L. Annaei Senecae philosophi Opera omnia quae supersunt recognovit et illustravit Fridericus Ernestus Ruhkopf director gymnasii bielefeldensis. Volumen primum quintum Vol. 3

2쪽

L. ANNALI SENECAE

PHILOSOPHI

RECOGNOVIT ET ILLUSTRAVIT

4쪽

EPISTOLA LXXVI

Vt denuntiet amieo. quae quotidie faciat, narrat e Philosophi Metronactis di iplina uti Neapoli etiam ideo ut suo exenipla doceat, ve feni esse discenaeum, in urbe tanto voluptatam ardore flagrante atque a1 avioena. Admonet itaque et Lucilium, ne pergat in sudio philosophiae, euius unius ope mi anum horninis βο num pervenire possit, h. e. honestumo eatus adiungit expliei rionem in aretum eo it ractam. Consat a tem ratione perfectamnum et Dum bonum hominis. Mae virtus evocetur ideoque horte .sum euia possiesio an laudem inopia irnprobatione v homini conciliat etiams di: itii aliisque egregiis eiusmodi rebus siepraeditus. At illa irtas hominem et, sidiorem , ampliovem, me

Inimi et tias mihi denuntias, si quidquam ex his quae quotidie lacio, ignoraveris. Vide clam simpliciter tecum vivam; hoe quoque tibi commitim Philos phum A sit A vans. l. Inimieitias mihi deia nuntιas De hoc more, quem maloii ius fuisse dicit acit. Atiliat. VI, 29 quoties diri.

III.

merent amicitias, interdἰeendi domo, eumqtie linem gratiae ponendi, cf. Lipli istac. a. in

Tacit Annal. II. Philoso-

5쪽

EPISTOLAS. 6.

um audio, et quidem quintum iam diem habeo, o in scholam eo, et ab octava disputantem a

dio Bona, inquis, et te Quidni bona quid autem stultius, quam, quia diu non didiceris, non dii rerQuid ergo idem faciam, quod trossuli ot iuvenis p

Bene mecum agitur, si ioc unum se nomitem meam decet. Cmnis aetatis homines haec schola admittit: in hac senescamus, lim x ut iuvenes sequamur. . In

theatrum senex ibo, et in circum deserar, et nullum par no me depugnabit ad philosophum iro erubes scam qu ARIE TA LECTI Q NIs

. . et quidem nouum avi diem habeo. Pintianus quum invenisset in nonnullis exemplaribus ms. Inidein quintum; in sulpicionem vocavit innem lectionem illam, maluitque et Ψαidem quintus - dies abiit, ex q. Praeferi em' et ipse hae nisi quinque rite Codd. scriptura n vulgatam iterentiar. No deeet omnium Codd. p. inti an et Grut rei lectio est: i. e. hoc uno decore senectutis meae acquiesco Pinti ais, jus tamen deiteo de ingenio suo dedit, omnibus insequu-. tis edes semiscibus. Codd. tamen sequi malui, reduxique itaque veterem lectionem. Paulo post in hae femo imas sequamar Omnes mss. Voce hane carent. Vide an possit plaeo seriori conjecturii, in νη---ni, t avenes fe- quatitur. Gmnov. quidem , vulgara acquiescant

Hiis Metronactem, cuius meridiem, requentabat. οὐ mortem Ep.33, memorat Iuli hoc nomen milites pria quem nonnisi ex hisce Epp. mum designans, ompore iam

noscimus. Haud dubie tu Gracchorum circa a. u. c. is Stoae assecla, qui Neapoli, 3 o. desciscere coepit ab ho- urbe literarum ainante Virg. ore suo, ut multos iideret Georg. IV exir studiis floreno trossulos vocari. mineci .ui latem ignobilis oti vocat et alite Rep. et deinde sub Inipe- quinquennales ludos, in qui rator, cum deducore de iis in usubus poetae, satores, musici erat hoc nomen, qui cultui

athletae certarent, celebrante externo et geliciis indulgerent, ef Wer dor Exc. ix oui ut clim nostris Elegans com . IV. p. i. et min. lati parari possint. s. min. x lii, se iam aperuerat philosophi 9. bip. et quos Genio laudat cam, quam seneca ob octo in Thes Stephan. h. v. ua hora . . nostra compu- par L suo gladiatorum. tandi ratione, secunda post rostri iam apud Solonem obvio

