Indictio universalis jubilaei anni sancti millesimi octingentesimi vigesimi quinti

2쪽

SERVUS SERVORUM DEI

Gipersis christifidelibus praesentes Literas invecturis Salutem et Apostolicam Benedictionem. Juod hoe ineunte saeculo ex teterrima temporum asperi tale omissum la-

metitabamur, id tandem, iaciente Domino miserationes suas, prope jam esse, ut ex more , institutoque Majorum seliciter pera ratur , datum est lium ilitati Nostrae denunciare vobis cum gaudio. Adstat nimirum Annus ille ait silicalissimus, Sumtuaque religione venerandus, quo ad hanc Almam Urbem Nostram et Beati Petri Sedem ex toto orbe concurritur, et universis fidelibus ad pie tatis officia excitatis, cumulatissima quaeque reconciliationis, et gratiae praesidia in nnimarum salutem proponuntur. Hoc quippe Anno, quod vere tempus acceptabile, ne salutis appellamus, praeclaram oCcasionem datam gratulamur, ut post miserandam malorum congeriem , quae ingemuimus , salutari totius Chri xtiani Populi expiatione omnia in Christo instaurare Contenderemus. De crevimus idcirco pro tradita Nobis divinitus auctoritate coelestem illum thesaurum latissime reserare, quem ex Christi Domini, ejusque Virginis Matris, omniumque Sanctorum meritis, passionibus, ac virtutibus Comparatum Auctor salutis humanae dispensationi nostrae concredidit. Qua quidem in re magni-seare Nos decet abundantes divinae clementiae divitias , quibus praeveniens nos Christus in benedictionibus dulcedinis infinitam suorum meritorum vim ita voluit in sui mystici corporis partes diffundi , ut ipse etiam mutua inter se opera, ait saluberrima utilitatum conjunctione ex fidei, quae per charitatem operatur, unitate invicem juventur , immensoque Dominici Sanguinis prelio , et ob ipsius causam, ac ivirtutem meritis etiam , et sustragatione Sanctorum remissionem lucrentur temporalis poenae, quam non totam semper, ut in Baptismo sit, dimitti per Poeni lentiae sacramentum Tridentini Patres docuerunt. Audiat itaque Terra verba oris Nostri, clangore niqile sacer talis buccinae Sacrum Ilibi leum populo Dei personantis , universus orbis eius excipiat. Annum expiationis, et veniae, redemptionis, et gratiae, remissionis, et indul- Θritiae advenisse inclamamus, in quo longe sacratiori ratione in spiritualium bonorum citin ultim per Eum , per quem et gratia , et veritas facta est , illa novimus renovari , quae jam anno quolibet quinquagesimo apud Iudaicum Populum lex vetus nuncia su lurorum invexerat. Si en in divendita praedia , et quae alieni juris effecta suerant bona , anno illo salutari vindicat,a lilii r , nunc virtutes, et merita, et dona, quibus psccando exuimur, ex insin ta Dei liberali late reeipimus. Si humanae tune servitutis jura cessabant, acΘrbissimo in praesens diabolici dominatus jugo depulso, in libertatem evocamur Filioris iii Dei , in enm ni iniri in si a donavit nos Christus. Si demum ex legis Praescripto pecuniae cred ta debitoribus condonabatili ir, ipsi glis nexu quoli set erant soluti, graviori nos debito peccatorum absolvimur , poenisque ipsorum di inamiseratione subducimur.

3쪽

Tot ita lite, tantaque haec antinarii iii lucra votis adproperantes, silentigite animo per viscera misericordiae suae abs l. ii itore bonorum omnium Deo adia precati, quod praestituti temporis ratio Postulat, ac pia Romanorum Pontificulit I)iaedecessorum Nostrorum admonerit instituta, illorum vestigiis inhaerentes, de Venerabilium Fratrum Nostrorum Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalium assensu , universale , marciritumque Iubilaeum in hac Sacra Urbe a pri itiis

