장음표시 사용
561쪽
matum tui similium, quales sane perpau-
ei. Eo impensius opto, ut me porro ames,& aliquo habeas loco labores nostros. V le, vir eximio , dc maximos viros, Deod tum, de Tronchinum, quos in Batavia ante annos XXVi. cum voluptate vidi, plurimum meo nomine saluta.
Princeps Cessissime, CI prius fuerim obstrictusCelsitudini ve- P strae, quod ea dignum me censuerit,
cui aliquid imperaret; certe nunc quam obstrictissimus sum, postquam video prolixam meam voluntatem, atque hanc u que adeo imbecillem, tanta excipi benevolentia, a Celsitudine vestra, non aliter,
quam si quod volo, possem, de quod pos-lam jam egissem. Utinam vero se foret inec incomparabilis illa humanitas vestrae Celsitudinis, non ex benignitate tantum, sed etiam merito ex meo provenisset. in mulus ego mihi gratulareri V
rum cum vires meae non sustineant hoe mneris, ut exsolvere valeam, quantum vellem , 54 deberem: gaudeo saltem, quod vit Nobilis, Morti merus , pro solita sua humanitate indiearit Celsitudini Vestrae, utcumque mihi desit facultas, non deesse tamen desiderium,dc voluntatem inserviendi Celsitudini Vestrae.Quod vero stem. ma attinet Celsitudinis Vehrae, summa enitar ope, ut si quis fortasse mortalium. Ducale illud genus ignorat, deinceps videat, nulli illud cedere Principum in O be Christiano. Quo fine Comitum Eo mundanorum seriem ab annis plus mil-Ienis, in Originibus suis Batavis, referet
filius meus Isaaciis. Hoc opus lucem comspicere posse confido , non multo postquam ad nos reversus erit Mortimerus.
Id spero brevi futurum. Puto ope ille, de usio, non mediocriter nos ruvabit. Deus Opt. Max. Celsitudini Vestrae Delicia omnia, Ac prospera largiatur.
Principi Ludovico Duci Geldriae ac Iuliae, Comiti Eg. mundae & Zutphania
SPissus video proeedere sem, quam dored itu paulo Gleriori, fecisse inibi visus nobilis vir m. deMubmortuo. Nec ambigo quin sie tulerint res Celsitudinis vestrae, ut ne reverti celerius posset. Dum vero is abest, ea lator sublimis genctis vestri, priseorumq: insignium, eb rem perduxit, ut nihil, quantum sciam, ultra ret-quiratur, quam praesentia ejus viri usquo adeo seduli, in Celsitudinis Vestrae nego tiis, quorum non alter, his terris, ut opinor, intelligentior. Ego vero absente eo meticulose rem gero. Optimὸ nosti, Egregie Princeps quem non reo magis, ob sublime genus veneror , quam proprias dotes , in his, doctrinam raram execisi stemmatis eomitem quod olim dicebat Poeta Hispanus, non hujus temporis, quo tot annos eum gente ea bellum gerimus;
sed ille pristi aevi Bilbilios vates:
Peccant Secura nimium, 'Itaque operae illae, iuxta mecum, impensae illius operam desiderant. Nec minus ille vel illis, vel mihi utilis fuerit aliis in negotiis sie nati Principis. Quod non semel perspexi, vel paucas ante hebdomadas, cum Hagam-Comitis excurrissem, atquci occasio rei,de Celsitudine Vestra colloquendi eum aliquot viris in dignitate non exigua constitutis. Ages quod pro eximia prudentia expedire)udicabis. Equidem ut illustrissimum Ducem horum facerem certiorem,mei esse ossicij existima-
vir qui aeternumero steladam cla I se xlvii
562쪽
DE laudibus Alexandri Mori multa a
variis intellexi, ut de eruditione Qus dubitare nequeam. Ut iam vero venturus sit, in has oras, si ad professionem si-mmari eribus vestris ilicitetur,nondum dicere possum, sed paucis diebus, vel ego, vel filius, super eo rescribet. De Pliniarchi mente in Symposiacon, prim5 gam deo te laborare. Nempe nondum seis
mores amantium, nee hac aetate multum novisse attinet. Dispar mei ratio, qui bis amavi. Non soleo ego mea profundere: sed quo tempore amatoribus aecingebar, cogebar, ne tenacior audirem, nuna erga famulos , nunc alios etiam liberalior esse, quam consueveram.Marsupium mihi vel pertum semper, ad dandum aliquid, vel saltem non aliter eonstrictum, quam nido fotu Porinem, scis istiusmodi folium, ruam tenue ac fragile sit: ut nihil referatine erumena apem , an folia ejusmodi
nodata; se proverbiale illud dimim etiameepit Coelius diginus lib. XXIX. AntiqLea. cap. XvI. Nee sane aliter Plura chus rapi potest. Hoc abundd disces, ubitam serio rem ages ini Virgines Belgicas, quam hactenus fecisti inter Virgines Mu- . Nob. de Amplissi mi inbergio, uti&Gariss DoeL Ie kςnirio, plurimam amo salutem dicitb.
