S.R. Imperij pax licita demonstrata

4쪽

LICITA DEMON

6쪽

DISPUTATIO ITHEOLOGICOPO

LITICA AN IMPERATOR, NON

OBSTANTE RESERVATO ECCLESIASTICO,

possit Protestantibus bona Ecclesiastica occupara relinquercusque ad futuram Religionis concordiam8 1 Aturalibus moralibus scientiis ultimam manum imponere erat animus,non tractare Politica. Exorna. bam quatuorlibrorum editionem, quam si hic Liberbetardat,saltem pr cursor pollicetur Primin visu Ra---tionalein Naturalem, Divina hilosophiam com . plectitur cujus aliquae Partes Lovani editaeo ad Genium parcissimum climatam,nova traditam methodo, praeter Thomam, Scotumque quod huc usq; ab aliis fuit praestitum Empedoclcm, Pythagoram,Paracessum,Fiennum,Beverovicium,Campanellam,Senner-.tui M,Cartesum,aliosque tum veteres tum recentiores , singulatim discutientem de examinantem Singulatini quidem , quoniam communis opinionum pertractandarum via, dum universas miscet, doctrinae consequerulam perturbat,4 mentes obnubilat sudiosorum.

Volui Peripateticaedoctrinae hostes audire , quia cum ipsa semper prodiga,&plerumque falsa a plurimis monstrata sit, audiri debent singuli aut nustra de invenienda vernate confiditur Alterritriti Moralem Philosophiam complectitur ante me, quem viderim , a nullo scripuiram. Inco Dialectica moralis traditur agitur demoralibus Appraehensionibus,Iudiciis,&Discursibus ; de moralibus syllo Linorum formis,&morali propositionum cssicacia. In ipso tota Pnysica libri omnes de Gencrationeri Corruptionea omnes de coelo Mundo; omnes de Anima exponuntur moraliter. Adduntur Medica,Politica,&Summaria moraliter examinata. Volumusq; sic- in Scholastica Theologia Philosophia Naturali,sic Moralem mora

7쪽

ii subcollari, Maturali per analogiam exactissimam eorrespolia dere. Tert a mus complectitur Moralem Theologiam , 4' paucissitna Regulas redictam quam quis brevi tempore addiscere queat , hoc Alim habet docendi concatenata methodus , ut si

vel unum annulum bene teneas , debeas universos tenere. Quar- timeo secunda Pax Theologiae Regularis , addenda Primae impressae olim Brugis Anno I 64o., Francosiirti recusae anno I 6 6 in qua praeter schosion elimatum ad Regular a D. Benedicti, quod Lo- vani dedimus, multi Tractatus Regulares ponuntur. Dum igitur hos Libros exornarem, &corrigendis impallesce rem,rogor,consulor de iure publico; sed quamdium a Viris privatis excusent Me curae&occupationes domesticae. At quia privatis: Amicorum astectibiis succcsserunt superiorum imperia,omnia debui intermittere,& rem publicam agere. Ne te pluribus onerem, ominsis aliis,quae me laxius obstringerent,litteras sequentes adjungo.

GRATIA ARCHIEPISCOPUS OG TI .nus Princeps Electari. Everend. honorabilis', devote , Nobis syncere dilecte. Transmissa ad Nos Calendis Ianuarii scelicia renascentis anni auguria,&devota tua desideria, oblataq; Sacrosanctae. Mita ossicia grato comprimis animo exccpimus , tibique vicissim praesentem hunc annum cum innumeris subsequentibus auspicatum fortunatumque a Deo ter optimo maximo animItus comprecamur , quo reddita tandem Germaniae nostrae aurea pace lo-guntino nostrosust aganeatui tantosccurius Squieti inservire, fidelesque titos prore Catholica labores foetici exitu impensos fuisse laetari valeas. Quae de caetero in materia gravaminum Resigionis Restitutionis aut Ccssionis Bonorum Ecclesiasticoriim apud Generales Pacificationum Tractatus Monastcrii mosinabruge exortae fuerint hactenus dissicultates , quousque statuum rorestan

tium postulata hoc in puncto exorbitept , quinciam pridem

. hunde

8쪽

funde pereeperis,nullumartii Nos est dubium. Qiva in re tam ardua , momenti vel maximi volentes Conse enuae nostrae meliori prospicem mod non potuimus intermittere , quin doretia Theologorum nostrorum Iudicia & res insi, in qua tum scilicet hoc rerum S temporum statu amore pacis , praedictis totestantibus per Catholicos salva, illaesa conicientia condescendi, consere valeat exposceremus. Drum duo eum in taeni ibi per praesentes includi jussimus , quo iis perte , tuam Nobis hae in re sententiam , data occatione exponere , transmittere, Nosque insuper tanto maturius cum nostri monasterii Osnabrugae sub sistentibus malis negotium il

Gmo Casi ro, Archiepiscopo Moguntino, S. R. i. Princ imctori, in cellario,&c Dominosiocle .

