장음표시 사용
91쪽
t tes sanguine clauos, ac tuo sacro lateri immersam Ianceam. Tempore Paschali. Alleluia. Uers Suirexit m vs de
sepulchrinderelicto Sudario, qui pro nobis pepedit in ligno.
Tempore Ascensionis, Alleluia. Ascendens CHRIs Tu tra
usa Septuaget ima. Ego dixi in dimidis dierum meorum
vadam ad portas Inseri Uer Qtiae siti residuum annorum, meorum, dixi no videbo Dominum Deum in terra viventiu . Veri Non aspiciam hominem ultra, habitatorem quietis. Ver Generatio mea ablata est, de conuolsita est a me, quati tabernaculum pastorum. Ver P aescisa est velut a texente vita mea, dum adhuc ordirer, succidit me, de mane usque ad vesperam finies me. Vers Sperabam usque ad mane, quasi ilao sic contriuit omnia ossa mea Ver de mane usque ad vesperam lanies me Sicut pullus hirundinis, sic clamabam, meditabar ut columba Prosa. Plaudat c et Ierarchia, noua si net harmonia, pulla millenario ,hinc sico et in hac via, nostri chori melodia, pro sacro linteamine Ioseph fratres de- uestitum, vendus it mittunt in Aegyptum, pro somni j crimine, luget Iacob deuoratum, cernens Ioseph vestimcntum,
tinctum lioedi sanguine, in Helli pallio,& Sansionis spolio,
Si NDON prsimonstratur BisSi stola cingitur, Cimari vciliano tegitur sepulchro locatur. Exit cibus de citcnte, satius mellis de iacente, dulcedo deserti. Rahab stib lino abscondit, quem virgo pannis inuoluit, imas TV, tradendit m morti: tegunt patrem Sem , Iaset, quem Cham ridet, dum sic iacet condat Noe racemus .veste nudum crucifigunt, Iud ei quem sepeliunt Ioseph MNicodemus, MI per quam gaudia oelix iam Ecclesia sumens exaltatu montem nubes operit, Deum rNDON contegit, homo sublimatur. Aurum latet occultatum,sidus iacet obumbratum , granum tegit palea. Radix CHRIs Tu dum marcessit, ramus homo tunc virescit ilia Dei dea: Gaudes lix Sabaudia,Gaude tota Ec- cIesia,nous laudis gloria. Artus fracti solidantur,sgri currui,
92쪽
curantur,virium frequentia. Re poteIusta lay clama voca auxilia Plabs nimis egena . ergo laudes anteo CHRι-s i demus vestigio, idque voce plena.Tua morte suscitat , ne IEsu, redeptos, prece serua sedula Apud thronuDei patris, cum precibus tuae Matris,conmaenda per scula. Amen. Euangelium secundum Ioannem. In illo tempore rogauit Pilatum loseph ab Arimathia,eo quod esset discipulus
Iessu, occultu SPpter metum Iudaeorum, ut tolleret corpus
Issu, permisit Pilatus. Venit ergo,&tulit corpus sis v. --nit autem Nicodemus, qui venerat ad Iasu M nocte prima, serens mixturam mirrhς,&aloes quasi libras centum, acceperunt ergo corpus Isis v, ligaueruiueum linteis cum aromatibus,sicut mos est Iudaeis sepelire . Erat autem in loco ubi crucifixus est, hortus, in horto monumentum nouum , in
quo nondum quisqua positus fuerat, ibi ergo propter Parascevem Iudaeorum,quia iuxta erat monumentum, posuerunt
Iasu M. Ossertorium. Ingressias Aaron tabernaculum, ut holocaustum offerret super altare Domines, pro peccatis filiorum Israel: tunica linea indutus est. Tua clementia inuocantibus Domine. Pritatio. qui salutem Secreta. Accepta tibi sunto Dominebvirtute sanctiSi Noo Nichμ munera, cui Munsi salute, accepta extitit fili tui passio gloriosa, peu de Domi. nu nostru Coio. Accepto corpore loseph in uoluit in Str DONE uda, politan monumeto suo novo, ' exciderat in petra. Post coi. Satiasti Domine in via familia tua muneribus factas: qussumus ut virtute sanctς Si Nno Nis, facie tua a Patria nos satiare digneris. Perunm nostru Deo fas Nulli ergo c. hac nostriapprobationis,cosrmationis 'comuni.tionis,suppletionis, statuti, Mordinationis pagina infringere.&c. Si ιν aut attentare praesumpserit indignatione Dei
