장음표시 사용
21쪽
3. Privilegium reale dividitur in generale, & 6eciale; generale dicitur, quod pluribus, vel omnibus conis ceditur; speciale est , quod uni tantum loco , vel Monasterio concedi
tur, nec alteri iuxta ius commune communicaturr ita Comm. D. D.
. Privilegium aliud est gratiosum , aliud vero remuneratorium ;gratiosum est , quod gratis conceditur , non habita meritorum ratione; remuneratorium autem , quod ratione metitoriun conceditur ; idcireo Regularium privilegia remunerat ria nuncupantur , squidem suorum meritorum intuitu fuerunt concessarita Peyrilius de privilegiis tom. 3. cap. num. i . fTandem privilegium aliud est favorabile, aliud odiosum , aliud prolaro interno, & aliud pro externo ;favorabile est illud, quod ita consertiam rem privilegiato, ut nulli alteri conserat praeiudicium, ut est privilegium audiendi Missam tempore interisdicti ; odiosum vero est illud , quod uni lavorem consert, alteri praejudicium ; privilegium pro foro interinno, nihil operatur pro iuro externo, concessum autem pro Bro externo suffragatur pro utroque soro, ut synt Regularium privilegia, quae pro uir Se Bro conceduntur ; ut patet ex onstitutionibus Apostolicis relatis 1 rdono tom. a. I M. & e quoad privilegii nomen , ac diis visionem brevitatis gratia sussiciant .
sit scriptura quoad forum animae , neque requiritur partis instantia is, quoad ipsius valorem , quia tam pri vilegium, quam dispositio pendent ex sola Principis voluntate: requiritur tamen data diei, mensis, anni, loci, di temporis, quando privilegia de novo emanant, ita habetur in φω, eod. de divers. rescrip. ubi dieitura priviletia , qua in corpore juris non eontinentur, invalida esse fine da. ta; haee tamen in privilegiis papaliis bus loeum non habent, si Summus Pontifex, qui est omnium Princeps, expresse praecipiat, datam non esse attendendam, vel omissam nihil ossicere ; ut docet Anton. Fab. definit. 3. Cod. de praeibus, in cap. Cuncta per
iant de substantia privilegii, quia o eum privilegium sit lex , debet ne
cessario ad modum Iegis .regulari , quae cum sit regula humanarum Ope in rationum debet prorsus promulgari ., secus autem non valet; ut docet D. Thomas p. a. q. so. art. q. acceptatio pariter 'omnino necessaria est . ut
suum effectum sortiatur , quia si pri. vilegium non acquiritur absenti . mulio minus ignoranti: en l. qui abis
neficia invitis non conlaruntur a verum huiusmodi acceptatio privilegii , etiam laetis facta , valida est , scilicet, eum privilegium ipsi priviis
legiato notificatur , sussicit , quod ipsemet non contradicat, nihilque contra illud opponat, nam in favor bilibus , qui tacet consentire videtur; ut habet Glog. in eap. mi ιacet, de regulis jur. in 6. Suffcit etiam accepta tio Dba per nuntium ad id specialiter deputatum t ita Sylvest. in summo. privilegium q. ult. R de r. lom. I. quast, ut. q. 7. art. 6. in alii.
