장음표시 사용
61쪽
V. Bulla im lae . Injuncti a 's i ejussdem Bulla 8. inc . Religiosolum mirorum: egorii XV. Balia ne . Ad uberes fluctus: Ejusdem Bulla a a. incip. Injuncti nobis i irem 33. Ossa. ejusdem, apud prad. Cherub. tm. q. in quibus per viam communicatio. nis extenduntur privilegia, immunitates, exemptiones , gratiae, lavores,
Be indulta. tam in spiritualibus, quam in quibusvis aliis Mendicantium Or-dilium ad non Mendicantes, & vice versa di idcirςo valdε Observandum eii , quod illa verba i Omnia , O sin
is apposita, cum sint universalia, distribuuntur singulariter singulis, ac si omnia singulariter essent specifica, immo etiam includunt ea . quae spe. cialem requirerent specificationem tui docet Tu selius V. Dictio Conelus. n. q. ei' s.; unde cum die ituri omnia, Optata , intendit Pontifex communicare in g. Rulιgioni Min rum omnia,& singula privilegia concessa , nedam ipsi ordini Minorum in particulari, sed cui libet alii ordi. ni tam Mendicantium , quam non Mendieantiumr idem dicendum est de quot.bet alio ordine Mendicantiunt, ut aperte constat ex supra alleis satis Bullis Pontificiis. De non Mendicantibus , seu Monachalibus constat etiam ex Bullis Pii U. Ex supera a dispositionis arbitrio: pro Congreg. Canonicorum Regularium Lateran. Julii
II. Inrar ceteros. Pro Congreg. Canon.
Regul. SS. Salvatoris Bononien .Ejusedem Iulii II.., Gregorii XIll. aeqvum reputavimus .ia urbani VIII. In super.em nenti e pro Congregationibus C. sitnen. ; & S. Mauri Ordinia S. Benedicti; Pii U. Exsupersa dispositis-ne: pro Cong. Monachorum vallis Umbrosaei Gregorii XIII. Exinjuncto nobis: pro Camaldulensibus . Gregorii XIV. Romanus Pontifex: pro Cisteretensibus. Sunt & aliae Congregationes cum suis Bullis, per quas fieeis privileg iorum praefata Communiis eatior ut in Bullario Romano Cheruis bini tom. r. a. 3. & videre licet, &
7. Quae autem dicta sunt de Com. municatione promiscua privilegi O-rum , de favor. bilibus tantummodo, non autem de poenalibus intelligenda sunt; unde in pinnis , & Censuris latis contra aliquem ordinem Mendicantium, vel non Mendicantium se nullo pacto siet inter eos communiis eati O , cum secundum Regul juris ire 6. O ia funt restringenda, favores verbampliandi .dc praeterea, quia infinita absurda inde sequerentur. Sed in illis,
quae in favorem eorum sunt latae , quamvis in poenam Laicorum ex altera parte redundent, dici potuit, quod pereandem Regulam juris praeno aram fieret inter eos communicatio , S hoc bene notandum est, ut quando contingat casus, consulantur periti: ita Porteli. V. Communisatio privilegio-rtim, est' alii. 48. Cum plures S mmi Pontifices, expressε omnibus Mendicantibus concesserint, ut exemptionibus, libertatibus , gratiis, praerogativis , ac privilegiis tam concessis, quam in misturum concedendis quibuscumque tardinibus Mendicantibus, non Mendrcantibus uti , frui, & gauderti pollant, oc viceversa; propicr A. Pri-
62쪽
Cap. VIII De Pris lat. Communisatisne ἰ - 43
privilegia quarumcumque Religionum inter se letunt communicabili , ,
etiamsi sint Clericorum Regularium Theatinorum , Minorum . Schola orum piarum, Societatis Iesia et c. non obliante illa elausilla apposita in quadam Constitutione Gregorii XIII. in favorem dictae Societatis edita , qua dicitur. ut priviilegia Mius sint incommunicabilia; quia post Gregorium XII l. Gregorius X lv. absque ulla limitatione communicationem prae-titam inter Mendicantes, & non
Mendicantes concessit in Bulla inci p. Illius qui pro κregis i tom. a DL TO 6. Auli. Cherub; Roderi ιι m. I. q. 33.
