장음표시 사용
71쪽
C.Danmon est nomen dononis tempεtans de vitriciis. habetur Luce Decimose o capitulo . Tvianus cum ponebatur super tritu νlum immolanoum quid notabat: decla rarur Levitici quarto capitulo. P.Manus est organum organorum et significat opus: habetur Diadmo . Decimo st
rumnus mytera et sinistra quio signi 1ficant. Oabetur Psalmo Dicesimo. Datius De era significat potestatem humanam. habetur psalmo centesimoDicesimo. Tvianus pes vel aliuo membrum quo, modo sit licitum vel illicitum abscinoi: aberur anathes decimo octauo capi tulo. aDanus in deo oicitur eius virtus o stperans. Daberiir Luce Decimos o ca pitulo.
, Udoaram fluuius sic dictus est γ' ter
maritu inem aque . habetur L in Decimo quinto capitulo. Dare sumitur pro congregatione a stquarum multarum .habetur Denesis pri
P.Mare rubrum quio sit: notatur mio
Ednare salsinum quio sit: et in qua papyte mundi .notatu iumeri tricesimoquarto tapitulo.
Cinare Galilee quod sit. lotatur Ma thes quarto. et septimo capitulis.ssitare solituoinis est lacus magnus. io laesercio capitulo. Cunare momium quis sit locus: habae obi supra. Dis are meditetraneum quod sit: ibido nono capitulo. Cui arcbus Publius quare fecit circu plum ante Anthiocum epiphanem: nota Itur Nanielis Diadecimo capitulo. Cis archus mas me circa resurrectionem cristi immoratur: ot habetur in prologo
Gi amoebres quomodo sciuit inton cationem assueri flendam: habetur Drastis secundo capitulo. Uuoa ocheus librum Tlester scripsit pino um recapitulationis: ibidem nono
Marcius est primus ensis apud Iu
Deos neo quomooo notatur: habet Pgimi secundo capitulo. ν Dis argarita quare dicitur una et preci osa: notatur mathei Decimoterno capi
aDargarita accipitur generaliterr quolibet lapide precioso: habetur ibi vem vicesimoprimo capitula. canaria virgo nata est de Isaach: ha risetur Qenelio vicesimo primo capi I
P.Maria soror in an fuerit prophertilla: declaratur Exooi Decimo quinto capitulo. Cilbaria et alie mulieres quare in sim Phanis canebant. notatur ibidem Deci nioquinto mitulo. Daria an fuerit mi caleph : notane opiniones primi paralipomenon secun Ioo capitulo. C Oaria Iacobi et Salome fuerunt soro 1 res beate cloarie virginis ex parte ma tris .notatur Psalmo quaDragesimoquar
inaria virgo dicta est terra. habetur Dialmo octuagesimo Partis. Coaria virgo Dicta e, taurora: habetur psalmo centesimonono. Panaria virgo Dicitur mater christi et totius ecclesie: habetur canticorum secunoo capitulo.
Dinaria Dirgo fuit prophetissa:habeturpare octauo capitulo. Cunaria virgo oicitur virga gracilis. ibi Dem. . capitulo . Cin ana Dirgo Dicitur thronus.Danielis tertio capitulo. Daria virgo quare non reuelauit conceptum Joseph nec ipse petiuit: notatur mathei pumo capitulo. Daria virgo tuit De eadem tribu cum
i so oseph: habetur Tlice primo ca pitulo. Cus arta et Ioseph post oesponsatione 3 emiserunt votum virginitans:habe bisupra.
72쪽
Panaria virgo in suo sacro Vantico misDeneficia recolit sibi Oata: habetur ibiI
Cunaria virgo a conuersis ex omnibus aenerationibus lauoatur et benedicitur: Dabetur ibi em. U Oaria virgo an fuerit ita partu 'Delyi abeth. Declaratur Luce primo capi δ
virgo in partu suo obstetrices non habuit: habetur ibidem secundo capitulo. Maria dirgo purgatione non indiguit habetur ibi vem. Cloaria Dirgo plus-martir fuit: habetur thioem.
Γdoaria virgo semper in foe immobilis
fuit:Baditur ibidem. Γ aDaria magoatena tripliciteri epcula ta suit per cristum thesum. ibi em oeci
Tuoaria virgo in nuptiis pio ι ffectu Doluit prevenire totalem desectum .habetur 3ohannis octauo capitulo. Pul artyres temporibus Uiocleciani tot fuerunt non potuerunt a certum numerum reotici. habetur Mocat ipsis septimo capitulo. C doas sumitur aliquando in scriptura pro semitiino: habetur Genesis vitasimo tertio capitulo .