summe vir, de eui in ipso literarum initio se animo dilatante profiteri cogar, plurimum
Qui hasce tradet, est is amplissimus Po- trus Grocus, filius Illustrissimi, Re ginae , regnique Sueciae ad Christianissi. mum Regem Legati, dum viveret, Hug nix Groth, mihi a pueritia ejus, ob praeciatas animi dotes, longὰ charissimus, nunc Serenissimo Principi Bobemteo Philippo a Consiliis. Ae seio, hoc lubentius com quod undecumque maxim μ
rens, te, tuaq; omnia, cujus ego auritust
stis esse possim, semper suerit maximi; e iam postquam avide hausisset, quae erudi,tὰ adeo de Mari clauso reposueras. Nimia tum si uanimi sunt illorum, quod de me. liore luto formatos Munt; ut dissentiro inter se possint, salva amicitiar praesertim
ubi utrimq; stimulantur, patriae comm dis. Hoc igitur in Britanniam tondente, sertasse ob Principis sui negotia an com mittere non potui, quin nuperum animi mei foetum, Commentarium videlicet de re Poetica, ad te, ut Oportuit, transmittorem: Non quasi putarem, tantum tibi ab rebus tuis privatis, longeq; minus a maxi. mis Regni negotiis, oti j csse, in hoc tem. pore, ut talibus legendis vaeare ullo modo posses ι sed quia tam commoda occasi ne, deesse non deberem ossicio meo erga illum , cujus erga me beneficia nossem iquae modoDeus vitam diuturniorem con. cesserit, ne ingratos unquam posteris videar, publice studebo profiteri. Quomodo animatus porro etiam me, meaque tuae benevolentiae comendo ri ac pariter tam
ni ὀ erga me assecto, praestantissimo, de adeo benὰ apud omnes bonos audientis. Ioannio. Atque ad eum quoque literas
exarare erat animus ι cum ecce magno.
pere avocat tristis nuntius , de subito eraeesse Clariss Collegae meiGasparis Battas. eontiguis aedibus habirantis r cujus ni merosa familiae solandae vix suffieio, sed faciam tamen quod possum.
seribebam Amstelodami, postr. Kal. Ian anni hujus eIs Iac xlviii. quem tibi, regnoque universe, se licem exopto,uti etiam assidia Dominum Deum precor.
Quid de aliis fieri cogitem, si mihi ipsi
. permolestum sit, quod saere vel nihil , vel intdὰ adeo respondeam summi viris Nec tamen mirabitur quisquam, qui sciat, quantopere, dico singulis propolioris, sed momentis penὰ singulis interpeller , partim ab indigenis , parturi assa per r
563쪽
peregrin h. Aeeessit nune Invaletudo ali- lqua ι nec dolor ex guus ex obitu Clari simi Collegae Baiiai, quae duo & ipsa ho lce quati iduo fecere, ut negligentior vi. derer. Noli tamen putare, quidq'iam mihi elle gratius literis tuis. Scio quippe qi tanto in loeo Deus te constitueriti non modo ii Batavam Academiam adtendam: sed imprimis si Ecclesiam universam. Αtque utinam nec te diutius funebria, nee malium foenebria, vel hisce similia distineant. Hic quoque praeesare,uterque de temporibus nostiis meremini; sed satis datum argumento istiusmodi. Magis profutura posteris scio, quae similia sint a te scriptis dubiis Evangelicis. Quo labo. re non capior modo; sed satiare me vix possum. Haec non scriberem, nisi accepis. iem, quia sic erudita tua facundia inorando placuit, etiam alia a te exposci non valde dissimilis argumenti. Et sanὰ sapiunt quos hoc argumentu tangit. Nec enim sciunt, qui tractare illud melius possint, sed enim existimo, alia aliorum vota esse, qui cogitant, sic annos ire hominis occv. ratissimi, aequiusque esse, ut ne poreant tot praeclarὰ in sacris observata, sed ad pisteros propagentur. verum sermonem hunc abrumpam, ne cogar audire illud, quod ipse multis occuper, longe inferio ris argumenti, uti de vitiis sermonis, de re Poetica, &similibus vix cuiqtram alte. ti, quam adolescentiae profuturis. Fateor,& suram praebeo, nec verbum addo. vinnio potius ad Epistolam tuam,quae de Morci filii. Equidem putabam de eo non amplius cogitarii sic videbar mihi, non male colligere ex verbis Cl. Gronovij, qui paucis diebus nobisci im fuit. Uisumque est, nihil hactenus a me pro eo, vel adversias eum dictum, factumve. Senectiis facit. ut quietis sim amantior, quam iit me implicem negotio, ubi illos video distantire, quos lia aenus non solum amo, sed etiam suspicio. Adfuit aliquot ante dies mihi filius Gebethardi Elmenhorstu , Patricii Hambiirgensis. viri benὰ de studiis meriti. Ab ite dubio videris ejus Apuleium ,
