Processionnal romain, à l'usage de la province ecclésiatique de Québec [microforme]

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pari des 11 et 2 sieciss. Ainsi te Repons Homo quioam est pris do Uirgo stagellatur do Sis Caaherans; Im abit, de Te sanctum eum des aint Anges Comedetis do Stirps esse declamativiti docia Ste. Vtergori Unus panis, de uae sua tumba, des t. icolas ; Misit me, o Verbum eam, dii iou do oel l)Ant. Quam mavis, at calγεε

surs Christi pietari de St. Nicolas, etc. a messe si lis

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I . Ei est a tout plusleura sies ieces Prεsentent, dans la composition d)εnormes contre-sens Veoclesia les; Par exemplo les Ani. O quam suavis et Sapienti si α- crum convivum, etc., e qui donne lies de penne qu)ollesonti te traithes par de compositeur habiles dans la melodie dcts fons, mais ignorant de laclangus latino. D cetis doubleobservation il est permia d concluro que is 13 sieole, si divinement inspiro dans te composition rhythmiques, sidaigna de s exercer en prose, sim fit gueres que transporter μur de paroles nouvelles dea motis dei connus ; ravati Presquo materiel, et que dea musiciens illeltros ouvateiit remplis.

Si dono on compare enim Eux, Eous te apponi chant, tesqualis uernier siectes, o troiivera quod 1 et lo 11e ensan- terent des ieces de hant graves, severes, melancoliques,

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, aulant)n cite habilere de Cantu

I. Corruption clu chant eccle5MStique, mans 1 14 et ora5 si ecles, te chant ecclesiastique lailli peridia amais Cera etait plus e temps il le reper

leurs althies pardo mauuai goui, par Pinfidelite des copistes, succombait fous te efflans de cent musiciona prosane qui no

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importesia significalion reelles de ces notes ila A e tiennenta leur man iere, qui est celle des inges C qui St encore plus dignera execration, c plain-chant, si bie regi par leganges, te fiant prophetes et te bienhesureu pape Gregoire, iis en soni uni et de rises Ous pretexi de organer, Salis Eonge que la scieno duiliant est i origine dem organation. si a peinera iis daignent donne a plain-chant quelque direction iis anticipent, pressent, retardent, assemblent mal

I mi fuerangor. Instit liturg. t. I, p. 363. 2 Elio, Sesentia artis musicoe, dans sorberi t. 3. p. 16.

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2. Causes de latae deride si chantiscelisiastique.

que mina: La Premiere a te signate dans un mire endroit de cetio

neumes, et donici inconvenient se fit senti meme apreamus Guyla Areggoa sui substituerans notatio plus clade et plus fixo. Les differsnces qui existaient deja auparavani subsisterent.

ees ohantres strat, similitudinεm magis quam naturam in cantibus attendentes, eonaerentia disjungunt et conjungunt opposita.

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produit te chari ain si de nature 2).

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corps dii Droii Canonique, ou i condam ne ii amat non su-lemon te scandales u 14 Si eclo, ni Sinoormosen des Aie-ole svivant s. Or, Volci es paroles de ean XX lI, dans salamsus Bulle Docta sanctorum , Oniasi Θn 32 δ ot placessiteista 3 livre de Extra' agante communes Aous sitiro de ita et honestate clericorum l . M a docte autorii des suini Pere a deorsit que, clurunt

los mos par osquesta noen a Diu lo tribu do a douange et u service qui tui sontius, i sim uos idolos s- ait vigilante, que e Parole n auraieni risen d)oilon sis, mus la gravit modeste de la Psalmodis ferait senisendro uno

et da Pautro quo Pon 'avisit te do convenabieci, lul suhstituor. Adr. ista Fago, decla Reproduci des livres do pia in ch. Om. p. l ot l. l Doeta sanestorum Patrum decrevit auctoritas , t in illaina laudis ossiciis, quo debito semitutis ObSequi exhibentur, cunctorum mens rigilet, Memno non eεvitet, et modest psallentium gruritas plari

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Ilia, d

moda tione Meantet. Nam in Ore eorum dulcis resonabat sonus. Did- eis quippe - . O a metas in ore psallentium re Mat, cum Deum eo esuseipiunt, dum loquuntur verbis i in ip8um quoque eantibus demotio. ne o endunt inde etenim o Ecclesiis De psalmodia antanda quaecipiaur, qu sidelium devotio excitetur in hoc nocturnum diurnum. pre inicium, et Missarum celebritase assidue Claro ac populo stet bmaturo teruaere, distinctore' gra tione antantur, ut aciem distine. tione collibeant, et maturitate delectent. Sed nonnulli novellarueholoe discipuli, dum temporibus meris uranais invigilant, novis notis intenuunt, fingere uas, guam antiquas antare ruunt, in semibreves et mininins Ecclesiastis cantantur, notulis percutiuntur; nam melodias quetis intersecant, discamitibus lubrisant, triplis et moletis vulga. risus nonnunquam inculcant, adeo ut interdum Antiphonarii, et Gra- adissundamem a despiciant, ignorent stuper quo aedi Dant, tomos nesciari, quos non discemunt, im eonfundunt eum ex eo rem multitudine notarum ascensime pudicae, deseerisione ua temperi P plani an- tua quihus toni ipsi secemuntur, cui invicem obfuseentur currunt enim, et, inieseunt aure inebriant, et non medentur gestibus

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labies dans los dit ossicos, principalement dans les Heum

simulant quod depromunt, quam devotio quaerenda contemnitur, m-tanda lascivia propalatur. Non enim inquilfrustra ipse Boetius, Iacteirus animus, vel lascivioribus delectatur modis vel Osdem saepe ml-diens emollitur, etfangitur me ideo dudum nos, et Fratres nostri eorreet me indigere pereepimus, hoc relegare, imo proraeus abjicere, et ab eadem Ecclesia Dei prosiore si eius properamus Qu irca de ipsorum Fratrum consula distriete proecipimus, ut nullus deincepatalia, et his similia in dictis Offetis, praesertimioris Canomicis, et ei misissarum olemnia celebrantur, estentare praesumst. Si quis rero contra fecerit, per ordinario Meorum ubi ista commissa Itierint, vel deputandos ad eis in non eaeemptis, in ememptis vero per Praepositos seu Proeliatos suos, ad quos alias correctio, et prunitio culparram, et eaecessuum hujusmodi et similium pertinere dignoscitur, vel deputandos ab eisdem, per inpensionem ab Heio per et dies, auctoritate hujua Canonis, Duriatur. Per hoe autem non intendimus prohibere, quin interdum aiebus inestis pro cipue, sive solemnibus in Missis, et praefatis dirinis metis aliquo eonsonantiae, quo melodiam apiunt, puta Octavin quintoe, quartae, et hujusmodi supra eantum Ecclesias-tierim simplicem proferantum sic tamen, ut ipsius cantus integritas illibata permaneat, et mini eae hoe de bene morata musis immutetur mazime cum hujusmodi consonantiae auditum demulceant, devotionem provocent, et pSallent . Deo animos torpere non inani. Aetum et diatum, etc. Extravastra sit commvn. Lib. H. it. I.