장음표시 사용
261쪽
n πω ertam prima in Episo postea admiserit , ipse Episcopus ad agendam, nitemiam , tribus mentibus sit a suo ossicio sequetus conculum Au,re ne e quartum 3 I. Oenone II ita decrevisse. Ut Sacerdotes si Diaconi , cum conjugibus suis non habeant communem lechum, cellulam me propter suspicionem
,--rnalis consortii Religio maculetur quod qui fecerint , itata prisco canones ab osticio regina tur JNonne noverant Concilium Lugdunense tertiuin, anno 183. Canone primo ita statuiste ' placuit etiam
, ut si quicunque uxoribus juncti ad Diacoiiatus ut Preserteratus ordinem quoquo naod pervenerint, non ollim lecto , sed etiam frequentarione quotidiana, debeant de uxoribus suis sequestrari. Qii' si, quod Deus avertat, de eorum familia , contubernio, post acco tam benedictionem, infans natus paruerit,
ab officii gradu pr1ventur ' Sacerdotes, Diaconos Subdiaconos ex propriis uxoribus liberos procreantes, vel illarum petentes lectum exauctorari Gallicabent Concilia r quanto igitur magis exaugurandos censent , - filios generant Sacri ex Virginibus, es ipsarum cubili frequenter involant εNonne noverant Verani Lugdunensis Episcopi dictam quodam in Concilio sententiam , quae extat
- - aere ster nam Nonne noverant Romanae Srnodi ad Gallicanos Episcopos transsimi s Canones, in quorum tertio se I, decernitur ' Primo loco statuta is de Episcopis, Presbyteris,
262쪽
presbyteris, Diaconiblis , quos Sacrificiis divini se . cesse est interesse , per quorum manus .gratia Baptismatis traditur & Corpus Christi conficitur, quos hon solum nos, sed, scriptura divina compellit esse castissimos. Et Patres quoque jusserunt continentiam eos corporalem servare debere. Qua de re non praetereanaus , sed dicainus .causam. Quo enim pudore viduae aut Virgini ausius est Episcopus vel Presbyter integritatem vel continentiam praedicare , si ipse ει- culo magis institit filios generare, quam Deo Certe Idololatret , ut impietates exerceant, Vaemonibus immolent, imperant sibi continentiam muliebrem , ab escis quoque se purgari volunt: δέ me interrogas , si Sacerdos Dei vivi , spiritalia oblaturus Sacri ficta , purgatus perpetu debeat esse , an totus in carne carnis curam debeat facere Nonne noverant alios in Concilio Messitan quo tanno ioyo. Urbano secundo summo pontince Roberti coaetaneo celebratum esto editos canones
Ita canone 1 statuitur. 4 Sacrorum canonum insti tuta renovantes , praecipimus ut a tempore Subdia conatus nulli liceat carnale commercium exercere.
Qiis si Fprehensus fuerit , ordinis siti periculum iustinebit. Et c- - i1 Poreb eo qui in Subdiac
natu uxoribus vacare voluerint, ab omni sacro Or dine removemus , ossicio atque beneficio Ecclesiae carere decernimus. Qu9d si ab Episcopo commoniti, non se correxerint , Principibus licentiam indulge inus ut eor nn Reminas inancipent servituti. Si ero
Episcopi corisenserint eorum pravitatibus , ipsi oscii interdictioii mulaentur. ii itaque tot Legati , 'Episcopi Abbates regimen Monialium Roberto
non a rogassent cur eum non exuillen Ordine Qmunere suo cur summo juris jure cum Font-Ebra
densibus non mitantis cur tot a canesium severiuat
263쪽