Gennadium, Arnobium, aliaque. Coluit amicitiam inecum, Sc quod maioris longe faciendum, cum Iosepho Scaligero, Andreascholio, Daniele Heliasio, Jano Rut-igerito, dc quo non Hinus igitur filius i
Bibliotheeam parem ni velit divenderer idque potissutium Lugduni. quia nuspiari
magor numerus vacantium Theologiae, da
Philologiae stuiliis. Negant id fieri sinctui bicorum Procerum consensu. Interim
plurimum in eo posse, qui inclytae sit io, dentiae Rector magnificus. Poposcit igi tur filius, & haeres unicus Bibliothecae, ut vellem tribus de eo verbis ad te scribere ;sperat non hoc negatum sibi iri, quand quidem tanta patri amicitia fuisset cun summis Acadentia Lei densis viris. Dcthoc dicerepotciit Cl. Heinsius; cum Cunsus genero, Mo de ille, de hac ipsa re, pauxillos ante dies sumus collocuti. Si quia Hein si operam in isto posse existimetur, dixit Gener se ei scripturum, sed iudica bat nihil ultra adsensum tuum requiri . vel praeterquam ut tribus verbis significetur, aequum tibi videri, ut hoc permittatur, ob praeclara meri in Elmentio isti praesertim quin futurum sit, bono studiose juventutis. Continet enim Bibliotheca illa multos. Scriptores praeclaros, ut dere est ex Catalogo, quem habet Trpingraphus La Matri vale diutissime, atque
salve ab eo, qui aeternum colet te, ob rarissimam eruditionem,in caeteras virtute A titidami, vici Ise HVEL ,
mrissimo Viso Uaeaco Grutem S. P. D.
A Ccepi unas, alter que a te literas ;quibus ac tertiae ejusdem ex parte a gumenti a Colvio nostro accesserunt. Re scribo tandem, non tam quia si quod scribam soleo autem, quoties nihil certi habeo, quod respondeam, seribendi ossicium disterret quam ne re ulterius infgem, exarandis novis. Miraris fortasis quod dicam, non satis me stirce, quid scripturus. At qui ita est, causas accim Necdum a Proceribus nostris consultatur de alio , in Iocum defuncti Collegae Barlaei susticiendo. Interea non exiguus est eorum numcrus , qui id munus'
depostant. Ea sunt in his, qui Di
564쪽
publies Philosophiam snt professi,
partim in Batavia partim extra eam.
Urbs haec tres e civibus sitis habeo Attium ae Philosophiae Magistros. Nec solet, s domi parem muneri habeaO,
quaerere alium toris , nisi forte, is albis, quod dicitur, equis praevertat. Vestem constaret Proceribus, quantum in Phil sephia etiam operae ae temporis colloc ris. Nuna a prosa, versaque facundia lis notus es: filius meus retulit mihi, quantum etiam laudis promereris,sapien.
tiae de prudentiae studiis. Noli dubitarci quin tinna id fide, significaturus sim Comsulibus ae Curatoribus. Et tamen in tam to tam multorum ambitu,difficile sit vide. re, quo maxime sint inclinaturi. Si ceditiora eranoro, curabo, ut quamprimum de omnibus ex meis, vel filii literis, ea intelligas. utinam prodesse tibi in hoc a gotio possim; quod non tui modo causa velim, sed etiam optimi, de cordatissimi Ant. Vivieni, cujus te domesticita esse
scribis. Amo eum, de aestimo non tam, quia arctissima inter ejus uxorem, &m am, sed quia non alterum novi, qui cum potius in tenebris micem: ut jam mittam magnam doctrinam, majoremque Mus moremi qualis in paucos cadit. Salutabis illum, & uxorem lectissimam. Nec dis fugies salute impertiri rarae eruditionis ubrum, Colvium nostrum, cui nunc solum isth diei tot de Barlaei dc vita, Mobitu, propediem visurum orationem Corvini I. C. Is enim me ob in valetudinem , aepariter Collega Ruso impedito , in m .gna auditorum corona parentavit. Vale, Mi Grutere.