M. D.vi. θαήθη-ήθ, Pontificatus nostra anno tertio. Impendente Susia plumbeis.
93쪽
Epino i qua Peregrinatis AB ILL VSTRIris I MO CARDINALI
Sancta Praxedi suscepta exponit ir,
Cibria ad inu scae dum cium Luricum Augustam Taeu-rinorum se conlul: t.
A COMMVNI ITALICO IN LATINUM A IO.
O D mihi exploratum erat,Venerande Pater, pro tuo summo in Carolum Borro meum Cardinalem S. Praxedis studio,& singulari Obseruantia, tibi non solum pergratum ieriucundum futurum , si quae is in poregrinatione es isset, clim se Augustam Taurinoruni ad inuisendum sacrum Linteum contulit, cognouisses; sed etiam istosis uberes fructus ex care capturum; occasionen i habiturum, qua alijs plurimis eandem utilitatem,& lstitiam impertire posses fore is, intelligebam, ut haec omnia ad Dei laudem gloriam reuocaretur: ommittendum non putaui, quin, lirantur meminisse possem , rem omnem, ut gesta erat, ordine perscriberem. Allobrogum Ducibus claritate generis antiqui, vetustaeq; fama gentis Sabaude,& magnitudine tria perij, quo ma nam Galliae, ion exiguam partem Italiae ad hoc usq; tempus obtinuerunt, nobilissimis, singulare hoc pictatis Insigne, 6c amplissimus Thesaurus, sacri Lintei, in quo Dominum no- strum
94쪽
66 C ARD. S. PRAX. strum Iesum Christum inuolutum sepultum fuisse Euangeli
si s tradunt,nonnullis ab hinc seculis partus est. Incredibili quadam latione, Momnium iudicio admirabili Scruatoris nostri imaginem expressam in eo licet intueri quae par tim augustissimo sanguine figuratura partim quanthina licci coni j cere , prstiosissimis unguentis quibus Dominus in oster, prius quam humaretur, iactu est . pars o poris prior&posterior mirabilliter discernuntur . quamuis autem forma totius rei expleta , perfectaq; integris lineamentis non definiatur: tamen singula corpori partes membrorum fgura, optinredi judicantur: loca ubi corona ex spinis intexta, ubi vulnus lateri inflictum pi scipue i ubi manus clauis conlaxae haeserint, distinguntur. Dictu mirabile est, quae commotio intimorum sensuum, cum sacram, diuinam illam effigiem intueremur,no Soccupauerit. praepietates religioso, quo compugebamur, animi studio, lachrynas contineri vix poterant. Familiam Lusigna nam regnum Cyprium & Hierosolymitanti multos quondam annos obtinuisse memoris proditum est ex ea Carolotta orta postrema in Cypro regnauit.haec Ludovico alterius Ludovici filio Allobrogu, quos Sabaudienses appellat, Duci in matrimonium collocata, familia hanc:&Gars regi aevi regni Cypri reliquit lis redem hinc in inclytam hanc domum pri-
clarissimum &sacrum hoc monumentia peruenisse superiores Duces a suis accepere, Metu rei memoriam per manus traditam, posteritati relique .nonnulli etiam insulam Rhodum a Turcis maxima multitudine circumsessam vehementissime si oppugnatam Amadeum Allobrogum Comitem summis obsidionis periculi eripuisse,&conseruasse serunt: ob eamq; causam cum cruce alba,qua ille sua ipsus insignia exornauit, tum sacro Linteo a summo equitum Hierosolymitanorum Magistro, qui animum memorem: gratum in
95쪽
bene merentem pri ilare stud tui, donatum suisse. Multi pri terea una in Pontilices lite iis hoc eise prε claru diuinum
illud Linteunti de quo supra diximus, testati sunt. in ijs istus iiij qui theologis cientia floruit, in opusculo, quod de corpore&sanguine Chri iti confecit. hoc esse verunt illud Linteum, in quo sanguinis veri velligia, signa, immo sanguis
ipse extaret, commemorat. Primus Episcopus Cabilone sis,