P us astillus antiquitus precipiebatur immolari quia perfecta debent oeo lini molari. habetur moi duodecimo capi
PuDasculinum omne debebat ter in anno apparere coram Domino. habetur primi Regum .i .capisulo'.
P.Masculinus nascenset semina quidae ferunt. notatur Sapientie septimo capi
nasculi te in anno apparebant in therusalem et Dabetur Luce secunPo capi δ
GaDathathias preelegit bibere herbis rlegem transgredi. habetur primi marchabeorum secun o capitulo. Tunatatthan et matthat descenderunt a Navid: Moo declaratur matbti primo itulo.
Cui atrem a nido cum filiis suis qnare non debebat quis reciperes notatur Muttici dicesimoseci in Do capieulo. TaDatena oe natura sua qualis fuit : eean materia sit etiam in corporibus celes νtibus. Uectaratur Penelis primo capi δ
P aDateria quom ooo sit in potentia et prope nihil . babetur Genesis primo capitulo. Dateria quesitque priuationi a oi uincta est.Ubi supra. i Dateria celi et corruptibilium quomooo Differunt: habetur Denesis primo capitulo. I aDateria corporis celestis est nobilior materia mis i. Γ is ateria non est in angelisesseo sunt sorme simplices:hahetur Exodi septimo capitulo. T. Dateria corporalis non subiacet vir δtuti Helice.habetur Emoi septimo t. Tuoateria contemplatioius est Duplex thalaetur Ecclesia reici qua Pragesimo capitulo .cdDateria petitioisTaniclis fuit Duplex
Nanielio nono capitulo. Dateria omnium couporalium pluri Phlis nominibus nuncupatur. secun a Datri .iii. pisulo.
Datheus inter alios primus: euangelium scripsit. habetur secvnoo prologo
raoatheus quavrupliciter declarat christumoerum Deum et Uerum hominem fuisse .primo capitulo. Datheus contra Judeos euangelium
seripsit hebrayce. habetur ibidem primo capitulo. si Matheus sine ollatione Gristiam serutus est.habeturi Divem .iy. cap. ρTanathes quare ponit Salomone filiu3E auid .et Lucas Matha tui genealogia habetur in primo prologo Luce. Canathe fuit tu utet publicanus Luce. y capitulo. Cuna trimonium inter xia et Iacob quomovo veru suit notac Benesis vicesimo nono capitulo. C.Datusalem vini nongentis se agitanonem annis . Genesis. N.capitulo.
Pus, Ila prebenda est percutienti secu
73쪽
dum animi preparation .habetur maystri quinto capitulo'. et Luce septo ca ἔνι tulo. invicti a quio sit et quomodo prohibetur in prec to. habeturENotvicesimo capitulis. Dequens diuinoriam extur patvicium. Psalmo centesimodecinaooctavo. et O uario. . Moitatio inanis quomovo sit. habetur Actuum .His .caP. Deoiator inter aliqua e Trema debet pticipare. habetur mathei decimonao ca tulis. Dabelchisedech obtulit panem et vinu3 in sacrificio. habetur Genesis decimoqrto capitulo. Doelahisedech citius fuit filius et quo ἔmodo figurauit cristum .habetur ao Tiey
doel siluestre est solium amoris in de serio iuvere. Dahetur mathei tertio capi
tulo. PuDeloore alique excitant ad Deirotici nem: aliqueau prophetiam .primi Regu
C Oeloote sunt in triplici tufferentia. qrti Regum .iii. . GaDeloote diuersas citant passiones in homine. quod habetur mathei septo caliculo. Delota est quedam vestis de pelIe ta .habetur Son ebreos moecimo in vitula. Mello est vorago i Dauio constiunt eoificia quedam. secundi Iugum quito capitulo. TMemento ot diem sabbare sanctifices. Quomodo intelligitur. habetur L dirumn clausa ponitur playe nono apu
Debreos in medio dictionis contra naturam suam: ao Denotan um P crimis de
quo scriptura ibi loquitur natus fuit cotra cursum nature de virgine clausa. pla
noemoria preteritonam bonorum tam pore infortunis est afflictiva.Sapietie. . mitulo. Demona iustorum est immortalis. gooeclaratur Sapientie quarto ca. si Demona peccatorum quomodo ten Foit ao bonum sanctorum. Declaratur a Nomanos.νiii .ca.
