De Politia, Timaeo, Critia, ultimo Platonico ternione [microform], librorum De legibus praecipua ratione habita, disseruit..

1쪽

a partis the undations ossestem Civiligation Preservation Project

Reproductions may not be made Without permission homColumbia University Library

2쪽

COPYRIGIIT STATEMENT

States Cod concem themining of photocopies orither reproductions of copyrighted materiai. . .

olumbi University Librar reserves the right to refuse occepi a copy orde is, ii iis judgement futtiliment of the orderio uid involve violation of the copyright law.

3쪽

JUS VALERIANUS

PLACE:

4쪽

COLUMBI UNIVERSIT LIBRARlES PRESERVATION DEPARI MENT BIBLIO GRAPHIC MICROFORM ARGET

Master Negative Origina Materia a Filinees Existin Bibliograpllic Record

5쪽

Contimeter

in ches

3 236

l. a

7쪽

CIPII RATIONE HABITA, DISSERUIT

GRADU sPUBLICE DEFENDET

8쪽

D. D. D.

AUCTU L

9쪽

L. S.

Cum ante hosce duos tresve annos de Ecclesia Eusarum

dida se alia commentati '), in consilium ac sinem sabulae, in qua Platonis Civitatem tangi et nonnullos viros doctos

statuere vidimus, et ipsi quidem nobis persuasimus, inquireremus: factum est, ut Aristophane auctore ad Platonem nos conserremus. Quo in negotio idem sere nobis contigit, quod de Atheniensi quodam juvene memoriae proditum est. Hic enim cum et unguentis et vino madidus, domum e Bacchanalibus repetens. Academiae sorte patentem anuam intrasset impransi, dicitur, magistri voce correptus, coronas furtim capite carpsisse, totumque

sese illi, ad quem deridendum venerat discipulum tradidisse. si prope nos, Aristophaneis lautitiis delibuti, non alio primum animo Platonem letivimus quam ut inde cupediarum ' Commentationem de Aristophanis celesiaetusis pro uagisteri a. 1843 conscriptam, in qua nunquam satis diu

nos immorari posse arbitramur deinceps prelo tradere constituimus; non . quo doctorum tentaremus lacertos sed ad velitum solummodo vernaculam cohortem e tentoriis r

VOeandam. Hanc, si Dis placebit, excipiet, si modo ei in tabulario Academico sescio ubinam gentium latenti, philobi blae blattas ac tineae hactenus sorte pepercerint, en Solonem Atheniensem distribe quam scriptiunculam, pro Candidatura concinnatam, jam a. 1842 amplissimum niversitatis nostrae Consilium, quo scilicet contubernalium suscitarentur studia, irpis excudi decreverat.

10쪽

aliquid surriperemus, quo majore quidem nobis iure Comicus in

eum sua de plaustro sparsisse crederetur. Aecidit tamen, ut elon, inquo jam cademiae hortulis prospectis, ille terrarum nobis praeter omnes angulus arrideret. Quid vero nos ad Platoni praece teli toto pectore operandum ita commoverit: etsi id fortasse, nonnullis nisi arrogantiae cuidam nostrae dabitur, certe illiberalius et Platone minus dignum, aut saltem ,οορδιδυυ6ου judicabitur, juvat profiteri. Communi. quantum scio. gnarorum lato perhibetur ore omne in philosophia Graeca tulisse iunctum, non nisi pressius deputandi et, quae ipso inchoaverat. per sciendi partibus risi teli dorsilietis Qui itaque propter philosophicam jam sylvam uilibet Oxquisitioris doctrinae haud experti sedulo legendus sit Noster, a nemine, certe, sine injurii dissuaderi potest. Attamen pollet ille aliis praeterea peculiaribus sibi dotibus, quae .

quamvis legantioribus scilicet hominibus pensi fortasse, non ita habeantur: nihilaminus tamen diurna nocturnaque manu Platonem, ipso postposito lagirita, iis volvendum commendant, fui-hus studiosa o iuventutis emolumenta aut sint praecipuae

curae, aut esse aliquando queant.

Ilue imprimis vocanda est in censum eximia illa Platoniae: lcilosophiae dignitas, propter quam Plato, cum ab ethnini tantum non divino culius est honore, tum a christianis plerisque omnis aevi doctoribus proximas Sacrae Seri turae teneres ereditus '). Ecquis est profecto, nisi is se

templex, hercle, aes circa pectus habeat, qui non sublimiori incalescat spiritu dum ubique apud Platonem legat, hunc esse summum vitae nostrae sinem, ut philosophiae ope e tenebris hisce vehamur, unde delapsi sumus ad ipsius veritatis exemplar - ad Deum; in quo contemplando qui rite versetur , fieri non posse quin ei similis evadere omni opera studeat. Ex hac vero similitudine eum singulorum hominum elicitatem esse suspensam, tum totius civitatis salutem ea maxime contineri '). Attamen placita haec quibus universa divini viri ratio perfusa nitet, itu sint grandia atque excelsa, nihilominus Jamen

aestimonia rei in propatulo sunt, mequm amplius 'igni in

silvam congerere vacat Ex recentioribus, qui hoc argumentum sibi aractandum sumpserunt in Progr. Acad. Gotting. 18l9. Stae udi in suaeritur de philosophiae Platonicae, eum doctrina religionis iudaica et christiana eognatione, irotes end. Commentatio, in qua doctrina Platonis ethica, cum christiana comparatur ita ut utriusque tum consensus, tum discrimen eaeponatur Gottingae 1821, 4. Quos conser cum egregio libro Acher manni, a Christ-

T. II. p. 149, sqq. Gai Meus de, ii illi Philosophiae