Breviarum sanctae Lugdunensis Ecclesiae. Primae Galliarum sedis. Pars hyemalis autumnalis

811쪽

xlViὶi Commune unius M uris, I. m. ut 6spra. fol. xxxiij.ν. Posuisti Domine super caput ejus. . Coibnam de lapide pretioso. Ad Magnificat, Ana. Hic est vere martyr qui pio Cluisti nona ne sanguine suum fudit qui minas judicum non timuit, nec Cr-

renae dignitatis gloriam quaesivit , sed ad caelestia Tegna sellaiter pervenit ratio pro Mar re

Pontis Infirmitatem nostram. xliV. Alia ratio. Pro Martyre tantum. Praesta quaesumus ommpotens eum; ut qui bea eti xlvj. Ad Processionem primum

responsorium infici, ibi se

quentis.0ratio conveniens.

Ad Completor Hymnus. AEt cina luisti muneia.

'fApra iij. Festis unius Martyris ij. Lectionum ad Vesperas Asar is salmi de tria

occurrente Capitul fla. Ad Magnificat, ut supra in secundis Vesp. I. Ad Completor 'muus. AEterna Christi munera. Ad Martitinum , Invitatorium Regem Maityrum Ddminum , Venite adoremus. Psalm Venite

exuittamus. Deinde dicuntur novem

Antiphona Psalmi de eodem communi, , ,

Noci ritu quo notatum esst communi Apostoloru. Duae prrmae Lectiones de Scriptura occarra tertia enotatur in proprio Ben

dict. Responsoria dicunmtur secundum Feriam oc-

carrentem ritu quo notatum est incommuni Apostolorum4 Ad Laudes. Qui nae consessius suerit. xliv. reliquis ut in eodem communi. Ad benediolus, Ana. Qui vult post me veni es, dicit Dominus: abneget semetipsum, tollat crucem tuam δε sequatur me. Oratio conveniens demde dicitari alm Levavi ut in P altorio, dicitur omnibus sis trium Lectionum. Feriis non verbinfra octavas. Ad hora, omnia ut supr

Si contingat fieri alicubi octavam de uno Mar-ur O cium sit infra odia-vam, ut in sis trium

Dolionum ritu quo notatur

812쪽

ta est in Communi . 'o potius, ad vitam meliostolorum dua prima ε--ctar Diiones de Scriptura occur-rsute, tcrtia ut infra habetur pro ualibet die. Ad Laudes is horas omnia ut in re ad V peras Psalmi de Feria occureu- te, Capit. M. Antiph. Ad Magnincat ut infecundu

ejer die Festi Ad CompletoriuU Hymnus de ossicio Vesperarum.. Eterna Christi munera. Die secunda infra oct. De Serm. S. Basili Magni. miI de Barisam Mart. Lectio iij.

ctorum mors planetu, ac lachrymis cohonestabat tu . Extinctu Jacob, vehetarenter Joseph de sic vit; Moysisque mortem haud leviter Iudaei planxere

Samuelem quoque multis Iachrymis ornarunt. Nunc vero defunctis Sanctis exultamus post crucem

enim tristium natura commutata est. Non am amplius Sanct brum funera planctu prosequimur sed divinis tripudiis circum ipsorum sepulchras veluti

choreas ducimus. Somnus enim justis est mors imb Pars Viva. rem migratio. Hinc fit ut exultent Martyresa dum trucidantur. Desidcrium

quippe felicibris vitae t jugulationis dolorem extinguit. Martyr non pericula, sed coronas respicio non plagas horret sed palmas numerat. Non videt lictores in terra flagellantes sed e cado Angelos cogi

nea puctat eis cules sed

praemia aeterna.Tu auten Die teγtia infra Octa-

De Sermone sancti Joannis Chrysostomi. In Laud. S. Barlaam Mart. Lectio iij. Unc maxime sui Ma tyres honoris sensu

capiunt , cum OnServos

conspexerint suorum, ctos societatem bonorum. Itaque si quis Martyres laudate velit martyres imitetur. Si quis religi nis athletas celebrare prae coniis clit illorum a bores aemuletur.Nihil hoe minus quam propria recte facta Martyres delectabitur. Atq; ut intelligas tunc eos praecipue sua bo-