O catores christiani quando et quoinooo sarracenis vendiderunt cristiano Prum pueros paruos . notatur Apocalipsi iii. capitulo . TMemoria mortis quare debetur: habetur Eccle.vii. p. Qioeretrices quomodo permittuntur lege humana. habetur Qenesis ommon ono capitulo. Cus,eritum est duples. habetur psalmo centesimo decimooctavo. et Oaonario
Tuomtum et demeritum puncipis re δoundat in subditis. habetur Dialmo centesimotricesimo. TMeritum accipitur dupliciter. Apoca'ssis. iii. Diomta quomodo possunt esse causa predestinationis Dei reprobationis. Moeclaratur Eo Romanos nono capi ἔ
Cus enabra corporis hirmani deo attri buuntur.habetur canticonina quinto ca tulo. DdDembra multa concurrunt ad integritatem Unius corporis compositi et per δfecti. declaratur prima corinthe. Duodecimo capitulo. Tuoercurius apud gentiles Dicitur deus ratiotinationis. babetur prouerbiorum i capi. pnoens dicitur facies spiritualis . habetur secunda corintheos tertio capi tuto Cus ensis quis primus apud nos sit: et apuDIudeos . notatur Genesis septi flmo capitulo . et Emoi duodecimo capitulo. Tunensis primus dicitur mensis noua rum frugum: habetur Exodi decimorertio.et Teuteronomsi Decimose To .et iosue iii .capitulis.
Cunensis septembris sipuo iudeos to rus est festiuus. habetur psalmo sexageysimosepto. ensis primus aptio iudeos semperincipit a prima Iunatione. Sachane pii mo capitulo.
74쪽
Catensio casseu correspondet vectembri
secundum iudeos . primi machabeorum primo cap.
Menses attribuuntur cuilibet tempo ri. Oenesis. iiii .cap. et Job incesimoquarto capi.
Destabet dictio hebraria est et emit uoca. Dabae menesis vicesimoprimo capitulo. Tumnias qui Dicitur ps an venerit improbas .et probatur Genesis quadragesimoirono cap.
Canessis prima suit tempore irpi cuius messores suerunt apostoli ypi. Iohannis iii .capitulo. Putatreta est quedam mensura. Johan. nis .ii. P. Tuoetallum punitionem populi yst notata echi. ni. . GiiDete terrarum non vehebant transferri in dampnum alterius. Teuteronomiis .capitulo. I unichael et an ii eius vel gnauerunt erasium et eius Vercitum.Apocalipsi. l. capitulo. Punichael archangelus interficiet ante xpm .habetur ysare quinquagesimooctauo capitulo. Tunichael nune est princeps ecclesie cui fuit tunc synagoge.habetur Tanielis
PMiles absi sapientia est homo carens
oculis .Prouerbiorum vicesimo cap. TMicheas et orias quare occisi suntj. hahe eremi e .pyνi .ca. C.Dilitas antiquitus per cauatuor par tes noctis vigilabant. matbei decimoqrro castituto. Tmilites mayime ad tria sunt. Luce.iis. capitulo. Dilites xpiani etiam et iudices tot in frerfecerunt ianos Φ non poterant avcertum numerus deduci. Epocali p. aDingens au parietem Penotat canem vel infirmum .primi Regum vicit imoquito capitulo .
T Oinistri fideles ecclesie sunt qui diuis ira ministrant seo infideles qui sunt. no tac. i. p.iiii. P. Caninisteria apostolorum adeo nimiosionem fidelium merunt uia in aye. Is i. mitulo. Dinus bonum comparatum ad maius
habet rationem Oesecius. Exodi. Nili capitulo.
QiiDinus malum est rasilium nomini noquerere 4 vatum respuere. yeremte. ylita itulo. Dima sanctuaris est duplex. Exodi tri
Tuoirra quesit prima et que secunda. noratur L odi. yy. P. 6 doirabile in corporibus celestibus notac iob. ii cap.
