidibus

pluit . Quin imo quod 'selix,& faustum sit inter auream pluuia pluuij. lapides gemmei sunt. Nimi

rum decet auro proxima saxa gem. INascer . Iam Vero aureum te, ita renis integerrime , declarat vox illa morientis extrema vere aurea, quae

tuis veniam in ter se istoribus a diuino Numine precatur. Cur enim aurum ea non sonaret, quam artifex Amor expressit Sed bene habet . Suum Orbem aurea corona perfecit: siue praeclarae vitae cursus pulcherrima morte conclusus est. Ergo nascenti Deo splendide te morientem eleganter adiunctum, tanquam diuino

decorum Regi coronario nomino

134쪽

S O L ALTER

Voniam haec dies Reip blicae Christianae uniuersae illustris Cardinales amplissimi , religiosissimi Patres laeto prodigio suum habet, quo praesulgeat, solem, hoc citimo

terri S, communique clariorem,non

sapientia minus , quam sanctitate splendidum Thomam Aquinatem: nisi videam hodiernae debitum laudationi argumentum ; solem ip sium non videam. Illud vero vel maxime Iaetandum mihi est, quod facile iuxti fuerit, ac praeclarum alterum hunc hodie solςm ostendere . Neque a Cnimbeloquentiae luminibus indiget, ut conjiciatur, qui La latis lub

135쪽

rum orbem aluminaret . Etenim Quo cum sint ex ipsa Diuinitatis im

inita Iuce nostrorum animoru decora delibata, quae caecutienti ad virtutem mortalitati salubriter as-GIgent, sanctitas, &sapientia: quod omnia inter homines praeclara ra-xa sunt; alterutra quidem plurimi, utraque unus e paucissimis Thomas felicissimo miraculo claruit . Ut Eum merito solem: appellem, qui pene solus inter plurimos, ac pri CePS inter paucos gemina laude a fulgere videatur, Sed ecce iam selexoritur. Proh quantum praepropera virtus in ipso exortu splendoris

effuditi dum iacentem humi salutis

nuntiam,Angelicam salutationem complicatae inscriptam schedae, non alio, quam sua luce, monstrante, C

gnouit: dum puerili nisu, virili sensu illa ne dicam diuina crepundia,

136쪽

chirographum au ide arripuit: dum, eodem sibi. per vim extorto,Pij Sila crymis perfusus est et dum rectiperatum ,).bonam ut indolem aleret, deglutivit. Vt mirandum non sit, si sapientia citius, quam aetaS adole-lveriti hanc enim guttatim cum lacte suxit, unico illam haustu exorbuit. Et quisquam mihi praedicet Platonis adhuc infantis in labellis mellificasse apes, in ore Stesichori cecinisse lusciniam λ cum apibus, auibusque ingeniosior; melle Call. tuq. suauior non ore tenuS, Primo.ribu'. in Jabris sed in imo Thornae pectore ciet estis' hospes sapientia re sederit. Hinc amor ille mirabilis pro puerili crepitaculi delicio litteratam aliquam papyrum, Pr0 pomis libellos habendi prae mani-hus: ut iam tum e nutriciS uber pendulus litteris oberam dare vide. retur. Iam vero illa: in omne vitium

137쪽

Italaricae aetatis pari conatu ad sanctimoniae , ac sapientiae fastigium celerrimae progresiones supra te

meroS annos , si pra aequalium aemulationem, supra expectationem parentum. pra maiorum exempla,

cientque supra omnium admirationem , quale specimen iam adultae in adolestentia lucis reliquerunt ΙIliad sane, ut aliquando transsuso invia tum animi nitore ex eiusdem ordinis hominibus perspicacior ali. quis Thomam, tanquam aspectabilem solem, suspexerit. Mihi vero nunquam Thomae iuuentus illustrior visa est , quam cum ad effoeminandam in sustepto religiosae vitae con silio virilem constantiam ex imp dicis tenebris, velut ex Inseris, impuri silmam furiam dolo malo immissam, torre illo non tam vulgari flamma, quam sua luce succenso

perstrinxit, ac longissime fugauit. H Blo,

138쪽

II Illo , illo torre Thomas Herculo sortior nocentiorem bydra eminam perdomuit illo inscriptam parieti crucem nigrum rrophaeum

apposite statuit vis tricis rigido can dori castitatis : illo denique virginale cingulum: , t militare defensae Virginitatis praemium , emeritus mileS e caelo consecutus est quotam splendide dimicauit . Itaque Thomas iam victor victos fratres, caeterosque domesticos docuit nul lis mortalium fraudibus, viribusque ab instituto cursu solem reprehem di posse, ac retardari. Sed iam Me. ridies est, Auditores. Qiiid , cum de sole sermo est, post orientem lucem meridiano splendore magis consequeus, & cohaerens afferatur Igitur & suae virtutis , & communis plausu si suffragio ad summum isdOcendi munii S euectuS Thomas, dum

singulari quadam ςrudi uone,ac pro

139쪽

oybitate oculis , animisque praesulget omnium ; adeo praeclare alti si imi partes solis impleuit.: ut, qui hoc

mecum non videat , meridiano in sole caecutiat . Nam quis hoc ho mine clarior unquam fuit, qui nihil unquam contemplaretur acuti sit 'mis ingenijs tam reconditum, qaod singulari mentis acumine non per- uideret: nihil imitaretur integerrimis vitis tam dissicile, quod cereis in virtutem moribus non exprime

rem qui siuae quasi radios eruditio nis libros edidit plures, quam alij

legerunt: efficacius errorum nubes diu auit, quam caeterorum homi nu vel imperitia, vel nequitia inue xit: plus attulit felicitatis & laetitiae, quam calamitosiis perculsa tepori. bus mortalitas concupiscere aude

bat λ Testis est Catholica Religio, quae multis in locis gelido . scelerum turbine afflicta,& pene extincta erit. . . ita duo

140쪽

dito uniusΤhomae calore quam Celerrime refloruit. Testis veritas ipsa, quae clarissimis in Lyceis nuqua Cla. rius, quam ad solis nostri lume pedispecta est. Testes e Christianae religionis acerrimis hostibus primari), atq. in primis eruditi Iudaei duo, qui sub Decebris finem natu in tenebris

infantem Deum Thomae luce nouerunt, ac datis manibus adorarunt,

tribus illis orientis Regibus beantiores , quibus non sidus aliquod eminoribus, sed nouus hic sol ad in.

cunabula diuina facem praetulit. Te. steg etiam Coclites omneS, quorum stequenti lumine, ut ijs proximu&, ad ima terrarum illustranda uberrime impertiebatur . Testis omnium locupletissimus testium Deus,cuius illud honorificentissimum oraculum

est, Beneferies ideme, Noma: quod ergo dignum is me pramium

referar 8 Is autem sua commodum usus