장음표시 사용
191쪽
promisit, faelici perseuerantia prosequat r. Per Dominum noctrum Iesum chr. I r. Amen. Domine Iesu Christe, qui teramen uo gre mortalitatis inIuere denatus es;
serre sanxerunt; tu ita benedicere digneris; ι ber famula tua ,Pleo visin uerit. te ιnduere mereatur. Qui πιAu. N. Amen . Is dictu . adoleatur tam ipse, quam cuculla, quae 'per auare prius fuerat posita;Ο pergatur aqua benedicta. Inde exuat illum Abbas vestem non benedictam , pal7ιum scilicet, scapulare, dicens. Exuat te Dominus 'veterem bominem cum ambussuis: ci babitum induat professionis bis verbu . Induat to Domnus nouum bomιnem, qui secundum Deum creatus est in iustitia, O sanctitate veritatis. Indutus nouitius benedictam Ῥestem, ponat suas inter Abbatis manus. promittens ei obedientiam secundum modumprofessionu suae: Abbas pr. ittat illi vitam aeternam. Postea ille se in terram coram altariprosternat. O panno eon tegatur nigro . Tune Abbas, vel superior intonet Immnum. Veni creator: qui alternis vocibus concinatur. Deinde cantores dicant. e. Emitte 1piritum. Ibt. Et
Eus, qui corda fidelium sancti Spiritus illustratione docuisti; da bula sumule,
inean eodem h ritu recta sapere de eius semper consolatione gaudere . Per Dominum . . Amen. t. Dominus ob. I t. Et cum θ. e. Benedicamus. IN. Deo gratIas. Post baec Magi Ier accedat Novitiorum, faciat eum surgere, atque in chorum de more collocet. Li minarra , quae circum accensa fuerant, tanquam mortuo saecula,qui Deo vivere caepit,extinguantur. Ille per eam diem cucullatus incedat;
O po I horam nouam, media in concione genibus flexis gratias compositis verbis agat Patribus. Et Pater Dei non amplius a pera; sed beatam Ῥιtam praedicet bene viventium. Huius ille puritatis, quam professas est, quam Eucharaiae glatiam Iuscepit, assidue recordetur.
192쪽
DE MODESTIA VESTITUS, ET VICTUS.Cap. XXIII.
Tilitati consulere, superfluitatem tollere volentes, statuimus; t cuique monacho cuculla una, tunicae quasvor, duae pro aestiuo, duae pro θberno ramporritunicellae duae, duo itidemscapularia cum tertio paulo restrictiora pro nocturnis horu subsiciant. Imemis vero tempore, unicuique palitum assignabitur;qub facilius possis frigoris asperatas si ferrι. Idque ad Idus Maias mundum, ac defcca
tum vestiario, ubι reliqua conservantur vestimenta,reddatur. Si quis vero cuculla indiguerit, sciat sibi relinquendam illius anna tunicam, vel Ilimcedas, o Hurem cucullam restituendam. Idemsane intelligimus de palli s oblatorum , siae conui forum renovandis. Uticulia Nero non complae ornamento, scd LUtices, atque humiles omnino sint. Caeterum altero anno Iunica, altero dentur tumcellae; capellina
ria lanea, pedulasque singulis annis unicuique dιIlrabuan:ur. Verum postfectum murum sanctorum haec distributio fiat. Monachi tamen, quos intra annum tran Migrare ex uno ad alium locum t eri secretis fabis decretum) Abibas Generalis. e Vasitatores in actu vitationu iusserint; Si ante festum sanctorum omnium li-ιera datae fuerint;tunc quoquo diuerterint,ab eodem loco vestimenta nova. se tu-HIcam, aut tunicellas recipiant. D vero quem ιbet loco suo decedere post idem solemne fessum per u eras imperauerint i tunc unde discedit Monasterium ipsi nouam tunicam, seu tunicosias impendere teneatur. Eι quon:am extingui penitus proprietatis Ῥitium volumus; albortamur omnes ut humaniores,atq; liberaliores se Praelatι locorum exhibeant. Animaduertimus enim nullo pacto monacias unicum tantum nasitergium sussicere fingulis annu. Quapropter admynemus omnes Pralatos; Ῥt non tantum nasitergia, verum etiam alia,quae necessaria sum, subministrent: ut sanctus Pater nostra Benedιctus praecipit.Tunicellarum Nero longitudo uno palmo sub genibus protendatur. Cum monachi per urbem incedunt, cucullast prodeant.
