De divina psalmodia, eiusque causis, mysteriis et disciplinis, deque variis ritibus omnium ecclesiarum in psallendis divinis officiis, tractatus historicus, symbolicus, asceticus. Sive psallentis ecclesiae harmonia opus novum & curiosum, ac multiplic

발행: 1677년

분량: 993페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

4쪽

DE DIVINA

E IN S in ECAUSIS MYSTERIIS ET DISCIPLINIs,

Dequeo riis ritibus omnium Ecclesiarum in psallendis Divinis ossiciis,

TRACTATUS

ASCETICUS.

Opus novum curiosum, ac multiplici

eruditione illustratum.

Monocerotis. Anno M. DC. LXXVII.

6쪽

AuinisTIsSiM E COELORUM REGINAE

MARIAE DEI PAR EIN SUB ALPINIS ITALIAE PROPE

Montem Regalem miraculis coruscanti

7쪽

ina ararhemata rem voti jampridem eonreptias Ago nec e Mim mimur pretiosium , vestibii a m με - quam si ex auro velgemmis compactum esset Excipe istud fove manifico a sexu , placia imm assulgeat si obtutu tua

inco amabilis putatistanquamsela jubar, ut peromnes ombis Ecclesit radios emittat ut modum laud δ' Iurarim omnibus naecet,arquem ternum tui nomini gloria eluciscar Pos emem rem tuam, is prema coelorum Regina, ct cum volueri in hac ιιιι aecata ad agris mortalιbus tot impendere beneficia, ne me indonatum hinc avarisubire Innova signa,

immuta mirabilia. Si hic neci m Oculos Uc a Mi fine, ut Solem aspicer ι,aperiusι oculos mentis mea clares a tua tace persunde, ut lumen ubiu Dei, quia signatum Di per nos, puro sin perinta persticiam. Si obturatas surdorum aures robasi; da gaudium talaritiam auditur meo nterno, Haudiam ocim si Prenti infumiis ad cor HierusHem. Sinnuarum Darum vincula, Hupi tribue ori meo sermonem redium. bene senantem,ut cum divinas concino laudes, ac in verba nisa inc Upectu auris Si male Uectis pristina valituῶ--α uiso morbo resitus , sana me diuturna Uranisare laborantem ut integer animi Memsine ulla aegritudine prava ministisdis immissmoinvenisitur inprec- -- 111illime ante hoc mirificam imaginem tuam in genua provo-hum, hac dieselemni, quam nobis venerabilem reddidit IV. raseruum, An post Verbii nuum tuo admirabium Acarna

8쪽

x Tu Moirastici, benevole Lestor, rati nem reddere incipio, cum hanc meam de divina Psalmodia lucubrationem typis e- vulgo.Scio quidem hac aetate eruditissima sciibci tibiis multa a multis imminere judicia, multas parari censuias sed recordatus sum cum D .Hiciony-

ino illius veruculi, Li.in Onam.

Pollio, ori e facit ηo carmina meque cum aliis plerisque tenuit, corripuit, juxta

Satyrici dictum insanabile scribendi cacoethes 4rino ora fCi impraesertim docuerit me vir magnus Ennodius Mitrin. s.

Ticinensis , non minus de otiose silentio reddendam esse rationem qiuina de otioso sermone. Sed istis paginis, inquies, quid erit loci post tot sanctis. simos Patres, post tot doctissimos viros, qui de divinis ossiciis uberrima nobis Commentaria reliquerum 'An non hanc partam satis superque exo narunt, qui viri, quam eximii Isidorus Hispalensis, Amalarius Fortunatus, Rabanus Maurus, Rupertus Tulliensis,Mali innumeri tum veteres, tum recentiores ZOmarunt illi'indem, acci siasticae functionis Sacramenta operosillimis cliptis illustrarunt. Sed an ideo sequi pudet, quo illi

nymi, aut Tertullianus L Martyrem Cyprianum, se aut Cyprianus Lactantium, aut Lactantius Hilarium deterruit a scribendor Divina eloquia inquit Chrysestomus, fonti similia sunt largiS, per chrys homi ennibusque fluentis scaturienti Qui ante nos in a si fuere Pro viribus tuis aquas indeliauferunt: Ἐ-