22쪽
8. Privilegii appellatione venit & sigillo alicuius permnae in dignita.
etiam eonsuetudo immemorabilis , te Ecclesiastici constitutae munitis e & praeseripta, nam sicut consuetudi- dem prorsus fides in iudieio ,& extrane, & praescriptione acquiritur iu- . ad hi Matur, quae ipsis litteris originais risdictio , ita pariter aequiritur pri- libus adhiberetur, si Brent exhibitae, vilegium; verumtamen, ut praefata vel ostenta; & ita habetur in a Doeonsuetudo vim legis possit habere, eo trivit. V. Privilegum n. 3I. Orequiritur primo, ut fit rationabilis, in Const. i8. Urbani VIII. apud cherub.& quod tendat ad bonum finem , ita ram. q. re notavit Roderi tom. I. f.3. ut non sit contra lumen naturae, nec art. 6. neque ad transumpta lacten contra legem divinam , alias esset da tenentur Regulares partem citare, iniusta , ct vitiosa corruptela a se- nec procurare ut citationes fiant percundo , ut sit legitimε praeseripta , edictum , sed suffcit ea ostendere , idest practieata per cursum temporia ut dictum est; immo Regularibus omisa lege definitum ; ut habetur in eap. nibus satis erit in vim probationis cum quanto de eonsuetud. in in eap. suorum privilegiorum , εc gratia-ala. de conss. in 6 ad praescribendum rum, ostendere libros ordinum T
igitur contra, vel praeter ius civile pia mandatos. sussicit consuetudo per decem annos Io. Mare magnum est quaedam continuatar contra rus Canonicum, compilatio multorum privilegiorum requiritur tempus quadraginta anno- ibi mixtim ,& confvsh contantorum, rum e contra Regulares , requiritur quod pro diversis Religionibus , &juxta eorum privilegia spatium an- temporibus collectum est in unum , norum sexagintar contra Sum m. Ponis per diversos Pontifiees, privilegiistificem, & Ecclesiam, requiritur con- suorum praedece Grum addentes sua, suetudo plusquam centenaria: ut ha- ut fecit Sixtus i v. pro Fratribus Praebetur in auth. quas actiones , eod de dieatoribus, & Minoribus in Bulla , Meros Eceles tu east Super quibu . Quae incipiti Rra mini universalis E praterea de vieis. signis. 6c docent elesia : apud Ciarub. tom. I. vide R
Omnes Canon istae eum Roder.eom. I. der. tom. I. q. T. au. Miranda in . q. T. an. 3. Manual. tom. a. q. 61. art. a. ubi des. Pro validitate gratiarum non Bulla aurea in lavorem praedictorum tenentur Regulares exhibere origiis ordinum ab eodem Pontifice con-nalia . sed satis est, si ostendant tran. ees .
sumpta, & quia dissicile laret origi- Ii. Si scriptura privilegii deperanales litteras . & proth olla ad sin- di contingat, poterit in Ero Bri pergula quaeque loea deferri, idcirco au- testes probari: omnia enim acta , thoritate Apostoliea Regularibus. dc etiam quae ad sui valoretii scripturam in specie nobis Fratribus Minoribus , requirunt, si semel scriptura sit faeta, indi illum est , ut transumptis qua- licet postea deperdita, possunt qui rumcumque litterarum' Apostoliea- pe probari per testes de eius tenore, rum manuNotarii publiei subscriptis, & qualitate deponentes: prout habe. A a tur Diqjtjgoo by COOste
23쪽
tur In Cap. Cum olim de privit.& docet post multos Cancer tom. 3. ωρ. y.ia. Similiter, si invitis Superioribus Ecclesia, vel Monasterium , seu Conventus destruatur, prout fieri solet ab hostibus vi armorum , aut ter- remotu , cum spe tamen futurae r indificationis, nec iura , nec pri Vilegia deperduntur, sed quoad exercitium , & usum quodammodo suspenduntur , secus autem , s authoritate , Superiorum sine spe reedificationis destruantur, quia in tali casu omnino privilegia amittuntur . nam sicut extincta persona amittitur privilegium permnale , ita pariter destructo loco amittitur privilegium localet prout desumitur ex l. in omnibus caulis 68 o' l. privilegia I I. regul.
De exten sone, S interpretatione pri Hegiorum.