capedina ero tantum utentes monachi, nulli θι appareant 1, qu)d id dedecus maxime contradicat decoru nostra instituto . Et licet oblaris oli continuam laborum op ram, sum camsarum concedamus tinearum; non possent tamen utroque vestium genere gaudere,ianeo videlicet, laneo; sed a tero accepto, alterum renuncient.. Sι quis aatem altorum mynachorum b infirmitatem utiquam illas induere coactussu rit, huiusmodi indultum, nisi ab abbate Generali oblιnere curaverit,puuia ur .
O nulli omnino liceat aliquo Nestimentoramgenore πιι, quo nostra congregatio
193쪽
non soleat uti. omnia vero quibus utuntur oblati vestimenta, ad medium usque icros pertingant. Ordinamus praeterea non licere oblatis neque domi, neque extra Mona terium soleιs, sed calceis tantum uti: quod si praeterierint ; pro prima Nice.. semct remnent in pane, O aqua tantum; quod si non destiterint, ultra supradictam parvam, disciptina e tantur. Dum vero aliquid alicui noui conceditur; huiusmodi formam benedictionis genuflexus dicat. Benedictus Deus in donis suis, o saudius in omnibus operibus stis,qui vivit, regnat in saecula saeculorum.Et Superior dicat. Amen, benedicens concedat. Sed si neglexerit irem ullam secum humι car, naturus, et pransιrvs dejerat. Cum vero eibonesenam, oe prandium diuidantur, omencs o singulas Praelatos monitos esse Dolumos; t hisce praesertim temporibus ad prandium semper,steaenam ubique fratribus duo pulmentaria dentur cocta; Iusulam, quem dicuntscutellinum, additis fructibus f adsunt caseo.
Caterum panis , O vini tantum dari concedimus, quantum Ῥiro moderati animi
sufficere visum fuerit. In primis autem, aesecundis mensis summum,ac perpetuum scrvetur lentium . Et si quid dicendtim occurrerit; signo potius quam voce iuxta gulam signifcctνr. Nee desit continua ubique sacrarum lectioscriptuarm. Nec tamen Iortuito casu qui arripiat codicem, legere audeat ibι ; sed lecturus tota hebdomada, Domιnica ingrediatur die. Quisqvu a item ad primas me assero adu nerat ,hoc est postquam Gloria Patri in benectionee recitata fuerit; se humi omnino uernas: nec inde, nisi signo a I periore acepto surgat. Idem dicimus, si ministri aliquid casu est aderint, vel fregerivi, seu quid lapsum in terra surrit. Qui vero recumbunt, aperto capite,si quid errauerint,siInsem faciant; quatenus a superiore benedictionis indulgentiam percipiant. Cum degra ijs agitur, nemini, nisi illis absolutis, e cornaculo, Yel e templo exιre liceat. Graijs vero perfectis, expediautvr mensae ex bis Ῥasibus, quae remanserint Primas mensas acolythus verriculo purget: secundas autem qui Yltimus remanserit. Extra vero coenandi, prandendi tempora, nulli cuipiam quidquam sumere seu cιH sev potus citra superioris Neniam liceat. ab esu Nero carnium abstinendum esse a monachas iuxta textum Regillae diacimus, O ordrnamus. Debilibus autem, infirmis, acsenibus concedathr. Porro qui absque licentia fui superioris carnes comederit , pro prima Nice ter humι in pave, aqua ieiunet tantum ad libitum superioris cunda ero, oce illum privandum declaramus. Vertim post vocis amissionem, si rursus idem viiij peccando commiserit, vel f eatenus vocem non haberet; permensem earcera depule Ar ice qua- tibet. Precipimus quoque ut in vigilia Natiuitatis Beatae 'arax , quam congre- Milo nostra praecipue colit, eneratur sicut alias obseuιum fuit omnes iciun
194쪽