s. Licet Gregorius XIII. concesserit privilegia Societati Iesu eunti,
clausular ut non intelligantur esules
inferi tribus singulis immediate , sed
mediantePraeposito Generali , ae proin-dε Religiosi ejusdem Societatis praedictis privilegiis . & facultatibus uti,& gaudere nequeant absque Praepofi-ti Generalis licentia ; nihilominus tamen caeteri Religiosi Mendicantes,& hon Mendicantes subditi absque licentia suorum resphctive Gener 1ium , vel Provincialium propriis, necnon dictae Societatis privilegiis , gratiis , di facultatibus , nonnullis exceptis, ut alibi dicetur uti, frui, & gaudere possunt; prout constat ex praenotata Bulla Greuorii XIV. inci p. Illius, qui pro nexis r in qua absolum th ,& inde pendenter concessit Ciste ciensibus , dc Cruetieris privilegia somnium ordinum , or in specie privilegia Societatis Iesu absque ulla limitatione , restrictione; dc Urbanus VIII. in su a cinit. I . rom. q. Buu. m. Cherub. idipsum concessit Religioni Seholarum piarum et sunt &aliae Constitutiones Pontificiae in f Vorem aliarum Religionum sine deis pendentia, & restrictione, idcirco omnes Regulares, qui proculdubio in privilegiis communicant, pro privilegiorum usu non indigent Praelatorum suorum facultate, & licentia , nam ubi lex non distinguit, nec limitat , nec nos distinguere , vel limitare debemus; praeterea in privilegiorum communicatione non veniuntreenae, sed gratiae , & favores: praedialia limitatio, seu restrictio eit utique poenalis ,& odiosa, & consequenter per iuris regulm debet restringi . &coarctar4, non autem ad alios extendi i ita docent Roder. tom. I. q. art. I . s. Secund.-M randa tom.
a. de dub. 8 Iul. resol. 8ι. Jo: la Crux lib. a. de blatu Reiff. cap. q. a. in . alii. io. Per privilegiorum Communicationem intendunt Summi Pontifices Religionum regulas, ac statuta servare , nec non regularem obser vantiam λ vere; quapropter in coninstitutionibus suis consueverunt hanc clausulam apponeret Dummodo institutis eorum , oe' reulari observantia non sat contraria . Privile piorum, quippe communicatio non dubet esse nociva , seu relaxativa, nec odiosa, aut turbativa paeis,& tranquil natis;
ac proinde in quacunque ampla . degenerali privilegiorum Communiis
catione non veniunt ea, qtae ita tui
63쪽
44 Trata I. de Privigiis in commari
rc ulari sunt contraria, sed quae dumtaxat communi modo vivendi setunt favorabilia r ita Rodcr. to m. t. q. yy.
art. κθ. Miranda tom. a. q. 66. art. 6. Suarea de let. lib-8. cap. 37. n. 3.ir. Si Religiosi nnius ordinia
cum aliis alterius ordinis adinvicem, contendant, privilegiis si vh in specie concessis, sive communicatis uti non possitnt , juxta regul. juris : Quod pri ilegiaius contra aqu8 , CP sub eadem eo in cratione priviferiatum non
utitur privilegio i ut v. g. Si Religiosi Conventus alicuius ordinis Religioses Conventus alterius ordinis ii studicio provocare contingat, tunc actores non coram suo , sed reorum conservatore , tanqu1ni Judice competςnte convenire debent, & tenen tur per alteram ruris regu l. quod actorsee tu reali , sive in personali actione sequi debet forum rei; ratio est , quiae in pari privilegio mei: or est condit itaret , Sc ille , qui tunc possidet, Prae-
Rrtur e ex capi in pari, de regul juris . in 6. O docent commvn. Canonistae in cap. In praesentia, de probation. pr. Religionum familiares, eo m-
mensales, Donati, Tertiarii , aliique ejusmodi, quibus dependenter Religiosorum privilegia communicata sunt, non possiunt contra Religiosos
illos quibus dependent, uti privilegiis eisdem per lanis communt cais . tis , cum non deceat, quod illud
idem , quod in favorem iptorum Religiosorum principaliter concella invii, contra eos pollea , dc in illorum dispendium retoraueatur per aleias fa liarium personas , qtrae pri Vltu giis Religiosorum solii minodo dian .scuntur gaudere, in quantum kb eis
dependent; quod quidem ex eo pra sertim patet, quod si Religiosi amitterent privilestia, ipsis etiam familiaribus amitterentur; eum illa minus prinei paliter habeant, cessante enim principali, eessat etiam accessorium rita Abbas in cap. Ex parte de Dro eo m-pet. Corduba in annotat. co . privit. V. Communicatio , D. Baptista cοηθ-tius in summ. privil. cap. F. de com m. n. privit.
