장음표시 사용
11쪽
vertam verba sunt Theodosii Macrobii ad Eust 6 .s uui ' chiuin filium si res, tias ex lectione varia mutu bor, ipse laepe verbis, quibus ab ipsis Auctoribus enarratae iunt, explicabo sui praesens opus non loquentiae ostentationem, sed noscendorum com: ibdis g ivm pollicetur Manius togatarum scriptor 5 co .c culus fabulis exempla saepius afferunt in suis
grammaticis institutionibus Sosipater Charisius, Nonius Marcellus, hinea togata, quae Compitaliainserit,itur; non inverecunde respondens a Suentibus,quod plura sumpsistet a Menandro Fateor, inquit, sumpsi,non ab illo naodo, sed ut quis que habuit,quoa conveniret mihi,quodq; me non
polle melius facere credidi,etian a Latino. Plautus, Caecilius, Terentius,&cineri eloquentes viri, te--αι u ste D Hieronymo, non solam vetitis sed multac
chaeam de sit acceperunt ab Antiquis. Quare Terentimu
ita ubhuri Lusciu GVuaius criminabatur quasi publici aer istbic in ii furem: Virgilius compilator veterum dicebatur: si Tullius quoque, qui in arce eloquetulae Romanae stetit,Rex Oratorum. Latinae linguae illustrator, repetundarum accusabatur a Graecis Ipsem merus, ut Eustitatius in dissean scribit, furti guttur a Naucratide, quod profectus in Hyprino Iliadem &Odisseam sibi adscripserit,quas ibi reperit intemplo a qiuadam Poetria tam pridem decantatas Apollodoruscitatus a LaErtio Siquis, i quit,eximat de Chrysippi scriptis quae alienassent,
vacua charta relinquetur Extat Stephani For*-
tuli J. elegans Dialogus, i Prometheus, seu
de raptu animorum, inscribitur, aliena inventio- Idem iiiiiis iis praedones incessens, S.Ambrosii scripta, ut D. Polo ad Pa item Hieronymusreserti Origenissermonibus,t eumdem de oviunt Maci Qn autem initio compilavv.
12쪽
Ad doctorem Recentiorum libri quid aliud plerumque sunt, quam Centones Spulchrioribus Antiquorum diacti. Secunda pars Theologicae Summae D. Thomae magna ex parte legitur in Speculo Morali incentiiBeluacemis Plura capita A. Gellii transcripsis Macrobius. In Eclogis Calpurnii, & Nemesian iidem quandoque versus leguntur, quos alter alteri sublegit. Si ab Aristotele aliena demantur,qui Plic nix videtur,cornicula apparebit,furtivi strii lata coloribus Plato se reum furti audivit accusari, quod magnam partem Philolai transtulerit in Timaeum. Alia veterum Scriptorum furta recensent, eleganter ex Graecis Clemens Alexandrinus,& Eusebiu VM clamesisAlex.
sariensis ex nostris antem Aurelium robius, Au 6 stroni.