813쪽

ὶ Commune un miaruris. nai aitue, cum res nostras Fortitudinem a nobis rem tuto positas viderint p6sc.ic in minoribus an remque illam maximo sibi Dea rebus exercitatia prae honori duceres audi au clari in scemmate compa-him dicentem. Nunc vivi reamuS. Coram principimus si vos statis in Do bus ille ac Regibus audamino. Et quidem Moses ii cter locutus est hoc nos Io superiori, dicebat Deo. aciamus nunc quoque ac Siquidem dimittis eis pecasi in opulentorum illu-catum,dimitte; sin autem rarium conventibus conlidele me de libro tuo , que eamus fidem cum fidu- scripsisti. Caelestem hono-scia profiteamur. Irridearem non sentio ob isto mus, itidium errores quod rum calamitatem Corpo- si res quidem suas magni-ris Quaedam connexio est sice efferre, nostras autem ac structura caetus fide deprimere aggrediantur; lium inuid igitur prodest ne taceamus, neve leviter caput coronari dum pedes eramus, sed ipsorum tu torquentur. Tu autem pitudinem detegentes Die quarta infra octa- multa cum sapientia , tava . duciaque res Christiano- De Serm6ne sancti Ioan rum laudibus evehamus.

nis Chrysostomi Et quemadmodum Impe-

T Panegyrico in rem a Drator in capite diadema senum Mart. circa finem. nos ubique confesso HAEc nos etiam cum em fidei circumferamus. ioverimus, pacis te-l Non enim illum adeo coia pote bellicis rebus nostrona; nos fide. ejusque exerceamus , ut cum belli consellio solet exornare tempus adveneri illuat Non verbis tantum sea serenos quoque tropheum tiam rebus ipsis id agarrigamus. Famem con mus in vitam confessio-tempsit maityr ille deli-lne dignam in omnibus ex

ei asin nos contemnamus hibeamus. Tu autem.

ne ventris T rannidem Die quinta infra octav. evertamus. Ut si tempus e Sermone sancti Joan- adveniat , quod tantam nis Chrysostomi.

814쪽

S laudat. S. Barisam Mart. circa finem. Lectio iij.

O Uin m vero fiat

nunc, inquis, ut Martyres limitemur non enim

est persecutionis tempus. Equidem etiam novi, non est persecutionis tempus at est Martyri Di luctarum ejusmodi tempus non est

at est coronarum.Non per sequuntur homines istpersequuntur Daemone s.

Non vexat tyrannus , at

vexat diabolus tyrannorum omnium tam stimus. Non objectas pruna conspicis at accensam cernis cupiditatis flammam. Illi prunas calcarunt a natura pyram calca. Illi cum

bestiis pugnaveruntes tu sit rideo victor ad Deum iram immitem ac indomi. accessit. Abundant in isto tam belluam fraena Illi saruulo err6res uel rores; adversus intolerabiles do i beatissimus Martyr, err6lores steterunt ἴ tu absur res sapientia' terrores pa-das , pravasque cogitatio- tientia superavit Magnunes, quae in corde tuo pul- est quod fecit secutus agalutant vince ita Martyres num leonem Vicit .Quanis imitabere. Tu autem do persecutor saeviebat

Die sexta Uca octa fleo fremebat. Sed quia agis Tam nus sursum attendebatur; De Sermone sancti Augu leo deorsum calcabatur stini Episcopi qui morte mortem destru- Sermon. . de S. 9priano xit , ligno pependit Psan- edit Benegios guinem fudit mundum

Lectio F. Stum nobis Astum die, passio beatissimi N. Martyris fecit; cujus nos viactoriae celebritas in istum locum devotissimos con-δregavit. Sed celebratio solemnitatis Martyrum cimitatio debet esse virtutum. Facile est honorem Martyri celebrares magnum est fidem atque patientiam martyris imitari. Hoc sic agamus , ut illud optemus: hoc sic celebre mus , ut illud potius diligamus. Quid laudamus in fide maityris quia usque ad mortem pro veritate certavit is de vicit. Blandiente mundum contempsit saevienti non ceΩ

815쪽

Commtine tinius Mart ris redemit. Tu autem D6

Dis septima infra octav. De Sermone S. Eucheri j Lugdunens Episcopi. Sermone de sancto Genesio.

