De gentib. et familiis Romanorum, Richardi Streinnii baronis Schuuarzenauii

1쪽

ROMANORUM,

Ex Aedib. Manutianis.

2쪽

RR STANTI VIR

FRANCISCO MORANDO sua E N AE

s. D.

Familis Romanis , quodmeim moriam tibi renouet , eximijsq. tm in me meritis aliqua satiem ex parte iam in omnia possis

lituor--, abamis. amis Minnoprase m Massem nareu maiora' quotidie a nobis exsectes, qui in tui In milibus , idest prae tantibusviris coundis, ornandi que, quantum in V. est, peram GPocare patuerin-nis.

3쪽

maximam in eo Micitatis partem statuunt uias ain tem , Ouibus laudentur, non easdem ingrediuntur cinnesinetiri maiores duminutantur,sp

rant se id posse consequi alii in eo multi sunt,ut noua quaerant,ab ipsisq. potius,quam a maiorum gloria, pendeant. Mihi neutra

ratio probatur.nam,si maiores nostros unit inur, quis onmes imitatione dignos fateatur si uero a sua quisque natura, non aliunde, laudem sibi petat,haec quoque non admodulae

in ratio is falli enim possumus, sisero si e

a fallimur

4쪽

PRAESTANTI VIRO

FRANCISCO MORANDO

IVRIS. UTRIUS SINGULARI. COGNITIONE

--am pensionem, librum de Famili' Romami, quodmeim moriam tibi renouet, eximi p

igitur munus, ab amico, amico animo profectum, ne asser

5쪽

lunt idq. si assequantur, maximim in eo felicitatis patrem statuunt uias autem , quibus laudentur, non easdem ingrediuntur

omnes. alas enim, maiores dum imitantur,spe

rant se id posse consequi , alii in eo multi

sunt,ut noua quaerant,ab ipsis q. potius,quam a maiorum gloria, pendeant. Mihi neutra ratio probaturinam,si maiores nostros imite mur, quis omnes imitatione dignos fateatur si uero a sua quisque natura, non aliunde, laudem sibi peta haec quoque non admodu certa ratio est falli enim possumus, xuero saepe

fallimur

6쪽

fallimur, lacerta certis, turbulenta tranquilialis, leuia grauibus praeferentes. Ex duabus uero uiis , alterutram sequi si uolumus, probabilior mihi quidem ea uidetur, ut maiorum sacta imitemur, modo ipsi gloria cXcelluerint.

Exempla porro si cupimus, abunde nobis suppetent ex Romana Rep.quae,siue militiae, siue litterarum laude praestantes uiros quaer mus, semper eorum parens altrim fuit Hinc fit, ut in Historiae Romanae lectione, obser uationin plurimum homines conquiescant. Quae cum multis in libris contineatur, nec sitis apte unico uolumine explicata esset, optime collocauit operam suam, exim q. d

ctrinae&ingenii laudem meruit RICHARDVS SI RE IN NIVS, Baro Schuuarae nauius qui quascumque Romae familias il

lustriores fuisse, ex ueterum scriptis colligere

soluit m unum contulit, omneSq. elus famitae in seriem redegit ut possent Lectores, ordine inspecto, dc ipsius summam dii sentiam commendare, maximum sibi ipsis fructum comparare. Nullo alio certe ex libro, quic Piat Romanaevel tamquam Mnaginem ob

7쪽

oculos habe tantum cognitionis arripiet. Laudibus igitur esserenda amplissimis tanti uiri industria Et, quamquam is ipse summa obesus egregia merita, constitutus in dignitate, sit, qui haec leui nummi fortassependat aiuidiosis tamen uiris maximas ei gratias agi par est cum ex eius industria maximum se

ctum capiant.