Diu est quod nihil ad te literarum de
di. Nimirum ingravescit aetas, nec imminuuntur labores , vel privati, vel publiel: Praeterea invaletudo uxoris, inodiorem in scribendo facit, &tauratorum nimium quantum s. steliciter aliquanto
vetus Collega Hei , cui hoc anno, h
cet quadriennio me natu minori, abstine. re a publicis auditionibus. Mihi non liscet esse tam beato et sed neque postulavi
unquam,.quia censeo stantem Imperato, rem mori oportere. Quare nec sino clauis
dicare munus publicum, nec quae posteris eudo : In quibus a noctibus subsidium peto. Proxime auris publici feci nonnuula de re Poetica , ex quibus libellum de
natura, ac constitiitione ejus artis nummitto, una cum opusculo de imitation ,α recitationibus Veterum. De artis prae
ceptis, ad manum minime erant. Libri de Poetis Graecis ac Latinis, propediem praelo parati erunt. Recuta etiam viginti dia sputationes de Baptisinoi quas dubitavi, an mitterem siquia pleraeque omnes habentur in disputationibus Leidae susceptis, ac Oxonu uno volumine recusis. Miasi nihilomnus, quia in his luculentam ac emonem videbis. Et si prioribu malis esse contentus, facile reperies, qui non
gravetur loci aliquid in libiis sitis impe tire. De D. Amyriadi cum Clariss Spam
hemio contentione scire te arbitror; uti& illa Mori Genevense Theologi , eum eodem Spanhemio. Credo jam videris Genevensis Reip. Ecclosiae, Seholaeque testimonia, Moro data adversus Spanli mium: sunt enim in urbe hae exeusa. Quae Amyraldus repositit Spanhemio, viadi quidem apud amicum ; sed in foeder
in hac Belgica, unicum tantum exemplae exstat, ab authoreipso transmissum. Miaraberis postquam videris. Non Spanh mium modo, sed Cl. Rivetum veheme ter culpat, obliteras, quas ad ami eos seria erat acerbius. Puto alteruter aliquid reponet , sic civiunt Reformatae Ecclesiae Antistites in mutua viscera. Nec tame pari culpa, in dispari causa. Tuam, vir Cl. in respondendo modestiam non possim, non utroq; pollim comprobare. Vellem hac in re imitarentur exemplum tuum, qui similes tui Theologos tepidos appetilant. Equidem dc ipse multis partibus in lim talibus annumerari, quam Zelotis quia busdam, qui ouinci sitam in sententiam 3urare volunt, nisi convitiis, & quovis c lumniarum genere malint obruti scilicet
565쪽
mei viri nunquam suis laudati. Ae ne putes me solum hic esse ejus sentcntiae, in. genuὰ dico, magis magisq; de Proceres, de Theologos urbis laudari vestrae, quim illa pertaesi , modeste malunt sapere: quod si esset in Britannia, non Iliada malorum , sed αγ-ιδας haberemus. Intelligo in urbe Bremensi esse Cl. Golda. ni Bibliothecam. Quod si est, non inubtiis, mei causa facies, vel amici hominis, ut hoc e me flagitavit, ut puero tradas escribendunt Manuscriptorum Catal gum, si consequi possis, quo deinde, hic qui sumus, fiamus participes. Plurimam salutem dicito, Clariss & amicissi Doctori Baltharari Irillio,item optimo Hermano Hildebrando. Vale, magne Vir,de amice.
nlustrissime de Generosissime Comes,
REdeunte ad suos Gothardo Wolt vio , Carissimi Loeceni j Privigno.
ostieij mei putavi, excellentiam vestram facere certiorem, quomodo in hac aetato senili, non male valeamus, M porr5 etiam animus sit, operam dare, ut Ecclesiae prosimus, Reip. Literariae. Crius rei geminos hosce libellos, quos mitto, argu mentum esse volo: Unus est de Baptismoι alter autem de constitutione Poeticae, cui adieci opusculum, de imitatione, aa recitatione veterum. Vides me non cessare. Et brevi sputo me posse alia mittere: quibus praelum nunc servet.'Omnind plus prope facio, quam possiun, quia aliud mi. hi persuadere vix possum, quam brevi mea summo Imperatore,vocatum iri in sedes mcliores. io ut pertingam, in eo totus sum, ut facilius temporis rationem reddam, quod mihi divina bonitas concessit. Nunquam non animo meo, observantur Excellentiae strae virtutes, quas miratus sum praesens, nec praedicare unquam desinam. Multom optassem, diutius muli
euisset; sed literae sunt, quae absentes s ciunt praesentes. Quia igitur pedibusnire ad tam longe dissitum non licet, iamanibus praesidium petit, ad me qd -- modo sistendunt, scio qua humanitames, in bonam partem interpretaberis,hui adfectum meum erga,Meellentiam Tuam et pro qua assidue vota ficio, ut &Illustrissimo fratre, regni negotia apud Monasterienses, tanta cum laude tractam. te, atque imprimi magno parente vestros qui &inclytae antea domui vestrae, & seximὰ potentissimo Regno, tantum fulgoriis, prudentissimis suis c sitis attulit, ut promeritae ejus laudes titulos omnes e