n ent. Invigilentq; vrae est omnino supe r ieiuniorκm de praee pio observantiam equa quidemsi violari inuenerant, bu ieiunandum illis in pane, aqua annuntiet . Solemni autem die veneris in maiori quam dicimus hebdomada; quando cisisti Iesu passi memoriam facimus; omnino locorum YHq; a quibusvis e bis, praeterquam a pane pro cibo, ab aqua pro potu, ut omnes GHineant,utique statximus. Cui rei nullatenus a quoquam cuiusq; gradus indulgeri praeterquam infirmis,o impotenti bus possit. Duos Nero dies, qui quartam feriam cinerum antecedunt,omes t au liquitus extat obseruatum, propterea pro lege habitum aeque observent, praeci-pιmus,ac reliquos quadragesimae Deratos dies. Porro laicis,eu uscunq; sint illι gradus, siue dignitatis, in notis quibusvis locis carnium esum nullo modo concedι, 5 ue apparari posse permisimus. Verumtamen se nobiscum degentes infirmitas quoque grauis incesserit tametsi aegro id animo faciamus concedimus tantum illarum iam .donec convalescant, charitatis ductu; qua dicιmus nihil ducendum no&s in vita antiquius.
QUID ACCIPERE DEBEANT A LOCO A LLquo recedentes;& quod capti a Piratis, vel Latronibus redimantur. Cap. XXIIII.
Vm amoveri aliquem a loco suo, e per Abbatem Generalem, siue per ri-
sitatores in actu visitationis eontigerit; volumus, 'ut si prima ea fuerit mutatio in Do tempore in Congregatione, semoralιa prιmum ei concedantur einde scapulare nouum,cothurni, pileus, caligae, solea , chiraIheca, ct calcaria deratur .. Addaturq; ei aceulus unus,quo res suas commode loca re possit. Caeteris Nero , qui alias loco amoti fuerint; detur tantum scapulare seruato nihilominus tenore cap. 6 6. secvndae patris) soleae, caligae, femoralia. Annumerct praeterea eis Praelatus pecuniarum tandum, qhantum posse susscere crediderit: quarum si quid expleto itinere supererit; Praelato loci,ad quem mittitur, signetur. Praelatι γ ro alter alterum se per literas moneant,quid recedenti a loco deferentam concesserint, quidue tribuerint pecuniarum aYt sciant quomodo illι adeuntes,in viast gesserim caueant autem omnes itinerantes festis praecipue diebus, quavis occasione nisi maxima necessitate euente equitare. Vbi vero applicuerint,loci illius Abbati, aes proprius esset Abbas,obediant. At si quis in infideliumpirataru manus, vel latronam aut similium niuscunq: generis deuenerit quod Deus auertat ordinamur,acsaluimus t e mum technia ex omni loco ordinis nostii colligenda buxta viἄ-
195쪽
rationum taxationes quanto citius redimatur: σ ne longa mora ille interim suppli. cia salimens, deficeret; praecipimus; ut Ῥbi primum ποιο loco pirata applicuerint; Praelatus loci proximὸ consisseniis, parata pecunia quavis via, quouis modo etiam magna cum laetura illum redimere debeat, o Generalem quam primum commone facere;τt pecunia colligatur, resiιuenda. Aduertendum autem , quod si Tralati in praedam inimicorum deuenerintai ad locum illum, ubi praeficiebantur, redirnere illa pertineat. Quod si Monasterium ictud talis impensae pondus Ierre non posseti, tune res
per Abbatem Generalem, T Vistatores erit consderanda atque eorum arbis ris sup r ea re decernendum erit. Si vero Viselator ordinis ὰ latronibus detentus fuerit,
qui quidem in actu vilitationis existam, tunc Prouinciae sibi Uignatae totum incumbat onus impensa. Verum se illum Iomam, vel alio pro communi utilitate procis contigerit, publica tune cingregationis liberetur pecunia: G idem si illius sorte Dr'tuna equus disceret intelligendum est.
QUAEDAM CAERIMONIAE DE CL AR ANTUR,
di absolutionis forma praescribitur. Cap. XXV.
