장음표시 사용
2쪽
itolio congeant tonstat lamen, venerabiles Fratres. illud Divino inso Christi Saeerdotio non se eerni, erius Mim, iri suuius et tiro quo legatione ungimur. Hine illa Apostoli nos eaeis tae homo ti Ministro Chrisιiet Dispensatores myster orum Dei: li Cor lv. 1 ol illa rursus 1 ro Christo Iegatisne fungemur, tamquam Deo exhortan per nos 2 eor. V. 20 . En quam
3쪽
praecellens Christiani Sacerdotii dignitas i sinus eant parvi pendere audebit qui veram religionem an nulla
Dut ista proserimus non ii suiniis qui superbiae tumorem in Ecelesiae linistris vere gestiamus probe scientes non parum iis leni esse timendum ex ipsa muneris amplitudine. ad quod fueruui assumpti. Praestat
tamen. ut ossiet sui celsi talem di itatemque saepere eolant, ne in moribus aliquid admittant quod abje-elum ae probrosum sit nequo propria dignitali do-deeus inierant.
Hi ne jure Saeri Doctores non vulgarem requirunt in uinistra Christi morum ae vitae sane timoniam: quain etiam exigit sanctitas ministeriorum, quibuginianei paludi Bo enim vera quis verbis nori diram exprimere. sed ne mente quidem intelligero valeat, quam Divin uni sit Corpus Cliristi conficero ae litare peteala diluit lore. Saeratnenia ministrare, Divina eloquia Ee lesiae uυ-mine dicere, inter Deum et homines Mediatorem agere 'Cum autem sint an te sancia trae lauda merito in eo eui tam saneta ominendaratur praeclara animi virtus exigitur Cujus veritatis assertores vel perditissimos homines habemus, qui ex lio ipso nourae viris ecclesiasti eis ini properant vel leviuscula . quibus vix humana infirmitas eximitur.
4쪽
Λ eum Saeti Ministri ex hominibus assumpti pro homi uiuus onstituantur in iis, qua sunt ad Deum rius modi ipsis esso debel virtus ac inuetitas, ut indoetiam exemplo sint dolibus, juxta illa Apostoli ad Timothoum empla es fidelium in verbo, in eo oremuisne is laritate, tu de in ualitate trio im IR 12 . Dieimus nimirum, etsi Christi Ministri mirigvi eluithus inlimius florerent aliquid adhue iis de suturum , si per eosdem haud haberetur sidalium aedi Maiist. Ad hane ipsos tenori satis signis ea vi Christus
Dominus, dum eos nuneupavit aut errasti lumen mundi.
Matth. v. 13, 1 l. Hiseo quippe comparationibus seu tropis quid aliud insinuatur, nisi Ministros Eeelesiae illud essa ad alio rum hominum salutem quod est sal quoad a quae
eorrumpuntur. Et lumen auoad tenebras 'Aa id ne inpoipsi sunt Ogili ut ua virtute morum eorruptelas eo-hibeant, et errorum tenebras dissolvant. Hine Christus
statim addidit suo ε εα emnum in quo salsetur
et rursus Sic laeea Iuae vestra oram homini us ut rideant opera vestra bona et glorifitent Patrem uestrum
qui in coelis ει Math. v. 13. 1 6 . Iaste quidem non sun ita accipienda, quasi soliquetemplis promovenda sit a saeris Ministris si desium sane tisiratio cum ad hoc idem divinitus sint instrueli
5쪽
mira polos late a muneribus Gon es lamon dissilendum vim magnam , et quodammodo praeeipuam honis eorum ex omniis inesse ad allitiendos homines ad vi lulis amoro . Ea quippe est indoles humana natumst. ni vividius pereellat ut operibus quam verbis. Quod Divus Betnardus agnoseobat iis notissimis vox quidem noris sonat voae autem operis innat. ullum inquo dubium . Venerabiles Fratres, quin fratrum nostrorum saluti adjumenti Omnibus prospicere debeamus quibus per Christum et Eeelosiam