G. I. Vossus, Samueli Sorberiosso, S. T. D.
NEC valetudo, nee occupationes, mi Sorberi, sivere, ut celerius litetis tuis responderem. Praeterea sperabam, jam aliunde tibi satisfactum esse. Tu tamen urgere non desinis, ut faeile intelligam, mei quoque ossici j esse, ut sitisfaciam cx- ,etitioni tum Praeter assectum mur um hos requirit amor meus erga avtinc lum tuum Samuelem Petitum, qui te sic .diligit, & eui magnoperὰ sit obstrictus t tus orbis literatus. tamen,&T pemernu, deque Sypho amis, de T bisoris, nolim esse sollicitus; quia Morus ipse negat, haee ex Latina Graecave lingua me arcessita. Meministi verborum, Lib. II. Susticor eammurem utopiensium γὰGraia originem duxisse, propterea quia semo istorum, ea seras'. nonnu a
Graeci sismonis usim servet, in Urbi
ac Magi amum vocabulis. Solum igitur Laborabimus de illis, quae a Graeeo Ionio derivantur, uno alterove excepto, cujus
Origo manifesta Orienti debetur. le est Mithrar solanim pro Imbra apud Morum rescribi debet. Deum hoc signis ficari Morus aio. Nempe vero id lingua Persica, qua sol se signatur, Hesychio to
566쪽
etia orbes coelestes esse tradebat Basilides ste. Is verδ Persis Deus, vel unicus, vel summus. Qira de re Lib. ii. de Theol si a Gentili cap. 9. Ne res, ex parte priori huc etiam pertinet, si, ut arbitror, fuerit ex 'ia baci fi lius, derari sive iamς, hoc est,Iupiter. Ac etiam habes in Barseps, Azzorum xiii.
pro Cis, idem ac Ζευς. Sed pro etiam dixere Oine iunde hic Alexandrino ronico, sive fastisSiculis, dicitur Pater Martis. Quemadmodum igitur Μασευς Phrygiis idem ae se: sic Salentinis Marones, vel potius Maran idem ac ijs. Bam nes igitur Iovis filius r quod nomen apte impositum Syphograntorum Principi, quia Reges, Principesque, sunt Iovis pro genies, si non naturalis, saltem, ut Alexander Magnus dicebat, adoptiva. Notum
est illud Callimaehi in hymnis, A αγ
non esse vocabula Graecis debita , indicant haec verba Mori: Primos Disis dies C emernos ipsorum lingua, postremos Trinpen rnos anestant. Sic enim locus is lc. gendus non uti reperio in Lovamj editi ne anni clo Io lxv. Primas quasi dies Cynemernos, iborumpostremos tingua ape-mernos antitant: sequitur deinde ,
morabula perinde semini, aes primis si s
initem vocantur. Poterat inquis suspicari C aramerinos scribendum, quasi esset 2κ ος vocabulo, & i sinu, ut ad canici lares dies respiciatur. Alterum item esse ab eodem ἐμνώρ, de vocabula τροπῆς, pinta di ut sine ut brumalis dies attendatur. Sed cessare hae commenta debent, quando sic voces serent a Graecis, quod noluit Morus: qui alioqui non apposuisset interpretationem, primi festi, O sinisi Nee fine explieatio ista convenit Graec meae Origini, Neque aliter de Syphoreanu de Tranibori nominibus statuendum tquod si ex Graecia essent petita, non Graecis ea voeabulis Morus oplitaret. Nune prius dicit sonarerariarchis posterius, Pro-υpbsarchum. Imnis igitur operae st,nominum istorum risuri vel a Graecis areessere. At contraAbraxin, non a Persis, vel Oriente,est i sed planὰ aGraecisi nempe ex litetisGraecis ex quibus confit numerus CCC
uv. quot dies liabet anus absolutus, Ptiu haeresiarcha Alexandrinus,qui sub Adri no Imperatore vixit, seq j-batClaue esse Discipulum, qui B. Petri, Apostolo rum Principis, interpres fuit. Hic Baslides aiebat, supremum orbcin coelestem, sive supremam virtutem , ex qua proge niti sunt Dii caeteri, Araxas nuncupari, de hoc nomen dierum CCC hcv. numerum complecti. Ae posterius hoe verissimum esse computatio ostenditi siquidem
Meminere Irenaeus Lib. i. Cap. xxiiL Diophanius haeresi xXiv. Hieronymus Lib. 3. Commenti in Amos. August nus, The dorctus, de Damascenus, in iis quae de haereticorum fabulis ac sectis seripsere. In
sic quoque idem nranet numerus , quia solum est literae e dc r trajectio. At apud Morum perperam est .abraxa, quia sic doeenti anni desint austo dictum numero. Nunc catera persequamur, quae a Graecis esse res ipsa ostendit. Ordini vero liter rum insistam. Achoriorum populus uisopiensibus dicitur oppositus. Puto reseriis bendum Achororum, Ἀχο enim, chori