3, Q l privilegia in corpore juris
sunt inserta , de persona in personam extenduntur,nam lex etiam de casu ad easum sub illis verbis non comprehensum ex identitate rationis extenditur, & ampliatur, ut tenent Sylvest. V. Lex q. I 8. Ovarrub. ira cap. Alma Mater : in alii. Si vero privilegia sint particularia , seu contra ius commune , non poterunt Obidentitatem rationis de persona in spersonam extendi , quia virtus , Sessicacia privilegii non pendet a ratione , sed a voluntate concedentis, Rea, quae a iure communi exorbi. tant, non sunt in eonsequentiam trahenda. Nee refert, quod privilegium coiicessiim alicui ad celebrandum , vel Divinis interessendum tempore interdicti, ad Ministros, Ad famulos extendatur , quia in tali casu non fit extensio ad personas ob identitatem rationis, sed ob eontinentiam virtuavi lem , scilicet, ut eum solitis Ministris, vel iam ulis eongru8, & honesthDivinis intersiti limita, nisi isti sint
speetaliter interdictit ex Deeret. de
privil. cap. II. & docent commvn. D D.
a. In fax Orabilibus, oc absque praeiudicio tertii, privilegia concensa Fratribus intelliguntur concessa etiam Nonialibus non expressis in privilegiis; secus autem in odiosis; prout Bonifacius VIII. dc Sixtus IV. Sororibus, & Monialibus S. Clarae, quae sub obedientia Praelatorum sordinis sunt, concesserunt; ut habetur in supplemento fundam. trium ordinum fol. Iaa .concest yys. R er.
3. Privilegia, & gratiae nostrae Religionis ad Novitios etiam extenduntur, quia in his, quae gratiam .&favorem concernunt , ipsi prosessio. rum appellatione veniunt ; secus a tem in poenalibus , & onerosis ; lavo. res enim sunt ampliandi , & odia reis stringenda , & cum sine controversia privilegio fori. & Canonis gaudeant, ita aliis privilegiis gaudere debent, eum non sit major ratio de uno, quam de
24쪽
αφ. H de Privia extensione, ct interpretatione. s
de alior ut docent eam mus. D. D.
q. Quia appellatione Religios rum Mendicantium veniunt in fav rabilibus etiam Tertiarii , id ei reo privilegia professis concessa ad ipsos ut iisque extenduntur , dummodo collegi aliter vivant eo modo, quo dicetur infra T. cap. s. per totum . Expulsi vero ab ordinibus nequeunt uti privilegiis storum ordinum. s. Regularis Episcopus factus , licet non desinat esse Regularis quoad
vota eisentialia ; verum tamen quoad alias obser Uantias Regulares non re
manet Religioni Obligatus ; ut docet D. Thom. 2 a. art. idcirco non gaudet omnibus, singulis privilegiis intuitu Religionis habitis. Sconcessis, eum Religiosus tandiu Religionis privilegiis fruatur, quandiu illius membrum extiterit, & in ea permanserit, atque adeo non poterit v. g. a casibus Sed ι A postolicae reservatis virtute privilegiorum absolveis
men frui poterit privilegiis illis, quae ipsius Religiosi assumpti commodum
concernunt, absque Religionis gravamine, idque convenit , ut cum ipso permaneant favores, & gratiae, prout sunt Indulgentiae, absolutiones passivae&c.
6. Regularium privilegia sive clara ι sive dubia 1 Prelatis Ecclesia. sticis minime possunt iudicialiter interpretari , nam huiusmodi iudicia. lis, seu legalis interpretatio ad i apam dumtaxat spectat: ex declarationet Clementis IV. immo Sixtus IV. illis id ipsum prohibuit sub poena interdicti ab ingressu Ecelesiae in sua Bulla , quae Mare magnua appellatur; ut reis fert Casar rub incomp. privit. V. privilegium q. tr. porteli. eod. vero. n.