8 iustortam primata Di Iastem in ipsos non distrinxissent 3 cur obscurei distamulamor tulissent emaenatam illorum intemperantiam 'id vero non fuisset eorum pravit bu consentire , quod tamen o H interdinione erat illis prohibi
tum Si vero Episcopi consenserant eorum pris iram risus , ipsi officii interdiuione mutuentur. Confirmatur secundo. Non leviores turbines adversum se commovisset Robertus, si corruptis antibus imbutus fuisset, quam commoti sint adversus Patilum Samosvoninaa, qui rapetin habuit, id est, foeni inas quae in ipsius obsequio ministerio erant, ipsique sololio, vel quovis alio pietatis, charitatisaaomine convivebant. Tunc enimvero contra imp
rum hunc Haetesiarcham ejusque sectatores insurre xcrunt Episcopi , horrendis ruiminibus Ecclesia circumfremuit , convocatum secundum Antiochenum Concilium t Quid hi referre attineti inquit in a, Onodica piso θ subintroduistas , ut Antiocheni vocant, mulieres , tam ipsius , quam Presbyterorum qu ac Diaconorum c. Neque illud ignoramus quod ex hujusmodi mulierum contubernio partim in praeceps lapsi sint, partim in sispicionem venerint. Itaque etiamsi quis concesserit nihil ab eo 'urpe com-
mitti iuspicionem tamen quae inde oriri solet , vi- rari oportebat ne quemquam ostenderet , neve alia quos ad imitationem sui provocaret. Qia' enim mo-
o increpabit alium , de admonebit ut a frequentiori mulieris constetudine abstineat , ne forte corruat' sicut scriptum cst , is qui unam quidem jam dimisit
' duas vero aetate florentes forma conspicuas GV cum liabet, 3 quocunque profiscicitur, circumducit 'Dicat jam utriusque scriptor Epistolae, cur nullum ex laudatis Conc:liis , quibus Hildebertus Coenomanen ssis Marbodus Redonensis Goffridus Vindocinens intersierrunt, O Roberto lasciviam Princiaturi
264쪽
Samosateno Antiochenum Concilium. -- mois inor sit alium in admonebit ut is irequentiori mulieris consuetudine afflineae, ne torre commat, is, qui una m quidem , - imisit mi e vera amplius aetate orentes , frmaque oong -- coegit; qui iisdem omne genus humanitistis nuia em aera parcitisse eisibet; qui cum iis Q inter 2 ιnocta frequenter cubare non erubescit
SEcu Non scriptor Epistolae sectas Roberto, Mordini Font abraldensi donationes improbat
vituperat , moleste ire. Sic enim conqueritur. δ' i emtis Pentes Presisteros tuis fertos gregia ηεινὰ vetat indignos quibus inerant, quorum se com me ent orationibus , in quibus acciPlane injunm nem sinitentiae , quibus ecim π δε - , t iamitias , qui omnes tuos queruntur praejuinei om/mnatos. Virimus ad te ei αλα- ρυ consequen-res , tibi tussique onores , quos propriis debes ne iacer otibus , impenaeentes e te e , ut Aiena amianis tuissemiant emolumentis. At Marbnusis Hibdebertus non Uodo hujusmodi donationes non ini probant, non modo non vituperant non modo non moleste ferunt, sed eas etiam approbant , commendant aratas habentis acceptas. Nonne Hildebertus
donis Ordini Font Ebraldensi tributis subscripsit nonne Marbodus Ecclesiam de Arbrisse Robert'.
s ansmisit 'nonne uterque plures possessiones
265쪽
8s missertisti prima in 'sol νςmosynas fudicavit ' ccipitur Epistola a Maris do aut Hildeberio nequit dici conscripta. SECTIO AE VINTA.