fuimus instrueli at in primis optimis operibus atque exemplis ilis quippe prima partes esse dandas in
pro innuenda fidelium alute aeterna, satis vinei Di viui a Lagistri Ex inpium , do quo in Aelis seriplum i gimus μή mepit atere et cloeere inet. 1. 1 l. Idipsum eonfirmat Salva loris sententia , qua magnum su- intum inii dixit in Rest nos orium, qui sererit et Deuerit. nai. v. 20 l. Quod adeo verum est, ut deficiente bonorum Operum exemplo, spe elatissimae oliam saetiuini siti doles vix ullo testant animarum bono. De istius modi viro e eelesiastico illa quodam modo die posfiunt. quae Paulus eripsit, eis loqueretur linguis hominume angeloruin qui non labere liliaritali m. staturum re ut ires uincias aut rymbalum in mens ira Cori uili X ti l . Peti plorea dum suturum pontidimu . Verierabiles
6쪽
Fratres ut in votis si omnium nostrum uberiores usque seu eius referre in vinea Domini impens horiamur atquo instanter rogamus ut numquam tu nobis desidoron tu optimarum virlulum exempla, ne sorte stu- si eoru finis uinisterii nostri Prahgia itaque, ut ita eum ponatur ratio vitae nostram, qua nos intuentibus ommendetur religio, pietas eharilas et aliae virtut sis quae Christi fidelibus congruunt et ad salutem requi
Nine lum Christianam plebem hortamur ut in ratompla adeat. Sacramenta frequentet, dies sestos saniae illiueet, reliqua Dei et Eeelesia praecepta revereatur se impleat, eadem pri fimo opere e mpleamus, prae
eepta saetis firmantes cum in votis nobis sit ut homnibus serventur leges justitiae ac harilatis ob diotitia adhibeatur iis qui praesunt observantia his qui praecellunt salagamus et nos in his virtutibus
praeclaros evadere. Demum cum optonius . ut a Christianorum moribus ae sermonibus exul en quaecumque dedoeent in homine baptizato nos quoque vel minima in istis cavea Dufi .
Utinam ii essemus, quibus ieere illa Pauli usurpare amitatores mei estote . seu eo Christi cur xl l l aui illa Observate est iiii ita ambulant, striit habetis formum nostram i Philip QV. 7 liberes itine
7쪽
vita aeternae fruetus in nobi et in aliis ex ineris
uini fiteriis in th fili gratiae bonodiellone is sunt.1 lis
fidenter petrare liceret Letio, charitalo servidi
aemula rei nur Apostolicos Viros cujusque ae alis et nobis fas esse uberes eum ipς is seu lus eoiligere. Neu-liqua ni lamon despondendum animis ob perspeetam infirmi leui nostram Aliquid jam est eam agnoscereae eonfiteri. Deinde si adeo exeelsa allingero non possumus, ad quae aneli pervenerunt,intii vetat ut saltem pro modulo nostro quaeramus eorumdem so-mitas saltem a longo sequia Anno Benignissimus Dominus in se sperantes deseret initibus auxilium imo promisit, si petieriurus Iuverit hie potius illorum in hac re errorem nolaro. qui forsan metu inanis gloriae qua bona opera peragunt ita studiose tegunt ut alii fideles ea doti,nmnino ignorent. an eis aliquando id prudente eliat ut exivati gelio didicimus alias lamen no dicamus saepius perauit tera possumus, ut lux operam nostro mini luteat coram ii ominibus ramo haud raroeliani ad hoc lene1nu ne scandalum oriatur. Ouoi si minus probandi, qui modestia exeedunt: mulio minus qui limium fidentes reelao cuidam in- lenistini, parum sollieit se praebent dolis vitandis aut a se amovendis, qua oeulos aut aures fideli uni osse uia
8쪽
doro possunt. Si erit in Ilia igionis logi scipsas ibi elo iii sti eorum virtutes in vitium vertere noverunt: quis non vereatur, nocile licti loco tradueant quod solun gustii