Vesperis Vigiliae Nativitatis Sanctissimi Salvatoris Nostri IESU CHRISTI pr

xime suturae inchoandum, et in tugro anno milleSimo octingpntesimo vigesimo quinto duraturum , auctoritate Dei omnipotentis , ac Beatorum Apostoloruiu Petri, et Pauli, et Nostra, ad ipsius Dei gloriam, Catholicae Ecclesiae exaltationem, et lolius Christiani Populi Sanctilicationem indicimus, et promulgamus. Quo quidem Jubilaei anno durante omnibus iitri iis lite sexus Christi fideia L hiis vere poenitentibiis , Et consesSiS , sacraque Communione resectis , qui Bealorum Petri, et Pauli , nec non Sancti Joannis Lateranensis , et Sanciae Mariae Majoris de Urbe Basilicas semel saltem in die, per triginta continuos, aut interpolatos dies sive naturales, sive etiam ecclesiasti A, nimirum a pri mis Vesperis unius diei usque ad integrum ipsius subseqtientis diei vespertinum crepusculum computandos, si Romani, vel Incolae Urbis, si vero Peregrini, aut alias externi fuerint, per 'liiiii deci iii saltem hujusmodi dies, devoto visitaverint , et pro Sanctae Ecclesiae exaltatione , IIaPresum extirpatione , Catholicorum Principuiti coticordia, et Christiani Populi Salute, et tranquilli tate, pias ad Deum preces et luderit i , PleritSSimam Omnium peccatorum suorum Indulgentiam, remisqionem , et Veritam misericorditer in Domino concedimus, et impertimur. Et quoniam evenire potest, ut ex iis, qui hac de causa iter aggrossi fuerint, vel ad Urbem se contulerint , aliqui in via , aut etiam in ipsa Urhe , morbo , vel alia legitima causa detenti , aut morte Praeveriti , praefinito dierum numero non completo , ac Ne forta e quidum in Chonto , praemissa exequi, et dictas Basilicas visitare Dequeant; NOS Piae, promptaeque illorum voluntati, quantum in Domino possumus, benigne favere cupientes, pos dem vere poeilitentes , et consessos , nc Sacra Commuratorie resectos , liraedictast Indulgentiae, et remissionis participes perinde fieri volumus, ac si dietas Basilicas diebus a Nobis praescriptis re ipsa visitassent , ut prae satis necessitatibus ii pediti, desidorii sui essectum, dono Sancti Spiritus, consequantur. Haec, Filii, paterno vobis allectu an nunciamus, ut qui laboratis, et on rati estis, eo convoletis, ubi reficiendos Vos fore certo scitis. Neque enim ad salutares opes petendas ex aeternis illis diviti de gratiae aerariis, quae sanctissima , atque indulgentissi ilia aperit Maler ΕCCleSin , Segnes sus est esse , ac socordes, quando tanto intenditur studio terrenis divitiis comparandis, quus et tinea corrumpit , et dei nolitur nerugo. Cum vero ingens vel a priscis temporibus, et ad stiluus hominum omnis ordinis Concursus, diuturnis licet, infestisque itineribus, ex toto, qua late patet, orbe terrarum, invaluerit ad princeps Itoc artium bonarum clomicilium invisendum, quod et aedium in agitificentia , et loci majestate , et uio numentorum pulchritudine suspiciunt pone ad prodigium eviiligere ; turpe equidem foret, in aximeque ab studio a Plernae beatitu-uniis nitentim, vel disso illatem viarum, vel sorii inarum discrimina, vol alias id genus causas ad Romanam peregrinationem aVeriendam perteXere. Est ebi,

Dissilired by Corale

4쪽

Dilecti Filii , quod graviora quaelibet incommoda cumulatissime compenset;

imo haud certe condignae erunt , si quae fortasSis occurrant , passioneS adfuturae gloriae pondus , quod parata in an inia ruin bonum subsidiu , Deo juvante, opera litantiir in Vobis. Fructus enim poenitentiae uberrimos inde me telis, quibus et corporis castigationem ex molestorum actuum diuturnitate osseratis