DIebus Dominicis Iecturus per hebdomadam; expedito Hycio Diuino, ante'.
premam aram reuerentia prius exhibita fratribus in choro exissentibus, bene ad lionem accepturusgenullectit: deinde dicat. 2 Domine labia mea e c. teriserando i fidem; ὰ choro eodem rersus repetito eum accessione χer. Gloria Patri sc. alternatim dicit , superior chori hane benedictionem impendat. Dominus sit in eorde tuo, o in labijs tuis ut digne. σ copetenter annuncies Iancta sectione sιam ad laudem,c gloriam sui sancti simi nominis, s fratrii aedificationem. ly. Amen. Qualibet aut die Dominica maturinalibus e chs exsuletis , is, qui quoquinae officio sutrit absolutus,dicat hcc , . Denedictus es Dite Deus,qui adiuulli me, T csiolatus es me. Superior aut chori benedicat in hunc modum. Dgs te benedicat, o ab omni mala te defendat. πretribuat sibi pro Iabore mereede bonam in Yita aeternam,' h. e me.Qui Ῥero idem Ofifcium nuper est subiturus post eum dicat hunc versum, ter ipsium pronunciando, sub forma primae benedictionis. Deus in adiutorium meum intende Dite ad adiuvota me fenina Superior autem benedicat benedictione hac. Di , sit in corde tuo, G in manibus tuis;Ῥι dignE, S laudabiliter exercear officium tuum ad tandem,s honorem sanctis smi nominis sui, i fratrum consolationem. EN. Amen . Dum didiae benedictiones dicuntur fratres in subsellijs taciti consideant. Cum rcra ad Capitulum per aenia fuerit;
196쪽
x. gula Beati Pastis Benedicti Iegitur;qua recitata, Usacto gno a superiore, Omne se humi una prosternani isse accusent, conditione opposta, si quid contra Regula.s Paιrum traditiones commiserinι: s si aliquem inuenino exemplo scandalirau rint. Qui vero selentium pos Completorium non seruauerit, parriculari se culpa acetisci voce intelligibili e s Septimanare, qui pro tempore exiitere, militer negligen tiarum culpam significent; o superior poenitentiam inluvat his, G illis, G uli imandet ab hebdomadario hac forma. Deminus nos absoluat: o ego authoritate, qua fungor;absoluo vos ἀ Pincnla excommunicationis inscienter incurse, S participatione excommunicatorum, a ιranstresione Regulae, G Constitutionum nostrarum . In πο- mine Patris,se. I r. Amen. Dum ista dιcuntur, Praelatus quoque sit pro iratus: σfacto ab eo signo,*ται omnes. Qualibet vero Die Veneris,qiιi que stat atim culpam dicat se prosternens,incipiendo i parie hebdomadarij ἀ minori; s cuique Agilla
tim superior poenitentiam iniungat, atque etiam increpet particulariter, ut opus Derit. Et auero se prostrante, alter accepto Agno, surgat post omnes Praelatus etiam se prosternat, o culpam dicaι . Tunc omnes unὰ prosternant se, G ita prostrati recit vi ata ternatim Psal. Miserere mei, addendo gloriam: π Psal. De profundis, addendo re quiem aeternam.Inde Iub silentio Pater noster.2. Et ne nos. I r. Sed lib. P.M porta inseri. I e .Erue Domine S, . 'quiescant inpac.yr.Amen. ,.Domine ex. I la clum. V. Dominus πob. I .Et cum spiritu. Oratio. Omnipotenssempiterne Deus, qui vivorum c . Nostea cum superior abjolui mansa uerit, hebdomadarius solus conjurgens absoluat, i Iupra :s facto signo, consurgant omnes. Silenti' Nero non seruati in die .ceriis horis culpam dicant: tempore ieiunis postsextamaempore aestatis post primam; a horam nonam. Et supcrior poenitentiam iniungaι. Tunc lectio recitetur decollationibus. Iratrum ἀ Magistro noui ἰiorum de more. Qui ,ero neglexerint culpam dicere eis ά consessoribus, Ῥι ά vino abstineant insequenti mensa,iubeatur: qua in re consciemiam ipsorum oneramus. μι bi Iuperiori videbitur hicntio indulger quod raro faciendum est dicat hoc Ῥerbum, Benedicite. Fratres vero reuerenter Myondeant Deus. hoc est, concedat nobis, ut in nostris colloquiis benedicamus, vel Deus
iugiter si s per omnia benedicius.