Canirabile ouples fecit oeus filiis psit act
DDirabile quid sit . hahetur D salmo cetesimotrice imoquinto. C Dirabilia que fecit deus filiis raraeis liberatione eorum: habentur.ps.s tua σgesimos to. ViiDiraculum ostensum in monte cho Pre quod fuit.habeoὶ timeri.y i. pi .etuo, Miraculum tonuersionis aque in Di Τnum fuit primum habetur Iohannis secvnoo capitulo. Udoiraculum quio sit.ilotatur3ohannii ix capitulo. C Diracula in populo pstari que meruehaben tumeri .ii l. cap. I iiDiracula cum fuerunt in palam vel .iii secreto qui notant. habetur .iii . Regus iiij. capitulo. ΓdDiracula que suerunt arte magica et salubria cui attribuantur. notatur ammei yis .capitulo. PMiracula facere solum conuenit xpo se eundum Diuinitatem.3 an .ls. p. P Diracula mi fuerunt oroinata a nu obi supra. Miracula sunt in triplici Oimeretia: ao 'nebreos I .capi ι si is iracula quomo o aliqua sunt mariora et aliqua minora .habetur Sctuu quito capitulo . PiiDirtus est amor faciens pucherrima poma. OP habetur Sacharie primo capitulo.
binisericordia et miseratio quo pittit ut notae.ps. sitia
75쪽
et iustitia quomodo sunt in premiatione sanctorum et in Dampnatione malog. bae ibidem. Tu sericordia inter mi*stetates quaoaetcilletia tenet.
Calbi et cordia oomini uigintiis metis'
nominatur in . ps. σ3M . seo quio notas habetur. Ps. centeumo tricesimoquinto. Distri rosa sola comes est refunctorrum .prouerbiop νn Decimo. et Ecclesiasimii. capitulis. Diinsericordia tumoru; comparatur nuhi matutine. Osee.υi .ca.
Cis iuericordia Dei incomparabiliter maior est humana quam in pisant quatuorque motantur Ecclesiast . Decimooctauo capitulo. U inisericormam semper concomitatui iustitia Mi .habet ursapientie Duodeci mo capitulo . DOisericors quis dicitur: 'notatur iobelis .i .capitulo. Cuni serie mulierum in Illam innocentie non fuisserit. Dabetur me ne sis tertiora pitulo . Tuoi serieiudeorum duplici de causa fue
Pastissio spiritus sancti super centum triginti fuit signum eui Dens 'glorificationis
Dii issio conuensi fieri et ispiritui sancto equo declaratur Ecclesiast.decimo quarto capitulis. Is isterium diuine ineamationis fuit reuelatum hominibus De voluntate Dei: hahetur Genesis. nil. m.
Udoisterium incarnationirypi per quoo Oinnes homines reducuntur an vitam beatam quio fit notatur psal. my. Tas isterium'pi per playam ostensu adquio fuit: hct y a. i.ca. Disterium xpi lin veteri testamento firit occultum. yis .is. et vicesimo arto mitulis. isterium regni celorum est secretum ecclese militantis. Mathei Decimotertio itulo. si Disterium incarnationis mi est causa principalis efficacie baptismalis Iohan. l. capitulo.
Dinisteria fidei supliciter possunt pro
tra habens duo cornua ἰquis signi
urat.habes Oar.Πii. m. Dinooicum primum et secundum te quibus thesiis locutus est quid notant. hejiohan. .capi. Tui Oous inuidi et superbi mali sunt: notatur Epodi primo capi.C.Dodus testificandi Dirginitatem mustlieris quis fuit: habetur Ceuteronomis in .capitulo. antiquorum suit post ederra simul comedere.3osue.iy. in . Cui iis pugnandi Gedeoniset eius ei: ercitu uis fuerit stabetur 3uoicum septimo capitulo. TuDodus hebreorum fuit post uictorias
canere canticum.3udicum decimo in to capitulo . il ovus decurtatus secundum hebre os in veteri testamento quis sits: hec . d. Reg.ip. cap.
Cunodus diuine lociationis vel responἔsionis est triple .DD. y li. a. PuDoous affisonis alicuius ih cruce a puo antiquos quis fuit:habetur Dialia. oi resim primo. IDovus contemplan hilosophoria et sanctorii quomoPo Distet ut.ps. nii. et Eccle. pii. Ca odiis inuenvi assuetus alicuius dicitur tunica tius. canticorum quinto capitulo.
