장음표시 사용
181쪽
beant, vel construant ,& aedificent, ut nullus penitus exim de ad monasterium accessus patere , vel esse possit. Interim vero Moniales, tempore diuinorum in Ecclesijs , in quibus celebrant iacerdotes seculares , vel regulares non videantur , sed potius a chori thalamo , vel alio honesto loco diuinas Missas audiant. rasoniales mini Arent in altari , vel aerario, habessupra de icultu Eccisorum, O celebratione Morum cap. i. Postremo ei dem Ecclesiarum oec.
De non retinendis,nec custodiendis mulieribus secularibus in Monasterijs. QVoniani experientia rerum magistra destrehendimus cohabitationem , & consuetudinem secularium mulierum cum sactis Virginibus , sacrae Virginali pudicitiae maxume perniciosiam esse , & ex ea plurima , & grauia scandal
exorta fuisse , statuimus ,& ordinamus, ne decaetero quaescunq; seculare; mulieres cuiuscunq; conditionis ,aut nobili tatis existant in monasterijs , vel conuentibus monialium, seu sororum quorumcunq; ordinum subiectis, vel exemptis recipiantur, vel admittantur in perpetuum, vel ad tempus etiam breue, etiam praetextu sequestri, securitatis, vel custodiae. Quinimo si quae in cis quomodolibet recepta: ι
ad milla , vel sequestratae reperiuntur intra octo dies omnino dimittantur, vel si opus est de monaster ijs eijciantur,nisi maluerint moniales, vel religiose fieri , si tamen tales sint, quae recipi ,& admitti in moniales possint, & a monasterijs ipsis intra eundem terminum recipiantur , earum li- hera voluntate prius per nos, vςl de nostro mandato explorata. Nec ijs sub .priuationis Abbatissatys , vel supe
rioritatis quora Abbatiisses, & interdicti Ecclesiastici poe-
182쪽
inae in his decretis de electione per vota secreta haben
da, & de electionis modo, ac e Iigendae aetate, qualitate, & professone constituta sunt, decaetero omnino a se seruanda esse sanctimoniales quaecunq; noverint uniueris, prout , & nos seruari operam dabimus, similiter mandantes ipse haec decreta eisdem sanctimonialibus quorumvis ordinum, & monasteriorum specialiter intimari.
De aetate nouitiarum ipsarum libera voluntate ab Archiepisse. po, vel de elua mandato exploranda ante susceptionem habitus , in rursus ante profissionem emittendam ex . . decreto eiusdem cociiij de Regul O Moniat. Cap. xvj. Seg. xxv.
ouerint uniuersae Abbatissae , Priorissae , & Praefectae , sanctimonialium monasterijs , earumq; moniates , & rores quorumvis ordinum, etiam exemptae, se ad habitum regularem suscipiendum , nullam puellam, nisi maiorem duodecim annis , admittere posse , neta ipsam ante habitum Regularem suscipere , nec postea professionem emittere debere , nisi prius de hoc a monasterijs Praesem. , ante mensem certiores facti fuerimus,& eiusdem Virginis pia , & libera voluntas a nobis, Vel Vicario nostro, aut alio a nobis deputato , iuxta memorati decreti formam, fuerit explorata.
183쪽
SCiant quoq; omnes ad quos pertinet , iuxta eiusdem
Concilij decretum in quacunq; Religione tam virorum, quam mulierum professionem ante decimumsextum annis pletum, nec fieri , neq; aliquem ad eam, nisi per annum post susceptum habitum steterit in probatione , admitti l cerei alias u ero Ectam nullam esse , nullamq; inducere obligationem is
Desiepius publicanda sententia excommunicationis atra cogentes VI gines, vel mulieres monasteria ingredi,vel religionem profiteri, prolata ab eadem sancta generali θnodo Sess. xxv. de Rerui. O monialib. cap. xνη.
PRO obseruatione perpetua tam saluberrimi decreti. adeoq; necessarij ad Virginum Deo dedicadarum libera
ta tem protegendam conditi; ut nulla puella, seu mulier de caetero ad ingrediendum monasterium ,& suscipiendum habitum regularem admittatur , nec professionem ingressa etiam seruatis alijs ordinationibus possit emittere , nisi pri us de nostro, vel nostri pro tempore Vicari j mandato,memoratus sententiae Anathematis canon, octauo die , tam ante susceptionem habitus huiusmodi,quam etiam ante professionem fuerit capitulariter in monasterio lectus, & Italica lingua , alta , & intelligibili voce publicatus, & tam in is, o ingressus seu susceptionis habitus, quam in ipso prosessionis emittendae actu,similiter relictus,& publicatus. Mandamus etiam Vicario, & officialibus curiae nostrae , ut illum ipsum unoquoq; anno inter sententias excommunicationis feria quintae in coena Domini in Ecclesia nostra legi consuetas ,
184쪽
s et M o B I. 173- νι qua ante professionem , vel in ipsa fieri oportet is monasteriis
tam nobissubiectis, quam alys quibusicunq; Aemen tur ex eodem decreto ibidem.