qui C xxx. ante anni, loca, quibu, sanctorum corpora,&iaris reliquiscontinetur, perlectatus eli huius sanctissimi Lin te prscipuam mentione in facit Plurima quoq; miracula, sacri Lintei vim, nobilitatem i declarant; lue grauissimis, certissimis i monumentis testata, MChambei ij, Augusts Taurinorum in publica, tabulas relata panim celebrantur. in ijs illud in ligne memorandum i visum estinam cum quadraginta, aut quinquaginta ab hinc annis, incendium in sacello, ubi sacrum Linteum situm erat, casu ortum esset; sicq; omnia ignis absumpsisset, ut non solum caetera flammis, ruinisq; quarentur, sed lapid s ipsi in calcem redigerentur atq; capsula ipsa in qua Lin te una collocatum erat, flagrans canderet Lintei quidem nonnullε exigua partes incendio sunt deformatae; sed cum ad Seruatori figuram ignis peruenit, veluti restinctus constitit, integraq; imago, ut adhuc
videmus remansit,&incorrupta sunma in honore, magna in veneratione sacrum Litate uni habituna est, tum, cum
Galliis Allobroges a nefarii SN fallacibus h freticorum dorctrinis auersi, nihil de antiqua pietates religione remiserant: tum certis& statis diebus Linteum spectandum promebatur, atque ex prouincijs, oppidis, vicis, Magris magni concursu venera di eius causa hebant. has inclytas reliquias fama nobilitatas, sisnamus ille Gallia Rex Franciscus primus
96쪽
Linteum veneratus est. Eadem pietateis religione proditus Carolus regnantis nunc Duci S pater , cum duodecim vi rorum comitatu Augusta Taurinorum Chanaberiacum Oppidum, hoc exemplo memorabili, quod quatridui viam
aberat,pedibus iter fecit,ut sacrum Linteum venerabundu Sinuiseret. Vnde Cardinali huius peregrinationis occasio sit oblata ,altius ordiemuta Erat Emanuel Philibertus Allobrogum Dux, bellicis laudibus, Miti stitiae pietatisq; gloria insignis .ceperat hunc admiratio Cardinalis sanctae Praxe dis ex fama rerum, sancte piesi gestarum; magnoq; desiderio
fruenda eius suauis imi consuetudinis tenebatur ei ut familiares cum eo de su nimis rebus conseri e sermon2.lliceret, exoptabat de ratione explendae huius suis deliberat Ducide aliquorum consilio optimum visum est curare, ut sacrum Linteum, cuius inuisendi studio Cardinalem ardere acceperirat, Chamberiaco Augustam Taurinoria transferretur, ubi transportatum est Cardinalis se ad id inuisendum compa, ruit: tempusque in ante v. idus Septebris die festo ortus Diuae Viruinis celebratoi itineri faciundo constitutum est, consisti Cardinalis ad Emanuelem Ducem perlato, Franciscum
Linuti qui ei d secretis, quique eunde m locum apud Cardisnale tenuerat, eiusq; spectata fides,& singularis prudentia Cardinali magno sui fuerat,misit,qui a Cardinale peteret, ut hac profectione supersederet, quoad Helvetiorum Lega, tos dinii si siet; seq; Ppediem de teporis opportunitate Camdinalem certiorem facturum pollicitus est ea re a Cardinali comprobata. non multo post Franciscus Linus cum mandatis de inuitando Cardinali Mediolanum reuersus est dies pro laetioni in ante nonas Octobris dicitur, anno a Christo nato 78. ordois modus, qui in obeunda peregrinatione adhibendus censebatur, praescribit. Decernitur primuri,
ut decima hora ele,ctulis surgeretur Per unius horae dimidiae
97쪽
