Processionnal romain, à l'usage de la province ecclésiatique de Québec [microforme]

발행: 1854년

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분류: 미분류

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qui n=est qui existe

auration.

Aianis duarito desta defuis

grandri aussi sont-elles communiment lan sine simple et rapide Cera est que dans testifices de grandes solennitos qu)elles soni plus churgoes de notes, et en-corem estin qu ux Heures les plus solennelles de cesomes, tolles que les Laudes o les V es Les un-tiennes de Benedictus et de Magnetscat Aoni commimo men aeu genre plus relevo que celios de pinumes dumsime ossice, parce que te chant de ea antique est aussi plus grave quo celui des sau me elles soni par conssiquent plus cupabies de rendro uno grande pen-

l)antiennos Uirgo virginum p. 218J, Docta mota: -- modosis istud. . . Fidiae aerugouem, quid me admiraminia Dans la pluear de ea antiennes, amsi que dana lea mi-Vantes, Dominus veniet sp MI, Cum inritus fueris ad nuptiam p. 192J on admirem commeat les repos, sugo -- turellement parus ohant, ameombinent danai exautea H or-tions aveo la aena de paroles. mans te antiennes Dixit

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duxit, fulvis du commandementate et vos idans la douxiems, ta simplicii craintivo decla roponas Nemo Domine, et i autoriisi dea paroles avivante Nec ego te condemnabo: dans latroisiems, i exclamatio impetusua decla lammo dest Evan-gile, Benetus venter, etc., est contenue parua gravite decla re- sed, tre-Seignsur Quinimo beati, Eic Dans l)antisnnsescendit hic sp. 188J, is hant condour a famantem a r p senior is aens doda sentenos sui se exaltat humiliabitur,

etc.

los anti nnes: O a metrabile commercium p. 83J, O quam glariosum sp. 423J, Gaudent in coelis, p. 29 I, o a ne

quair anti annes Hodie Christus sp. 72J, Tribus miramiliasp. 100J, Hodie completi sunt p. 165J, Hodie Simon Petrus,

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dana les

dans la

re, comme

o quamst a ne

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MET DE DE ORANT. in viritable expression et a b eruer e Moeso duroi-prophete: milite sapienter. 2. Des RisOm. Ilo a detix sortes de repons, te granda sipons et les repona breis. a granda repons sonides pioces de chant qui suiuentios tesons domatines Gil leur destination ordinatro mala ou en chante quelquelata qui soni solas dans d)au- tres parties de Possico.

Cea repons soni composos de deu parties, te repons proprement dit et son verset. La premiore parti dolii uvoir se partager de telle sorte que se derniores paroles Mouthes a iurauite du verset en continuent te sens. Les paroles que Ponaopote uina apros le verseus ampolurn tu reclame. Duns queique repons, pro levorse et tu rectume, moliunt te Gloris atri, o levorse Regulem regernum apros quoi on reprend tu roclamem te roponsiout entier, selon Pindication qui est donMe. Lesasipons Ontra Style plus relevi que oelui des un-tiennes, et qui prote beaucou jus u solennet lesphras a soni plus longues et les notes plus abondantes. Lethan du verset est mumis hine formule asse constante Mur chaque ton.

a sera uno idio du stylo propre des remn parte petit nombre de ceu qui on his introduus dans le vorat et dun te Processionnul.

repons Dim Seraphim Vespεral, p. 128 G, par

P ondano et momem uniform1to de soniliant sursimis Sanctus, cherche, a dosaut de paroles impi .ssantes, a redire par lethanida grandeur u Dieitroismis inint. Ailleum et dans le verset, a marche est

m quo ni dyonction id olivation, furtout a ces mois: Quis parata sunt L Verset exprime dive une ten-dresso inestabieri invitation touchante des mota venite,

etc.

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bie Paceentra uno priore ou la d lour est temptrio pacta confiance. Ufime dimile et suppliante exhalo se omissementa par ea hutes frequentes sur a finale incomptote mi. lo uilias de mouvement et non motus de pureliique dans te roponi Menae Processional, p. 83 . 'appe empresse ait avx ange et auxininta dans te chant des mois Menae et Occurrite sat remortird utant plus a pluintive prior du verset suscipiat. Maiis te phas expressis de oes repons est o LGera me ducto ton, doni lye Post tori re si prosolidit se seu plus atrament qu)il ne se deurit. Quelle impression de terrourne latam-t-it, dans l amera ces mola in die illa tremenda, . . . . res tua, dies irre, calamitatis, etes meis eris dochirunt alet auire passage Dum veneris Do eares Enfin quelle majest sombro anil ensembleet dans lautes le parties de coectant 'i bien adapto nux paroles lLes repons bres se oliuntent uu petites Heures et a Complies, procle capitule . est torioum vn passage unique d)unlinume donli membro sui te ropons, etl auire te versol in t appello repons bres, parce F ilest plus cour et dyu style plus rapide que les granda sepons Il exprime tantot une priore, tunio uno sem

procho beaucou du genre orthophone. Nouatiterona Fur exemplerae repons ref de complies, In mantis tuas, austi molodieii dans sa formule ordinatrenu il est triumphant dans cesse dii tempsi cui, suppliunt et ro-

i introit maintonant ou ne chante plus qu)un emet duisauine aveo te Gloria Patri, et ensuite o repote Pintrint.