gionu; sicut igitur invia ex i. de quia Nusquam est, ut Nusquamiam so lasse possis dicere ι se populus iste, quia
nulla in regione degit, vere Aa ωος numcupatur. Aesim literis inimSyphogram taruin Princeps, mi nullus si vo populin. Aliter hempe vocem e pit Morus, quam Sophocles, quando teste Hesychio, et ἀδημο- absens apatria, ut se opponatur. Alaopolitarum par est ratio. Uti nusquam Uropia, nusquam populus Achororum, nusquam Rex Od
mus, ita nusquam gens Alopolisarum quae vox notat cives ex nullius regionis populo. Est enim eonfiatum cx Arte v &αλαῖ , non quatenus O , idem
567쪽
eompositum. Amoratum praeeipua Uto,piensium civitas, interim vero ἁ-ost hoc est obscura, quippe hactenus nulli visa, nec videri quila. Onemoniin Poeta Laurea. tus, dc ob lauream typho inflatus atque, ut Maro loquitur, linguae ventota, sane Homero ανεριωλιγ, quasi ab eυι-
vemin. Anydrus est flum=,ad quodsiis Amauroti urbs. Uti nusquam ea urbs,
quae sta in tenebrIs delitescit: sie nusquam fluvius Hυδρος, sive expers, quae Graecis Nam quomodo fluvius sit, si aquae sit expers Butrefia Moro religiosi
dicuntur, qui coelibatum praeserant Matrimonio, a quo milius signifie tur religiosus,de βου AG ω, ut in& similibus. Burrusa igitur valde religiosi. Hvrudein quia mera narrat
mendacia,de Utopiensibus, sic dictus quas nugarumperitin, vel edisin: a δέ ovisio, doceor, dein nuga: unde eum cs uitlii subinde conjungitur , dc in idem feta ae φλυαμ. Nephelegeta, gens
fuisse dicitur pro qua Utopienses bellum
gesserint contra Alaopolitas. Malim autem Nephelogeneia ι νερελο s M autem ex mιbegeniti, hoc est, commentith aequeae PoetarumCentauri, quos rac: Ἀλν odcis λωὐέτω dixeris quia ab Ixione ex nube geniti dicuntur. Sanὸ suo: tum parentem, tum etiam ἔμνον sive prolem de-sgnat ut author Hesychius. Phsarchin, γλαρχο qui de po-χυς , HUectis tria
M. Ut Prosophilarchin ribabin praefectorum Princeps. Polyter k- των ποH-λῆ ν, quia ληροι sint ac nugae quaecumque, sive Hyllodaeus, sive Motus hoc de populo narret. Tricius Apinnius,
quem Hyllo us sodalem suum vorat, non aliud nomen habere debuit, quam tale. Nam uti ille ab Gλω de φλυαροι dictus, sic hic a tricii apinnis, hoe est χλωae Martialis Apophoretorum Epi-
iam istis. Zapolita, qui quingentis milli. bus distare ab Utopiensibus dicuntur, pint ita polita vocandi, a no- civis de quod in eompositione augeo t sicut in
us emitus abundans. Spero me istis satisfecisse petitioni tuae. Nisi quod sertasse judicabis, subinde quaedam feliciter minus eomposita videri, si hoc pacto voc,
bula interpretemur. Non dissiteor, sed nos non possumus praestare culpam M ri: sane ne ipsa quidem vox, inopia satis eommode eonficta. Dequo si vi igis, sponsorem pro me dabo summum virum
Ivonem Villiomarum Memorieum, hoo est, Iosephum Maligerum, animadversi num in controversos Titi j Iocos lib. Meap. ix. ubi se scribit: Misaam inviatis, quamquam ab ornato, ct docto viro, Ango confictum, nuneu Graecum non est D qa Uupiaram Gracum puram , ii quid i Graeca componere nesciunt. Ae memini idem a medietim olim, in iv. oratoriarum par titionum cap. r. Postremo quaerebas, trum in praefatione Mori, cum dieitur,
Ioannes tamens, fluo me in infanu, designetur. Planὸ famulum censeo ι se enim Graecorum exemplo, loqui Romani solent, etiam antiquissimi, quorum est, Marcipor, pro Marci puero, hoc est servus, similiaque, Publipor, Caipor, atque alia det quibus fuia dixi, Commentariorum Rhetorieorum lib. iv. cap. xii. g. iv. seribebam ipsis Kalendis Ianuariis ineuntis anni cI IIc xliii. quem annum felicissimum , tibi, studiisque tuis exopto. Atque idem precor, tum clarissimo Riveto , quod tu
per oecasionem ei significabis i tum eximio Petito, quem meo ctiam nomine, si quando scribas, plurimum salutes rogo
Ipse id nunc facere de everam, sed per
Tabellarium non licebat. Et sesebam te avid8.adeo, desiderate responsum n strum, ut malis literas ad avunculum disi ferri, quam ut propterea imioretur mora epistolaead te nostra. Iterum vale. 'ud GD XLIX.