Deo , et praefinita ex indulgentiarum legibus opera sancte praestetis , et ad suscet,lam , constantemque de vindicandis, propulsandisque criminibus voluntatem novum hunc cumulum adjiciatis. Ascendite itaque accincti renes in Sanctam hanc Hierusalem, Sacerdotalem, Regiamque Civitatem, quae per Sacram Beati Petri Sedem caput Orbis essecta latius praesidere conspicitur relifilone divina , quam dominatione terrena. Haec quidem Ofs est, inquiebat S. Carolus populares suos ad Romanum iter per Annum Sacrum adhortatas, haec Urbs est, cujus tellus. muri, araE, EC-clesiae , Martinnum SePulchra , et quidquid oculis Ob ersatur , sacrum quid

animis ingerit, tit ii e oriuntur, ac Sentiunt, qui Dite com 'armit sacros illos Ucessus inoisunt. Pensate enim, quantopere ad fidem, et charitalem in spectantium animis excitandam conserat, vetusta illa loca circumire, ilia ibus mirifice commendatur Religionis majestas: tum statuere sibi ante oculos tot Martyrum millia, qui Suo hanc terram Sanguine sacravere, ipsorumque basilicas adire, conspicere titulos, lypsana venerari. Iam vero, cum ita vlendeat Caelum, qtiando Tradios sol emittit, ut Romanorum Urbs duas illas lucernas Petrum , et Paulum habens Per totum O bem lucem emittentes , ut inquiebat Sanctus Joannes Chrysostomus, qui Anam, nisi impensissimae devotionis assectu, auserit ad ipsorum consessiones accedere, ad Sepulchrum procumbere, vincula

auro , gemmisque pretiosiora deosculari 2 Quis demum a lacrymis temperet , quando uset Christi incunabula cernens , Vagientem de Praesepi recogitet Infantem JESUM , vel sacratissima Dominicae PassionIs instrumenta adorans , pendentem e ligno meditetur Redemptorem Mundi Quae quidem Religionis augusta monumenta cum singulari quadam divinae Providentiae liberalitate hac una in Civitate coaluerint , sunt profecto jucundissima quaedam amoris pignora, quo diligit Dominus portas Sion super omnia Tabernacula Iacob , Vosque univerbos, Dilecti Filii , peramanter invitarit , ut omni cunctatione abjecta in Montem conscendatis , in quo beneplacitum est Deo habitare. Hic vero postulat sollicitudo nostra , ut Almae Urbis ordines univorsos speciatim compellamus, id ipsis in mentem revocantes, oculos videlicet Fidelium ex toto orbe huc adveniantium in eosdem conjectos esse; nihil proinde, nisi grave, moderatum, et quod Christianum deceat, praeseserre ipsos debere, ut ex eorum moribus caeteri eXemplum petant pudoris, innocentiae, virlulum omnin generis. Hinc Catholicam Ecclesiam, Ecclesiaeque auctoritatem revereri, praeceptis ejus obtemperare , ecclesiasticis et rebus , et hominibus magini in se ira per honorem tribuere perdiscant caeteri a Populo hoc electo, apud quem Beatissimi Petri Cathedram Pastorum Princeps voluit collocatam. Floreat in eo clὐhila Ecclesiis reverentia , ut nihil , quo e ullus , locusque ipse despici , contemptuique haberi videatur, nihil, quod honestis, et castis nitimis, et non fictae v recundiae adversetur, nolent externi homines, illi thus imo admirationi

sit severa, et sancta disciplina, qua composito quilibet habitu corporis deesa-

5쪽

ret, se mente etiam, ac devoto cordis affectu, non solum corpore, dἰviii Is re bus adesse. Id et de sestis diebus urgemus, ne qui dies sacris ossiciis obeundis, praestandoque in Deum, ac Coelites honori sunt instituti, celebritati epularum, et ludorum, inconditisque laetitiis, ac lascivienti licentiae in Civitate Sancta appareant addicti. Tandem quaecumque sunt vera , quia cumque Pudicia , quaecumque justa, quaecumque Sancta, quaecu mque amabilia , quaecumque bonus famae, haec splendeant in Romano Populo, ut quam gloriam fidei , et pietatis vel ab ipso Apostolo Paulo in exemplum commendatae , a Majoribus, lan li iam haereditate in omnium optimam, accepit, non modo nullae ipsum macula respersisse, sed etiam studiis, moribusque praeclaris illustrasse

gratulemur.

