Constituciones synodales, del Obispado de Arequipa. Hechas, y ordenadas por el ilustrissimo y reuerendissimo señor doctor don Antonio de Leon su obispo, del consejo de su Majestad. En la synodo diocessana que celebro año de 1684.

발행: 1688년

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분류: 미분류

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CONSCIONES

les, del

Et L ASYNODO DIO CESSANA QUE CELEBRQ

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MOL Doctor Don Melchos de a Naua Cura Rector deessa Solata Iole ia Metropolitana, en noni, de Senor Doc M. Antonio de Leon, bis pode lac iudad de Arequipa, ὰel Conseio de su Magestari, en viriud de si poder.Dize,que dicho serior Obispo, en curia phmient de su obligacion moiuinuestopor Rrales Cedulas 'celebris Synodales eri quellaci dad; que se dio principio et diam uecede Enero de client v quatro, se publicaron ei aquella glesia Cathedra i del- de filia Veinte, vires ae dicho ines, hasta veitate Docho

clusive; como coῖsta de las certificaciones,que las acopanan, en que se procurbio masconuenientea et uenaouierno de aquei Obispado porque este se consiga, conuiciae se impr man para que or este medio conisas facilidad las pucdan tener os Curas. Vicarios, y demas personas. V. Exc. suplicano conceda assi. parari considia, Excito que contienen, las presenta originalesten quo spera reccuir uterced Je a grandea de . Exc Lima,Febrero Σ. de 686. reseconios autos deia mater

L Fistallia visto las Constitiiciones Synodales, que cons tande ibi. 161. e statuidas, yestabiecidas porei senor Doct Don Antonio de Leon, det Conseio de tu agellad y uobispo de la Santa Iglestiae lacludad de Arequipa, las quales stan conformes at Patronato, juris dicion Rca de u gesta3, sienificando et gelo dei mayor seruic1 de Dios ue- tio Sehor, questi obligado aliesior bis ora emprende esta obra, por hallarse aquei Obispado sin regimen de Synodales ,

pota quat sonisu dignas de darse ita imprenta, par quo

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DE LEON OBIS P DE EST A

A OS TENER ABLES T CHARISSIMOI

de iij seis cientos nueue, en cuya virlud se executo a diuiision ei die y ses de Enero de ii seis cientos doges, se toria la possession a veint: dos de Iunio des alio de mi seis cien tos 7 cator Z: nunc a ten id leyes municipales, ni Synodales parasse necessari in buen gouierno pues como dixo Aristoteles Ahi Le-0 Ibit: psalutem coi tuam: desseando tanto portuestro Pastora f. Ohcio e rem1edio a Os achaque de te nuestro distrito, γ juris dici 5. Ahctor po tener u presente et senti de an Isidoro B de que las B e publica' Comunida des orgos amente necessitan para su conserta B S.Isi'. uacion de a Leyes es critas de bajo de cuyo amparo a nocendia Vi 'ua egura entre a malicia, como a sonabra de vi fuerte muro, o assi capto: llam an a diuinas letras a la ex , scirian doctrina de Sara Irineo C ca que conduce et dicho de via Doct o Gric o D que afirma, que a. e. 71

Cmaade pucden anteiae se algun temporim muralia , pero que / 'dc ninguia manera se confer 'aran sin leyes En atencion pudia to D Umnis do o referido resolvi mos et clebrat las Synodales,que e contienen 'enssi tomo, ari se dio principio et diam leue de Enero de elle a Zi' de Ochent y Uatro, que serti iras de ense, muro, conseruacion id ei e Diipado sista disciplina Eclesiastica que es peramos se con se guir po medio de si obseruancia lues si a colas por divaersas propiadades, que confienen e explican con diuersos Ombres . a

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procuraclo ajusta enistas JHOdales, respecto de linque reconoci mos cnities ira visita, para que nas cosas se conserueri, Ozra se re Daren,pues por a la nos libramos dei pecado,como uiuo an Ann ostio Epiuoti vor in domo, abiit dira langi limas que entendio de late quantocii xo Lex enim ab speccantibus , nam si drae et iron delinque

de que se manifesta a eslimacion que se debe aeter de stas te es, en oue seria procuratio su equidad I benignidad y por esto