mino a Cors, S. Theologia So-ctori eximio, in ue Academia Aberdoniensi, ejusdemnose sori. G. I, Ius S. F. D.
NON dubium est quin omnibus, veri-
talis aeconcordiae amantibus, des rem adferat maximum, quod antiquae t
ues repullii lent haeresesi quandovetiam
568쪽
su reseant novae, de olim inauditae, nec minus veteribus illis stetis veritati adver- paci. Cujus rei causam esse praecipuam arbitror, quod qui animum adplicant ad legendum S. Literas, magnam id partem faciant, vel eum stulta ingenis sui Hueia , vel praejudicio ab iis prosecto, quos per omnia sequi sibi proposuerino,
vel ab animo haut aliter eas interpretandi, quam iis locis, ubi degant, conducibiblius videatur, ad consequendum, vel rctinendum mundi bona. Quomodo adfecti parum cogitant, Scripturas non es Scripturas, quotio alio intelliguntur spiritu, quam sunt scriptae. Nisi igitur de in- Delici eorum grege esse vesimus; quemque veritatem magis amaro convenio ,
qiram seipsiam; as ante omnia quidem si tutandum , quid Deus dicat in veroo suo: sed ne perperam illud interpretemur, quando omnes ad errorem sumus proclives, attendere etiam debemus, non
modo quid unus de alter, sed omnino quid constanter docuerit Ecclesia Dei. Quan.
topere enim repugnat perspicuitati Seri plurae si ita exaratae citantur, ut, ab Apostolorum excessu, ne in praecipuis quibdem fidei rapitibus, ipsi eas Ecclesiarum doctissimi reperint Antistit est Quantum item adversitur bonitas Dei, de amori erga nos, si per tot secula, ad Scripturarum intelligentiam, descisse miliamus Spiri. tum Dei, viris licet pietate, ac lanctimoniaptaeeellentibus, clesaeque semper coimmendatissimis, a que eo melioribus, quo Apostolicis propiores crant temporibus t Nee ignoris, dicta haec nostra parum de scendere in animos multorum, quia videant etiam ad antiquitatem provocari in
causa deploratissima. Qiii cogitare debebant, nisi isti hospites sorent in veterum
lectione , non tam futilibus motum iri. Viderent enim bellos hoste provocato res, incassum jactare antiquos , praeter
quam apud vetustatis nescios , qualibueseos Deilὰ sublinere posse sperant. Cirteri autem, qui historia Ecclesiae sunt exculti, nullo negotio cernunt opiniones eas.