9쪽

dia, timen ala mili is sinimum perducta senescerciusu quasi fato per gi, ni susqueasi

quando efferri atque emergere, idemntur, saepe mustin .didulare Alo Uidem eium, O parethoe quidem omismi, ultimam illam Mini

aetatem , quae quo abortu aberat propius, hoe iuem magis animique magnitudine praestitit,cum vim rerum caelestum, ratos orbi- cursus, otus, traiectiones, roi essiones siderum itum omne naturae obscuritate, rerumq.-issitudines O notasse diligenter, O accurate explicasse quae cum in alto sane essent collocata gradu, delabi paullatim o praecipitari eo erunt. Nam vae continuo insecuta eri aetas, ea non cognoscereniuspraeclarissimas illas res,quam contemnerei plane, negligri e coepit. Tertia uero,quae Graecorum es,iliarum enim Aloriorum est altera itera Persarum, non modo haec quae iacere uidebantur, sepulta esse, naturae optima rectissimquestudia excit vitiset omnia doctrinarum atque artiumgenera, iura leges, humanita tem denique omnem induxit,ct in omnes terras distribuit suo quidem tempore uirtutis magistri Pbilosophi exsiterunt, qui rerum omnium naturam uoluerent,disserendisubtilitatem explicarent, uitam atque mores traderent a procreatores quidam, quasi parentes bonarum artium reliquarum omnium.

10쪽

hicut ui haec una em imperio concidisse, nemo mediocriter quidem eruditus orat Vcru tamen cum repressabaec vetustate, vel oppressa potius o Uincta credere tu , nostra certe, pitruum memoria in lucem a doctffinis hominibus uindicari, O prsinae digritati longo interuis resilui coeperunt.Huius ego tantae mutationis castuarioam ιν idem inlatura ita lature aerbitrerint quodin hac inoecillitate nonrimque appareat, ne e con tu olius Dei rerum omnimn praepotetitissipientiaeresi aenda sit:ineram extra naturam positam animo O intelligentia compres odipse iussio.Henim uisuus cuique parti aetatis datus est terminus, certaq. tempestu tus, qua decua1 exacta,coinci eam exstingui necesse essiereliquarum quoqiιe rerun Ommum c Maedam quasi aetates uiderisolent, certis notatae ct circumscriptae cancellis. Atque, ut omittam ea,quae oculis cernio euenta no rari possunt rerrae ferum omnem, fruges , baccas arbomm. svaecvmque ad hominum commoditates natura largita est,temporis decursu, sui quam

dissimillima repertri ingenium certe, homini . natura,dici non potes quantum asuperioribus aetatibus degenerarit, quam fracta nundi debilitata, uehementi quadam impulsione ad senectutem o interitum compellatur. Sunt tamen ingeniis hominum innati uirtutum igniculi,ctsemina data doctrinarum, quae si adolescerent,nibi hominis nati a praestantius esse posset nunc a rem, cum ea sit naturae deprauatio, ut simulac in lucem editi acsusiepti sumus, pravitatis erroribus imbutae mentes nostrae, insumma peruersitate ver tur, cum igniculi,si qui sunt,restinguuntur celeriteritum semina in contrarias partesse μηuertunt. Ac fuit haec quondam illorum temporum felicitas,

quae cum ab interitu rerum abessent lam G tum omnibus rebus, praesertim sudiis atque artibus florebant. Itaque nihilin omni natura tam erati conditum , nihil tam abstres m obscurum quod non inuestigarit, eruerit 'a me in lucem protulerit antiquitas huic artes innumeribiles, maximarum rerum scientiam, doctriinae atque humanitatissuria delemus bule , si quid est in excogitatinacute, uiri inuentumpraeclare, acceptum ferimus. Haec nostram rem,acras, cim a natura ad finem Meritum is i quodacua uoluathr, illa ipsa si qua su sint naturae bona, o cum ad interitum rapit. Ita si ut, cum,lidamo expressa ulcherrimaris rerum e sum impridem nullum babeamus, umbra tantum urugine mor