장음표시 사용
581쪽
nietet sim Imperator episcopum, quo aminis δdie consecrisionis veniens, amulum Deu- baculus.
um ponit super altare in curam pastoralem singula accipit a stola & authoritate S. Petri. Sed congruum magis est per BACvLvΜ, qui est duplex: id est, temporalisu spiritualis. Operarius enim in feminandis spiritualibus, dignus est mercede sua, non in accipiendisto oratibin, iuxta quod Paulus ait: si spiri-sualia vobis seminamus, non est magnum, si carnalia , id est, temporalia a vobis metamus. Praecedens inusitura per regem, infundis &rebus ecclesiae, contra tyrannos & raptores, quieta & pacifica reddit omnia. Sequitur autem consecratio, ut bannus epis O se misscopalis, banno regali conueniens, in commu-' nem salutem operetur. Et si episcopis fauen- '. dum est regibus: hometium & sacramentum de regalibus apertius est ante contecrationem: ' . cum Paulus apostolus dicat: unus quisque in
suo sensu abundet. Omnia diuina & ecclesiastica, per magistros ecclesiarum, ad pacem& quietem Christi pusillorum, tendere debent. Legitur enim in libris regum & Machabaeorim, quod a Regibus, Iudaeis & gentilibus, sacerdotes inuestiturata accipiunt in Iu-
daismo. A Petro' autem usque ad Blaestrum, qui --baptiZquit, imperatores Romani erant GENTiLEs & Christianorum persecuto - res & 1njundis S in rebus ecclesiasticis, pαι- peres erant occlesiae: & a timoratis Christionis, qui tunc pauci erant Romae ct alibi, Consti- . tuebantur episcopi. . Postquam autem, a SFl-
uestro, per Christianos reges Sc imperatores iaμ
582쪽
tatae, dilatae exaltatae sunt ecclesiae, quondis & aliis mobilibis S iura ciuitatum, in teloneis, monetis, viliis sis Rabinis, comitatibus, aduocatiis, Duodalibetu bannis, per reges delegata sunt episcopis: congruum suit S consequens, ut qui unus ἰest in populo & caput populi, inuestiat & inthronizet episcopum S contra irruptionem hostium sciat; cui, ciuitatem suam credat, cum ius suum in domum illarum transtulerit. Primus Gregorius conqueritur dolendo, de quodam episcopo, qui adeo pauper erat, Vt de episcopatu suo, contra frigetu, h7emalemve sem habere non posset. A tali episcopo, sorsitan sancto, non erat regi necessarium, exigere homagium, sacramentum, obsides. Ex hoc, ut sunt consuetudines in regnis per Orbem terrarum de episcopis inuessendis, seruanda sunt antiqua iura. icut enim primus dicit: si voluissem, hodie gens Longobardorum nec regem nec duces haberet: & quia Deum timui, in alicuius sanguinem me miscere nolui: ita succestares ipsius Gregorii cauere debent scandalum,. ne contristent vaniter reges insuis antiquis moribus. Per quorum antecessores caput & membra exaltata & confirmata sunt. Sed, iuxta Paulum, a pontifice Romano &re.
gibus omnia fiant in charitate & humilitate, remotis superbia & contentione. Quapropter apud PontificesHReges fiant eccaastica pure & integre. Quia dominus Iesus dicit: si oculus tuus fuerit simplex, totum corpus tuum lucidum erit: id est, si intentio bona est & opus bonum est. Si Romani
583쪽
44Ipontifices intendunt, regibus auferre antiqua Retrahat iura, de musisndis episcopis: 1 timent, dubitant, dolent pusilli Christi. Reges enim, si in episeoporum inuestituris excesserint, possunt a timoratis virisqpontifice Romano argui is ad rectam correctionis lineam reduci: si autem in promotione & consecratione episcoporum, pontifex Romanus exorbitauerit &, sub verbo summae praelationis, ad voluntatem suam egerit; non vult ut reprehendatur. Cum do- Papa non minus Iesus se reprehendi concesserit, dicens, si male locutus sum: testimonium perhibe de malo&c. isti autem inquiunt: summin pontifex a nemine iudicetur. Et si ab illa summa authoritate, sub specie religionis,introducuntur personae contra oculos Dei: ecce periculum est in capite & in membris, id est, qui scienter operantur & scienter coopera tur. Unde Dominus Iesus hypocrisin &puaritiam & cupiditatem sacerdotum in euangeliis super omnia arguit, vocans illos sepulchra dealbata & peccatum mulieris adulterae misericorditer suscIpit S tria genera eunuchorum humane definit, proque se & pro . Petro tributum soluim, regibus iubet debita, reddi. Petrus, Paulus, aliique in orbe terrarum viti sinctissimi, concedunt in sententiam Domini nostri Iesu Christi, qui omni-hus dixit: beati pacifici, quoniam regnum Dei polsidebunt.