C inodus loquendi amantium quis sit:
Canodusi eorum est in ociore vesti menta scinuere.babetur psepe tricesmoIino capi. Tuoodiis muIiens parturientis est pornere manus ao lumbostyeremte incrumo itulo. si Monus Iu triandi causa rvolat apud antiquos quis fuerit. notatur ianitino capi. PuDodus hellantium optimus apud antiquos quis fuerit: habetur johesis. is capitulo. odus cui uouis humane mo sit naturalis . habetur Sobram quanto ca
76쪽
debitus domadi oe veritate clitis ni: habetuni bidem octauo capi l
PiiDodus loquelavi eorum qui canoni stram scripserunt scripturam quis sit.docetur ibidem .riit. P. C.Dodus Nomanorum fuit iscribere caunm mortis crucifimrum super lignu. ibi
bino uo seruenter amantium quis sit:
DiDoous docendi sacram voctrinam qsst.osten itur prima ad corinthe. Prim capitulo.
Cunoous docendi christi quis fiuit: ha
ruiat:habetur Rum .iij.ca. Tu odi annunciantium crimim propter incarcerationem pauli fuerunt quatuor: Moo Declaratur Philipen .i. Domentum sumtur dupliciter et etias ictus oculi. prima corinth. Decimoquii to capitulo. Donarchia ale andri magni in quaruor partes Diuisa suit. I.Machabeorum .i. capitulo. Udoonitio debet precedere sententia3.is. corint . is .ca.
Dilbons synar et mons fina non sunt idemontes: habetur Diue oecimo quinto capitulo. Dons oliveti quare dicitur mons os sensionis:habetur tertii Regum Undeci ἔm .et quarti Negum icesimo:tertiora ἔpitulis. Panons Synast: abom rarmeli uircuntur sancti:irationes notantur psalmo
Boons Libani maguam habet preciosi
tatem amoris . habetur canticoru3 quarto capitulo. Dons et collis in aduenm doesne quomodo intelliguntur complanari: declaraturi sape.iii .cap. si aDos carmeli dupley est. peremte serudo capitulo.
Dons Olivarum distat a therusalem et num miliare.raechielis. . et Actuum .i. capitulis. DonsSpon dicitur ecclesiaspter duo Oichee .iiii cap.
Carans oliueli quando in quamoipsti
tes Dimoeturrhabetur Sacharie oecimo quarto capitulo. Coons domini cyno erit in vertice montis .noratur are. ii .ca. Cin ontes eterni Dicuntur angeli. Psalm tuagesimo quinis. Panonumentum cristi quaIe fuit: notatur uDathei vicesimoseptimo capi.C.Donstrum ouariam mulierum in Imo corpore accidit tempore Philippi regis francie . prout narratur Genesis pumo capitulo. C aDoralitas siue expositio quinoecim gravitum. Psalmo centesimo tricesimose
C.Doralitas circa statuta TiaBugodonosor est quadrupla habetur Danielis tertio capitulo. D ii melius est lindigere io est ociosum esse. habetur Ecclesiast. quaadragesimo capitulo. Γ mori melius est* aliquem aD mortale peccatum oemutare..Mathei decimooctauo capitulo . Tvi orula inter creationem angelorum et eorum lapsum fuit modica. Genesis primo capi ulo.
T aDors hominum quare venuciatur ante diluuirim et non post: habetur oenefin. capitulo. DOors pro surto simplici non debet infligi habetur Genesis tricesimo primo capitulo. DisFors infligebatur in lege. sed pro quibus factis. Dabee Exodi vicesimoprimo capitulo. Tu is in sacra scripturaequivoce accipitur habetur Levitici vicesimos timo capitulo. P.Mors accipitur quadrupliciter. Neuteronomis .nim .cap. 3ois accipitur tripliciter. Diar. tricesimoterito.
CDors iustorum est: gloriosa.Sapientietis .capitulo. unors iniquorum est ignominiosa. hahetur ibidem. Pa ors est triplπ. Eccle.tricesimotertio itulo.
ois esto lo: . ibidem quadragesimoprimo capitulo .
77쪽
DDorsgeneris humani fuit quadruplex
in parula M. q.mper viam . De ora quomodo inducta est in genus humanum per Euam et Adam: habes i.
P us oris enoch et helie quibus remporibus dilatata est: declarat a hehreos.V. capitulis. TMorsius probatur P usurasto inqui bus licita fuit: habetur ENPi. s.capiltui . P Morticinium quomodo erat abhominabile tanaerem etur Levitici vici 1mo capitulo. Diootus in ordinatus non potuit esse in
cristo. ps. . Imotus ecli ad quid ordinatus est. ps.centesimoprimo. Motus maiores repellunt minores .