197쪽
CONSTITUTIONUM COMPLECTENS OMNES FERE
Reformationes nouas, decretas in Capitulo Generali, anno M. D. LXIIII.
I B VIT superiori volumine ea comprehendere, quae ex longa temporum ferιe obseruata, in antιquos ritus , solemnesque carimonias ordinis cesserum. Quod etiam a .Maioribus nostru obseruatum sui dei, eompertum est: ea plane de causa ; ut quae tenore semper eodem lata, firmaque forent, separatim a re ligus suum sortiremur locum . dignitatem: sequenti autem volumine illa complexi sumus, Paper nouas formationes proximis comiti's decreta, aucta, veI immutata fuere. Etiae, licet vltιmum striiantur locum,eo quod ipsorum magna pars recenter sit addita, Patres tamen non minorι duxere reverentra obsese uanda : quandoquidem nostro rerum statuι , quam muxime congruere dignoscantur.
QUID PRAELATI SER VARE DEBEANT.
N T nil eH. i md Abdim magis ad pietatem, edi Dei cultum in lauat, quam e I rum ita exemplum, quipraesum alus; quiet; palibras ostium habent: ire eos enιm tanquam speculum caeισι oculos eon ciunt; ab eis sumunt, quod imi-
198쪽
temur. Quapropter praelatos omnes hortamur; eiq; sub attestatione dii ini futuini iudici' praecipimus: νι vitam, mirusq; suos ita componant; Ῥι caeteris excuti tu cfra ut recto vivendi, o μι ueverationem. Diurnis osscijs iugiter inter fus; eο- , rum mensa eum Dis monactis sit; vis vel quid aliud legitime illos prohibear. Et ob ferueu: ea, qua aliis obseruanda proponunt. Nam scriptum est. Domin s iu scarpsi prius facere, Er postea docere .
Ecclesia ordinetur. Cap. I I. Druinum osscium in Ecclesia omnibus in locis ordinetur , fiat fecundumvbν ιcas maioris, antιqui breuiarij: addantur octaui sanctι Benediactι, omnium sanctoru- nee non dies, quos Capitulum Generale festos esse decreverit . Infra octuitam Ῥerosancti Benedictι fiat Usictum quadragesimale eum commemoratione octau .e ιn Missis, Vesperis , O Matutinis: dicantur frptem Psalmi paenitentiades, Psalmi gradua est dies istem octaua sat sub duplιeι minori.
DE CONFESSORIBVS DEPUTAND IS, ET DE
termino confessionis faciendae,& Sanctissma: Eucharistiae sumendae. Cap. III. Confessores deputare monachis suis ad Abbatem Dei spectare decernimus in
omnibus, cyper omnia iuxta inueteratam Co rega:ionis couuetudinem ἔabrogata quacumq; ordinatione in contrarιum facta . Serventur autem ea quae ha
bentur Cap. XVI. primae partis super confessione facienda, O Sanct. a EAcha - raclia sumenda. Et sacerdotes quidem quantumlibet occMpati, qui deprehensi fuerint semel ad minimum in mense peccata sua non fuisse confessos; salutσrem Eucharistia in non sumpsisse, et Abbates ιlli fuerint,vel quicunq;alii condignis IV irpo Abbatem Generalem, et Visitatores puniantur pro modo culpae, . conditιone personarum. Curici προ o, eonversit, o oblati, quι neglexeram octauo quoq; die assi-I raro fibi sacerdoti confiteri; tanumdι m a vino ab lineant, quothm pes octaui mprioris confessonis diem confiteri protraxerint: nee possent ab ea pinna absolutumst prius satisfecremt:ω nihilaminus teneantur ad ea,quae babenturi allegato Cap. ile sancti sima Eucharistia sumenda .