inuintae ratio petita ex multiplici Mis Mae , Min
Abbas indocinensis Mardinastis, Hildebertus Coenomanensis piscopus , arbodus Redonei uis
Praesul , qui praedictarum Epistolarum salio censenatur autores , inobertus ae Arbrisello , ad queminisse perhibentur , saepenumer in eumdem locum convenerint de rebus maximi ponderis deliberaturi. Nec tamen illi unquam de Roberto conquesti sent aut asperioribus verbis eum perstrinxerunt in quibus nil illo tamen miniis abstinuisient , si sinistrum de eo accepissent rumhrem. Certum ostridum , Hildebertum, arbodum i Robertum in unum eumdemque locum frequenter coactos esses, Robertum nihilomi
avis in eorum reprehensionem non incurrisse com
pertum est ex chartis huc usque productis. Constae etiam ex rescripto Paschalis secundi summi Pontifi cis , quo eis demandat , ut infra o dies in Capitulum Abbatiae sanct Albini coeant, ad dirimendam ex Ecclesiassicis legibus moram inter Archembaldum Paganum Alberici de eadem Abbatia controve Controverse haec refertur a Gostrido Vindocineis Epis 4. lib. i. ad Paschalem secundum data. Momia, num Paganum B. Albini electum calym inibi mini , ni servorum vestrorum , vestrae autoritatis decreto
266쪽
eaeum adversi HROIertum constatast. svt,assum. Prius quidem electio sua sine judicio isu diei itia ei ablata est. Postea per invidiam in locum, quem per electionem atrum suorum obtinuerat
Archembaldus subrogatus est. Qui me praesentecapitulo suo inter manus Andegavensis Episcopi, cum
Regula sancti Benedicti Abbatiana penitus ante dinaiseratri qui , sicut ipsemet nanis Congregatio cum eo publice confitebatur, prae animi corporis infirmitate tantum onus ferre non poterat Paganus vero cum se nec auditum , nec vocatum uasi dam 'fnatum conspiceret, ne per hanc, quam immerito p fitebatur , repulsam , infamia postmodum notaretur,nae audiente Domnum Episcopum Andegavensem, Domnum Engolismensem Legatum vestriam convenit:
justitiam dc audientiam ab eis quaesivit sed sicut utraque quaesita est, utraque ab utroque negata fati. Et divus ' His quae sipradiximus , lanis gravantinibus praedictus frater vehementer oppretius , sanctam Apostolicam Sedem , quae matris pietate pressis omnibus subvenire consuevit, appellavit Mad eam , sicut ad matrem filius coissiliuinri auxilium petiturus confugit. Rescriptum vero Pontificiunt in Abbatiae sancti Adbini tabulario asservatur, cujus hic tenor est.
Paschalis Episcopus servus servorum Dei , venerab. MFratribus Si Coepiscopis R. Ipso Turon. i. cmeseno Coenona M. Marso o Redon Salut & Apostol. bened. S. R'mana Ecclesia sicut omnium mater est, sic omnes matertia charitate complectitur, q&omnibus ipsus misericordiam postulantibus satagit με subvenire. Praesentium siquidem bajulus P c Taganu ὶ suam penes nos querelam deposivit , quod cum sine με audientia, judicio Frater noster R. ainat s Andegav. Epist a sede ac potestate Abbatis, in qua
iis, ni Fratres idonasterii sancti Albim posuerant, stib
267쪽
anathematis interdicto expulerit Ar c regem is Mum, qui eamdem Abbatiam abdicaverat , post appellationem Apostolicae Sedis restituerit Propterea , experientiae vestrae mandamus, ut infra dies o post harum litterarum acceptionem , cum fratribus R. S., G. indocinensi. G. sancti Florent. G. uerio sancta Sergii 4 R. Rosertos, de Arbrixellis in Capitulum sincti Albini Andegav. convenire curetis , a causam istam Deo adjuvante, ordine canonico terminetis , c. Datum Lateran. s.cal. Martii. Vides Hildebertum Coenomanensem Episcopum . Mainodum Redonensem Proeselem mosscidum Abbatem Vindocinensem , de Robertum Arbrissellenseti statutos a Pachali summo Pontifice hujtisce contentionis arbitros r at quibusnam oculis Hildebertus Marbodus, Sc Gin idus Robertum conspexistent, si ram horrenda, tam pudenda, tam ignominiosa de eo funa Ascurrente sinistra audivissent Nonne amplani occasionem nacti ellent de eo apud Paschalem con querendi , istumque Pontificem de illius excessibus Commonendio tacitos tamen omnes istos excellus, utpote fabulosos, reliquerunt. Inde patet, qub Panchalis, non solum annoqiois quo creatus est Abbas sancti Albini Archembaldus , sed etiam ,πnno Iri 3. Fon Ebraldensem approbaverit ordinem e quod men minime fecisIet, si quid de eo , quale dicitur aut ab Hildeberto , aut a Marbodo , aut a Gostrido accepisset. Sed id fusici in sequenti sectione pros quemur.