Diuiti sum Coo ri

6쪽

stam Tamdii discredum est, quamdiu nescias et, proverbio credimus, quamdiu vivas. sc ulli hoc rei midis convenit, quam hula: tamdiu discenduin est quelmadmodum vivas, quamdiu vivis. Ego tamen hi aliquid et doceo. Quaeris quid doceam etiam asini esse diciendum. Pudet autem me generis hum

ni quoties schol im intravi. Praeter ipsum theatrum Neapolitanorum ut scis transeundum est. Aletronactis petenti domum illud quidem aretum est: etho ingenti studio, quis sit pythaules bonus, iudicii tur rubet tibicen quoque Graecus et praeco cc neum sum at in illo loco, in quo vir bonus quaeritur, in quo vir bonus discitur, paucissimi sedent, et hi plo 'risque videntur nil boni negotii habere, quod agant: inepti et inertes vocantur Mihi contingat iste deri ,sus aequo animo audienda sunt imperitorum convicia et ad honesta vadenti mutemnendus est ipse comtemtus Perge, Lucili, et propera, ne tibi accidat Ais quod

h. Metronaetἰ petenti sic Erasivus alii petentis, petentes, . petentibus P. Grui. uretumque ex intiano Mox dedi A M.ter, quum antea esset pitha uter vide noti in quo vir οηκι naeratur, in quo vir bonus discitura priora quinque verba ruterus in omnibus suis, id invenit et in textum reduxit, quem equor Eriasmus editio vetus res omittunt 'do Oisemen ius est ipse continia aquatuor Griit et odii Codd. dedi. Antea se Paulo post , su Et in orciis sic omnes,ss. Ante et Et ut in a. obvio Γηράσκω δ' mει πολλα is inter sedisse, ideoque auctoo

TO. l. p. a. bip. Plut So minis, quibus illa urbs l)ytho, lon. p. 96. E. Fres. senes: postea Delphi, incliniit, fa- inulta addiscens Erasini uin esse tradidere veteres.

proprie in certamine musco qui in comoediis tragoediisque iiugnani Apollinis cum serpente canebant. qui in honorem Pythone canobat, qtiem Apolli Deorum tibias inflabant te. nem quarta anatalibus dieisit Recte autem Pythaules ,

7쪽

EPISTOLAE. 76.

quod milii, ut senex discas immo ideo magis propera. quoniam id nunc ast grestus es, quod perdiscor vix senex possis. Quantum, inquis, proficiam quantum

tentaveris. Quid exsperet 8 nulli sepere casu obtagit. Pecunia veniet ultro, honor esseretur, gratia ac dugnitas briasse ingerentur tibi virtus in te non ineudot ne levi quidem opera aut paryo labore cognoscitur sed est tanti laborare, omnia bona semel occus paturo Unum enim est bonum, quod honestum in illis nihil invenies veri, nil in certi, iniecunque mae placent. Quare hoc unum sit bonum, quod limnestum, dicam: quoniam me parum exsecutum prior epistola iudicas, magisque hanc rem tibi lau-

datam quam probatam putas. Et in arctum, quae dicta sunt, contraliam: Omnia suo bono constant. vitem sertilitas commendat, sapor vinum, velocitas

rerum 'Quare sortia dorso iumenta sint, quaeris'