SIgniscamus etiam quod eodem decreto iubetur , quae ante professonem, vel in ipsa professione feri oportet , seruanda esse, tam in monasterijs nobis subiectis,quam alijs
quibuscunq;. de quid pro ingressu Monasterii, ante professionem recipiasar
ex decreto eiusdem concili= ibidem de Regul. x O moniasib. cap. ari,
in ba: Ii ni t ac inimSImiliter,& huc canonem omnibus regularibus viris,atq, mulieribus insinuamus. Et insuper ut idem omnino observetur, & a nobis,quibus ipsius obseruandi cura iniungitur , debite prouideatur, sub suspensiqnis a diuinis, & priuationis officiorum , &praefecturae monasteriorum , quoad monasteriorum , & loco tum Abbates, Priores , Guardianos, Vicarios, Abbatissas ,& Praepositas, seu alio quocuq; nomine nuncupatos superiores ἰ &sub nullitatis ingressus, quoad nouitios , seu nouitias ,& alijs nostro arbitrio resem uatis censuris ultra a canone praescriptam , in dantes, & recipientes anathem,tis poenam expresse prohibemus , ne ante professionem,excepto victu, & vestitu noui iij, vel nouitiae illius temporis, quo in probatione est, quocunq; praetextu a parentibus , vel propinquis, aut curatoribus aliquid
ex bonis eiusdem tribuatur; ne hac,ut praefetur, occasione, quod monasterium totam, vel maiorem partem subitantiae eius possideat, discedere nequeat, nec facile si discesIerit, recuperare possit,ut saepissime nouimus euenire.
De dimittendis profiteri nolentibus. CVm Dominus maledixerit ficui frondosae, & sterili, ut uesquid enim terram occupat ξ non est permittendum , ubi Luci
185쪽
pluitae aemon hilis etiam prouectar aetatis diutius sub noui. tiarum habitu per mancant, unde nec religiosae, nec seculares omnino videantur. Praecipimus, ut quae aetate,vita, &molibus habilcs', & idoneae censentur', de ad profestionem admitti polsunt , & voluntarie religionem profiteri volunt pro ut explorata earum libera voluntate per nos, vel de nostro mandato comperiemus omnino intra .mensem ex dii
presse profiteri teneantur, & debe ni ; aliter post mensem eas omnes, & singulas, nisi vel tacite professet, vel alias religioni obligatae sint, e monasterij,& conuentibus in quibus existunt, mitti , & eijci omnino mandamus.
De Regulari vita obstruanda iuxta decreta eiusdem conciliygmnira de Regul oemonialib. p. l. a. Sese. XXν.
OMnes, & singulas sanctimoniales cuiuscunq; ordinis,
& quorumvis monasteriorum in nostra Ciuitate existetium, quae professae sunt , vel profiteri consueuerunt tria substantialia vota,ad monemus,& admonitas esse volumus, ut praemisis decreta omnino observent , & memores voti paupertatis, proprietatem a se penitus abdicet; quod etiam in generali visitatione , & eorundem monasteriurum speciali reformatione curabimus . Mandantes haec duo decreta ab omnibus Abbatissis, Priorigis, Praefectis monialium monasteriorum pr fatorum, ac monialibus eorundem, saepius repeti ,& commemorari.
De abdicatione propriam in Amularum a Monialibus. . INter alios damnabiles proprietatis abusus, est, moniues quascunq; proprias famulas , v et ancillas , aut puellas set intrices varijs prstextibus habere, idcirco stab excommunicationis & alia graui poena precipimus,ut nulla sanctimonia
186쪽
tis cuiuscunq; ordinis , quocunq; praetextu propriam famulam,ancillam , aut puellam seruitricem in monasterio hab re , aut retinere praesumat; sed si quam habet, aut retinet , intra octo dies immediate sequen. a monasterio dimittere,& licentiare teneatur ,& debeat ; Prohibentes decaetero aquicunq, quampiam propriam famulam , aut seruitricem procurari , recipi , dc haberi . Mandamus autem Abbstissis ,& monasteriorum Praesectis in quolibet monasterio haberi tot mulieres commissas,seu conuersas, quot necessiariae
crunt ,& esse poterunt struitio monaster ij,& monialium ipsius.
