장음표시 사용
11쪽
Labia vestra custodiant scientiam , ut queat Populus L gem exquirere de ore Vestro. Manus purissimas extollite inter vestibulum et Altare ; et bonus Odor ossiciamini aeterni Sacerdotis illius , qui a Patre Vocatus est secui dum ordinem Melchisedech. Hac sane ratione essicicinini i tanquam Stellae in Perρetuas aeternitates; et
dabilis lumen in custodiis oestris ; quae etiam laetatae sunt , et ςocatae sunt , et dixerunt : Adstmmus 3 et luxerunt ei cum jucunditate. Praecipuo autem assectu Vos alloquor, Seminarii nostri Alumni dilectissimi ; quos veluti novas propagi uesccclesiasticae Vineae , et spiritali gratia de die in diem
gemmantes , paterna sollicitudine , vigilantia , et amore colam et excolam Semper. IPSe Dominus , sicuti pollicitus est, CuStodiet vos , quatenus ad pietatem , Religionem, ecclesiasticam disciplinam, et ad Omnes honos mores, uti Trident. Synod. exoptat , iustitui valeatis. Sed vestra certo luterest motii tum illud Bernardi animo jugiter recolere: Scrutare spiritum tuum : temsum interroga, et dic : ad quid enisti Z Instate proinde orationi, qua tandem cognoScere possitis quae sit voluntas Dei in vobis beneplacens et persecta. Attendite lectioni, studio, et do trinae, ne sorte scientiam repellentes , repellamini et vos a Domino ne Sacerdotio sungamini Ipsi . Pacem, caritatem, modeStiam, disciplinam , et humilitatem servate. obedite Praopositis
eStris, et subjaceto eis , non ex tristitia et necessitate, sed
hilari animo ; quia bonum est viro cum portaVerit jugum i Baruch cap. 5.
12쪽
13 ab adolescentia sua ; et si Iγ α juventute uestra exeia
pietis doctrinam, usque ad canos inpensetis fastientia
Demum αὶ Proficite, hortor Vos, Filioli mei, eum
Augustino s discutite oos sine dolo et probata lysi ossismet sos: semper disyliceat vobis quod estis , si Multis Peroenire ad id quod nondum estis: se er addite: sem per ambulate : semper proscite. Hisce namque Ρrosectibus virga Vocationis v tra , tanquam virga Aaron, florescet in tabernaculo foederis Domini ; et 3γ Nunquam sacerdotalis gratia marcescet ; et in summa humilitate habebit in suo munere commissae sibi Potestatis florem Iait Ambros. Nec praetereundos Vos etiam censeo , Beligiosi Status Prosemores , ac Monastieae Cultoros Venerabiles quicunque in mea Dioccesi incolitis. Etsi namque non eodem modo , ac in coeteros Altaris Ministros , pastoralis vigia Iantia mea in vos versetur 3 qua tamen parte tu minist rium Verbi, Sacramentorum dispensationem, aliaque o clesiastiea munia foeculari Clero in cooperatores vos adscivit hodierna Ecclesiae disciplina, jus omne prosecto vobis est ad meum assectum et caritatem. Quinimo moVobis summopere devotum si addictum in vim institutionis meae certiores vos volo. Haud intsrim multis verbis vos ProSequar. Hoc unum modo suggeram ; ut qui arctam consiliorum viam aggressi estis , quae ducit ad vitam
13쪽
persectae caritatis quique omnia relinquentes, et quotidio Crucem baiulantes, Christum sequi in. animum Posuistis, contendito ne unquam ab aratro, cui manum m sistis , retro respiciatis. Ad Sanctorum Patrum vestrorum exempla aciem jugiter intendito. Ipsos iu constitutionibus vestris interrogate, et dicent vobis quaenam sit via, quae ducit ad vi iam: quomodo in sequenda regula iuveniatis
Pacem : quantum alienum a Vestra sanctitate seret reperiri in turba populi, cum in vim nominis ad solitudinem Vocati sitis, ut ibi, in solitudine, loquatur Deus ad cor Vestrum. IIcmineritis domum iamdiu vos osse Populis honorabiles , et in vobismetipsis beatos , quamdiu unanimiter habitetis in domo Domini ; ibique coram Ipso semper et Sapientiam ejus audiatis, et in concinuendis ipsius laudibus versemini. Sic V V. PP. per duplicem vitam actionis et contemplationis Vos estis in Ecclesia Christi
Grex illo Tonsarum, de quo ait Bernardus i : Quam bene
Monachi tonsis ovibus comParantiari Quia reuera tonsibunt, quibus nec corde, nec corPore , nec aliqHid mundanum in Proyrietate relictum est. Quae ascenderunt de
lavacro: Laςacrum Baptismus est, do quo ascendit qui red celsitudinem periae Perfectionis intendit. Omnes gemellis lactibus 3 quia perbo Pariunt et exemPlo. Et sterilis non est in eis 3 quis nullus est infoecundus. Sed et Vos modo compellam, Sacr; in Virgines , quae in beatam spem et expectationcm coelestis Sponsi, vigilanteS Semper, et accensis lampadibus instructae admia i In Cap. 4. Cantico