d. sti are fortia est res vulgatam hane tueor, nexu orationispoibilante etsi intiani et rut Codd. una cum editione veta praeserant Euam fortia. mox s. s. interpunctione mutata, ut apodosis contineatur verbis et ad nem - pervenit, sensum adiuvi., Θαυλης non pith scribi hine saeculi sui genium invehitur, apparet, uti iam alnias ad qui severiori bonarum artium Vopisc. p. 94. et post eum ideoque philosophia thidio ne-

alii docuerunti Egit de hac lecto, nihil fere nisi res vo-. αὐλητιm elegantissime inti . luptarias sectaretur. e. c. h. ger in atristitimus , a. p. o a. 9s, 38 cum adeo o96 sq. - qui nomen, cicero orarim, s. dicerei patriani vi ris proclamabat. tuis discum audire quam phiaspectare videntur haec, iudice losophum malunt. inepti quos Fabrq Agonist. IlI, 6 ad pedantorum nomine insignivm

Quinquennia, de quibus lati ris memor Cie Orati II, 4. davi Uernsdorf. qui non ne Sic philosophi vocantur in ora. glexit Strabon. V, 7. p. 97. tione, quae Ciceroni nuper Lips. is in illo Deo vo abiudicata est, post Redit ad c itur. Saepe nollar in hunc Sen. c. . Diuitia ' Coral

8쪽

quia eorum hic unus est usus, sarei in sine. In 6 cane inacitas prima est, si investigare debet seras: minis, si onseqm audacia, si mordere et thuadere. Id in quoque optimum est , cui nascitur, quo censetur. In homine optimum quid est Ratio hac ii tecedit animali:a deos sequitur. Ratio ergo perse , proprium honunis bonum est cetera illi cum antimalibus satisque e munia sunt Valet et leone formosus est et pavones velox est. et equi non dico. in his omnibus vincitur ' Non quacro quid in et

se maximum habeat, sed quid situm. Corpus habet δε arbores habet impetum et motum voluntarium y et bestiae, et vermes. rubet vocem y. sed quanto cla- riorem canes, acutiorem aquilae, graviorem tauri,dulatorem mobilioremque lusciniae Quid in homino proprium Ratio haec recta et consummata solicii tem hominis implevi Ergo si omnis res, quum o 8num suum persecit, laudabilis est; et ad finem naturae suae pervenit homini autem suum bonum ratio

est; si hanc perseest, laudabilis est, et finem naturae suae attigit haec ratio persecta, virtus motur, e demque honinum est ad itaquo unum bonum est in homine, quod unum. hominis est nunc enim non quaerimus quid sit bonum, sed quod sit hominis bo . . rara . num.

6. ensetur L in pretio et graee. p. l6. Sola homini aestimatione est Deo sequi rati telum est, munimen et fur i. e. non multum abest a unum. in ignorabat ipsius. Deo, paene sinitiis ei est, uti opusculum illiu Christiani cu- recte explicat Corte ad Sallust iusdam docti foetum esse. Beli. Iug. c. 2, 3. adducto Cic. .

Fio. li, et ubi tamen sequi hahiri sorem Issi Deum alio sensu aeripi debet. Hae*J ρ advertit seneca,

in ad D. 73, ii Ratio ergo proprium bonum uile viminis V M. Lipsius claudat Pho vocem articulatam, et organa Q lidem, qui eadem tradit ver loquendi quibus bestia res. ii 6sq. Di c. nom. Poeta carenti

9쪽

mini. si nullum aliud est hominis, quam ratio haec erit inuin eius bonum, sed pensandum cui omni. bus. Si si aliquis malas, puto improbabitur: si bonus, puto probubitur. Id ergo in i omine η pri mum solumque est, quo et probatur et improba tur. Nun dubitas, an hoc sat bonum dii itas, an solum bonum si Si quis omnia alia habeat, a uis dinem, divitias, imagines multas, equens atrium, sed malus ex consesso sit improbabis illum. Irem siquis nihil quidem illorum quae retuli, habeat, deficiatur pecunia, clientum turba, nobilitate, et avorum proavorumque sorte, sed ex consesso bonus sit tro probabi illum. Ergo hoc unum est bonum hominis: quod qui habet, etiamsi aliis destituitur,. laudandus est: qui non trahet in omnium inorum impia da natur e reiicitur. Quas conditio rerum, eadem et

hominum est mavis bona dicitur non quas reis tiolis coloribus picta est nec Cui resiliti Um aut auis reum rostrum est, ne ocius tutela ebore caelata est, neo e primum solumque est reduxi e quinque palatinis et editio.