268쪽
SI sinistra de B Robertora Moinalibus ejus tarn longe lateque fama manasset , si eam Goffridus, Marbod Hildebertus comperissiuit , si eadem
fama excitati praedictas scripsissent pistolas , cur
summos Antistites non monuissent Quinque a Folit- Ebraldensi ordines anno Domitii Ioo. condito, Hildeberto , arbodo de GoSido viventibus , floruerunt Romani Pontifices , nempe Paschalis secundus melasus secundus , Calixtu secundus , Honorius secundus in Innocentius secundus iam Mar
bodus , anno 1113. ostridus , anno II 3I. aut II12 Hildeberthis , anno 136. diem supremum obiit, Innocentio secundo summo Pontifice.
Cur itaque Antistites istos non monuisset Goffridus, qui Alpes pro Ecclesiae Romanae utilitate dum decies transcendito Tune utique in m ratem , inquit Epist. lib. i. ad Honoriunt secundum inimio lasor multiplici Romano itin re contra quod non tropter jactantiam inco saepropter gratiarum Vionem , propter uti itatem
269쪽
zyuserratio prima in Eliso mmmercium sasuit Eli iarum Cur eosdem Praesules non commonesecisset Mam. hodiis Ll,lonne bis Romam petiit LResert ipse in Epistola ad Rainaltam Andegaventem Episcopum.
gligerium Epistori , docuit ad judices deserendos esse
m eosdem Antistites non commonuisset Hildebertus 3 nonne eos adiit 3 nonne pluribus Epistolis salutavit Cur eorum saltem Logatum, Gerardum En polis naensem Episcopum certiorem non secisse , tui de cffrenata vitae licentia Abbatis S Monachorun Ebronensum , Epistoia 38. his verbis ' Est apud , nos Abbatia quae dicitur Ebroii, possessionibus, re quondam percelebris , vicinisque coenobiis sola pauperior honestate. Nulla ibi legum custodia , nullus, Violati censor orclinis invenitur. Si quid fratrum sum, ptibus , Antecellorum devotione collatum est , in mercedem transit iniquitatis , non in subsidium Re--ligionis. Claustrales, ovibus conventicula plebis in , serniones otii lex arctior interdicit, plateis pro Clau- ,, stro, scurrilitatibus pro lectione coutuntur. Est etiani
ei publica, si inex usu bilis cum muli
270쪽
zeatum a reus 2 οἷertum eo Ens liaritas quibus illae promissis, praemissis obligatae munusculis , dies iniquitatis noctes intamia
venditare comprobantur. Tanto rerum pariter ac morum defectui pastoris negligentia maonuin contulit 'incrementum. Nihil ei cum Abbatis ossici cui nec mores ad exemplum , nec ad doctrinam scientia iiD 'fragatur , c. Super his ergo quid vobis placuerit aut quid in praefatam bestiam statui oporteat , filium
vcstiuna sigillatis apicibus instruatis. J Tantum autem abest, ut ad Ronranos Praesules, aut ad eorum Legaros Font Ebraldensem Ordinem detulerit Hildebertus, ut ejus etiam sanctitatem, castimohiam in honestarem in laudata ad Honorium secundum Epistola bidiosissime commendarit. Ex allatis iactetitis argumentis e rationibus evidens est, opinor . neutram Epistolam vel amo Trido
Vindociliensi Abbate . vel a Marbodo Redonensi Episcopo . vel ab Hildeberto Coenomanensi, & post modiim Turonensi Praesile datam fuisse , sed unam a Roscelino haeretices, alteram vero ab eodem , vel ab
alio nes irio Clerico confiistam. Ita conjicit P. Alexander , pag. 68o. Sane si Epistolam contumacim ε Roscelino haeretico contra egregium praeconem Christi Robertum de Arbrissello confictam habemus, hanc potius esse crediderim , quae arbodo amo nullis triboitur. . . . celicior erit fortassis conjectura, quod seculares Clerici , quorum plerique incontinentes erant , avari moniaci, quorum pravis na
ribus cauterium adhibere satagebat vir Apostolicus has de ipso calumnias in vulgus sparserint quispiam ex illo ordine invidet tiae cestro percitus coni meliosam illam Epistolam scripserit atque vulgaveriti, enim resbyter Normanni, eorumquo concubinae in S. Bernardi Tironiensis Abbatis , contra ipsorum