midiae spacium corporum commodis inseruiret hir. Misis sarum a sacerdotibus perageretur: reliquis salutaris Euch a lilia, quae de mami Cardinalis tradenda erat, sumeretur: prima xtertia recitarentur post inita vi eae preces, quae abiter facientibus ex Breuiari initi tuto fieri solent, pronun clarentur: deinde, ut rite& pie per duas horas spiritu oraretur , intimum flagrans stud urna adhiberetur reliquuaa temporis, quo iter faciebant, rosari pronuntiatione O suneretur id in duos choros diuis apte de concinne prs starent ab aliquibus mysteri versibus , qui cum dena-ino salutationis anaelic numero, S diei tempore congrue rent, ex sodalitate aliquis initium duceret: dc ut ut , versus ab omnibus exaudirentur, unus pregredientibus, alterstit, sequentibus illos repeteret ij perceptis omnes veluti composito ad meditandum idem mysterium mentem appellerent orationem dominicam quispiam altiori voce ordiretur, eamq; persec E di lilcide pronuntiaret: cum is dicendi finem feci isci, qt: proximum teneret locum , idem
officium exequeret idem api egredientibus S subsequen- tib ereretur quod etiam in recitanda salutatione angelica seruaretur si quid temporis superesset, antequam ad hospitium perueniretur, quod rar,accidit, propterea quo dilii rimum tempori Sin pronunciando rosario poneretur: id vel huiusmodi, vel alijs obsecrationibus, vel psalinis dicendis traduceretur;&ad singulo, versus breuis aliqua explicatio adhiberet. cuni ad hospitium ventum elset, ad templum quod Principem locum teneret, recta pergerent ibi sexta& nona recitarentur.qui Romano seorsum ab illis, qui Ain brosiano ritu statas offici preces persoluebant, id munus praestarent recreati cibo , qui semper ex ijs, quibus quadragesimi tempore vescimur, inllaueretur, ad Tria plum redirent; statae preces vespertinet fierent , post iter rursus ita-
98쪽
o C ARD. S. PRAX.grederentur dus hore in ineditationibus. recitandis se ptem psalmis, aliis precationibus, ea qua supra distinxi'
mu ratione, ponerentur cum ad diuersorium accesiissint, ad primariam idem viam flecterent. rbi persolutis copletoris precibus, se omnes ad diuersorium reciperent. postquam se quisque ex labore resecisset, corpori Sqι neces itali consului sibi, cibumq; epis et eorum , quς in itinere meditati erant, quibusq; orando contemplando se quisque oblectasset, argumenta conferrent. eo colloquio absoluto, quq postero die contemplanda erant, proponerentur inde cum suam quisque conscientiam excussisset, tum aqua benedi et
aspersus se insuper Cardinalis benedictione munisse licubi tum discederet. tres sententi g, in quibus prima die mente ac spiritu versati sunt is euangeli locis continetur, quibu
Mat. . domini nostri ΙEs CHRisTI peregrinatio maxime explicatur. exij prima sic incipit Et circuibat Issus totam Galileam docens in synagogis eorum, iridican Euangelium regni in sanans omnem languorem, Momnem inna, firmitatem in populo. Altera habebat Iesus autem fatiga- tus ex itinere sedebat sic supra sontem stertia Trat autem M*ici Q ascendentes Hierosolyma, praecedebat illos Iεsus,& stupebant, sequentes timebant Altera die, de Apostolorum peregrinatione in meditationibus acritatum est. itidem ex tribus Euangeli sententijs constabant qua ruria uiscio prima erat Euntes autem p rsdicate dicentes, quia appropinquabit regnum coelorum. Altera Apostolorum partitionem amplectebatur cum Apostoli in plures partes distributi,in diuersas orbis terrarum prouincias,ex vetere Eccle-Actκμ sis traditione bini missi sunt. Tertia diui Pauli peregrinatio ρψμ' commemorabatur, qui inquit Ministrantibus autem illis Domino, ieiunantibus dixit illis Spiritussanctus: Segre
gate mihi Paulum& Barnabam, in opus ad quod assumpsi
99쪽
cos.Tunc ieiunantes,&orantes , imponentes t eis manus