quas frustra venditant pro antiquis, si non heri, vel nuper natae sint, plurimum saltem coepisse demum ante duo, tria, vel summum sex septem semia, vel non multo
amplius. ut obducero illis liceat hoc
optati Mileuitani lib. s. Quae est istano
va, de stulta sapientia, novitatem quaerere in visceribus vetustatis Quis vero non fateatur, praescriptione istiusmodi, multum firmari animos nostros , in genuina Scripturae interprctatione: Validius quo. que munitiusque haeresci refelli Quam hoc armorum genere, semper pugnatum
fuit a S. Patribus : qui praecipue quidem
se tuentur cripturae authoritatc; nec tamen praetereunt priorum temporum con
sensum. Hoc luco clarius est ex iis quae disserunt adversus Marcionem, Valentinum , dc his aequales; sitem Samosatenum, Arrium, Macedonium , nec minus Pelagium, Nestorium, Eutychem; ut prae terram haeret corum caeteros. Vellem ista adtenderent, qui territi diffuso adeo, ut aiunt, Ecclesiasticae antiquitatis oce no, propterea, veteres Theologos non I gum, de quia negligunt, nesciunt: Sepostquam ignorant, aspernantur, ac ne temere contemnere, vel soli nescire videantur, etiam traducendo illos, eomplurium animos ab iis abalienant. Tanti mali fons, caputque est, otu amor, ae laboris fuga i dum non satis cogitant,certissimum
illud Aristotelis effatum in Nicomaehiis, artem ac virtutem, versari circa id quod dissicilius est. Et tamen dissieultatem illo, de qua ignis requeruntur, multum leniat rectus studi brum ordo,de hoc omni historiae innatum , quod delectat, de assidua ingentis boni cogitatio, quod ex libstoria Ecclesiae, vetetumque Theologo rum lectione, ad nos rediti fidem fece rint, vel solius Magnae Britanniae vestrae, vel etiam nostrae , tot Theologi summii Ante omnes κυμ Do illud hominisJoa
nesJuellus A ntistes Sarisburien sis. Quis enim e Conciliis, vel Doctoribtis squo quot primis suere annis sexeentis) non animosius modo, sed doctius quoque, vel felicius. impugnavit adversarios Non defuere quidem, quibus hoc disputandi genus minus probarcturi sed praestantis simi etiam Isibilacheti judicio, timidioa
res hi fuere, quam nccesse erat. Poteram δι alios subdere magno numero i semper enim Britannia abundavit Theologis, ut Scripturarum, sic antiquitatis etiam intelligentissimis; sed ut de iis pluribus, bre vitas instituti non sinit. Ad te uaque u
569쪽
nio, eximie Forbes, qui nil habuisti an- bendo aemulentur: quo ita magis& m rea quem sequereris, patrem tuum τον gis gliscat Historiae Ecclesiasticae honos. . Patri ei una Forbesium, Episco- ae fructus. Vides ut quod nostrum sit. pum Aberdoniensem,uirum undequaque de laboribus tuis judicium, non pigitum
doctissimum: ita ipse desiiceps, in hoc an- suerit memorare: ae confido idemtiqiuitatis studio Patriae praeibis , at cun-lmnes uno ore dissit ros , quorum palam ctis amantibus rectam studiorum vianis. antiquitas sapit. Et vero nunquam tali Nihil me auribus tuis dare, indicio omni- feliciter agatur eum Ecclesia Dei, ut et hus erit utraque haec de Theologica, in-l iam boni omnes per omnia eonspirent iquam, de Historica Instructio tua, & ille confido tamen, etiam ex iis qui antea dis striorum tuorum adsperuri, adversus tot senserint, hisce tuis lecta, eonventuros infesta Haereticorum agmina. Quem Minon paucos; saltem in illis Religionis e quidem nescio, utrum comparare velim pitibus, super quibus in sex Conciliis uni- Phalangi Macedoniae , anaeie Romanae; l versalibus, vel Africanis etiam,&Arausi
sed hui epotius, quando quod defuisse i nensi olim convenit. In iis autem, quae Phalangi Polybius ostendit copiis tui si non ad fundamentum, sed structuram
semper erit locus, sic armorum viribus, sici pertinent, non pacem mimis consecter. seientia, atque arte instructis, ad nullum quam amplectar veritatem: ut qui sciana non pugnae genus. Habet igitur sacrata i non modo, haeresin vitandam, sed etiam Musis adolescentia, unde melius sapiat dum videt eos, qui sic avocant ab antiquis, sibi semitam non sapere, licet aliis mon. strent viam. Habet quoq; media illa, ae constans aetas', qub accendatur deinceps
ad studium, antiquitatis, si prius neglexiti vel si serum id putet, saltem ab alienis videre ocillis adsuescat, ubi nequit suis. Ha. bent denique etiam, in veteribus Theologis subacti, unde proficiant: Imb si ipsi
pariter bene mereri de hoe studio volent, non deerit hinc exemplum, quod scibschisma: ac propterea licet ubique grata esse veritas debeat, aliter tamen eum se tribus,quam Haeretieis,esse disputandum. Utinam vero, Nobilissime ae Clarissimo Forbesi, hae eruda ac viridi senectute, per
texere tibi detur, caetera hujus operis,Maro magis aurei. Hoc ut contingat, rogamus omnes Dominum Deum eui Melesiae suae causa, curae sere confidimus , de te de labores tuoLAM Ddami, ro. Kal.