14쪽
Suspicite , ac nunquam remisso serVore extollenteS palmas, nitamini sequi Agnum illum , qui ad castissimas nuptias gratuito vos vocavit. In solitudine , in silentio , in Sogregatione ab omni humanarum rerum strepitu et Curiosi late, in oratione, et interioris animi recessu, Custodite thesa rum inestimabilem. Sit Christus jugitor vobis prae oculis, et fixus in corde , qui pro vobis confixus est in Cruce. Ponite illum ut signaculum super cor Vestrum , quia I in corale sunt cogitationes , ait Gregor. ut signa Culum S per brachium vestrum, quia in brachio sunt OPerationes. Praecipue Vero, quaeso, pacem et humilitatem inter vos fovete ; nuc unquam patiamini callidum perantiquum se Pentem virulentum statum suum superbiae et contentionis infusi lare in hortum Christi conclusum, De 'irtutum flores contabescant; dumque exemptae, divinae singularis gratia o beneficio , a doloribus et servitute Primae parentis , ingruento porro desidia, non aestuetis cupiditatum s bribus. Casta profecto et Pulcherrima est VeStra generatio, ex quo Christo desponsae estis , si omnium tamen fulgebit ornamento virtutum; Et jure merito dicemini ab Albanas. a : Corona, quae nunquam marcescit λ Templum
Dei ; Saerarium Spiritus Sancti ; Decus Ecclesiae 3 Gaudium Prophetarum ; Gloria Mostolorum ; Qta Angelorum ; et ingens gaudium in vos redundabit ex quo diu noctuque versamini circa Illum, qui pascitur inter lilia, s plus choreis virginum, Sponsus decorus gloria, Sponsisques redduus praemia. i) Apud n Ι :pid. in Caut.
15쪽
Pastoralem vocem meam, qua praediti e3tis religions ac pietate, Vos etiam excipere non pigeat perillustres Vis
ri , qui et praetoria dignitate fulgetis, et jus dicitis , et
civitatis regimen exercetis, Senatores , Optimates, et qui-cumite nobilitate generis , Sapientia , opulentia eminetis in Populo. Vos profecto non latet I summam nobilitatem esse clarescere Mirtutibus ; et nihιl amρlius in nobilitate aρρetendum, nisi quod Nobiles quadam necessitate constringantur ne ab antiquorum Probitate degenerent a) ;ot nihil amplius esse religione, nihil sublimius Me. Diligite ergo Justitiam qui judicatis terram. Sit timor D
mini in vobis ; et quoniam non est acceptio personarum apud Deum , aemulemini , qua o , ut Sitis oculus Coeco,pm Claudo , patreS Pauperum, et causa Viduao et pupilli iuuet semper ad vos. Nolite Divites in incerto humanarum rerum spem ponere ὸ Sed potius thesauri Eata vobis thesauros in Coelo. Qui Potentes estis remini Scamini, quia potestas a Domino vobis donata est; scd non equidem ut ipsa abatamini , quia scriptum est 3 : Potentes poten1er tormenta sustinebunt. Vestra demum quarum axime resertimpiorum nebulonum os obstruere, dum dini nam Cath Iicam Religionem causari non verentur tanquam Bui publica aselicita si contrariam et insensam. Per vos e uim palam et essectu demonstrari potest quod Augustinus sidenter contra ethnicos asserebat 4 , Christianae Religiouis ρraec
16쪽
pta . . . Si simul audirent atque curarent Reges terrae et omnes ρορuli, Princines et Omnes Iudices . . . Exacto es et i I lites 3 certe terras uiliae Praesentis ornaret sua felicitate respublica , et uitae aeternae culmen beatissime regnatura conscenderet.
Astari vos demum oportet, quotquot estis Filii carissimi cujuslibet ordinis, conditionis, Sexus, aetatis; nam omnibus debitor sum , et de omnibus Summopere grat lor praeconium audivisse I : Erunt omnes docibiles Dei. Sciatis itaque hoc unum mihi deinceps negotium esse ,
hoc unum Volum cordis mei , ut nunquam vos videam
desciScentes , Sed Stantes semper , et prosicientes insuper in fidem vestrorum patrum, in pietatem, in amorem fraternitatis , et in omnia bona , quae per Christum donata sunt vobis ; ita ut 2 non Oacui et sine fructu constituti sitis in cognitione Domini nostri Iesu Christi. Hoc autem nedum ad aeturnam , Sed et ad temporalem vestram Pr peritatem vertetur , ut de rore Coeli et de pinguedius
terrae benedictionem accipere possitis. Nam 3 Pietas, ait Apost. , ad Omnia utilis est, promissionem habens Pitae , quae nunc est , et in futuro. Et sicut Iustitia quae sola vera est iu fide Domini nostri Iesu Christi eleoat gentem ; miseros e contra Postulos facit peccatum. Εja igitur , Filii dilectissimi, sic vivatis , sic in timore
Dei, et in virtute cousirmemini, ut aquae duorum amulum 1 Ioann. cap. 6. v. 45.