13. Quamvis Novitii Regulares non sint vere , & in effectu Religiosi;
in favorabilibus tamen habentur tan. quam professi, largo modo dicuntur Religiosi , ut beni notat Rebussus
in praxi be vesic. tit. de eispensat. cum leuiari, π. 3 id irco gaudent privilegiis concessis illi Ordini, in quo
probationem faciunt: prout expiesstheonstat ex priὐilegio speciali Societati Iesii concesso , cuius vigore , O munibus ejus Societatis privilegiis Nois visi ii communicant; ut habetur in compi privileg. dictae Sotietatis V
Communicatio n. s. σdocent Suare Ede Relig. tom. 3. lib. s. cap. 16. η, ι T. Sanche E ia Sum m. Iom. I. lib. 6 cap. 39. n. II. O alii.
I . Religiosae proscisae primae,& secundae Rigulae ordinis Sanctae
Clarae, nec non Tettiariae profuita votum Castitatis emittentes, S subis ditae Minoritis , aliaeque etiam quaeinctimque Moniales alterius ordinis, regimini tamen eorundena Minor ita. rum commissae , gaudent privilegiis Minorum concellis , & concedend se Montalus quolue ordinis S. Domini ei Domini canis subicctae, cor unu dem similiter priuilegiis fruunt uti prout continetur in lib. intit. Monu
64쪽
les pariter Carmelitana: Discalceatae etiamsi regimini Carnielitarum Di scalceatorum subditae non sint, privilegiis omnibus ordinis Carmelita, ni utrilisque laxus potiuntur: ex Bulla Gregorii XV. sub data et o Maiixti ai quae incipit: Avas p.,siqua ἔservatur. lue in Monasterio earundem
sib invocatione S. Joseph in Civitate
Burdigalae. Fratres autem , seu Conis fratres , & Soroles Chordae, Scapulari S , Corrigiae, S caeterorum liuiu modi gaudent dumtaxat privilegiis India loentiarum , remissionumque peccatorum, non autum his, quae
iurisdictionem ordinariorum perinturbare possitnt . iuxi, DecretumsCoacit. Trident. Seg. et q. de Refor
Tum communicatione ponatur clausula DQuomodolibet: quae est ita uni versalis, δέ talis naturae, ut faciat Uenire ea, quae alias non venirent; ut habetur in Gl m. H. de sent. Excominu. ius. idcirco non solum privilegia scripta , si d etiam. vi vae vocis Oracuata Venire certum est. nam privilegii nomine Omnis gratia, & favor Prin-.Lipia vcnit atque aduo, concessis Omnibus , etiam oracula concessa censentur; ex vulgari juris regula: gratiae. 8c favores rent ampliandi, pcenae autem , & odia rusti ingenda , ; idque intelligendum est non tantum de vivae vocis oraculis , quae immediate Mendicantibu& sunt concessa ,- verum etiam de illis , quae non Menis dicantibus sunt e largita, quibu&Omnibus indultis ore tenus , de scripto concessis, ob praefatam eOmmunicationem Mendicantes, re non Mendicantes libere gaudent, & potiuntur rita communiter L D. is Regulares per generalem privilegiorum communicationum a
minime caudent privilegiis uni Ecclesiae, Monasterio, loco, Pro vinisciae , vel personae in particulari con
eessis c contra Rode r. io m. I.