77. Praelati Regulares possunt utique sua privilegia, etiam iuridice, & ex
aequo, & bene interpretari, non servatis omnibus iuris apicibus t ex conis cessione Leonis X. ut refert Peyrinus de Pristi. ad conss. l. Julii II. tium. a. Tamburinus de Iure Abbatum tom. I. disp. I 6. quae Τ. 6. num. 8. alii
ctrinalis ad Doctores, aliosque Religiosos peritos spectat ; hi tamen in . terpretes pri Vilegia difficilioria inatellectu ex ambiguitate verborumis ,
vel ex diversis iurisperitorum interat, relationibus semper in favorem Reis igionis interpretari tenentur 'r ex concessione Innocentii VIII. quae ha. betur in Monum. Ord. Lib. a. fol. 76. concris. Is s. in s applem. Di. Io I. concess. 39 . Unde Religiosi poterunt tuta conscientia uti suis priυilegiis, de quibus Doctores altercantur, in partum D vorabiliorem conscientiae , si alias talens pat tem probabilem prudenter iusi caverint, ut cum aliis do
8 Si privilegia dubia, ix obseura
sint contra jus commune , vel contra ius tertii, debent stricte interpretari, nam omnis recessus i jure communi
est odiosus , & ius proximi in dubio non est laedendum ; si autem privilegia sint favorabilia , tu non contra ius commune, neque iuri tertii praejudi. cantia, sunt largθ interpretanda- , quantum rationabiliter iudieatum Deis rit , servata tamen verborum proprietate, de significatione; privile .gium autem favorabile illud censetur. quod principaliter favorem intendit. licet
25쪽
6 nan. I. de Privilegiis in eminuni,
licet per aeeidens in damnum alicuius cedat et Navarr. lib. 3. cons. 32.
gia etiam Regularibus concesse,quamvis sint contra ius commune , late sunt interpretanda , nam eum sint perpetua, semper debent ad instar iuris interpretari, ita ut illis , quam minimum eme potuerit, derogetur a Sanchea de Matr. lib. 8. dist. I. n. 3. Tam bur. loc. cis. n. I . alii.s Si motu proprio Principis con eeisunt sit privilegium , quamvis contra ius commune, tunc amplam interpretationem meretur , veluti quod proprium Principis beneficium est nex certa scientia datum censetur; aliae vero gratiae ultra ius commune liPrincipe concessae , fortiori lath interpretari debent, nisi in alterius praeiudicium cedant, vel scandali , aut litium Occasionem praebeante ita habetur in Cap. Q ia circa de privit. cap. Si motu de prae, in s. Io. In privilegii interpretatione
mens praecipuε atque intentio concedentis inspicienda est , quia ponderatis circumstantiis personae conferentis,eiusque cui privilegium consertur, nonnumquam extensio fieri potest, ex regul. concesso unc I censetur etiam eo ocessum fit aliud,sine quo illud com modε obtineri, vel exerceri non potesti ex Cap. Praeterea, e est. delisari.
giantis teneter interpretari privit gium iuxta communem, &ustatam verborum significationem , quia privilegia non plus operantur , quam verbis exprimunt , neque unquam
privilegium , & s odiosum sit, ultra
verborum proprietatem , communemque acceptionem restringere
oportet, nisi nccessitas cogat, alioquin absurdum aliquod sequeretur: ut docet Suare 2 de tig lib. 8.eap. 28 n. 9.Ia. Privilegium etiamsi sit favorabile , ultra verborum significationem, & acceptionem tam commuis nem , quam juridicam ad alias personas, vel actus ob solam similitudinis rationem extendi non oportet ,
etiamsi motu pio prio Principis sit Cisncessum , v. g si alicui est concessa facultas dispensandi in gradibus Onsanguinitatis, non ideo poterit vi hujusmodi facultatis in gradibus assinitatis dispensare . quia diversias
sunt. Quando autem aequiparatio tu .ris talem extensionem exigit , ut fa cultatem concessam v. g. Epi Icopis in Tridentino Set . a in cap. 6. de Re form. dispensandi super omnibus tr. regularitatibus ex delicto occulto exeepto homicidio voluntario ps venientibus &c. late interpretari possumus , ut ea facultas competat etiam Episcopo confirmato, quamvis non consecrato, & Capitulo Sede vacanis
te, quod ἴ piseopo in iurisdictione
aequiparatur . necnon Ρtae latis ab
Eriscopi jurisdictione exemptis: ut
s. Suarea de Cens disp. 4 I. fea. a. n.
foro compei. O alii. t 3. Privilegium denique inter. pretandum est, ut non sit onerosum privilegiato , ita ut potius illi aliquid tribuat, quam ut auferat rjuxta regul. 6 I. juris in s. quod ob gratiam alicujus conceditur , non est in ejus dissipendium reterquendum i & ita do.