17쪽
Botini, et Vomani, vulgo Tordino e mcciola, qua o Pra
cutianum agrum interfluunt, inclytam Interamniam circum- ambiunt, eique antiquissim una nomen faciunt, nunquam peccatorum coeno turbidae suctus eleverit indignationis et vindictae ; sed velut aquae sanctificatae Iordanis redundent jugitor ad lactificandam civitatem VeStiam. Utinam proinde spiritu Elisaei Ego polleam , quo eas possem ictu pastoralis virgae mirabiles ac salutarses vobis reddere t Hoc equidem incessanter a Deo petam , ut dum exterius electam Vineam suam et colere , et serere , et plantare Ego pro viribus nitar , Ipse interius eam irrigare aqua viva invitam aeternam resiliente non desistat. Hostiam siquidem pacificam oblaturus pro salute Populi mei , hoc unum p tam a Domino , ut Pacem , caritatem , benedictionem copiosam incessanter vobis largiri dignetur. Queis satis votis ut Deus Opt. Max. propitius Velificetur , obsecro Vos , ut agnOScentes , et prae oculis habentes semper dignitatem Vestram, utpote Consortes divinae naturae essecti , sobris, pie , ac juste vivatis in hoc saeculo ; nunquam degeneri conversatione in veterem vilitatem redeatis 3 sed transs
ramini de dio in diem in Dei lumen et regnum. Interim , Fratres , et Filii carissimi , obsecro fiori orationes, postulationes, et gratiarum actiones pro diuturna saluta et incolumitate Sanctissimi Domini nostri LEoΝisPP. XII. Adprocemur Ei auspicatum initium Iongaevissimi Pontificatus ; et ut sub suo regimino Sancta Civitas Hierusalem in terris militans habile ur in omni pace; leges OPtime custodiantur Propter θsius pietatem ; et
i a. Machab. Eap. 3. V. I. et a.
18쪽
tit propter issius sapientiam, imi Reges et Principes
Omnes summo honore Prosequantur Locum Sanctum, et
Templum Domini, quod est Ecclesia. Sed et oremus pro religiosissimo et augustiSsimo Rege nostro FERDINAIDO I.
Perium Securum , Domum tutam , Exercitum fortem , Senatum siletem , Orbem quietum , et quaecunquo H minis et Caesaris sunt uota exῬtantes. Orate , quaeso, et pro Me exiguo , ut det mihi Deus o sedibus suis a sistricem Sapientiam , quae mecum sit in omnibus , et mecu in laboret 3 et ut qui Auctor fuit constituendi mo Dispensatorem domus suae , fiat etiam mihi administrationis Adiutor , ut fidelis tandem inveniar, laudem habens in Illo, et non in meipso. Haec postulans a Vobis, non ceSSO in icem memoriam vestri sacere in omnibus orationibus meis ' sed ca secto genua mea ad Patrem Domini nostri I. C. ut det Vobis, secundum dioitias gloriae suae , oirtute corroborari , Christum habitaro iucorstibus oestris , ut sitis seu er in caritate radicati et fundati. Adeamus igitur omnes cum fiducia ad thronum gratiae , innixi potentissima protectione clementissimae I ir-giuis et Matris Dei Mariae ; sussulti precibus inclyti S. Episcopi Berardi Cathedralis Ecclesiae Patroni; necnon sa-vorem implorantes Sanctorum Angelorum , Coelitumquo omnium, quorum sub tuto praesidio Grex simul cum P Store salvus sal. i Tertuli. Apolog. cap. 3. Eplio . 3. Duilired by Corale
19쪽
IntorIm absens parumper adhuc corpore , Sed pra sens jam spiritu , omnes et singulos Saluto in osculo sancto : omnibus et singulis Pastoralem impertior Bonedicti nem. Gratia Vobis omnibus , qui estis in Christo Iesu. Soli Deo Salvatori nostro, per Iesum Christum Dominum nostrum, Gloria, Magnific*ntia, Imperium, et Potestas.
Dabam Neapoli, ipsa die Consecrationis meae , Anno Reparatae Salutis MDCCCXXIII. Dissitiroci by Cooste