art. Miravd tom. 3. q. 66. are 7. sententiam affirmativam docentes, .
qui revera falluntii r .ratio est , quia
concessio generalis non comi rehen .dit ea, quae per speciales constitutiones sunt provisa; ut expresse habe.tur in cap. Si propter, de restri r in 6. & expressius in cap. eum Capella νde privilis ubi dici tuti quod coa
cessim uni Ecclesiae , Provinciae, vel loco nequit trahi ad aliam Ecclesiam ,
Provinciam, vel locum , menim in generalibus concessionibuν non veniunt ea quae a iure eommuni exorbitant: iuxta regulam a8. Iuris in s. ne que. intelliguntur concessa , nisi iii
specie, 'c nominatim exprimatatu ac propterea privilegium; v. n ali- quibus Regnis, vel Provinciis extra Italiam i Sede Apostolica concessum Vescendi ovis . & uiliciniis in die b usprohibitis,in Italiam non extenditur. .
65쪽
item privilegium non recitandi Horas Cisonicas in Choro, non canintandi , non eundi ad publicas prOc iasiones , & similia propter spiritualia,
vel litteraria exercitia nonnullis Regularibus concessa , caeteris Regularimbus, in quibus non militat eadem ratio , nequε eadem urget necessitas, communicari nequeunt ; nam haec
privilegia respiciunt determinata lo. ca ,& permnas,& in aliqua particulari ratione fundantur, atque adeo nequit de loco ad locum , neque de
persona ad per Quam fieri extensio ;etenim virtu&, S issica ei a privi legi iin voluntate concedentis eit posita,
voluntas autem concedentis non extenditur , nisi exprimatur, cum inter homines voluntas non operetur , nisi per verbum, vel scriptum declare turrita Suare 2 de let. lib. S. cap. 26. Tamiaburr. ιι m. I. de jur. Abb. diis. II. q. 2. n. 7. in fine. AZOr pari. I. Inst. Mo
II. Praedicta privilegiorum generalis communicatio tunc de loco ad locum , de ordine ad ordinem ,& de persona ad personam extundio tur quando privilegia in communi ,&in genere senteoncessa; quae quidem generalis communicatio, ut lu-1ius I l. declaravit, & Leo X. postea decrevit, & conliat ex supplem. Ord.
Minor fol. 39. eoncess. III.; non de hei esse identica materialis, sed anain
toga mrmalis, id uit, similis, & ferε
eadem secundum quandam proportionem, & status decentiam , ita ut totum id , quod potvit utius Generalis, vel Provincialis, aut Superior localis in uno ordine, possit etiamta ali .s Ganeralis , vel Provincialis, aut Superior localis in alio ordine, idem dicendum de Congregationibus unius ad Congregationes . & Conventus alterius ordinis , de Lili vitatibus ad selli vitates, ut dictum eli supra i 8. Cum in generali privilegi
rum communicatione veniant etiam
indulgentiae , licet non exprimantur; idcircocqmmunicatis uni ordini eae istero ruit, Ordinum privilegiis Omnibus, & in dulcentiae pariter communicatae intelliguntur , loquendo cum proportione, & de illis tantummodo quae sunt communes , & in genere ordinibus concessae ; v. g. sicut No. vii ius suscipiens hab: tum , & profusisionem emittens in no i ra Religione multa consequitur beneficia, ac in Adulgentias lucratur. & laicus tem p re fistivitatum nostrorum S. nctorum visitans Ecclesias nostras remissionea
peccatorum consequitur, ita I pari qui habitum alterius Religionis suis stipit, vel Eeclesas caeterorum oris dinum visitat in eorum nitivitatibus, easdem indulgentias lucratur; secus autem dicendum de illis , quae alicui certo loco, Monasterio, Ecclesiae , Oratorio; Altari , Confraternatati, Congregationi, vel Ordini, in particulari, seu ob aliquam specialernis
rationem conceduntur , hae quippe per generalem privilegiorum com municationem minime communicantur. ob rationes supra n I 6. allaras;
unde indulgentia magna Portiunculae Ordinis Minotum ahis Ordἰnibus
non communicatur; neque indulgen
ii a Rosari i Oidinis Praedicatorum ad Minoritas , Carmelitas, vel caeteros
66쪽
Regulares extenditur, idem procedit
in Altaribus privilegiatis, S indulgentiis , uni in particulari corporia concessis, &similibus; indulgentiae enim hujusmodi, sicut, & privilegia, non extenduntur de loco ad locum , neque de persona ad personam, alias omnia essent confusa : ita Portet.
