De typho generis humani, sive Scientiarum humanarum, inani ac ventoso tumore, difficultate, labilitate, falsitate, Jactantia, praesumptione, incommodis, et periculis. Tractatus Brevis. In quo etiam vera sapientia â falsa discernitur, ... Authore Hier

6쪽

I GENERIS HUMANI,

2 IK INANI AC VENTOSO TUMORE, DIFFI

TRACTATUS

BREVI S. In quo etiam vera sapientia a falsa di

' sternitur, de simplicitas mundo contempta extollitur; Idiotis in solatium, doctis in cautesam

Canonici ordinis Pramonstratenss Ecclesia B. V. res

, Pragae in monte Sion vulgo Straho. Abbate, per

Bohemiam. Austriam. Moraviam, & Silesiam Vastatore, ac vicario Generali, Ss Theologia Doctore.

PRAGE, Typis Georgii Ceternoch, Anno M. DC. LXXVI.

8쪽

APPROBATIO

REVERENDISSIM EI AM

PLISSIMI DOMIN OFFICIALIS DRAGENSIS.

Egi accurat librum de Typho generis humani a

lo is Doctore Eximio, --Sacriin anonici Ordianis Praemonstratensium Pragae in monte Sion, vulgo trahovv Abbate &P lato, necnon ejusdem S. Ordinis per Boemiam, Oraviam Austriam & Silesiam V1titatore&Vicario Generali doctissimὰ conscriptum quem mira, exquisitia

9쪽

eruditione, pioq; spiritu plenum, criptin

is Divinis, SS. Patrum sententijs, doctrinae orthodoxae bonis moribus per Omnia conQrmem reperiens, utilem fore censui approbavi, qui Contra tumemtem ultra sobrietatem sapientium spiritum, ad eruditionem vero consolationem humiliter sentientium, pro sutura

pariter ejusdem Eximi Au THostis perenni laudis memoria, publicae lucis Dat. Dabam ex sedibus meis Pragae 3 NO-vemb. Anno Ι674.

Christianus Augustinus Psaltet ab Ostritet,

m. heologia Doctor, . Metropol Ecclesiae ad Sanctum Vitum scholasticus acclesiastes, C nonteus Budissinae, Celsssimi Principis Archi Epi. seopi Prage fossicialis, vicarius Generalis.

ORDO

10쪽

ORDO

CAPITUM.

Quae hoc libro continentur,

Quae in illis tractantur. CARI

Enimio sciendi desiderio mortalium. . II. De temporalibus scientiae nocumentis, fluxa usdem conditione. 3.lII.

De scientiarum dissicultate, falsitate. o.

VI. Scientiarum incertitudo pluribus declaratur. I. Magna hominum ignorantia in explicandis naturae magnalibus inter quae primo loco rerum Sympathiae

censentur. 3.

Ignorantianostra in explicandis magnetismis. 68.