Moderatio eiu dem decreti quoad duo monacteria S. Ligor ij, S. Patricia seuper propriarum famularum retcntione.
Voniam vero Moniales monasteriorum S. Gregorij, 'Sancti Ligotij nuncupati,& sanctae Patriciae ordinis. S. Benedicti diuerso ab aliorum monasteriorum Monialibus , 'vivendi modo , v ti dicuntur: & ex eo quod praetendunt se Proprio non renuntiare, nec aliquam professione facere, donec in generali visitatione de illaru regula, costitutionibus, obligatione,& vivendi modo cognouerimus, & iuxta iuris dispositionem,sacrosancta A postolica Sede per nos de se per consulenda, prouiderimus; sed neq; propterea intedentes
iuxta canonicas sanctiones) earum statum aegulam , seu MI- uendi modsi approbare,statuimus,& ordinamus, ut debita, ti ordinata clausura inuiolabiliter,atq; omnia,& singula circa earii libertatem ,honestalc,& mores,tam in sacro generali Tridentino Cocilio quam in hac diaecesana nostra lynodo statuta Atq; decreta & ad quae de iure,seu praedictorii decretorti vigore teneatur ,& obligatur dilige ter obicruci, & obseruari faciant, exceptis his, super quibus benigne cum ip--sis interim duximus dispensandum; hac tamen moderatio
ne seruata videlicet. . .ula vivendi
modus e improbatus, et Gnataspri .mum ab Eugenio a. ex
Concilio Remensi cap.3 conciliorum Tom a. deinde ab Inno
187쪽
. Vt in dictis monasterijs propriarum famularum,seu muli rrum seruientium, quas singulae moniales retinent, numerus
praefiniatur pro numero, & necessitate seruiiij ipsarum monialium , Et hae sint, vel virgines , vel alias probatae mulieres, & seruitio, seu famulatui utiles , & idoneae; hae quoq; clausuram cum dominabus sivis smiliter seruenr, neqi durante seruitio e claustris exire,& regredi quovis praetextu debeant; nec ultra huiusimodi praefiniendum numerum n cessarium aliquae aliae retineantur, sed potius dimittautur, nec in poster sim recipiantur ullo modo. Et cum ex eis aliquae defecerint,vel dimissae fuerint, &illarum Ioco aliae secundum numerum substituendae sint, norecipiantur, nec introducantur in monasteria, nisi probatae vitae ,& famae, ac alias ad seruiendum habiles, & de nostra expressa licentia, de caetero durante seruitio, seu famulatu,. ex illis minime egressurae. Caeterae quaecunq; mulieres, puellae , vel mercennari e quae earumdem monialium assiduis obsequijs, vel seruitis snon insistunt; sed dietim , vel ad paucos dies. deseruire so lent, & eadem monasteria indigne frequentare consueuerunt, intra illorum septa nullatenus admittantur, nec quoi uis quaesito colore,etiam ad hora, illa ingredi permittatu
De Sacramentali confissione, eaq; oblatis ab orianario confessariis bis, vel ter in anno facienda, O f nctissima Eucharistiae communionea moniallibus frequentanda ex decreto eiusdem generalis concili, Seg. xiv.de regul. O mori lib. cap. x.
Upientes sanctae generalis Synodi ordinationi satisfice
re ,& sacramentalem peccatorum confessionem, ac si cratissimae Eucharistiae perceptione a sancti monialibus frequentari , ut quo purius, & sanctius vivunt, eo seruentiori mente Christo earum sponsa copulentur, & in ipso inunia . G, tale spiritus maneant,sicut&ipse testatus est. Qui manducav
188쪽
cat meam carnem,& bibit meum singuinem in me manet,& ego in co; Hortamur in Domino,& admonemus omneS,& singulas moniales,ac sorores quorumvis ordinum, illiso in virtute sanctie obedientiae districte praecipiendo mand must ut ipsae omnes,& singulae semel saltem singulis mensibus puram peccatorum suorum omnium consessionem faciant, & sanctissimae Eucharistiae sacramentum humiliter suscipiant,ut salutari munitae praesidio, daemonum oppugnationibus,& pudicitiae virginalis insidiatori,fortius resistere, illasq; superare valeant in domino: id quod etiam in Beati Benedicti regula cautum est; volentes iuxta praemissi decreti tenorem, sub eodem praecepto, ut bis, vel ter in anno sacerdoti confessario, a nobis ad id instituto, & oblato ipla omnes sigillatim peccata sua confiteantur.