rabilis, &praescripta, concurrenti bus circumuantiis,& requisitis supri
in cap. I. u. 8. adnotatis, habeat vim
conterendi privilegia ; ideo per praefatam generalem privilegiorum communicationem veniunt etiam privilegia, quae tali consuetudine sunt aequisita , etiamsi in Bulla communicati nis id Romano Pontifice non expriis matur, ratio est, quia sicut eo niueis
tudine, & praescriptione acquiritur iuris aictio ita pariter acquiritur privilegium; ex quo ergo Summus Ponisti sex per communicationem extendit omnia privilegia per suos Praedeces.sores eoncessa, coneedit similiter ea, quae consuetudine, sunt acquisita, &quamvis aliquando in Bulla communicationis privilegia consuetudine acquisita nominatim exprimantur, id tamen non necessario , sed ad maiorem cautelam, & ad tollendos scrupulos inserituri ita Comm. D. D. ao. Si aliquis Ordo oe novo erigatur , de privi iugia obtineat, vel possideat , statim caeteri Oidines , privilegium communicationis habentes , illis gaudent, & fruuntur; ratio
est , quia communicantibus: conceduntur privilegia concessa , dc conce denda aliis Ordinibus , sine ulla re strictione; ut constat ex Bulla Leonis
X. 32. ti m. I. Buli. Rom. Cherub. de
ex alia Gregorii XIV. quae incipit ιRomanus Pontist x. de est 16. inter Constitutiones ipsius Pontificis apud
Cherub. tom. a. & ex I8. ejusdem in inci p. En injuncti nobis, ubi expres
per viam communieationis extendit
omnia privilegia concessa, & in f turum concedenda, cum igitur favor Principis sit late interpretandus, sicut extenditur ad privilegia futuria temporibus concedenda ordinibus jam institutis , ita pariter ad privilegia ordinibus instituendis concedenda est ampliandus i ita Roder. ton . I. e. I . art. 7. JO. de tru Crux deflatu Relig. a cap. q. concius. 3.ar. Si contingat, quod aliqua Religio suis non utatur privilegiis , non propterea aliae Reygiones quibus privilegiorum fit communicatio, ob talem non usum praejudicatae reis manent, etiamsi in Bulla communiis eationis apponatur clausula illai ma- tenus sunt in usu. Ratio est, quia usus,dc privilegiorum possessio unius, ab usu , & postessione alterius non dependet, nec dependere potest, cum
per communicationem praedictam
privilegia ordinum absolute, & in inde pendenter fiant sic propria ordinibus, quibus communieantur . ac si fuissent specialiter ipsis concussa , ut ex Bullis communicationis constat;
deinde quando alicui, ordini privilegia specialiter conceduntur , conceditur ius illis utendi. ergo per dictam communicationem caeteris Ordinibus
factam, idem paviter jus utendi con
67쪽
ced turr ac per consequens, si aliquis Fontanella de pactis ηορ.tom. i. Claus . ordo privileois sibi concessis notL , 3. Bloss. a. n. 21. Si autem elare non utatur, non ideo reliqui Ordines in appareret, tunc daretur locus .ffirm illis privilegiis communieatione res tivae piae sumptioni . antea , vel tein hisbentes, tenentur ab usu eorum λb- pore ctina municationis privilegium
sinere, sed posunt eisdem uti , ac si fuisse in usu; etenim praesumptio est, specialiter sibi concella fuissent. Od quod qui originale privilegium apud