Lectio ij.

Hodie natale sancti N.

celebramus & meritum. Beatorum martyrum passiones, natales Vocamus dies; quando eo martyri vita, gloriae fides dum inserit morti, genuit aeternitati perpetua gaudia brevi dolore partu-xiit Merito plane dicendi natales dies, per quos illi, qui nati fuerant in hanc

tragilitatis humanae , miseriam csubito renascunt iu in eloiianis vitae per

ennis mitium , de mortis

fine sumentes. Et cnim si istos dies natales vocamus, quibus in hanc lucem quae ad omnem suspecta cursum in tribulatione agitur.Justius ergo isti celebrantur natales , quibus sancti ex corruptibili luce in novam illam futuri siculi veniunt claritatem,&fili hominum in aloptio

nem divinae paternitatis ascendunt in consortes paulo ante mortalium,Subito cives insipiunt cile

Angelorum. Ex COIum numero crat beatus illes; cujus hodie praeclarum gloriosi agonis celebramus

triumphum. Tu autem. In die o lavari semid. majus. Omnia ut in die, praeter Lectiones Ad Vesst

ras Antiph o Psalmi de

Feria occurr Capitulum.

Antiphona.Ad Magnificat , ut in primu Hesyeris diei dua Processiones

Orationes ut notantur.

in delictis, doloribus t Reliqua omnia ut in die nascimur ad dol6res qui si prater Lectiones. . bus in hunc mundum cum Ad Completorium 'm- fletu infantiae vagientes turna Christi mil-ingivdimur omnis honio neia iij. quasi futurae per totam vi- Iu primo Nocturno Leatam propheta miseri aes diones de Scriptura occa infelicitatem naturae pri rente.

ma illa lachrymabili vo Inferundo Nocturno. e testatur. Si quidem pri De Sermone sancti Joan-mo statu vita nascentium nis Chrysostomi.

816쪽

commune unius Marturis.

lae laudat. S. Iuliani Mar- Lectio ima

Vociferatus est iste

Martyr cum Paulo dicente J Deo autem gratias

qui tri uphat nos in Christo. Quanto amictibnem

temporis diuturnitate protendebat tyrannum tanto probatiorem patientiam ejus reddebat. Nam laurum, quo diutius cum ignis natura versatur, purius evadit quemadmodum tum sancti animait Empore examinata magis refulgebat; nec aliud quiddam quam trophaeum adve r-sus seipsumi diabolum Martyrem circumferebat, crudelitatis Gentilium argumentum Christian 6-xum pietatis judicium; vir tutis Christi signum ma-

ΣImum in Ita mentum

consilium fidelibus ut prompto malacri animoth iisdem ertaminibus perseverent: divinae gl6riar praec6nem talium cer tur. Tu autem Domine. Lectis v.

SAnctus M. Martyr in

medium producebatuSymacerba undique supplicia circumstabant: metus futurorum labor praesentium Volo ingruentium ebrum quae expectabatur formido Tanquam enim belluae quaedam immanes carnifices corpus ejus circunsidentes Jatera es diebant carnem dera bebant Lotia denudabant viscera ipsa interiora pervadebant Attamen cum cuncta pervestigarent thesaurum fidei depraedari minime valuerunt. Enini vero in Regum aerariis ubi aurum aliaeque copi6sae sunt opes reconditae riparietes solum perfoderis; si fores reseraveris AEOntInuo thesaurum objectilinrides hic in sancto istes Christibiaque continenti templo contrariuiri accidebat Perfodiebant muros carnifices pectorataminum disciplinae,a- que dirumpebant ac re

gistrum. Cunctos enim ad conditas opes , nec cerne- imitationem sui non voce bant, nec rapere poterant.

tantum suadens sedfacti. Tu autem Leetio j. ipsis stuba clariorem mit Um corpus Martyristens vocem , cohortaba- undequaque scruta-