se leueir:cebi cytodo aprecio 7 ceverencia, cumpliendo con o cipreuino Sanquan Chrisostomo F quando dixo. Cum omm an Oudine ster clues ant m amnetniavertantes subdit non secus atquepatrem amplectanti, r. Por cuTo medio se libraran los subditos de a bujecional pecado, agena de hombres ingenuos generosos, Eclesiasticos hypropria solo de os viles, Tifclauo dc cortinanimo. Vna de las condiciones de las Leres,cn comun senti de os Do- tores es quescan pocas, yeneste cono malento hemos procUrado reduritia de estas Synodales almcnor numero, lina idololsiole, mn una delasque schan puesto se a podido sciasar, legunti exper laynecessidad decias materi is autendo procurado tenerociente et dicho de Paciano G quando dixo que en poco, neces, rio se auia concluido lo que facilinente se podia obseruar por os queas si lycri essen;con que solo reta o la obseruancia destias Synodales iues fuera cosa fribola, vacia si solo se quedaisten cn pala bos, no se executassen las obras;como dixo Demostenes n: his oratio si res absimi fri bini quidem est, . mane. Jo que a palabrasin obratio es mas que via ano ionido, caracter ira alma cie Onde comunmente se dire, ita ley,yla palabra se cumple, quando laob a se executa. que deitro modo lene a se naἐa, como intio an Isidoro, diriendo Sermones P in B es Tertantur opus h e . Importar; pue sicco lociis uesto determinado en estas Consuraciones Sunodales, sita obra no liene et conmplemento, que debe Elpera, mostodela Divina Misericordia, 7 deleo, que debe sisti a odosnuestros subditos det me jor estado de sume publica,que eguri Cleo, se consenuan macestas co obseruancia denas leyes, unquando ean monos iustas, pero firmes,quo las iudades donde se varia bi gourer- -or ista rei a iorem themtum De quae P0κ cur cete rio bus d prwn eas ire enter eas commutat. ues en estas' haprocurado e mandar o justo, T que mas conuvene, solo rest iu ob-

como previno et Samo Concilio de Trento. I Iccios uestros subditos liandes eado tener eres Para su gouierno, CH P IL GUQa

m Sa

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mos , que las de est a synodales es queden est ritas mel co Mon, que o manifesten conda obra para que se reconcetcario que dixo San Buc narrentura Priviqitri debe/lt esse crip a intus in corde er Κ Di νdilectionem ora Der operationem uno es podra altar est iuga di 3estas Synodales, que por amor se his hecho , in que conando cused adessela dese ad c ac terto, implorando et diuino auxilio, a que da ra a vi ima perfeccio su obseruancia, Dues como dieto et Apostoli

do se salien de a ley,nacen de ella buenas Obras P malas,quando

Para a mayor etiabit id ad que deaestas Synodales deseamos, he..

mos resuelio, se imprimari, por cuyo medio se consegi ira su firme-xa, porser est et que os antiguos saron, para consegoria,esertulendo ei broncessus Orde nanZas, mandatos, conao referen . Cipriano, O y et Iurisconsulto, Phasianzando la materia ita obseruancia, so)gri .ier perpetuid ad decla ley, que apoyis Plinio, Q ietiendo , que eliso

det metal, bronce, is lamina iis hi Zo para perpetuidad deria memo iis q. 8, ὀ

ria: Ῥιs eris adpei pituitatem monume/rtorti lampridem translatus es tabu-- legI istium

L aerii, in quibus constitationes publii aescribuntur. Enetodo loquat parece Z que imitaron a Dios, que con tu proprio dedo quis esseri uir en pie lib. 3 .carii ccra las leyes, que dio a iis Puebio , para asse gura sit firmera, como I re sic rei bel R Decalogo 'clo explicdii pomano, diriendo , que

Decalogum potius in lapideas, quam in papiraceas tabulas Citi re pondebinius voluis. Deum insaxeis tabulis signi Paresabitinatem, e Armitudinem υλις s Zipoma suae, ut enimgentes incidebant leges uas in aes, quo secarent eas debere esse ' muiolatast, ita Deus si ipsit Decalogunrsutim in lapides, Pt declararet se potius coelum, e terram abolitiirum, tiam exemsitam in a diligencia de las i minas lia sucedido en nuestro ite inpos la imprenta, por cuyo me

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i remitiessen memoriales concia raron de to que a cada nolo pare esse Conueniente,ydigno de obseruancia, remedio ei su Doctrii na, fidistillo.

Desbiles en ocho de Mayo de init sciscientos ocheniar tres a-sio se despaeli convocatoria en forma, ehalando et dia cie de Olubre de dicta Oratio de clienta J tres, para da principio a esta Synodo Diocus a b senatando assi mesimo para ello a Santa I glesia Cathedral de esia Cludad, donde se leyb dicha convocatoria, se remi- tio por dupli ados a todo los Curas de este Obi spado, para que les constasile de ello, clas leyestenensus I glesias. Y a viendo obre vel id justas causas, motivos dei seruicio de su agesi ad ODios guar, de paraque en aque tiem pomo fastallendos Curas desus Doctrinas, para que senes embi ὀ particular des pactio: su Senoria illustrissima endie dias de rei es de Setiembre de dichoratio de chenta J tres, Ordes achoen serma, que para ello se hieto,prorrogyla celebracion,' principio de est Synodo Dioces ana , para et cita Domingo ue-ue de Henero de est presente asio, cuyo des pactio con aYon de laprorrogacion referido, e leyyen esta Santa I glesia, se remitteron duplicados a los Curas, para quedo tuuiellen elatendido, klo mano

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