similiter asArendum est, quando ali- se retinet, etiam de praeterito, vel quia ordo per Summi Ponti sic is sen- de praesenti illo usus fuit: ita Comm.tentiam sua privilegia am sit, Mise D D. l. a de ρυμ t. f. de Senat. communicantes illis uti . nam dα- 23. Illa communis Iuristarum sen-ctus unius ordinis iuri aliorum ordi- tentia , qua detunt, privilegiatum num praeiudicare nequite ita ROder. contra pariter privilestiatum non sinio m. I. q. art. Mirandato 2. se uti privilegio, atque adeo inter',66. art. 8. conclus. a. JO. la Crux personas pri Vilegiatas privili gia supra concis . propos. I. O 6. Am- confundi, tunc est vera, quando fit plia, quod dictum est de alterius non mutuus privilegiorum concursus pra usu procedit etiam de proprio non , ctice , & specifice in ea re, de qua usu, qui nisi legitimo tempore prae- anitur , iduit , quando privili grati scribatur, propriis non potest privi- concurrunt in privilegiis per Opposi-legiis praeiudicare et ut diximus, tionem mutuam, respi ctivam in cap. I. n. T. 8. s' s. docteque citati ordine ad usum eius dum privilegii, D D. ROder. & Miranda demon- utputa, si unus habeat privilegium sstrant. exigendi decimas, & alius privile a a. Si evidenter constaret, pri- pium habeat eas non solvendi; non vilegium non fuisse in usu nec antea, autem quando unus est privilegiatus nee tempore communicationis , ac solum materialiter. id eit in poten-
per legittimam praeseriptionem fuisse tia, seu in penere, &respcctu alte deperditum, tunc eo privilegio uti rius causae , de qua non agitur, alter non liceret; nec sussiceret ostensio vero in actu ,& in spi cie formaliter, privilegii, si usus ipsius non Ostende- scilicet in ea re , de qua agitur; quam-retur, quia cum usus sit quid facti, vis ea sententia , quae in multis ideo non praesumitur , nisi probetur ; casibus fallit. debeat limitari; qua in otius autem probandi incumbit alle- propter consulantur D. D. praecipue ganti, privilegium in usu non esse et Roder. Miranda . civa blastom. l. ira Rota Romana apud Crescenxium de- p. 3. a. n. q. eis. . Lopea in I. 62. in . 18. pari. 3.
68쪽
I. onservatores sunt iudices s. 8. in quod ieebat Pontifex . quod
particulares 1 Sede Apo. Regulares coram conservatoribus solica cc putati, coram quibus, tan. possent quidem conveniri, aut trahi, quam delegatis ipsius, Regularium fi d al Os convenire, aut trahere non causae agitatae sine debito ab eisdem possent . idcirco I S. Congregatione authoritate Apostolica absolvi de- Concilii fuit resolutum , ut sequitur :bent; cum ad ipsos spectet personas, Saera Congregatio cardinalium coactis bona, iura, privilegia, exemptio- lia Tridentini interpretum censuit, nes, & immunitates Regularium , ejusmodi zerbis minime sublatam fulsetueri, ac in iurium possessione con- se facultatem, quam habe t conserva Drvare . tores defendendi Regulares a manife- a. Praefati conservatores sive stis injuriis, ae violentiis , dummodo 'prinei pales, sive subrogati eligi, no- observent formam prascriptam in con-m nari, aut deputari non possunt, Iitutionibus Innocentii IV. & Boni