mentissimo. R. duares est,princeps Eminentissime, hoc tempo ami-; hissimo momenta pacis&belli j cidicare ardua res , quid inciendam speculative consulere;ardua in praxi consulta ltioncm sequi. Eiquidem mea sententia, dum agitutde pacis artic

lis,bra in qui uiduuariis Mensis est. ex quo sua Gesarea Majestispraecipuos Acadetine&UrbisTheologos advoca sepogomimi, haec puncta,aut si haeorumdem consilio discutariis; ego qui omni disputationi etiam invocatus intersum vocari timui, Vienna sanctam crucem adiici evocionis praetextu, tutius itidicans latere stibmodio,quam ad canaelabri jura adspirare intempeste,& immisceri

arcanis Remmpulilicaru nconsiliis Sedquid hodie ficturusretiam, absente Surentem consistis, nceps inentissime; quia sum sibditus,t tapetio ego tuo nonsitum honoror,sedes teneor. Tuas ibitur clementissimas litteras pridie Nonas Februarius venerabun- dii; lego, pluries relego; issa duo Consilia examino.&reperio lΘ

ruri

9쪽

optima Hareae Milioritatis portio, semetipsani sinanivit, exulisformam accipien*,quae praesidebat intexHimianos Deos, hodio inter Dei inimicos agit privatum, peregrinum Hominem. Pater , Princeps Optime , ut recensuerim miserias, labores tuos , tuo enim exemplo illorum compos . horum particeps , habeo loco solaminis Tuam generositatem conte piari,&vitam meamad uamconfidenteresimo Viveri vale Princeps generosissime & a Christilabio dependens,di Imperio, POp υ-6Christiane Orbi RegioTelluris prima, sponte moribunda

Germanuae,qui rei tibi rinpιο --i Terreamis Mibi Ancillabatis haeresi, sirviebas infidelitati,vinciebaris foedere malesuado,&quia conatus Te donare libertate Orthodoxa,educe e de terra Egypti,de domo servitutis,idisparasti πια-sit atonis, Salvatori, i r mTuo; nam si reliquosPrincipes consideres, reperirasmonem:Paliumvn Tuarum miseriarum originem,plerosque causis, pam spatronos,3 inter ipses me&antecessores meospraecipuos L inero contra indulgentias praedicanti An. M. D. XVIL Leonis X.n mine Archiepiscopus Moguntinus restitit 3c triennio, ost in electoralistia Universitate damnavit novam haeresin, libros adiudicavit ni; authorquescit,ut jussu Caroli V. Imperatoris, studium Coi

vieinidemineret Mego,ne viderem Ar Mori minor, tuae Delicitatimeam posthabui. Utist,si .a eomnia perdidi.&vitam gladio exposui, Quid Hira taminas. tuis ineo naustii J erit, Elector

Serenissime, nce&Aquila oculatior, qui videat Pono callamiam;&facientibus quod in se est,gratiam divinam non negari supponens; NTe egisse supra vires respiciens concludo gratia sua Deum Tuam illustraturummente ut viam aequitatis cognoscas ; roboraturum

vestimatem, illamMNsbi per similiste ac daturumvires, ut hostes,Deo cubicommunes,de lis scio enim cui credidistinui servivisti,cui vixisti,&certus sum,quia repositaest Tibicoronati stutiae,quamreddet Dominus,Iustus iudex; nimirum, inhaevia, redi. Tuo ecclesiae hostes supponens;&ina ri uni Phino investim .

10쪽

tam oris iaciendam,

Assumpta in coelum virgine,ait Bernardus , amisis inses,undo siciamicitiam aedere coria M.f. luimodii-,ur sensumnostraetragoedisconsonantis traducere , videntur mihi Europae Principes,cum orthodoxaeReligionis negotia cum jurib

Regionis miscent,offerendo acceptando,dando recipiendo, infelici controversiarum turbine confundere turbare hiimanis divina, terrenis coelestia missumma. QuaestionHheologo-politice resipon

deo, existimoResolutionemillam, uaei rei moribus praeponit, esse politico eolinum, capri sub debere audi sub Deo is nondebo i in Continoditas praescribere sanctae Theoloiariae; sed ancillari potita, . o servire dimisso Scribunt, scribo

multi desendunt agros campos Deum Ego, Sc Animas, pro quibus ipse mortuus est. Anne Mundi Redemptor, mortem obiit pro b nis Ecclesiasticis anne crucifixus, mortuus, & sepultus, descendit ad inferos,resurrexit a morimis 3cadscenditinomos, ditaret Eo desilas Z Nego,nego.Velino olimetapo saxis Egyptios&ditavit Hebraeos verbo possetnudare Haereticos investire Cadiolicosis atmoriens pro animabus nos domit, vel unam solam animam multis divitiis praeponendam. Haec claraveritas;& quidqiud contra illatridie aut obiici solet,clara falsiitas Barbarus erat ille RexSodomus

quem vicit Abraham,& tamen vi naturalis luminis impulita divitias vitae subditoriim pra*- ixitque Genesi xi. Immi biam ccarnai M Prudentissim fuit Benedictus Deo excidium Casini onus*rdinis Capitis,revelanti,utsalventur Animae imme mormur vive irati Congren tio in anica sic Historiam re