9쪽

iniliter qui post nos futuri sunt idem attentabunt, neque sic totum evacuare poterunt sed inagis interiin augescunt flumina increicunt. Recte R manus Sapiens praecosserunti non praeripuis se mihi videntur, quae dici poterant, sed apetuis te. Crescit in dies inateria, inventutis inventa non obstant. Praeterea conditio optiina est ultimi. Parata Verba invenit, quae aliter initi iacta novalia faciem habent nec ullis manus iniicit tanquam alienis sunt enim publica Julisconsulti negant, imis os quidquam publicum usucapi. Et si concedamus omnia a veteribus inventa ine, hoc semper novumniis. i. exix, usu in in Ventorum ab aliis scientia, Hispo-o destiuali sitio. Recte item Damascenus: Nonnunquain id, quod a persectis relictum est, repetit puellas: in id quod pi aetercursum est a Sapientibus, incidunt idiotae desid quod occultatum est Magistris, cimiparuit discipulis. Denique alius alio plura i Ausmulasti venire potest, nemo omnia. Et sepe juniori revelat ieiuras ei quod melius cst, ait Pater Monach

a. Non sitit autem meum conssilium post tot editos de sacris precationibus libros , male recoctam,quod junt, cramben fastidiose hujus seculi palato objicere: sed fiduciam naihi praebuit,aliquid de novoaudendi id, quod scribit Augustinus libro

2 22 primo de renitate, utile esse plures a pluribus fieri

libros diveris stylo, non divesa fide,etiam de quaestionibus eisdem, ut ad plurimos res ipsa perveniat, ad alios sic ad alios autem sic. Quod si dixero mein hii scriptis methodum servasse, ab aliorum methodo proinis divetiam , magis libem vox erit, quam superba Confer, si placet, hunc librum cum caeteris, qui hactenus de eodem argu mento

10쪽

AD LECTOREM.

.vento prodierunt , fateberis proculdubio neminem reperiri, qui omnes Divinae salinodiae partes, mysteria,& distiplinam hac ratione explicarit. Possum audacter de stylo dc methodo hujus ope , ris dicere, quod Phocas Grammaticus de brevitate

sua artia. Ars mea multorum es,quos scula prista tulerunt, horus pro

Sed nova te brevitas frit esse meβm, ἡ Eibb ' Possum quoque Paschasii Ratberti verba usurpare

dicentis. Expositio mea multorum eruditillimo ch-prxstiti Cum elisociorum, quos antiquior tulit aetas, cfirmavit auctoritas veritatis, sed proprio commendatam stylo novitas facit esse meam , ita ut tractatus qui de omnibus colligitur, unus Vere Videatur,

specialiter esse meus. Siquid vero bene tractavi, malo id cum praedicto Phoca lectoris judicio lau phoea, ibid. dari, quam nam actari praedictitione. Simias e. Synec ζpiae Ianini serunt, inquit Sylaesius, postquam pepererint infatibus suis tanquam simulachris obtutus defi-sere prae admiratione pulchritudinis adeo natura erus amans est,quod peperit quamobrem aliis permittenda est in sobolem inquisitio ob id Lysippu Lapsu, est mερ Apellem ad tabellas admittebat, inpelle Lysip moria syne pum. Porro ii quid peccatum in hoc opere et sippum hici lanc plurima peccata sim lymeum est: si quid bo Protog-num, si quid laude dignum, non meum, sed alie ''- η num est. Ex scriptis probatissimorum Auctorum pleraque meo stylo elicui illud Poetae sequutus

TZora sit apes in saltibus omnia libani, i t libri Omnia nos itidem depastimur aurea dicta,

Non milia ut apud ipsos iant admiscui, ut quod Rix tas m Berna idus ex vasculorum pulchritudine gratiora sus. Hiauserutignt,qua in eis lectori apposueritu. Nec mihi vitio

SEARCH

MENU NAVIGATION