- . . e fana Mucium irini, ro. Nam boni in laia bus Laliis re , et hae com est Non ea navis bona est, paratione instituta videndum, quae iuxuriosissime, ornata, en. quo bonum constet sequentia causio, L coloribus ustis docent , honestum hoc unum ρογραφία speciose extrinsectis

esse bonum nam eo uno et et intrinsecus picta ad eius conprobatiri et improbatur ram servationem et ornatum. G. q. viragines vltas J xpli Bibl. de alten Litt. v. unsteant equentia verba nobilitato x . p. 99 sq. Gronov. Thecet auorum proavortimque se Antiq. r. T. XI p. 62-72.

Wir quod sequitur frequens Ad eundem luxum spectat qu*- utrium, ad clientum turbam et que ronteum -- Urum salutationes mutulinas spectat quod ex aere serrove sebat. ceterum sententia haec amo qui se, risi, statua p. vereres occurrit, . c. salo dei ululari, in puppi atavium lust heu lus. c. a. initi romis. nam in is non tutela, sed Djuitiae a Corale

10쪽

ne quae sistis ae pilais regiis pressa est sed stabulis, et firma, et hanctinis aquam excludentibus, spis ad serendum incursuri maris Mida, gubernaculo parens, velox, et nota sentiens ventum. Gladium o ix num dicos . non cui deauratus est haltheus, nec cui

vagina gemmis distinguitur; sed cui et ad secandum

subtilis acies, et mero munimentum me rupturus. Regula non quam mosa, sed quam rem si, quaeritur: Eo quodque laudatur, cui comparatur, quod illi proprium est. Ergo in homine quoquo nihil

ad rom pertinet, quantum aret, quantum Oeneret, a quam multis salutetur, quam pretioso incumbatis , quam pellucido poculo bibat, sed quam boavis si bonus autem est, si ratio explicita et restii est, et ad naturae si e voluntatem aecommodata. Haec vocatur virtus hoc est honestum, et unicum rahominis bonum. Nam quum sola ratio perficiat ci-nainem, sola ratio persecta beatum facit hoc autem unum hominis bonum est, quo uno beatus efficitur.

s non sentiens ventum omnium est Codd. et edd. Iectio ante Pintianum , qui tamen, ea improbata, coniecturam suam in textum induxit consentiens lento. Sed non Adverterat

egregius vir, βntis etiam dici de illo qui damnum ab aliquo expertus est, vel Leκicis docentibus. Grutero consensit Uronov. ad h. l. et obsi . IV. I p. 77 ed LipL. i. e. navis, quae a minima aura noDellitur, quae priusquam vires venti experiatur, est in urni. s. Valeri Flacc Argonaut. I, 3 6. Plin. Panegyr. I, s. g. Misrare a M. suae reduxi e Codd. Grut et edit. vet. sed παράσημον erat, unde naves hemii curas nunc res nota appellabantiar: vid. En schede est. de tutela et insgnibus navitim, II. re i. quantum agro Leidae 77o. Erat artificio te colendo ex latifundiis suis in elaborata et composita, nam diversis terrae orbis partibus τα caelare . l. laxiore hac commodi et utilitatis percipiari

signiseatione sumendum esse, CL Horati Caim. III, 6, 26. post Salmasi,. Honii et Vest Epod. 4, i ita seram L. t fri