gustinus Eugubinus, de Ludovicus Cresetius. Si zi':
quispiam novus Archimedes adesset nobis,quipro Macrob. doct. prium &ali ii in libris disterneret, si iudicem
mam intelligeret; cum loquuntur perorarimmim di is ,
Si Cratinum , qui libros torquerct , ut latrocinia ti Rheti lib.n confiterentur quot in re literarias ures invenire, ς--9mus ὶ eximi plerique libros, sicut serta ex variis isti Pauci possint cum Manilio dicere . a satin Anto- Nec furtum,sed um veniet. . Ab hoc autem eommuni viti haud immunis
ego sum: quod ultro, Mingenu)sereor, ne me quispiam accuset, lege Iulia peculatus damnandum censeat hemistychium aliquod,vel integrumver sum, strue sententiam promti alicujus Scriptoris meis carminibus, scriptis immixtam videat Vix enim fieri potest, ut quis eruditum aliquod K mcntum pertractet, qui vel invitus e veterum
13쪽
ffadi. Iuli in monumeruissem transcrib. Porris negant Iuriscola sulti eum damnari debere,qui pecuniam publicam acceperit, siposteaerogaverit Ligna quidem ac libilesia hanc striinuram ab aliis cepihait aedificii forma, tonstructio mea est. Sanctorum verum trum, antiquorumsententias fido liter sente excerpsi rivulorum perosis impuritatem: Verba anten scrupulose non secim, dum lensus integer maneat Nam de Apostoli in citando, veteri Testamento aliquando, Ἀxedia inters
cant,&eae pluribus locis unum conflant, ut Ha
3 Deitylo nihil habeo, quod praefari oporteat postum autem cum Casiodorohumilem verecun' de pronaittere, mediocrem non improbe polliceri Pri, Iesi, RQ id Chri P. Qia in conjungere eruditio . N auuia otii. , Sisi ubi necesse fuit, non dubitivi praeclarissimo rum Ecclesiae procerum insistens exemplo Sapie tia enim vocat ancillas ad arcem , cumulis puella in conjugium si umitur a Judat o Limalis etiam Scriptoribus aliqtiando abstinere non potui, Se- ρα 'ς mimi M,'isi Vescias Publiuin ii ' re, ait: Nunquam meis naxe mali pudebitati' ci oris Librum in capita, capitam paragraphos subdivisi,quia ut monet Fulgentius, lectoris renovat studium temperies distincta librorum Liscue labor viatoris hospitio, ut Augustinus,ita libri te mino reficitur Lecholis intentio c. De singulis infimis . eorumque partibus non ea dumtaxat,quae ad Historiam pertinent, sed symboli ras ins ex rationes, Mas cic in doceo disciplinam Alaetas autem illos vociant Philosephi
qui selidarunt litiuuna exercitationiblis incum
Ca:siod praef. lib. I. Variar.
14쪽
Ad Lectorem. Nonasteria Asceteria,atque tractatns de virtutum exercitatione Asceticos nuncuparimi. Quae Om' Immae,. niuim scriptis evulgata sunt, praetermisi quando- lyb-6. .3 . que, quia operaeredundantis est, cunctis notare pliti Lplicare atque omnia persequi velle, aut nimiae miseriae,aut inani jactantiae adscribi blet. T. Solutae operationi quaedam Poematia intermiscui vario carminum genere, ut si minus a stylo, saltem a versuum varietate placerent Laudem ab istis non quaero. Licet enim scribat Cicero nemi
nem te Poetam cognovisie, qua sibi non optamu Persius init.
Videretiis inovi tamen ego,quam sit mihi curta supellex,&jure cogor mirari cum Satyrico, quomodo fieri potuit, ut sic repente Podia prodirem. Ignosce Lector,cum possem culpa carere,malui hanς deprecati id nimirum exigente genio meo, cui in hac re non obsequi,&si voluissem, non valuissem. Adde, quod rationcm Divinarum Laudum se quutus sum , quae Hymnis constant, de prosa. Neq; tamen fortuito in Poeta cos passim senos erumpo, sed ibi duntaxat, ubi forma quaeda tib est,uel materia Poeticae Miscere vero poetica Philosophicis docet me, teste Ficino, omnis antiquitaS,id , Olim daaio,.po:
e Gracis usitatum asserit Cicero in Tuiculanis. I- aiaa.dem perimittunt,&laudant Plutarchus Gambli , ita I 'φ'cus, Plinius,&ex nostiis Pacianus, atque Ambro Q i modo asius Nec desunt exempla: nam prosae versus milia 'i-yψζx u-
cuere docimum viri Valerius Martialis , Stairus Iambl. lib...do Papinius, Decius Ausenius, Lucianus Samosate Vki-Pyth g. nus, Theodorus Prodromus, Petronius Arbiter, Plin. junior.