Sunt autem pacifici, qui ex conten ione, arrogantia , cupiditate , ex nimiis m .itibus Ianimarum, non mouent, non adinveniunt commutationes, contra antiqua iura, propicrpacem constituta, maxime propter potesta
584쪽
superiores: in quarum pace siuxta Pin lum tranquillam agere vitam debemus. a Notandum est autem pontificibus Romanis & eorum ciuibus , quando orta fuit di- iuisio in electione poncissum, via in communi ne ciuium e non est pax restituta, nisi per Graecos imperatores , quamdiu imperium ibi
fuit: vel per Francos imperatores,eX Cpuoim
perium Romanorum datum est eis. Et quidem Graeci imperatores Christiatii quosdam Ro- manos pontifices, viros iasielissimos, usque ad exilium s mortem immisericorditer tractauerunt: sicut legitur de Agapito &de Iohanne. Imperatores autem ex Francis honeste
S pie deduxerunt: sicut legitur de Stepha
De diuisione populi & cleri, in electione
m nisecis Romani, compressa, per Honorium Augustum, ex Graecis, ita legitur: Bonifacius XL. Romanorum praesedit ecclesiae. Contra hunc Bonifacium, ordinato Eulalis
S per hoc dissidente ambo, iussu Ho-
ab urbe egrediuntur: &sic reprobato Eulalio, iussu Augusti, Bonifacius, quia prior ordinatus fuerat, 1edi apostolicae restituitur. De diuisione Romanorum ciuium. n electi ne pontificum, per imperatores ex Francis, annihilata, ita legitur: Otho primm Ioatranem, quem Adelbertus pontificem constituerat, iudicio canonico deponi fecit Leonem ordi- inari fecit. Et iste loannes, se Cum VXore Cuiusdam oblectans, a diabolo percussiis est ac sine viatico mortuus. Post reditum Othonis, Romani, ex ambitione, quelidam Ben
585쪽
43 dictum superposuerunt. Imperator rediens, iobsessa Roma, Romanos caede & fame adeo assivit, ut Leonem Papam se recepturos, promitterent & iurarent. Benedictus, reiectus, non solum papatu, sed etiam sacerdotio a
Idem Benedictus, papatu Romano inuasio, cum liserorum, alterum, ad vices Ecclesiastici ossicii exequendas, secum papam consecrari fecit: quod cum multis non placeret, tertius superducitur, qui vices duorum expleret Romae. Vno itaque contra duos S duobus contra unum de papatu altercantibus, Rex Henrisitis, Conradi F. contra eos Romam venit in eis, Canonica & Imperiali censura, depositis, Schwigerum, fiet nbergorylan Episcopum, Papam fecit, qui & Clemens Romanae Ecclesiae CXLVl. vocatus est. Et vicissim ab eo Rex Henricus in Imperatorem benedictus est, iurantibus Romanis, se, sine eius consensu eiusque succesibrum , nunquam Papam eleleeluroS. Igitur haec scandala pastores animarum cauere debent, Coram Domino ambulantes in vera simplitate, propter Christi pusillos. Ex quo, cum imperium Romanorum Carolo Magno acclamatum est, sunt anni CCCIX. Est autem annus praesens M. CIX. quando Λ Ilos. vltimum Pascha suit ab Incarnatione Domini, secundum cyclum Dionysii. FINIS. Hic
586쪽
Addiibb.. Mic audis prolixe, tum ex historiis contio findi. m. suetudinibin, tum S ex rationibus prociorum pro bari, quod, merito acriare, Inuestiturae iv sit*υ Boaltim ad Principesi Reges pertineant, iub phist*pφ' quorum dominio Episcopatus sunt: eoque iniustissime facere ripam, qui eos, Contra omnia iura ac veterem morem pramlegia Principum ac Regum, ad sese rapiat. Haec igitur tractatio quoque merito ad priuilegio. rum titulum adlcribitur. Sunt vero ob hasce Controuersias postea ingentia bella &plane infinitus Christianorum sanguis, praesertim Germanorum, effutus, ut postea in- cabitur &, omnes pene historiae testan
587쪽
CANCELLAR ivs. Salutem in Domino & pre sentibus fidem indubiam adhibere. Si, iuxta laudabilem antiquorum sententiam & prouidum sapientum consilium, dignum est,ea,quae maiorum a) consumissam aprouidentia, in SusDiTollvM gratiam S commoda geruntur, δεν ι-pture tesimonio redigere: dignum per consequens est & rationi consentaneum: ut adeo nota fiat eorum verit3s, quod inde nec desit pacificis opertuna prouisio, nec usquam peruersis , sub ignorantia, supina facultas relinquatur. f. a. Cum itaque nEper inter sanistissi mum in Christo patrem, Dominum nostrum, Dominum MARTINvM diuina prouidentiapasam γ. S reuerendos patreSpraelatos nec non egregios S circumspectos viros, Ambossatores
Procuratores, Doctores s Mogi os Ceteros. que, venerabilem NATIONEM GERMANiCAn in generali ConsonDens Concilio representantes facientes, nonnulla CAPITULA CONCORDATA ab utraque parte, sponte suscepta, nec non
de dicti Domini nostri pape mandato, in libro Conrelgariae sancte Romane Ecclesiae ii olmo
Romanorum Pom*Dum CONSTITvTioΝEs &ORDINATIONES solent conscribi,ad futuram rei certitudinem nobis operam dante, prout ad no
strum spectato Dium, die quintadecima men-
Εdidit quidem haee eoncordata iam LEIANITZIus inciae iur. genr. P. I. p. 38 . non defuisse tamen nobis ean. Lae, quin ea hie iterum exponeremus publicae luci casti. gata magis etque correcta, doeebunt variantes lectisnes, quas adiecimus inter margine infima. , Leibn edit. maiorem.