199쪽
IN 'ECCLES 1 A DEAMBULARE, AUT
colloqui prohibetur. Cap. IIII.
Vili monachorum liceat, ullo tempore. praesertim cum laici adsunt, is ecclam deambulare, aut cum altero colloqui;quia etiam in . S. Regula Cap. L II. natatum nobis est. Quare si aliquid inter se monachi eo erre voluerint illine conce dentes, cum summa reuerentia; mockstiaque i, aliost recipiant.
DE MISSA BEATAE VIRGINIS CANTANDA,
vel commemoratione facienda. Cap. V. DEcretum est,ri singulo die Sabbati Beat simae Virginis Mariae ubiquo laco.
rnm nostrorum Missa solemni ritu celebretur : nise dies festus solemnis, aut duodecim lectionum occurrat; quo nihilominus die eiusdem B. I irginis Commemoratio fiat in Missa, Gloria in excelsis cantetur de Beata Virgine.
Monachi in ecclesia dum orant aut allunt, flent erectis in caelum animis; Tit viros religiosu dccet modest imὸ,ae decent i me se habeant: ae praeteriens qui 3; Sancti imam Eucharistiam aperto capite humiliter inclinet. Quod se sacris oschi in tempore quis non uerit; genuflexus de more tarditatem Dam osten dere non erubescat. Qxi vero id neglexerit; semel in pane, ct aqua ieiunet pro γο- libet errato. Abbas autem in locis nostris, πbi ad Ecclesiam laici frequentes conueniunt, idoneos eonstituat monachor, qκi curam gerant tam canticorum,quam catero. rum Omnium in Ecclesia agendorum; lat inlectantibns, s audientibussatisfiat.
errati veniam dein cetur. Cap. X VII.
Dri operam Abbai, xt qui grauiter in choro delliquerit, errati culpam patia conoeaturis insuper Iaenam iniuuat in Παcedcmi capite contentam. i
200쪽
Monachis ad sacros ordines. Cala V III.,
IN promouend is monachis ad sacras ordino Decretasacri Triden i conc si ci ca statem, orycaetera omnia obseruari mandamus. Qui γero ante legitimammas sacros ordines susceperint: mox illorum admini Hratione, omnino priuentur, G puniotar ad arbitrium μῆ φis Generi s. Nullo modo volumus monachylicere, Ῥι bis in eodem anno suscipere possit sacros ordines; bane autem ordinem struandum praecipimus in promouodis monachis nostiis ad sacros ordino; ut prius ab Abbate Generali, uti Visitatoribus in actu vistationis facultatem habeant alati lacorum eos distinandi ad praedictos ordines ; poRea per maiorem partem sacerdotum, ibi degentium secretis fabis decereatur; au admisei.huiusmodi sint o dinandi r qua in re commonefacimus eps, qui talem facultarem sunt concessuri; visummasolertia negotium tractent: examinent visae formam, ei rei literarie peritiam , quo digni, vel idonei promoueri possint. Tempora Ῥero in ordine noro sa eris ordinibus suscipiendis Ratuta svit hoc modo; ut Subdiaconus tertium annum. Diatanus quartum, Sacerdos autem quintam in Congregatione exegeris. I
DE POENA EORUM, QUI IN APOSTASIA
sacros susceperint ordines. Cap. IX . A Testatis, qui sacroi ordines in apossam degentes, susceperint,s rursur reci.
piantur , adminiurationem eorum ordinum interdicimui: neque ad eam pο- terunt restitui, nisi per Capitulum G nerale . . et
eo PACTO SACRAMENTA ADMINISTRARI
possint absente Abbate,&Vicario. Cap. X.
IN administrandis Ecclesiae sacroiensis, dinatumstat;quod Abbate, 9 Vicario absentibus, Conuentus eligere possit unum allauem idoneum monachum; qui saιris interdictos absoluat: quiqpsacramenta fratribus ministrare possit; c eadem Abba-iis,.Vicari, quemadmodum pontificio nobis indultum est priuilegio) facultate mi postis, o valeatne scrvuli impedimento sint, quo mixus illa admininrentur.