Dotus vel accessus naturalis duo instrendit. notatur av hebreos undecimo cap tuis . Diootiuu3 tripley fuit quare iacob recessit a Laha: habetur mene. M. P. Tuoopses ita monte cum vomino epistes non comedit nec hibit per quadragena .
Tuno es an peccauerit propter libellu
Di yses quomodo suit nutritus in silium fili epharaonis adoptatns nominat qua auctoritate interfecit virum egiptius quando manus pharaonis euasit: Ne omnia declarantur Exodi se noo capitulo.
Dis orses eum domino loquens quare faciem abscondit. habetur ibidem tertio si ii oyses quare societatem vestiit ad lo
Dino ses quare tempus orationis in regis arbitrio posuit .lbi Dem . Moyses is assecuratus a deo tamen orauit pro populo. ibidem Decimoquar
GDoyses pro lege quo die ascindit iceium .ibidem. ii .ca. 6 dooyses quo die altare tomino edificauit et quod altare edificauit: ibidem. Tuo ses et astron quare manus imponebant super oblationem: habetur ibidem xxi p. pl. ses quomodo laetiuit a Deo delenoe libro Date: ibidem tricissimosecun o capitulo. Coyses quomodo laetiuit sibi ostendi aciem des: ibibem tricesimotertio capi. t Doνses quid indit in trasitu glorieoo
PiiDoyses precise in secundis tabulis preceptorum operatus est ibidem tricesimo vario cap. Cus ones quomodo consecrauit aaron: habetur Leuici viii. P. Moyses et garon Ouplici de causa igressi sunt tabernaculum: ibidem nono capi
Pano es virum dubitauerit de obtoomini impletione. habetur umeri moecimo capi. PDoyses sinoivebit in Dita presenti diuinam essentiam: ibidem Duooecimo capitulo. Tuo ses induxit homines ad legis reuerentiam Dupliciter .2Deuteronomii primo
PMoyses quomodo totam terram promissionis vivit: habetur ibidem tertio capitulo.
Moyses secundium aliquos tres quia genas ieiunavit: idein tricesimoquarto mitulo. I Moyses saluatus est et non dampnatus
habenir Diue i .c T. C Moyses in egrestu De egipto quot annorum erat: t que mirabilia vivit. Diar.
Ps. iit. Tuool sies et heiras quare in transfiguratione aisti apparuerunt: notatur Catb. li. capi.
Tuoques quare duo difficilia haeelestet que iunt. habetur ad hebreos oecio mitulo . 140oyses bis uiis Nipto: obi supra Moyses tribus mensibus in domo patris sui nutritus fuit. Actuum septimo capitulo.
78쪽
C uoulier quare de hominio latere sor mala sit: habetur Qenesis secundo capitulo.
Dulier ante esum ligni peccatuit: ibidelis capi. Dulier debet subici viro : seo vir in qhus tenetur ei: notatur ibioem. PuDuber propter que coniuncta est Uiro notatur ibidem. I doulier post partiam quot Diebus erat immunPa et quid designat. habetur Le lyuiti. rii. capi. Tu lier pro oblatione natindabatur a culpa .ibidem. Cui ulter tempore menstrui quot oie νhus prohibebatur:habetur ibioe m. v. capitulo. de adulterio natest accusiari dupliciter: Neuteronomii vicesimosectinoo capitulo. Piis ulier que Dicitur sapiens que fuerit: habetur secundi Negum Dicesimo capi δtulo GDulier languida corporaliter qitibus consolatur.notatur canticorum secundo itulo. si mulier danda est homini sensata. Ecavi .capi. QiDuuer non debet Discurrere euagan δoo nec est sibi committenou secretu corJois: obi supra. Dulier nec est nimis artanda nec relasanoa. habetur Ecclesiastiti. nono capi ἔ
Dulier quare formata est in solutorio viri. habetur ibidem oecimoseptimo ca tulo. Canulier quedam conisilium et comedit cape.Η ii .cap. PMulier in recunda et se exponens ad literationem quio significat: mechi .noi capitulo. Tuoulierem roma ouplici de musa creata in via fuit.Mathes nono ea pCanulier que Dominum laudauit fuit beata marcessi. Luce. .ca.
C Oulier tristitiam habens in partu qusignificat. habetur Iohannis decimo tertio capitulo.