Fulgentius in Mythologiis quicunque ille sit, '
Martianus Capella, severinus Boethius, Valerius d . ' Probus, Phocas Grammaticus, Curius Fort ma III ς' titianus Rhetor, Jimius Moderatus Columella, Si fide ad Gi,don Apollinaris,Venantius Itunatus, Ennodius Mau,sua.
15쪽
Τicinensis,Marctis Varro in Satyris Menippaeis,Seneca in ludo de morte Claudii, multi Recentiores si quisautem a Poeticis alienus fuerit, Poetica non legat, ea enim ratione composita sunt, ut sine dispendio caeterorum omitti possint. eh ,t 6 Dicam ego de hoc libro,quod Chrysestomus
hom. de pari de suis sermonibus Licet omnes non legant, pars
, saltem dimidia leget. Quodsi nec dimidia qui ri
portio legerit, vel tertia pars. Qui dii nec tertia,nec quarta,lint saltem decem modsi nec decem, santem quinque. Quod si nec quinque,unus saltem.Et si nec unus , mercedeia tanaen perfectam promaeo labore i bona intentioneaccepturus sum. Dicamnium pres in cum Christiano muttiniano Monacho Monuni: sibi te nolenti iussero,aut legere,aut habere lum clibrum, inpiis m. sed qui voluerit: si aliquis hunc detestetur, or- ὸ L. EI. dinci meliorem, ego voluntarie ipsum suscipio, Dio Chrisor nam iste nihil ulli nocet. Dicani cum Aspendio
ei. r. δxqu cum Hismenii tibicine quorum praeclari viri mentionem ficiunt, Novi intus mihi ipsi. 6 M usis canere mihi seli scripsi, mihi scenam struxi. Suffciunt, mihi pauci Lectores, suis cit unus, sufficit nullus. Dicam tandem cum Vale
16쪽
Dematiquitate,&excellentia divinaePsalmodiae. S.I. liquitatu quantasse vis. Divinara m - dum antiqui a origo. Religiosolius homi- ni, propria. Cur homo restae satura. No xantia malorum radix Dei cognitio dissicillima. Quaedam obiter adversus Atheos pag. . E. Sensium Religionis hominibus innatum Dei exi- sentiam probare Divina laudis initium ab Angelis,
im ab g o Deo. Unde sumi debea Mustesiastica imodiae origo. Is g.3. Viguissesemper divisicut uisudium, a primis Iu-νentibus usu ad Christum Testimonia is ιώ- deprecibus Hymnisprimorum Christia rum. pag. 2 49. . Testimonia sanctorum Patrum desacra Psalmo- modia ab ortu Ecclesia , deinc stemporum sieris servata.Addita quadam decim excedentia, de ρὸrenni Psalmodia in quibusdam Ecclesiis instituta. Dissiderium laudandi Deum. Tacti obiter quidam Ecclesiastica Ρmnodia calumniatores. 29
Quibus de causis certa quaedam horae ad psallendas Deo laudes fuerint institutae. 6.t. I sia nomina Horarum Canonicaruum explia cantur. Cur divina m steri bolis,2 allego rii occultarimantiqui. 48
17쪽
s.1.prima ratio institutionis Horarum ex D. Q γιa no Secundae Amriaris Fortu to i Honorti Augustodunensi ,3.3.lTrima ratio ex Hugone mctorino uuarta ex commum seriptorum sententia ob Dominicae Pasitonis memoriam. 1' g. . Quinta, sexta ratio in gratiarum actionem obtusia beneficia Septima per analogiam rem humanam. Addita quaedam de brevitate viιa. 633 3. Octava ratio ex parabola Evangelica borantium in vinea Nona ex masticaseptenarii numeri significatione. Etiam insidetissatis horas orare. Errori res cibalistarum obiter indicantur. 6s
De varia diei, ac noctis divisione 'sa.c, dines,quid noxμ. Prima diei divisio iuua
9.2. Hora unde iucta Figmenta Po tar- de Horis. De se horologiorum apud veteres Hora timnunciata a servis. Verus dies Chrsus 63. ue,.3. Secunda iusto die nuturalis antiquo Romanorirum more. Tertia divisio aee noctis artificialis. Cur divisa des in i 2 horas. De horis aquatibus, inaequalibus: In vicissitudine iuri, notitis relucet mirarilite Dei providantia. 93, 4. Dres ιnquatuorpraecipuas partes iuvis ab Antiquis. Item nox sum attones, quid Vigilia sint.