De non asseruando sanctissimo Eucharistiae sacramento intra claustra Monialium ex eodem decreto.
ET insuper prohibitionem praedictae Synodi de sancti G
nio Christi corpore intra chorum,vel septa monasterij, di non in publica Ecclesia asseruando iuxta ipsius dispositionem obseruari ,& omnino executioni mandari iubemus.
De eodem decreto, O praeuenti admonitione, ct aliis ordinum musti, tutionibus in Capitulo,uel Resctoriosep relegendis.
NE vero praemissarum ordinationum obseruatio, aut tu porum iniuria, aut labili memoria obsolescat, statuimus praesens nostrum Synodale statutum cum prςinserendo canone inter omni u monialiu , pro sertim nobis iubiectarucuiusuis ordinis costitutiones referri ; illudq; Italica lingua edendii cum ali costi tutionibus ordinum eade lingua vulgari in Capitulo vel Refectorio saepius relegi, interim veroujs de monialibus haec ipsa significari,& nota fieti decernim .
189쪽
De Vita , & honestate Monialium Compendiosa institutio &c.
Vm mulier innupta, & virgo ut inquit Apostolus cogitet quae Domini sunt, ut sit sancta corpore,& spiritu ; sanctimoniales quae ipsius Domini nostri Iesu Christi peculiares sponsae sunt, nihil praeter sponsum diligere, vel cogitare , nec in rebus vllis nisi in eo cunctas suas delitias collocare debent, sicut enim ipse de se ait . Delitiae meae esse cum filijs hominum;item & eiusdem sponsarum unicus amor, & delitis Christus esse debent, ut vere quaeq; ipsa rum dicere possit . quia illius amore langueo , & dilectus
meus candidus & rubicundus electus ex millibus , caput eius aurum optimum &c. Vtq, illius spiritualibus amplexibus delectati affrmare queant; l sua eius sub capite meo& dextera illius amplexabitur me; & cum Beata Agilete, iam mel,& lac , ex eius ore suscepi cum amplexibus eius castis astricta sum , iam corpus eius corpori meo sectatus est, & sanguis eius ornauit genas meas . Vnde & a carnis illecebris, & humanis delitijs,quae a sacra meditatione animos auertunx, alienae esse, & abstinere summopere curare debet ; nam,ut idc Apostolus inquit,quae in delitijs est, & vivens mortua est . Hinc, & nonnulla quae iam in ipsa tum sanctimonialium monasteriorum visitatione, & reformatione curanda, & prouidenda animaduertimus, nunc& pro earum honestate , & sanctitate custodienda, duximus com
i Imprimis ut sus professionis , votorti, ac sponDonis temper meminerint; vitentq; omnem occasionem ne primam
fidem Christo dilecto ipsarum sponso prsstitam irritam fa-
190쪽
ciant , habentes damnationem , sed sacram pudicitiam, ac Virginalem puritatem, quam Deo voverunt, illibatam,integerrimam , coseruent; nullas noXias,aut obscamas cogitationes admittat, ne Dei numen , quod ubiq; prclens est,& Angelos ipsaru custodes offendant, scietes, quonia ocu-- li domini coni plantur bonos,& malos. a Deinde Abbatissis, priorigis, praefectis,& se perioribus omnem reuerentia,& obedientia propte exhibeat, &ad nutum pareant ; nec illarum mandatis duras,dissiciles , aut morosas se praestent.
3 Verbum Dei libenter, & instanter audiant. Sacramenta ut praemonuimus frequentent.1 Sollicitas , ac deuotas in choro tam in nocturnis vigi-lijs, quam alijs diei horis decantandis, se gerant. 6 Sint quoq; in oratione frequentes, non remita, sed feruentes,meditationibus, ac sanctorum vitarum lectioni vacent, sperent, inquit ille, in Deum , instent orationibus , & obsecrationibus nocte,& die. Carnis mortificationi, ieiunijs,& disciplinis attendant; carnem spiritui seruire satagentes . p Regulas, & constitutiones saepius relegant, & illarum obseruantiae assidue inuigilent. 9 Manibus suis, ut eas Tentator semper aliquid facientes,
inueniat occupatas, operentur: Sed opera seria , &Vtilia, non vana, vel indecentia,aut Drum honesta faciant, consuant, aut acu elaborent , non auarm,non cupidae , nec turpe lucrum sectantes. io Humiles, ac religiosas, non inquietas , aut clamorosas ;non querulas, non contentiosas, at mites', patientes, obedientes , placidis, ac compositis moribus omnibus praeseserant. II Murmurationes , susurrationes , detractiones , cachinnos vitent ; nam etiam reliquas mulieres, Apo-