Io. Francisci Buddei p.p. Elementa philosophiae instrumentalis seu Institutionum Philosophiae eclecticae tomus primus secundus

4쪽

INSTRUMENTALIS

ILOSOPHIAE ECLECTICAE

EDITIO QUINTA.

6쪽

SERENISSIMO PRINCIPI Ac DOMINO

AXONIAE, IULIAE, CLIVIAE ET

OMINO SVO CLEMENTISSIMO,

eo, quo decet, submissi animi

cultu ,

hocee obseruantiae fideique 'suae monumentum offert

7쪽

DOMINE CLEMENTISSIME.

vantiae deuotique animi

iure meritoque debuit. Neque eo hoc est comparatum,ac si iis, quas liber hicce complectitur, philosophicae eruditionis partibus

animum ΤvvM initiandum, imbuendumque, censeam. Longe alia. vii iapsemet haut semel ex me intellexi-1ti, SERENISMME PRINCEPS, menti

meae de principii institutione sedet sententia.riobeque exploratum ii

8쪽

3eo, aliter erudiendos esse priuatae ortis iuuenes, aliter, quos prouidas uminis cura siimmae rerum, patria ' eque fatis dirigendis, destinauit.,eci hoc saltem constitutum mihi, ropositumque suit, Cum qualem unque istum ingenii mei foetum,

ERENISSIMO NOMINI TUO COI4s rare meCum decernerem,ut mei in

Eobsequii pignus aliquod extaret,

plod non modo meam in TE fidem,ed institutionis etiam meae sumam, euocare ΤIBI in memoriam,mentiq;:t cogitationibuS,nunquam non Obicere posset. Iuvabit enim,SER ISIME PRINCEPS , meminisse illorma,

tuae quotidie a sapientissimo ctge-

ierosissimo viro , Cui cura mores TU- ,s ad pietatem et honestatem,et de-rus etiam principe dignum forman-li demandata est, inculcantur, quae ubinde a me, quoties Occasio fert, onfirmantur, natalium istum spleniorem, quo supra alios principes re

9쪽

rumque domini eminent, ingens esse et singulareNuminis beneficium,sed quod non eo sollatum illis sit, ut saltem emineant,eoq;se efferant nomine, aut facultatem impune quiduis perpetrandi se hoc ipso consecutos

credant, sed ut eo magiS omnes animi vires,omniaue in id Consilia conserant, pietate etiam et virtute vitantum alios vincant, quantum dignitate stiperant. Nec minuS in eo principis consistere munus, Vt rei Publicae clauum tractet perite, patri q ubiuis succurrar,re,consilioue, necelstatibus, sed ut ipse suis praeeat emplum, talemque se praebeat, quales cupiat esse suos. Haec vero non CX eorum numero esse,quae siue Praestet quis,sive intermittat terim de sit, sed ut omnes homines, ita rC-ges etiam principesq Guarum rerum rite aut perperam administratarum, rationem, supremo omnium moderatori, reddere aliquando debere. Haec

10쪽

Haec aliaue, dum Iubenti admittis animCe, immo nihil Tlpi gratius esse

clemonstraS,quam eorum admoneri,

quae advitam recte et pie instituenda Pertinent,magnam quidem nobis Omnibus merito spem iniicis,talem TE fore, qualem omnes boni, virtutisq; et Pietatis amantes, Optant, PrinC Pem , qui hoc unice sibi credat datu, non ut sibi, sed ut aliis consulat, qui omnibus voluptatum et delitiarum, illecebris procul facessere iussis,serio et magno studio hoc agat, verae rim tuti ut suus ubiq;Constet honos,iustitiaue et pax ut floreant, et religioni quoq; euangelicae, SaXonicae Cumis primis gentis sortitudine et fide in Germania stabilitae, ut doctrinae non minus puritate, quam vitae sanctitate,et morum innocentia,siua conse

vetur, aut restituatur integritas. Sed . ipse fatis intelligis, sERENlSSME PRI ceps,atque haud semel erga me declarasti,tantis rebus perficiendis tan-. a toque