Ignatii Rossii Commentationes Laertianae

11쪽

cognitionem , eamqire nec

communem nec mediocrem

tibi comparasti . Caeteri tui

similes principes Viri, si qui

doctrinae amore ac desiderio ducuntur, Singuli fere in singulis artibus elaborarunt, prae clare secum agi existimantes, si ejus rei , cui studuissent , magnam quamdam vim atque copiam essent adepti. Tu vero omnia animo Complexus es, nec tibi naturaeque tuae sapientiae appetentissimae SP

tis te faCere posse putaVisti, nisi omnia serme, quae qui

12쪽

dem scitu digna essent, teneres atque pernosceres. Magna quidem dico , sed tamen nec ignota, nec majora Veris; ut,

dum haec dico, iis, qui te norunt , velle me tibi assentari tuamque aucupari gratiam , videri non possim. Excellens in te graecae latinaeque linguae intelligentia; multa poetarum , historicorum , rhetoe

rum cognitio ; legum peritia

non Vulgaris; temporum, re rum gestarum , Omnisque antiquitatis mira quaedam Com

prehensio ; philosbphiae vero

etiam

Diuit ipso by

13쪽

etiam ac mathematicae scientia tanta, quantam sere , qui

in his plurimam operam a studium posuerint , habere pos sunt. Testes appello tot viros eruditione praestantes , quos tibi an licos ac familiares esse Vis, quibuscum, quodcumque a gravissimis reipublicae occupationibus tibi relinquitur temporis, libentissime consumis . Audivi enim eos interdum mirantes, te in omni Sermone , quicumque inciderit, incidunt autem frequentissime de omni scientia atque doc-

14쪽

trana , tam copiose tamque erudite versari , ut ejus rei, quae in medium Venit, non

Ievi quadam notitia tinctus, sed plena cognitione instru

ctus videaris. Idque eo miram tur magis , quod quum te a prima juVentute, Perpetua ma

ximorum munerum Procura

tione distentum fuisse sciant,

quae te otiosum esse numquam sinerent, quidnam tem

poris tibi potuerit superesse ad

tantam tamque multiplicem doctrinam adipiscendam animo concipere non POSSint .

15쪽

Sed nimirum eximia quadam ingenii vi ac magnitudine id

adsequutus es, ut quae Caete

ris sere impedimentum objice

re ac moram in studiorum cudi

se soleant afferre, tibi plerumque ad intelligendum facilia ac expedita essent; ut quibus discendis non parvam alii Vitae partem consumerent, tibi perbreve tempus ad eadem pernoscenda sussiceret. Memini ego te ab ineunte aetate

philosophiae operam dantem in magno ingeniosissimorum

adolescientium numero, cuin

ctis

16쪽

ctis perinde ut generis splendore, sic ista ipsa ingenii lau

de antecellere: interdum etiam audisse te in doctorum hominum consessu disputantem eo mentiS acumine eaque dicendi faCilitate atque copia, ut mi

Tarentur omnes, ac qualis es ses suturus, quum ad maturam aetatem pervenisses , quantos-

que progressus in litteris fa-

eturus, quantum denique decoris atque ornamenti ai te

sperare respublica posset, jam

tum ab illis initiis auguraremtur . Itaque quae postea eve

17쪽

nere , ut tantus Vir tamque sapiens evaderes, tantumque

ob istam sapientiam tuam tibi

nomen Comparares , multis Ersan, qui te antea non ΠΟ-

Verant , mira ; sed mihi Cedite, etsi magna atque praecia

. ra Visa sint, non tamen nova nec inexpectata. acciderunt .

Ad tantam ingenii praestantiam tibi a natura tributam accessit etiam industria tua ac

diligentia singularis . Audivi

hoc etiam de te: quum noniensem provinciam tot amn praetoria potestate admi-

18쪽

nistrares, tamen In tanta Vitae Occupatione nullum unquam te diem praeterire passum esse, quo non aliquid studii litterarum tractationi dares e itaque nunc etiam, post

quam PsUS VL in publicis

negotiis procurandis adjutorem te sibi esse voluit, eodem erga do strinas amore incensus,

quicquid tibi datur, gravissi, mis Curis excepti , subsecivitemporis, id totum, quemad modum mihi, quibus tu iambliarius uteris , testificati sunt, aut lectioni commentationi,

19쪽

xvii

que aut eruditis sermonibus impendis.

Habes, IGNATI, PRI CEPS AMPLISSIME, sane

iustissimas caussas , quae me,

ut hunc libellum tibi inscri

bere CXoptarem, maxime impulerunt . Doctus ac sapienses ; ac quum Caeterarum artium ac disciplinarum , tum potissimum philosophiae cognitione excultus: Itaque nublum tibi munus gratius atque acceptius , quam aliquid de doctrina atque sapientia . ac

praesertim de philosephis ac

20쪽

philosephia scriptum fore pu

tavi . Illud modo a te etiam atque etiam peto, ut hoc munusculum , testimonium mei

judicii de te , signum observantiae erga te meae benigne ac libenter accipias ; utque eruditis omnibus benevolen

tiam tuam, gratiam aG Patro

cinium impartiris I ita me , non quidem eruditum , sed tamen eruditionis ac doctrinae Cupidissimum , complecti ac

tueri Veiis . Perexiguum est sane , quod ossero, si vel ex

sui tenuitate, vel ex tua digni-