26쪽
ν op. II. de Priuilegii extensione, O interpretatione.
ni Avilade Cras ea 7. disp. r. sib.6. Molina tract. 3. disp.
CAP. III. Depotestate concedentis 'λHegia .
r. Uieumque legem condere valet , etiam privilegium conscric potest, cum enim privilegium nihil aliud sit, quam lex privata, clare sequitur , quod qui potest legem ferre, possit etiam εἰ privile gium indulgere , videlicet privit giatum a legis obligatione eximere;
ut docet S. Anton .p. I. cap. I. tu, Is.
Idcirco colligas primo, quod Summus Pontifex per universum orbem in spiritualibus, & in terris Ecelesiae in temporalibus validε possit privilegia concedere , quia ipse ubique gentium iu materia spirituali , & in di tionae Ecclesiae in spiritualibue , &temporalibus potestatem habet Leoginativam ; in alienis autem ditioni. bus indirecte dumtaxat, & per accidens , id est, in his , quae spiritualibus sunt annexa, prout sunt Indulis gentiae, Decimae , contractus Μatriis monti,dispensationes adordines 8ce.
a. Omnia Romani Pontifices edicta, seu Decreta ab ipso emanata s , sive Bullae, sive Brevia, rescripta, vivae vocis oracula , signaturae , &alia hujusmodi quocumque nomine nuncupentur, extra Concilia, & ius commune vagantia eadem vi pollent in foro interno , sicuti Canones, indictis Conciliis , cte jure inserti , &revera, idem sunt, quamvis nomi. ne, solemnitate, & vi in foro exter. no differant: ita Barbosa de jure Ee eles univers lib. I. eap. a. per totum. Ualor dictarum Bullarum, Brevium,& litterarum Apostolicarum Ecc ex. tra Coneilia , & ius commune vaganistium probatur ex Nicolai Papae I. ge. nerali decisione in Epistola ad Adichiep. & Epist. Regni Galliarum diis
recta. cap. si Romanorum dist. I9. ubist concludit sequentibus verbis: Hir ita faviente divina gratia praelibatis, ostendimus, nullam esse disserentiam inter illa Deereta Ere. idem tradit Agatho Papa Gre. ead. eap. 2. dicens et Momnes . ostolica Sedis Sanctiones acieipienda sunt, tanquam ipsius D. Peatri voee firmatasint. Declarationes S. S. Congre gationum E. E. Cardinalium , dum modo sint latae iuxta Decretum Uiubani VIII. sub die II. Augusti 163 I. editum , sunt decisivae , dc habent vim legis , dummodo quatuor condiotiones copulati vh concurrant, ita ut una deficiente in conscientia nolo obligent : prima , quod declaratio sit certa, & indubitata , ut constet sufficienti aut horitate , eam ess. S. Cong declarationem sussicienter a tem constabit, si in authentica forma,
solito sigillo, & subscriptione EthrCardinatis Praefecti , ae Secretarii
ejusdem Congregationis pro tempore existentium munita fuerit: secunda,
27쪽
3 nata. I. de Pripilariis in communi.