P.Mulier est gloria viri et non mago: β
Dulier fuit creata propter hominem: obi sup a C Mulieres computantur in scriptura corra aliquos.probatur Menesis vivi. capitulo. Dulieres non debent Dominari nec regere. Et odi. m. cf. Euoulieres a numeratione populi ustae I fuerunt cluse.Tlumeri. i. .
P.Mulieres non debent ferre arma virorum. Neuteronomii incesimosecvnoo cantulo. I Dulieres quom Do agnoscebans virgies in transitu ante archam : habetur iu
DDulieres quomodo possitiat succeoere in hermitate. habetur Ruth quarto caditulo. P dDulieres in conuiuio Ussueri segregate a viris comedebant. Dester primo capitulo. Canulieres antiquitus in lamentationibus quare vocabantur.habetur Meremi et . P. Dis ulieresa pter famen proprios filios comeverunt.Treno. i I. iiii. Regum. Di. capitulis. Canulieres oue apud iudeos tant ove
Dulieres longe erat in mi morte et Mnter respectum Diuersorum.ui athri. Dii. capitulo. Γdoulieres in destructione inerusale ira et uente sunt filios comedisse. Luce Deciino nono capitulo. UMulieres emerunt aromata ara cristit inungendum Tlice vicesimotertio capit . Tuoulieres cum apostolis spiritum se inctum receperunt et prophetauerunt.Sctu
Cui ultiplicatio peccatorum ante noe in
Ddoultiplicatio seminis agar in sarracenis impleta fuit. ibioem Decimo sep o capitula. E doultiplicillio terre nascet tu eς qb sed tur ibidem. Dii .ca . UdDultiplicatio a Deo pol fieri duplicit
79쪽
T Dum ludo muscaru suit diuersitas animalium .Epo i .inu .capi C. Multitudo qua in tenetur collecti νue qua o Diuisiveridio . ii .cap. Camiluinuo credentium fuit differenter Romanos .iiij. mpi. binultatutio filiorum abrahe bonoru et malonim stellis comparatur. Debreos.nmitulo. C.Dultitudo gentium quantum insecta fuit perfidia Uachometi: declarae o
Cui ultitudo populi per mare et per aqs
multas: Designatur ibi vem Decimonono
mitulo. si Multa sunt homini sano impossibiliaque furiois sui possibilia: Danielis .init.
capitula . U Munus Deo oblatum non proficit homini nini sit in caritate: Dathei quinto capitulo. Cin unctae ecant oculos sapientum et neutro. xνi. pi. Tuounera quomo, pomunt recipi non pro iudicio leo pro labore: habetur. l. 'es in .Pii . P. C Mundatio sacerdotum antiquit' quomodo fiebat et populi mundatio: habet et iremte. 't. caP. Cui undati a lepra quare sunt misi per cristum aD sacerootem: notatur Luce Decimoseptimo cap. C Ounvicia cordis et eo oris requiri eao persectam innocentium:ibidem . nii. capitulo. CGunoicia est duplex queoam interior alia merior auce.Η .cap. DDuncius quare incepit a luce: notatur
CuDundus in quo mense factus sit: hare
oundias quo mense creatus sit: habe
pitulis. PMunous in iudicio finali quomono innovabitur: Declaratur playe secundo calypitulo. DDutatio vestis eperioris quid notat:
Olbutatio nominis alis se me fit ex speciali gratia a Deo.3ohan .i. cap. rutabilitas est in omni creatura: prohatur De eost. i.ca. PMutatalia omnia oportet ad onu pri Imum immutabile reducere .sapietie.Rii. capitulo
Tuoutire quid sit quantum ad homines
et canes:habetur E Di. .cap. Cioutuum Debet Pari solum caritate: . Luce.Ui. capi. Canutus factus cum obsessione demornis non legitur aliquis in veteri testame to curatus licet arrepti. Mathei nono capitulo. Γ Curmur filioru3ysrael quare et quod fuit:habetur Tlumeri. V. p.
PMurus triplex quem vidit oechiel qo significit. Mo sisnisitiit diaboIu . i. Ne
P labi odonosor oblitus est sompni
olabugodonosor primo regnauiti cal
PDabugooonosor precepit omnes De os terre ex eminari Ut solus deus habe
retur ipse et etia senacherib .Ecclesiiaxm imitulo. si labugodonosor fuit saluatus: probatur νsare. iii.et Tanielis .iii .cap. PMGugodonosor fuit per filium par ticulatim diuisus . playe decimo quar stto capitulo.