Scripturae utilitas in pactis Nuper
588쪽
in audientia contradictarum Rogatiove
sis Aprilis, Pontificatus dicti Domini nostri Pape anno primo, conscripta suerunt ac de s. misi mandato in audientia contradictorum, die secunda Mensis Maii, anno, quo supra, lecta& publicata. Adiecto quod, sub nostrarum testimonio, indigens quisque sibi testimonium sumere valeat, in toto vel in ea parte, qua Migum earundem. Nos, ad reuerendi in Christo patris, Domini GuNTHElli, Archiepisicopi ae praepositi, decani s capituli Ecclesie Magdeb. instantiam, capitula huiusmodi, sicut prefertur, CONCORDATA &Ponte suscepta, ex integro, ex b) praedicto de verbo ad verbum fideliter conscribi & praesentibus annotari, secimus, quorum teuor sequi
DE ηβmers s qualitate Carrinalium
saluimis, ut deinceps numerUS Cardinatiuin sancte Romanae Ecclesse adeo sit moderatus, quo non sit grauis ecclesire, qui de omnibus is Christonitatis proportionabiliter, quantum fieri poterit, assumantur, ut notitia causarum & negotiorum, in ecclesia emergentium, facilius haberi possit S equalitas regionum in honoribUS ecclesiasticis obteruetur, sic tamen, quod ΠU
merum b) deest vocula ex in edit. Leibn.
589쪽
qψTmerum XXIIlI. non excedant, nisi pro homor nationum, quae Cardinales non habent, unus vel duo pro semel, de consilio I & consensu Cardinalium, assumendi vide-sis graues. rentur. Sint viri, in moribus S re- sint plerum experientia, ene gentes, d cris es in theo-- Φ'logia aut in iure canonico vel ciuili, preter
admodum paucos, qui de stirpe regia vel I. - :ducati aut magni prineipis oriundi existant. galis aut In quibus conpetens litteratura sus isti principalis non fratres aut nepotes ex fratre vel sorore ii Ni alicuius Cardinalis viventis; iam de uno or- .dine mendicantium glara unum; non Corpore vicisti nec alicuius criminis vel infame no- Electiota respers; nec fiat eorum eleelio per stiri- non onricula vota solummodo; sed etiam Cum conssilio cardinalium eo gialit r. Sicut in pro- motione Episcoporum fieri consueuit. si modus etiam observetur, quando aliquis ex cardinalibus in Episcopum a1lunie
Anctissimus Dominus noster papa 3MR- Prouisio TiNvs V. super proujsonsio ecclesiari , fiant se monasteriorum, beneficiorum uirorum G ς - iura stri. hi a Curaque
590쪽
Capitulo- Cunque, utetur reseruationibus iuris scripti& rum ex constitionum sa) EXCRΑni Lis & AD REGIMEN, 'h φ έν 111od cote b) ut sequitur. AD REGIMEN EC- -- CLESIE generalis, quamquam inmeriti supre- agrusni. ma dispositione vocati, gerimus in nostris do.eτi XII. sideriis, ut debemus, quod, per nostre diligen- constitutio cie studium, ad quarumlibet ecclesiarum & ς' η' y monasteriorum regimina & alia ecclesiastica beneficia, iuxta diuinum beneplacitum &nostre .intentionis affectum, viri assumantur. idonei, qui prosint & prosint committendis , eis ecclesis, monasteriis beneficiis praeliba- qua arro tis. Praemissorum namque considerationegat sibi inducti & 1uadentibus nobis rationabilibus Pon iij eousis, nonnullorum praedecesserum nostrorum prouisio Romanorum Pontificum vestigiis inherentes,
nem , ΡATRIARCHALES, ARCHIEPISCOPALES, EPI-
,,.s : -& praebendas ac ecclesias ceterarem que beneficia ecclesiastica, cum vel siquidem cura, requiaria is fecularia, quaecunque acarim aut qualiacunque fuerint, etiam si 'ad illa per- π sone consueuerint seu debuerint per electio- Σιώ.r quemvis alium modum assumi, - .dio perde nmcopudscim apostolicam quoc que mO- ipositio. do vacantia & in posterum vacatura, nec inςm non per depositionem vel priuatisnem seu
b) Lethnit. edit. modificat Caeterum hae ipsis modificationes eausam ne his dare viis sunt, ut locum hic non inuideremus trule Benedicti XII. constitu tioni. Licet habeatur iam inter extravaganx. tam rix. de praebendis.