Joannis Barclaii Icon animorum virorum clarissimorum Augusti Buchneri et Christiani Junckeri notis illustrata recensuit ex manuscriptis et suis passim animaduersionibus nouo item indice verborum rerumque auxit Theophilus Grabenerus ..

1쪽

ΕX MUNIFICENTI ΛFERDINANDI III. M. E. D.

6쪽

JOANNIS BARCI AIII CON

AUGUSTI BUCHNERI

BASTIANI J CLERI

NOTIS ILLUSTRATA

ANIMADVERSION fBVS Novo ITEM INDICE VERBORUM RERUMQUE AUXIT

THEOPHILUS CRABENERVS.

7쪽

V tamen ita animus , diu diuersatus in honestis negotiis, diu seruabit ut dis memoriam, quastus tundisits tiamsi purgeatur, odorem ,ditum tempus reserunt e

fretus contemnet eos, qui uitam, ut miseram, deplorant,

8쪽

THEOPHILI GRABENERI

Vlto tandem, frequentia que bibliopolae rogatu permotus I CONEM

opus paene nouum prisori certe auctius, emendatiusque, quod folix et faustum sit, uulgo. Non ea est omnium, quae operam suam erudiendae iuuentuti locant, ingeniorum elicitas, ut, dum scriptis Momen quaerunt, nihil publicae, priuataeque, industriae, quam debent larmandis adolescentum mentibus deringent, nec adeo magnificum saeculi nostri de scholastica eruditione iudicium, ut in ea a lubeat

9쪽

Iubeat multum temporis, Operaeque con

tumere. Caput ossiciorum probo cuique

semper uisum est, quas magistratus minposuit partes, pro eo, ac possit, solerter

sustinere. Quod dum Boit, dumque publiee, ac priuatim, instituendis et exerci tandis adolescent tam ingeniis, limandis, liendisque scripturis, consilio et opera adest, essivit dies alienis, externisque laboribus haud suffecturo, idque unum manet umbratilis studii solatium, rectius consuli reipublicae, si uiuas, spirantesque, biblio- thecas, qualis Longinm fuit, instruamus, quam si mutas, expertesque uitae, scriptis aliquot, nec placituris forte libris augeamus. Qua autem scribendi uoluptate duci eos putemus, quos fastidiosum uerae humanitatis et elegantiae saeculum, si per se stet, indignos eruditorum nomine iudiiscet, ac literaria eiiciat ciuitate Salmasios, Lipsios, missios, Gramios, Gronouios, Bum 'mannos, contemni uident publice ac, nisi nugatores, certe uilis alicuius, nec publice utilis, artis sectatores haberi, quibus precarius sit eruditorum uirorum honos, non debeatur. Iapiens certe uir, ac publicorum gnarus usuum, ut illorum partibus ae cedet

10쪽

cedet nunquam, qui umbratilium litera. xumi titia, uelut perfectissima sapientia, elati, alto alios omnes supercilio contemnunt, sic nec ferendos aequo putet antismo, qui uiros Graecae Latinae, ad illius, quam oriens extulit olim , literaturaeie ritissimos , notitia denique rituum anti quorum, et rerum inde ab orbe condit gestarum, in primis subactos, propterea quod aut Philosophiam non profiteritur publice, aut siderum cursus D metiun tur, aut me diuinam non faciunt, aut leges non interpretantur , aut capita coelestia doctrinae pro concione populo non expliricant, aut regetidae reipublicae non dandoperam, eruditorum excluSOs numero e lint. Si enim eruditio diuinarum, huma narumque rerum, quae sensibus perfecto percipi haud possunt, acre mentis acquisi ta notitia est, nae illi nimis angusti litea rariam ciuitatem limitibus circumscribunt. qui non habendos in eruditis existimant quibus pertinax inde a pueris industria ta cultatem peperit auctorum ueterum men

tem dextre interpretandi, de genic scripto rum commode scienterque, iudicandi, leges, mores, itus, antiqliorum populorumὲ