nisi, non solum habeant qualitates facii Vu I. relatiri n cap. I. O D. de requisitas, &descriptas a Bonifacio O se. Iudicis deleg .in 6. Romae i6r . VIII: in eap. Statutum, de rincriptis Cosmus Card. de Torres Trosper Fa-in 6., it aut vel dignitate Ecclesialtica gxanus S. Cong.Secret. Ex qua S. Cona praediti, vel personatum obtinentes, gregationis declaratione eolligitur, vel Ecclesiarum Cathedralium Cano- posse Regulares coram suis consernici existant, sed etiam in Conciliis vatoribus non solum eonveniri, aut P. ovincialibus, aut Diaeee sanis c -- trahi, sed etiam alios convenire , &xta decret. concit. Trident. fess. II. de trahere; ista quod memorati co seria Resum. cap. Io. Iudices electi, seu vatores in causis , in quibus Reguis designati sint; quod decretum fuit lares aetores fuerint contra eos, ainnovatum, & confirmatum a Gre- quibus manifestas iniurias accepe. gorio XV. Bulla ejus s. tom. a. vult. runt , vel aliqua violentia eisdem
Cherub. quae incipit: sancti mus in ivit illata, habent iurisdictionem eos
Chrisso Pater ; in qua revocat qua- ad latim tribunal trahendi, ac Reguscunque electiones de conservatori- lares praefatos defendendi ; quicquid bus antea factas, & novam de eis, eO- aliqui in contiarium asserant a quiarumque eleetionibus is posterum, declarationem praedictam S. Congre. fendis di spositionem tradit. . stationis non legerunt, quae post Con-3. Quoniam post dictae Constituis sit tutionem Gregorianam immedia. . tioni Gregorianae publicationem , te ponitur ton . q. Bull. COR exortum fuit aliquod dubium circa servatores tamen in his causis debent
69쪽
prius pronunciare, delictum esse no . tori mn, alias sententia sua, quae necessirio debet fundari super notorio , ellat nullai ita Tuschus V. Conservat. ccncl. 76o notorium autem est illud , quod nulla potest probabili tergi versatione celari, ita ut per facti evidentiam examinatione non indigeat, &s indigeat, potest tamen probari clare per multos testes, ita quod ne- rari non possit: iidem Tusch. καariis stum . conclQ. Ti. n. 7. q. Canonici ,er Clei iciei Regilla. res , I Oia uelit , & Mendicantes ex eorum plui ibus privilegiis amplam facultatem habent ei gendi conserva. res, ut constat ex Bullis Euhenii I v. Iulii H. Leonis X Sixti IV. S U. S. Pii V. Bulla r. incip'nos Deus. apud Cherub. to m. II. Gregorii XIII.
Bulla I. inci p. a quum reputavimus , apud eundem Cherub. tom. a. aliCrumque Summorum Pontificum ; eademque ficultate gaudent omnes alii Regulares participantes Ob mutuam privilegiorum communicationem . de qua dictum est cap. g. facultas tamen , seu potestas conservatorum is
hodie restri da, & limitata est , &quoad hoc ecbet attendi, de Observari Deeret. S. Cong. Concit. jussu Gregorii XI R. editum , quod per dxtensum refert censemus in Samm. Prinit. Ord. Mendie. sub tit. 4. de Confervat. cap. f., nec non constitutio
Clementis VIII quae incipit: Sancti simpus in Christo Pater', tona. 3. Bull. Cherub. ; insuper, & constitutio praefata Gra torii XV. vide Mattheucci in suo ossiciali Curiae , cficialis quoad
confit TEIores cap. II. per reth in .