ut in ipsa declaratione reseratur, eam sae; cum enim ille sit ipsius eaput, il. fuisse pronuntiatam consulto Ponti fi Ilusque potestas ordinetur primo ad ce et tertia , ut Cardinales solum de- . populi chrissiani correctionem , cum clarent, & interpretentur , non veis delinquis , S ad gubernationem, cumro dispensent , restringant aliquid , bene agit, ut docet Hugo Cardin. lib. aut amplient ultra vim verborum, & II. de sacr. ideo ad ea debite peragen . regulas juris , nisi accedat peculiaris da, saeuitate dispensandi in sacris C commissio, aut voluntas Pontifici si nonibus , eosque interpretandi Ponti. quarta, ut declaratio constet notitia ficem potiri necesse erat: Seeundo, publica, vel per Episcopos, vel per cum eadem ripae potestas ordinetur,
famam certam ex principio authenti. ad Omnium quaestionum, & negotiineo derivatam tita Coriolan. de eastas rum solutionem , S determinatior scrv. pari. I. sc t. l. an. 13, n. I. nem , nece sse pari ter erat, ad illarum
est alii. solutionem, & decisionem aliquando . Summus Pontifex potest di- dispensare cum illa regular qua nuιspensare , seu relaxare suos fideics in tempori expedit ad determιnandum alulacris Canonibus, idest, in legibus quid , illo varιato, alteri tempori non Canon ieis , eas immutando ratione eoo rati tertio , cum poteuas Papae loci, temporis , & personarum et ex ad fidei, tu S. Scriptu laedelansionem, definitione Gregor. VII. quae habetur apertam data sit Ego rogavi pro te diu. 23. hic verbis: Pro varieta- aa. ideo ut Petri succetarte rerum , locorum , σ temporuuis illa potestate decorandus erat, ut hae.
regula S.I. Patruum temperantur ἔ reticorum conatus cito confrinyc rxt.
idque constat ex usu illius Diestatis , 6 Fx dccisionibus Gelasii Papae quo notum est, Summos Pontifices in epillo la ad Episcopos Dardaniae
Canones temperasse , seu mutasse in s relata in eap 7 cuncto per Mumrunis
Oriente, & in occidente ; ut videre & Nicolai l. in epistula as Michaelem licet de Damam I. Leone I. Simpli. Imperius ο;atque ex Decretis apertheto, Hilai io, & aliis, qui iuxta di vera constat ad solum Summum Pontili
statem locorum , tem rum , & peri cem pertinere de omnibus judicare, sonarum , leges canonicas tempera. nec alicui licere de ipso fermare iudi-runt, seu mutarunt; de quibus lega. eium ; si ergo plures Summi Ponti Lurr Barbosa de jur. Dclefunivers. lib. ces rationi consentaneum, laemone.
. cap. 2. n. Ia8. O Iestri cessarium duxerunt pro bono uni ver
3. Habet praeterea Romanus Pon . sali ehristianae Reipublieae Regulari. tifex potestatem condendi novas le- bus plura communicare privilegi Mo , ges Canonicas , ac Canones multipli- non est , cur inferiores judicare v candi, & interpretandi; ut decrevit lint, quare se fecerint, quia firmum urbanus Il. in eap. Iuni quidam, & debet esse, quod ipsa Sudes iudicat Leo IV. in eap. Ideι permittente ea az Apostolica; nec possunt fingere , se S constat ex usu illius potestatis, alio. habere privilegia judicandi de gratiis,
quin non satis provisum esset Eccle. rescriptis , di privilegiis Papae, de Diuitiaco by GOrale
28쪽
tiuod seeundum illa non sit sine ipso test alicui contra ius commune priv
Tum approbatione procedendum, , legia concedere , nec a legis observa, nam ille nunquam consuevit privile tione illum eximere; quod etiam eur. glare aliquem contra se; ut constat ex rit de Generalibus, Provincialibus&c. eap. Cum ex oscio , de prisscript. respectu eorum, quae sunt ordinis T. Imperatores, Reges ,&eaeteri substantialia; nec refert , quod tam, Principes superiorem non agnoscen- spiscopi, quam Generales , &caete-tes, possisne in temporalibus, scilicet ri praefati possint in votis, nonnullis. in immunitatibus , honoribus, digni. que aliis impedimentis per leges Pon ratibus, & consimilibus privilegium ti fietas introductas , dispensare , &concedere ς non autem in spirituali. consequenter contra ius commune sbus, quia in istis nequeunt latet se in- aliquid concedere , quia id ex seni. tromittere: ex eap. Renequidem dist. cere nequeunt, sed quatenus a iure ,s6. σ excommun. vel privilegio, aut consuetudine ipsis
8. Episcopi simi liter in suis Diae. eoncessum eit; ut docet Sylvest. V. eesibus , Generales in suis ordinibus, privilegium quast. 3. Provinciales in suis Provinciis, om s. Denique ad impetrandum hesque alii Superiores iurisdictionem, Prineim gratiam . vel privilegium sae potestatem in suos si abditos haben- neeelse eth , ut in supplicatione eates, possunt respectivo, & eum debi- omnia quis exprimat, quae vitio sutata proportione privilegia concedere, reptionis, vel obreptionis careant ἔnam hi Omnes possunt leges ferre , ac stilieet, aut narrando falsum , Vul ta- . .