elocio exeilaro pol est Τ umquam si quidem stili vis condum dum homines eiusmodi omnimodam pro ovi voti dici leoni iam volunt foverissimam do in do i hieonso alii eum in E clesiasticorum mores inquirunt. At prae omnibus ii e ulnandi, qui putantes serviendum esse temporibus, nusquo hanc agendi ration ompori cohunt ut plura etiam pos tabeant qua Eeelesiae Iogibus aut praeseribuntur aut vetantur. Has vero quis non videat demum esse servand ns potissit anicii, iis quiaeelesiasticae militiae sunt ad seripti illinam hi praevaricatores aliquando adverterent, se , dum optimos quosque maeror assieiuni frustra ait laborareu in aliorum veniant existimationem quum immo aput eos se contemnendos exhibeant, quibus plaeoreeonunturi Sin minus ergo amore virtutis, saltem timoro humanae vituperatio uis hane e corde insipientiam ii poliant. Post hahe sub ostrae ex iorlatii, nis snem lieeat sidentius, onerabiles Fratres volsis ob oculos ponere gravissima illa, quilius Apostoli, ruati Prit1 eops Ouini iani temporum Pastore ad propria munia alacriter implen
9쪽
qua ii vobis est gregem Domisi providentes non murte sed spontanee seeuntium Deum neque turpis lueri gratis sed borma sueti gressis eae animo. Et eum apparueri Pr ne ps I astorum pere istis minaretieibitem oronam Mimiae ira
Petr. i. 1, 2.3 . Quid enim aptius quid his essea eius diei poterat
ad totum nostrum inflammandum in uranda animarum salute luna opere, tum exemplo Prosecto Apostolus animarum re loros speetatim compellat. At nee alios praetermittit qui et ipsi demum Saeerdotio Christi sunt initiali vult itaque Apostolus, ut quotquot sumus Ecclesiasti a militiae adseripti intendamus omnes, unusquiςque pro modulo et gradu suo Domini o gregi pascendo, non qui lem persu ne torie sedox animo non utique volui coaeto, sed spontaneo non terrona, sed caelestia quaerentes. Cui majora non one eduntur is minora n nn nogligat ut osso pueroruin a ruditim eruditio. u nilii potes opt3m, praestet pretibus quodque apta est, qui uoquit ministranda implere, implea exemplo quod ex dieiis ad
sane tisi alionem animarum operandam aliquando aliis praevalet subsidiis. X eminen eorto fugit no ea vi vero ae lato qua ani-titarum peripula multo majora existunt quam olimes soni uult moribus nostris exeiderunt intainus ma-
10쪽
praeterni illuul Religionis fores, ut sacris Ministris oti,i, is existimatio apud Christianam ple laeta ad iniatur: illudque agunt ille eri ig. conviciis, irrisionibus talumniis is ubique male audia ullae despeelui habeantur ore in laim lacrymabili Clit istiani populi ondition qui fieri potest ut qui sacro et araetere sunt in si iagniti per desidem au ineompositam vivendi ratioso noti lior reseant ad majorem usque animorum pernicie uiuoIigionis hostibus associari Absit ut de Venorabili hus Fratribus nostriga deo lanesia expuelemus falliis immo dubitainius, quominus ingruentibus magis anima ruit periculis, majure aut mos simus sumpturi in iisdem lacriter subveniendis tum Saero uinisterio tum potissimum optimis exemplis Sperandum inde ut plures Deo ante Christo Iueri sacere possimus. Quod si contingat non ad Due iuui percipere, non ea certe deerit remuneratio 'tiae impenditur operi ae labori, non vero fruetui qui in manu solius es Dei. Illud saltem consequemur m benefaeire te oboinfestare faciamus nanrudentium homia