Nos quidem bona hae spe recreamur, aemulaturii in quemlibet charismata meliora, ovesque Dominici Gregis in Pastoris amplexus adcurrentes lare aciem illam ordinatam, cujus vexillum charitas. L a itaque Hierusalem in circuitu octilos tuos, et vide. Filii tui de longe vienient, et miniabutar, et dilatabitur cor' tuum . . . . utinam vero veniant ad Te curvi Filii eorum, qui humiliaverunt tu, adorentque vestigia pedum tuorum omnes, qui detrahant tibi l . . . . Vos, Vos omni Apostolici nostri cordis auctu adloquimur, quos a vera Christi Ecclesia, et semita salutis adhuc abreptos ingemiscimus. In communi hac laetilia, quod deest unum, id Parenti amantissi ino deserte : ut nimirum superni Spiritus instinctu in admirabile tumori advocati, cum hae omnium Matre, et Magistra Ecclesia , extra quam non est salus , dempto quocumque divisionis laquPO , ex animo consentiatis. Nos quidem dilatantes Cor nostrum paterno vos sinu ineti excipiemus, Deoque totius consolationis benedicemus , qui Nos hisce misericordiae suae divitiis in summo Catholicae veritatis triumpho locupleta rit.

At vos, Venerabiles Fratres, Patriarchae, Primates, Archiepiscopi, Episcopi, hisce Nostris curis, studiisque ad laborate : vocate coetum, eongregate populum , ut Filii vestri ad ea dona suscipienda excitentur , quae in Filios dilectionis per ministerium Nostrae humilitatis Pater misericordiarum dispensanda commisit. Breves meminerint esse dies hi ijusce nostrae peregrinationis, et cum nesciamus, qua hora Pater familias venturus sit , vigilandum idcirco esse, et lampades ardentes, plenasque oleo charitatis portandas in manibus, ut venienti Domino sestinantes , lubentesque occurramus. Vestrarum item sit partium disserere accurate, quanta Indulgentiarum vis sit; quantus habeatur earum fructus in remissione non canonicae solum, sed et temporalis Poenae

pro peccatis debitae apud divinam justitiam ; quantum denique subsidii ab

coelesti illo thesauro ex Christi, et Sanctorum meritis in eos etiam deseratur, qui cum vere poenitentes in Dei charitate decesserint, antequam dignis poenitentiae fructibus de commissis satisfecerint; et omissis , adhuc tamen ipsorum animae purgatorio igne expiantur, ut eis in aeternam patriam ingressus paleat . in quam nihil coinquinatum ingreditur. Adeste hele animo ; Venerabiles Fratres, sunt enim, qui sapientiam secuti, quast non ex Deo est. Ovium. que se velleribus obvolventes , simulata ut piliri in iam purioris pietatis speciet ira a etiam nunc commenta in eam rem disseminant in populi q. Iam vero Gregem edocete; qli aena in praestare ipsum oporteat, quibus pietatis, et chamritatis ossiciis, sese exercere, qua diligentia, quo doloris sensu se , vitamque

6쪽

suam expendere , et quidquid vitiosum in moribus extet, abjicere , et emendare, ut uberrimum, verumque fructum sacratissimae indulgentiae consequatur. Caeterum id Vobis, Venerabiles Fratres, curandum quam maXime est , Ut qui ex vestro Grege peregrinandi consilium susceperint, religiose id obeant, cuncta nimirum in via sugiant , quae pium eorum Studium perturbare , et a sancto instituto abducere possint, et illa potius instanter sectentur , quibus accendi Religio solet, atque incitari. Si vero pro personarum , locoruinquexatione liberum Vobis sit ad hanc Religionis Arcem venire, plurimus sane evestro conspectu Splendor ad hanc celebritatein accedet , maximas divinae misericordiae opes consciscetis, easdemque veluti ditissimas merces reserentes, Cum reliquo vestro Populo jucundissime communicabitis. Haud vero ambigimus , Charissimos in Christo Filios Nostros universos Calliolicos Principes Nobis in tanta hac re auctoritate, qua valent, adfuturos, tit haec de animarum salute consilia optatos exitus nanciscantur. Eos idcirco Togamus, atque hortamur, ut pro praeclaro, quo in Religionem seruntur studio, Venerabilium Fratrum Episcoporum sedulitati obsecundent, curasque eo rumdem summopere adjuvent, ac commeantibus intra suarum ditionum fines tuta ubique itinera , atque hospitia paranda curent ne in pientissimo operetilla iisdem inseratur injuria. Eos certe non fugit, quaenam ubique lacla tuerit conspiratio ad sanctissima rei et sacrae et publicae jura convellenda, et quae miraDilia operatus sit Dominus, qui extendens manum suum, arrogatitiam sortium humiliavit. Reputent proinde ipsi animo , iuges ac debitas gratias Domino Dominantium, qui secit victoriam, esse agendas, tum humili, inultaque prece divinae misericordiae praesidium exorandum , Ut, Cum serpat adhuc , quasi cancer, nequitia impiorum, opus, quod Ipse incepit, pro sua in nos elementia perficiat. Nos sane haec cum primis ob oculos habuimus , quando de Iubilaei celebratione deliberavimus , probe gnari , quod1iam sacrificium laudis offeratur Deo communi hac totius Christiani Populi consensione ad coelestia illa munera assequenda , quorum thesauros omnes patefacimus. In id itaque et ipsi Catholici Principes contendant, et animo cum Sint magno , et excelso , sacratissimum hoc opus impenso studio , adsiduoque praesidio contueantur. Experti enim dignoscent , hoc potissimum pacto divinas se miseri-COrdias advocaturos , ae Vere pro suo Se imperio peragere , quidquid ad rei