per consequens privilegia indulgerer eendo verum ; aliter gratiae , Ac privi- ut habetur expresse in cap. cum olim legia minime iuvanti ita Iulius Clarus de privit. dixi respective, & cum de--Fin. qua'. 9. Barb. in eap. superbita proportione, quia sicut Episto. his , se rescript. Felin. de eom. in cap. pus non est dominus I iris Canonici, ad audientiam n. aa. de rescript. S& legis Ponti sietae, ita nec e se po- aliis Cominus. '
De conssentatione, validitate, ει usu Privilegiorum.
I. D Lures Summi Pontifices multis di Apostolicae vinculo consecratus , L abhine saeculis varia privile. illorum virtutes, habilitas, Ac inde gia Regularibus non solum concesse. fessus labor in peceatoribus , haeretiis runt, sed etiam eonfirmarunt nes cis . ae infidelibus i faucibus tartari non hucusque concedunt ,& confir- eruendis, & ad Dei miserieordiam mant, causis ducti iustissimis ; quarum convertendis i seeunda est a prompta prima , ei statiis professionis Regula. voluntas, &obedientia in exequendis
29쪽
ti, pro procuranda animarum salute; tertia est, eximia illorum cultura in literis, & viri utibus , quae tot viros sanctitate, dc doctrina illui tres Eeelesiae Dei parturivit, & parturit; ultima est, dissicultas maxima , quam in . pluribus exercitiis Osritualibus. prae. ei pυε in audienda saecularium confunsionibus patiuntur, praesertim Mendicantes , qui, ut plurimum, ubi eo rum Conventur existunt, nedum .in Concionibus, verum etiam in sacra.
mentalibus Consessionibus fideles a ceatis eripiunt, Scin bonis Operiisus eonfirmant, ita Canu. Brugnol. in man. Cleric. a. ob praedicta , aliaque sus, motivδ, praeter alios Summos Ponti- flees Paulus tu .in sua Const. lneip Ex clementi: Gregorius XIII. in sua . Const. Ex benignat Sixtus v. in Const. Et si Mendieantium t Clemens v III.
in Cotist Ratio Pastoralis Oscii rapud Cherub. tom. 3. eonfirmarunt, 8c innovarunt gratias ,& privilegia Omnia Regularibus concessa.
p. Confirmatio defini ri solet , quod sit juris quaesiti corroboratio ,
nam praestipponit , ius competere , &esse aequisitum; dieitur autem e rω- ratio , quia privilegiis allas validis, etiamsi sit ex certa scientia non dat novum esse , sed tantum antiquunta, confirmat; privilegia namque valida, etiamsi non confirmentur, non ideo manent abrogata ; confirmantur tamen 1 Summo Ponteace, ut majus robur, ac firmitatem aequiranti portet bHprivilegium . l.
. Duplicitet potest confirmatici fieri, vel in larma communi, vel excetrastientia; tunc fit in larina communi, quando Summi Pontifices in iseon fum, & sine examine privilegia
confirmant; tune vero fit ex certa scientia, quando cum notitia certa Operatur, ut quando tenor privilegii in ipsa eonfirmatione inseritur, vel uando ex plenitudine potestatis con-rmatio datnrt Tambur. de iur. Abb. rem. I. disp. 38. q. r. n. 6. ετ alii
y. Est tamen magnum discrimen inter confirmationem in larma communi , ct ex certa scientia; illa enim actum in Walidum non confirmat, sed validum dumtaxat, unde non est priis vilegii concessio , sed solum corro boratio , relinquens actum in illo sta. tu , in quo erae; Haec autem est nova privilegii concessio, quae privilegium invalidum validum reddit, dummo. do elausula irritans ibi non apponatur; si autem privilegium a principio fuit subrreptilium, uel obreptilium,
nullatenus per conui mationem ex certa scientia confirmatum remanet: ut docent Tambur. lo c. cit. Porteli. V. privilegium a. a 8. in alii.