18쪽
a. c Ur nocte orandumst.Eitiam Ethnicos noctur- nas vigilia reisoraue mono im Deo rem. Exhortatio ad vigilandum. Oratio ut istica Ρ-gentur tenebra. ii 3.1.Laudes vigiliarum. Exempla vigilantium. Nocturnum te in maxime opportunum ad orandum. 2IS. 3. P sectariis damnari vigilias. Quota hora noriturnas naxis persere debeat Somnus pos vigilias Mo
nachis interdictus, e cur Gratio ad Deum, ut ex-cιtet nos. Is
A. . Amor evigilarescit suomodo vigilandumsit.
De Laudibus. s. i. A N Laudosint filum suenctum C ..des inci lente crepusculopersolvenanseunt cuid is
crepus tum qua enu duratio. 2. Cur Matutim , s Laudum nomen huic officio tribuat r. Matutinae orationis praerogativa. I sedem intones istica Lucis, 3 Aurora enco-mia. Π ktatutinum tempus aptityimum contemplatione. Uuae sit mystica lux animae Tota notiti quaeritur sponsius nonnisii Aurora inveniendus oratio ad Deum,ut verum lumen oriatur in nobis. 6
19쪽
moranter ιndicet Denique hortatio ad lauaandum
, ti, Randum esse postfus ortum. Laudatur sec
ces adorantιum ritus etiam sula adhibita i 29.2. Omnes Ethnicorum Deos referri adseum. Cur oremus versius Orientem. 8 IF .s Veterum opιniones desu. Verus Sol adoran squi es Christus. Uuissi ignis obscuransum. Cum
oremus hora Prima, I9 s. . De Matutinissalutationibus. Prima quandosue
rit instituta, di qua hora perse videbeat. 19
De Tertia Sa.T ora Tertia mysteria Ni erus Ternarius L I commendatur. 9sq. 2. Hora tertia oramus ob adventum Spiritus anm. Graiiasancti Spiritus quιd operetur in amma. ob
ratio ad Spiritum sanetum. Cur hac hora aurea , tasacra nuncupetur. OS
20쪽
De Nona. ἔS.I.HUmanarum rerum inconstantia. Ea per Nonam designatur. Utiistin tentationum. 2339.2. Numerus venarius infaustas.Hora Nonam'-flerm. Cur oremus hac hora. 239, . . Antora nona cibum symerent Antιqui.uuinam semel, qui pluries male olim pesceremur Christianorum quι mores de eademre A qua horaIeμη solverent. .
cidere octa quaedam bre ser de cognitionesisi. Humanarum rerum magnam esse vicissitud/- .ri DeeoIuod criptum si Ad Vesperum demorabitur fletus. Dictum obiter de utilitate lac maru . V 'er contemplatione ignificat. 16Σι 3. Magna esse vestertim temporis Sacramenta Malaritur quadam de Epipolu laureatas Pacis neum tum, qad eam exhortatio. 7r,. q. Messerarum exuo testimento prae ogativa. Messe mundi em gnifico . Oratio adDominum, urnobiscum manem dignetur. 276, 3. suid te esseroqua eius Ethymologia. Qua hora evertinum osscium persolo debeat. Notantur quaedam de Lucernario, hora Lucernarι. Mores nostros ab antiquis mustum Asare a Si