CDabugodonosor dictus est Ieo .ctio .capitulo. VI amusodonosor dei mi tute iudeos svellauit.yere. I. pl. V Dabugodonosor dictus est leo et coluha: ibi em. .capi. PDabugodonosor quomodo placuit ioculis domini. habetur ibio . ij. capitulo. P nabligodonosor dictus est primus et secundus Uanielis primo et secundo ca pitulis. labugodonosor qrevenit contra ioachim:notatur iiupra. P nabligodonosor tripliciter DoIuit ex pedire sompnium suum: ibidem .ls.capi
C nabligo nosor quomodo tam dura sententiam sapientibus indidit et Daniel
80쪽
morauit.habetur ubi supra. CNabuchooonosor quomodo ad an etiam versuse Propter superbiam Ibioeuit .capitulo.
P Nabuchodonosor per arborem signatus est Abio . P Nabuchodonosor quomodo intelli
intur mutatus in bovem .habetur ibide. T Nabucho sol an fuit diabol'. ibide C Mahuchodonosor quare non fuit ligatus cum esset fatuus.3biciem. Cava buchodonosor sirit saluatus. Quarto capitulo. TMabuchodonosor oestruppi ciuitatem
TMabuchooonosor inebriando Beoeychiam interfecit eum habetur ibidem. C Mabusar libros legis combussi. i. Daralip. N.cap. C natio filiorum istaei victa est gradia nobilitate. Deutero.uii. cap. PMarmis quid sit: notatur unam i αν aesimo quarto cap. Mascentia terre omnia denotantor per tria psas. iiii.
C lati in oeserto de filiis istaei fuerunt
SMatiuitas imperuitur dupliciter sobrii. capitu,
P natiuitas xpiqhusonsa est. notatur
CNathanael et Michodemus quare non fuerunt Oocati ad apostolatum christi. Johannis .i. p. inlatura humana primo quomono linonico indiui ouoet in se a virili producta est habetur men .i.cap. latnra corporea tota administras angelica custodia Ibi P .iil. p. latura et ars quomodo erocedunt in Neribus suis.notatur ibi .mii .capi. latura humana longo tempore et tractu inviset numtisne parentum.Sapientie.mi. apimis. Ca latura non Oeficit in necessariis nec actor illius. Amos iii .cap. PMatura duomodo emittit impuritate alimenti sus re retinens puru .uoar.ini capitulo. atura humana a Diso quomodo stillustrata .notatur Ioba . . cap.
CNatura bumana quomovo coniuncta est oeo .habetur ibi fem. C Matura quom ovo puluioit homini onecessariso primi cho . p. Datura humana chrim sc6m se acce
pia est minor angelica .ao colou. i. cap. latura humana quomo oo fuit minorata in passione eluinem . notaturao De
S naturale est mulieri comam uutrire. l. chorin. .cap. C Maturalia intem remanserunt in De monibus .ao coloni. ii .etao Epheseos
C Dauclerus dicitur Dominus nauis.Se
TMaum propoetauit subuersionem n liniuitarum. uotatur Tiau.i .ca P. CDauearei per totam Ditam tenebantur seruare legem .habetur usuUicu .sii capi.UDayarei a quibus prohibeba bioe . inlabula in formatione rerum quom
Do tegebat totam terram: Declaraturnesis.l .cap. .et Eccle. iiii. cap:
Mecessaria vite procreare a P Dirum Ptinet pro se et familia. Gen .iu. capi.CTlecessitas conseque tremit in passioectristi et non consequentis. probatumst thei. i. cap. V Decessitas institutiois matrimoni1 fuit Duple i cis . ou .cap. V Deemias excutiens seruum suum oranoo quid significauit. habetur Tleemie.υ. capitulo. Crlegatio 3 pi per iudeos facta .notatur
Cnegatiopposita signo uniuersali suo contrario equi pollet. bath. iiii. capit CDegatio Detri fuit tripley.3bide. i. et Iohannis. Nili.cap. Unemo nouit filium nisi pater.quo fponitur habetur anath .H. P. Cnobilitas generis et irtutis ex quibus proueniunt.habensr .i.machabeorum septimo capitula. iocumenta que pissimis nocent sunt
UT eroth indunt posteritate ao Tloe facienoum ciuitatem et turrim habiton con
Trae M oictio hebraica equivoce Q notatur habetur ibi em. .ca. CNepta nephi ide ioeoma est quov