dimiserunt illos.&ipsi quidem missi a Spiritu sancto, abierunt Seleuciam;& inde nauigauerunt Cyprum: cum venissent Salaminam, praedicabant verbum Dei in synagogis Iudaeorum. Tertit diei meditationibus vitam nostram, continentem esse peregrinationem demonstrabatur, quarum prima sentetia erat: eo redere de terra tua& de cognatione tua, m. Ia..de domo patris tui,&veni in terram,quana Onitiavero tibi. Ite illud Pauli habebat: Iuxta fidem defuncti sunt om nes isti, non acceptis repromitsionibus,sed a longe eas alpicientes,& salutantes,& confitentes, quia pere Ermi hospites sunt super terram:qui enim,&reliqua. altera illum pialini trigesimi octaui versiculum continebat: quoniam aduena ego sum apud te,& peregrinus,sicut omnes patreS mei tertia, illa verba D. Petri, quae in secunda canonica praescripta p. r. sunt, contemplabamur: obsecro voStanquam aduenas peres rinos abstinere a carn .ilibus desideri)s, quae militant ad- iaculis animam. Postremi diei meditationibus ad rationeni venerandi sacri Lintei nos ipsos comparabamuS; haesi, more instituto nostro,ad triplicem tractationem redigebantur. primum quodnam cultus genus augustis imo illi monumento adhibendum esset, commentati sumus. huic propter contactum sanctissimi corporis, qu bd preciosissimi cruosis reliquia in eo impressae est ent supremus cultus, quem lariam appellant,consensu omnium deberi visius est . cum vero causa nostra,in sacro Linteo illa imago expressa esset, ut diuini erga nos amori sempiternum monumentum extaret; illud secundo cogitaremus Dominum nostrum multo magis optare videri, ut in animarum nostrarum cordibus,eius diuinitatis forma effingeretur: praescitim cum illam imagi laena ad hanc referri certo sciremus . cumque toties sanctissima Eucharistia nobis administraretur dominum i nostrum in animam
100쪽
animam nostram tanquam in Linteum acciperemus, culpa lnostra fieri putaremus, , uiuais expressa imago cruciatus l& mortis eius in nobis non relinqueretur. tortio considera lbamus,quid Ῥxo pro quibus supplicandum esset,pe lierem . Plurimi erant, qui huius peregrinationis studio tra fherentur . quatuordecim,quos sic cum adduceret, sibi dele git ex familiaribus undecim aseivit in hunc numerum tres aedis cathedrali Canonici, Ludovicus Moneta inus eYse in inari Clericis,duo ex sedalitate nostra ascripti sunt. Fran lciscus Linus, qui iccirco ab Allobrogum Duce misssus fue trat, ut Cardinatis commodis inseruiret, eumque prosequere itur, una nobiscum semper assuit Pridie quam disse suri se inrtis,qui erat dies dominicus nonis Octobris, post domesti dcas inuotidiana preces,omnibus Peregrinis, familiaribusq; unum in locum coactis, ex socijsvnus breui sed graui a vehemcnti sermone,qub peregrinatio illa refereda esset, si explicauit duos enim ad fines eorum laborem potissimum aspectare docuit,pietatem nimirumis poenitentiam quarum et altera sacri Linte piamis sanctam venerationem , altera acrem intimum dolorem, peccatorum detestationem si postularet. Omnem curam, mentem, cogitationem os, ad hi stibendam es monuit, ut ijs finibus omnia eorum dicta, facta responderent. Hac oratione habita Maccepta a Cardinali benedictione conuentus dimissus est postero die om- φ.8nes diluculo habitu peregrinantibus decoro ornati Cardinali pr si fuere statim cs diuina a sacerdotibus peracta a est; a reliquis de Cardinalis manu, Vt prsceptum erat, u picharistia sumpta. Post ista sacrum Cardinalsis Ponti scio riornatu insignis ex pontificalis praescripto cum cregrinis i tum eorum baculis benedictionem impertitus est; ijs i ven illi bis,quae sacerdotali continentur, usus suum cuique baculum distribuit. is ritus quod ex solenni&sanctissima caerimonia,