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simo Graduel, p. 59 et 60 et dura con Dimanche de Caremo ibid, p. 86 . I seruit dissicile de trouvor

truit qui phnotroiam et Tranime Peπε rance. Commo modoles d'un chant Simple et elogunt, nous

minus utaminatio p. 233 , an Atre 'un stylo bien

Les introit duo ton, Her Mus est p. 24 , Viri Galil ei p. 91 oinsi quo Pintroit ducie ton, Spiritus B mini p. 197 , on decla majeste et de Pelevation miste

1er On est surtout propreiu granda Ariets. Il est unde plus varies dans se modulationsu i pusse surtout

aveo facilito auri ton, donicit Happroprio te style Lasorinule de so pinume dans te introiis a d ailleursque u chos de plus imposunt quo celle du e ton. us en citeron seulement trois, orate p. 14 , νε- ωmmus 24,23, et furtout colet introit Gat eamus, qui ad privilem de se salae Entendre en iusteum des plus

grandes Dies de Pancte. Hi sum de Pente re ham

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es terminoe param neume r apros i intonqtion uite partes chantres, a premiore partio est chanto par echosurri laschani res entonnent te verset et te muraui-vent usque Verita in Oude taceu oliante encore uumodio dein aveo te neume qui termine talioce.

bout Ll utre par un seu chantre, puro que eite n-niore avait quelque hos de triste Cela 'appetuit chanter en trait, tractim et o)est declariu noua te non tes traita que l)on chante dans les temps consucros ad ponite e et asseu prosincor de la mome muniore, o es linire u iis dolvent stre chantos par oschantres sana que te hoeura prenne puri, si ceruleat

De oute les ioces de chant, celle qui prendaeno de indue est onoratomen ta plus chargo denotea. connestruit totalement te style propre hoes moroeain confisis de tout temps mT meille Mohan- tres, Londea appesantisinit pariun chant languimant et moles linies. Is demundent a contraire ne certaine vivacito dans l exocution poti Myon puisse inistria fuit doda molodie. Ilo a deo tons qui se lent plus particuliorementatacto in chan dos gradueis leae ei et teis Le2 ton ei est molns varie dans se formuleari mala ilest pompeo et solennel. Lei ton a beauco plus laisano dans a marche. 'ailleura, mur se dεψοyer plus librement, it Emprunte asse muVentde -- eoura durae ton, son modo commmis, qui tui donne plus

de invita Alorcio repons est dui ton et lo verset

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Lus trutis, qui ne se chantent que dans le temps de nitonoo, soni rempluces dans lus autres temps par leverso alleluia et dans o temps pascat te graduel liui- momo est remplachia uniueluia. alleluia so com- sola doux mi alleluia et dyun verset apros equel O rvpoto alleluia. Lea chan tres ontonnent d) ordalleluia, te hoeu te opotes en Moutunti neumeriles olluntres relirennent ensuit te verset, doni iis issent chanter te ornier motis oti Bur inti quo leneum qui te termine. Dans lora alleluia propre a temps pascat, lor ueles chantres Ont ait eur intonation, te ch Bur ne rἡ- pote pas adleluia, mala Seulement te neume.

Lo stylo des allelui est te mome quo celui des gradueis, mulsosiduit fi molns de develo ements L intonation et a sit titio dumot alleluia lui donnent quelqus otiose de pilis gui. Loi deIouVoir analyseret satre approcior te morite de cos sortes de morceaUX, o est tout a plus si on ad loisi de les citer. Parmi ceu durae ton nous distinguerons Domine

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eat x et is Prope

errion.

it iis luis- si quo le , torsque

tuesse des oris, quoique ensermo dum n cercle ussu rostrein de modulations est un cheDd ceuvred expression et do sensibilite. La Conmmunion est une antienne qui Sethuntau au-tresei pendant tu communion dii eupt, 'est de laqu'ello tire so nom. Elle estu uia Axyle plus is quel'offertoiro. Parnai es communion doni te chantes le plus remurquabie solis e rappor domu mo-lodio ou dod expression nous signaterons 'et in Rama

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gieux Le Sanctus d momo rite est fur uncio plus fieris plus triumphant.-- messe durae ton est molns chargi do notea, mala elle 'est ni molns grave nimoin pictuse.- lire messe de Dum t dite Asiae, qu Pon hunt au plus grandes solennitas, a desolaris plus vlfs, plos haesis, o qui tui donne encoro plus de grandeur et 'expression La messe de doubles amne marcho facito et gaiolourde Wis, io Gloria et lo Credo ollo devient plus pompeus a Sanctus et a Prantis Dei. M. esse duriemps pascat, si Pon enexceptori Credo, qui n est potvi dumomo caractore exis primo bien unctdolo intime et recueillie. elle des semiis doubles est sucit et mεlodieuse. uncta messe qui se chante aio Ategras a te. Vierge, o remurquerat accent de is priore dans les 'ris, et dans te Gloria unchant vis et animo.-Enfin tes 'mi de Curomo, d un

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