6. Regularium privilegia per non usum amitti possunt, seut de facto
amittuntur , si contingat, Regulares infra spatium centum annorum ipsis non uti; possunt etiam deperdi per contrariuM usum , quando Regul res, nedum suis non utuntur privilegiis toto illo iam praescripto impore, Verum. etiam contra illa operantur ; quae tamen per Summi Pon. tifieis confirmuionem ex certa scien tia factam revalidantur, nam hiatus, modi clausula de sui natura , ut omisnes assirmant, hcet vim novae coam
30쪽
cula dioersitatem ι δε- t. de concesso praebenda Card. Tu sthiis confirmatio. Secus autem si fiat in Brisma colo inuni, nam haec non reddit actum validum, sed illum in suo prio. ri statu relinquit: In dubio vero, an confirmatio sit facta in forma commuis ni , vel ex certa scientia, tenendum est , esse factam in forma communi , quia certa scientia, eum sit quid facti, non praesumitur, nisi probetur tita Gareia de Benes part.3. cap. a. R
derius rom. I. q. 8. art. a. σ alii. . Privilegia tam ii iure communi , quam ab homine antea revocata, quoties ex certa scientia , & absque sulla limitatione confirmantur, valida est eorum confirmatio, etiamsi non fiat mentio hujusmodi clausulae revocatoriae , nam confirmatio ex certa scientia , ut dictum est , aequivalet novae concessioni, necnon privilegia per non usum , vel per contrarium, usum amissa restituit; quos quidem ellcctus causat talis conor eis, GuO-
quomodo implici th , sive expliei
8. Quamvis certum fit, quod Regularium privilegia a multis Summis Pontifieibus fuerunt confirmata; verumtamen litterae eonfirmatoriae debent attentε legi, & maturε conside. rari, quia illi non uno, eodemque modo consueverunt dicta privilegia
confirmare,solent namque multa exciapere, di sequenti modo limitare et mmmodo sint inse, velfacris G nibus , O Tridentini meretis , anteonstitutionibus Apostolicis non adver. sentur. Sic privilegia diversorum Or.
lum V. tuerunt 1 Sede Apostolica eonfirmata , nam antea absque praefatis clausulis confirmabantur. Ea umro pri/ilegia , quae Tridentini m. cretis non contradicunt, per idem Concilium confirmantur Sess U. cap. 2O. de reformati illa quoque quae ab eodem Tridentino revocata manent, vel eidem contradicunt, recensentur infra as. Confirmatio privilegiorum sunt ua ordinis ficta ex certa scientia extenditur , & redundat ad omnes alios , habantes communicationem in
privilegiis concessis , & in futurum concedendis, scut de facto omnibus Religionibus 1 Sede Apostoliea ita conceditur ; prout docet Mandosius in tract. de privileg. ad lina ν q. T. RO.
firmatio η. 36. Ouod procedit etiam sde e firmatione in forma communi, dummodo sit facta amplε de concessis,& concedendis, ut tenet Suarea dolet. lib. 8. east. I s. u. I . Tambur. tom. I. de jur. Abb. disya g. q. Io. Per confirmationem autem
privilegiorum particularium , & individuorum unius Religionis. etiam ex certa scientia factam , nullatenus veniunt, neque intelliguntur confirmata caeterarum Religionum privile. gia propria, & particularia, nam privilegiorum confiimatio ad non intenista, neque expressa per concedentem nequaquam se extendit; idcirco quam do Summus Pontifex confrinat V. g. B a Carru