817쪽

lix Commune unius Mart iis . rentur, thesaurum tam ei tollat crucem suam quo- deprehendere: fideique divitias exhaurire nou ValC-bant. Talia sunt animae sanctoria recte facta, quae nec austerri nec vinci ponsunt, in animae fortitudine tanquam in asylo quodam, sacrosancto loco rccbndit, ut nec oculi ty

rannorum ea cernant , nec

manus carnificum rapere

possint. Sed licet ipsum cor effodiant , cui praecipue credita est animae sortitudo, licet in minuta frusta

Concadant; ne sic quidem opes exhauriunt sed eas ampliores etiam reddunt. Hujus rei causa Deus est, qui animas tales inhabi-rat; qui vero Deo bellum inferat fieri nequit unquam', ut Victor evae sed necessi est , ut ludibriis habitus , turpiterque superatas abscedat.

Tu autem. In tertis Nocturno.

Lectio ij. Lectio sancti Evangeli j

secundum Lucam. Luc. .

IN illo tempore Dixit Jesus discipulis suis. Si

quis vult post me venire; abneget semetipsum tidie. sequatur me Qui

enim voluerit animam suam salvam faceres, perdet illam , nam qui perdiderit animam suam propter me salvam faciet ita lam. Et reliqua.

Homilia sancti Greg6iij

Papae. Homit 3 2 in Evangelia.

Non susscit nostra reis

linquerest nisi relinquamus& nos. Quid est quod di imus , relinquamus ios: Si enim nosmetipsos relinquimus

quo ibimus extra nos. Vel

quis est qui vadita si se

deserit. Sed aliud sumus per peccatum lapsi saliud per naturam codili , aliud, quod fecimus t aliud quod facti sumus. Relinquamus nosmetipsos , quales peccando nos fecimus cuianeamus nosmetipsi , quales per gratiam facti sumus. Ecce enim qui superbus fulci si conversus ac

Christum humilis factus eae semetipsum reliquit. Si luxuriosus quisque ad

continentiam Vitam mutavit i abnegavit utique quod fuit. Si avarus quis

que ambire jam desiit , i Iaa rari

818쪽

Commune unius Martyris.

Lrgiri didicit propria, qui

prius rapiebat aliena protuldubio semetipsum re-

aquit. Ipse quidem est per

naturam sed non est ipse per malitiam Tu autem Domine.

Lectio iij.

sos relinquimus, tunc ipsos nos abnegamus , cu itamus quod per vetust, rem fuimus .ad hoc ni rimur, quo per novitatem

modo se Paulus abnega-ν crat qui dicebat. Vivo atriensi jam non ego EX-1iactus namque fuerat saevus ille persecutor ac vi- ei e caeperat Pius Praedicator. Si enim ipse esset

qui prius itus prosecto

non esset.Sed qui se vivere denegat dicat. Vivo au- tenes jam non ego. Unde .post sancta verba , cluae per doctrinam veritatis elamat ir6tinus subdit ivit vero in me Christus. Ac si aperi dicat Eeo quidem a meipso ex

tinctus tum , quia carnali

ter non vivo ; sed tamen essentialiter m6rtuus non

sum quia in Christo si D:italiter vivo Tu autem Lecti ix.

S Z jam qui se vitiis

abnegat exquirendae ei virtutes sunt i in quibus crescat. Nam cum dictum est, qui vult post me venire, abneget semetipsum protinus additur tollat

crucem suam quotidie sequatur me. Duobus e tenim modis crux tollitur cuni aut pc abstinentiam asscitur corpus aut perco passionem proximi affliεitur animus .Pensumus qualiter utroque modo Paulus crucem suam tulerat qui dicebat Castigo

corpus meum, in servtutem redigo ne sorte aliis praedicans: ipse re probus essiciar. Ecce in a flictione corporis audivimus crucem carnis; audia

mus nunc incompassione proximi crucem mentis. Ait enim. Quis infirmatur,4 ego, non infirmor ΘQuis scandalizatur,& ego non uror 3 Perfectus quippe taedicator Pur ex Emplum daret abstinentiae crucem portabat in corpore. Et quia in se trahebat damna infirmitati alienae crucem portabat in corde. Tu autem.