quos contra manifestas injurias, fleviolentias ; Iudiciali non utentes in. dagine in non mani se flis, & non no toriis injuriis, vel violentiis ; Acquamvis secundum ius commune non habeant iurisdictionem ratione ossi-eii , seu iure delegationis, tamen ἀ- eundum privilegia sunt Iudices Ordi. narii Religiosorum , tum quia ita exinpresse nominantur in Rutupro SOcie tate Iesu edita, Gregorio XlΙΙ. quae
incipit: GEquum reputavimus tom. 2 Bull. o erub. tum etiam quia in privi legiis Regularium conceditur eorum Conservatoribus facultas ad subdele gandum suam authoritatem , ut con stat ex praedicta Bulla Glegoriana.. s. qui enim potest suam authoritatem subdelegare censetur Iudex Ordin rius; & ad univeisitatem causarum, quare cum dicti Conservatores Iudiis cibus ordinariis comparentur . non erit necesse quod in citationibus in se rant litteras conservatorias . sed
sussicit, quod de eis constet in actis Notarii Curiae ordinarii, prout itati itur in supra dicta Bulla Gregorii IV. 3. 6. Conservatores tamen , sistio a in ossicio suo sti ut gaverint,
ten ntur eligere eos , qui habeant easdem conditiones requisitas ad Con
6. De jure communi, i t dictum est n. a. , eligendi in Conservatores Rigularium debent ei se in Dignitate liccius allica constituti, vel personatum habentes, vel quod Canonici Cathedi alii ni exiliant; ut de lictit dignitas , dc personatus saepe sint syn
70쪽
alma, ut eonstat ex cap. cum Meessi fent, de eonstitatamea in propria si- gnificatione accepta distinguuntur . nam dignitatem habere dicitur ille, 1 ut habet aliquam praeeminentianis, eu administrationem rerum Ecclesiasticarum eum iurisdictione , personatus vero est quaedam prerogativa
in Ecelesia sine iurisdictione. Possunt
ergo esse ConserVatores, Cardinales,
Patriarchae, Archiepiscopi; Ep scopi , eorumque Vicarii generales , Abbates, Archidiaconi, Archiprae-sbyteri Cathedralium , Primicerii, Praepositi, Decani, Canonici, Cathedralium, aliique relati , Ρevrino
Tom. a. in Constit. y. Gregorii TV. n. 16. concurrente etiam secunda conditione , prout supra n. a.
tae, licet sint Doctores, non possunt constitui Iudices Synodales, ut patet ex Cap. statutum , de rescriptis in s. & ex declaratione S. Congreg. Concilii, &consequenter nequeunt esse Regularium Conservatores neque, qui dignitatem dimisit, potest Iudex Synodalis constitui , nam rein quiritur , ut eligendi actu in dignit
te sint, ut constat ex dicto cap. Statuistum, o ex Trident. eis. Verum qui isdem est, quod si is, qui dignitatem dimisit, antequam dimitteret,aliquam causam pisset,post dimissionem ponset eam prosequi, sc terminare , quia 'suffeit , ab initio fuisse capacem a ,- Irout declaraVit S. Congreg. die a I. laij is8 . N doeer P rinus tom. 2. M . s. Gregorii XU. u. a
3. Priores Conventuales, Guarisdiani , Rectores et & consimilea officiales ordinum Regularium nequeunt
eligi in Conservatores: ratio est mais ni festa , quia ex dicta Comlitutione Gregoriana a. duo copulati vh requiruntur ad hoc, ut quis possit in is Conservatorem eligi, ut scilicet sit in dignitate Ecclesiasti ea constitutus , & quod simul reperiatur in novissima Synodo Provinciali, aut Diaecesana inter Iudices Synodales nominatus, quorum neutrum de praefatis Superioribus dici potest; praeterea S Conis greg. I 6IT. in una Turritana declaravit, id non posse fieri, ut refert Barbosa in collect. sup. ea . I.. COnocii.Trident. Fg a1.de refrm.n. 6. Le-
servat. u. I . Benε verum est, quod
Abbas Regulari a potest in conservatorem eligi, si Episcopus in Synodo
eum deputaverit; prout eadem Sa cra Congreg. die 2. Martii I 6 Is. d.
elaravit, & referunt iidem Lerana, dg Barbosa in ciι. De. s. In casu autem , quo in Dialce fi non Sint Iudices Synodales designati, possunt non Iudices I Regulariis bus in Conservatores assumi; nam S. Congregatio Episcoporum , ex Regularium die A. Decembris I 6Ti. dea erevit , Episcopos quam primum
Diaeeesanum Synodum omnino celeobrare teneri, & interim in Civitati bus, de Diacesibus , in ovibus nulli Iudicea extant, in Cone illo Provinacia, i, aut Diaeceiano designati, licere Regularibus , servata in reliquia forma Constitutionis Gregorii I U.
hac de re editae , Conservatores no minare habentes qualitates a iure requisitas , quorum tamen facultas eo ipso expiret, cum primum huiusnio.