sacrae incolumitatem, atque ad pietatem fovendam gesserint, ut omni enecato vitiorum semine invalescat seges laeta Virtutum. Verum ut haec omnia e voto succedant, Vestras, Filii , quotquot estis ex Christi Ovili, preces apud Deum exquirimus: confidimus enim communibus votis , et obsecrationibus , quibus et pro fidei Catholicae bolio , et pro errantium reditu ad veritatὐm , ac pro Principum felicitate divinas iriiseratio-Mes deposcatis, nostram Vos infirmitatem in gravissimo sustinendo munere

esse quam maxime sublevat Os.

Ut aut esui praesentes Lillerae ad omnium Fidelium quibusvis in locis exi-5lentiti iti riotitia iii facilius perveniant, volumus earum exemplis etiam impres-εis , manu lamΘn alicuj iis Nolarii publici subscriptis , ac sigillo Personae in ecclesiastica iligit itate constitutae munitis eantile in prorsus adhiberi fidem , quae ipsis praesentibus haberetur, si larent exuibitae, vel Ostensae.

7쪽

VIII

Nulli ergo omnino hominum liceat hanc paginam Nostrarum indictionis,

promulgationis, concessionis, hortationis, rogationis, et voluntatis infringere, vel ei ausu temerario contraire. Si quis autem hoc attentatiore praesumpserit, indignationem omnipotentis Dei , ac Beatorum Petri , et Pauli Apostolorum. ejus se nou erit incursurum. Datum Romae apud Sanctum Petrum Anno Incarnationis Dominicae millesimo octingentesimo vigesimo quarto. Nono Kalendas Iunii. Pontisticatus No- siri Anno Ρrim O.

Visa

Curia D. TESTALoco ἀη Pliiiiiiii F. Lauigetarirιs. Registrata in Segreterea Brevium. Anno a Νativitate Domini millesimo octingentesimo vigesimo quarto , Indictione duodecima , die vero vigesima septima Maii , Festo Ascensionis Domini Nostri IESU CHRISΤΙ, Pontificatus Sanctissimi in Christo Patris , et Domini Nostri Domini LEΟΝIS Divina providentia PAPAE, XII. Anno Primo , Praesentes Literas Apostolicas in Alrio sacrosaniae Basilicae Vaticanae de Urbe, adstante Populo , legi , et solemniter publicavi. Ego Dominicus Tota Abbreuiamr do Curia. Anno a Narioitate Domini millesimo octingentesimo vigesimo quarto . Indictione duodecima , die mero et . Maii, Pontificius SS. D. N. LEONIS PAPAE XII. Anno Primo, sturadictae Litterae Apostolicae in Atrio Bα- silicae Princ*is Mostolorum ut sura pullicatae ad valoas ejusdem Basilicae a Disae fuerunt, ac iaedem Postea publicatae in Basilicis S. Pauli , Latonianensi, et Sanctae Mariae Maioris, et ad earum valMas Q ae fuerunt, Prout similiter ad valoas Cancellariae Mostolicae , et Magnae Curiae Innocensianae in Monte Citatorio , et in Acio Can i Florae , ac aliis locis solitis, et conmotis Urbis, dimissis copiis, ut moris est , per Nos Aloysium Pito Mi , et Iosephum Cherubirιi SS. D. N. PP. Cur fores. Vincentius Bennglia Mag. Curs.