819쪽

I Commune Ii rimorum Martyrum Ad Laudes o Horm uti vestrum tanquam malui et in die ad me peras Ana o propter filium hominis r almi de Feria occurrent gaudete .exultates, ecce capitulum Verfusis An enim merces vestra multa riph ad Magnificat, ut i est in caeso. die Ad Processionem pri- Oremus. Oratio.

mum Responsorium illi linius quinos concedi

ci diei seqvintis Sanctorum Marty- Oratio conveniens rum tubrum . Sc . na. Ad completor. Hymnus talitia colere da nobis it terna Christi munera. iij terna beatitudine , s

Plurisnorum Martyrum. Per m minum.

Ain stera, si sit Festum 1 Ad primam Processionem

pl. Asia. Iustbrum ani- ῶ. Abstrisit Deus omnen mae cum reliq de Laudibalachrymam ab oculis eo- almus. Dixit Dominusarum, mors non erit am-

cum reliquis de Dominita. plius neque lactus, ne- sed loco ult Psal Laudate que clamor, sed nec ulliat Dominum omnes Gentes idolor es Quoniam priora Si non sit Festum δε transierunt. pleri, ad Vesseras Antiph Oremus Oratio. ν Psalmi de Feria occurraDRaesta quaesumus ira

C ρitulum Sap. si ipotens Deus is qui I Isti in perpetuum vi glorioso Martyres .

ventriin apud Diam est . fortes in sua Confestmerces ebrufi cogitati sione cognovimus ' piosi libium, apud Alti stimum apud te,in nostra interces'. Justorum animae iussione sentiamus. Per Dii ix. manu Dei sunt i Adfecundam Procession M. Et non tanget illos Isti sunt Sancti , hi tormentum malitiae passi sunt propter te D Ad Magnificat, Ana. Lmine vindica eos ' Quia

Beati eritis cum vos bde-l clamant ad te quotidie. rint homines,& cum sepa- Oiemus. Oratio. Hverint vos,& exprobra TV firmitatem nostram

xerint; DejEcerint nomen i Aquae sumus Domine pro

820쪽

Commune plurimorum Mar rum I vi Titius respice dc mala

omnia quae juste meremur Sanctorum tuorum intercessione averte. Per. Ad Completorium, Hymnus. Et erna Christi munera sol iij,

Ad Matutinum. vitat.

tores, in concilio justorii. Quoniam novit Dominus , viam justorum 'aciter impiorum peribit. Gibria Patri. Ana. Sancti qui sperant in Diio mutabui fortitudine assumet pennas ut aquil , Regem Martyrum Diani volabunt non deficient. venit adoremus. Psalm.

Veirite exultemus. 2. primo Nocturno.

Asia Sancti qui sperant. Psalmus I.

BZatus vir , qui non

abiit in consilio impiorum: ' in via peccatorum non stetit: ' ineathedra pestilentiae non Sed in lege Dbmini, Vo-ssitas e jus: 'in in lege ejus meditabitur, die ac nocte. Ecerit tanquam lignum, quod plantatum est, secus decurtus aquarum: quod fructum suum dabit, in tempore suo. Et folium ejus non defluet ' omnia quaecunque faciet, prosperabutari.

Non sic in i non sic 'sed tanquam pulvis, quem projicit ventus , a facie Ideo non resurgent impi

in judicio ' neque Pecca

Asia. Ecce merces Sancto.

tati sunt inania. Astiterunt reges terrae,&principes convenerunt in unum adversus Diana, madversus Christu ejiis. Dirumpamus Vinculaeoririn: in projiciamus a

nobis, jugum ipsorum. Qui Labitat in caelis iridia debit eos Dominas subsannabit eos. Tunc loquetur ad eos, in h. sua in furore suo

conturbabit eos.

Ego autem constitutus sum res ab eo , super Sion montem sanctum ejus 'praedicans praeceptu ejus. Dominus dixit ad ine, filius meus es tu: ego hodie genui te Postula a me in tabo tibi gentes haereditatem

tuam: is possessionem