Vaticinia, sev, Praedictiones illvstrivm virorvm : sex rotis aere incisis compraensa : de successione Summ. Pontificis Rom., cum declarationibus et annotationibus Hieronymi Ioannini = Vaticini, overo, Predittioni d'hvomini illvstri : comprese in sei

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Questa figura escauata alia italsa prediitione, e vi si pone illeceo, oro viro di Colomba accennando per quello tutia la prediitione mari col tello, che significa la guerra : il rogo diduoco Edieroglifico deli'alle E greZZa Vella vittoria. M

I duo rostri accennano''Aquila & perche dice erit Pax, non Pax per e, si pone per il primo, l'oliva, percit secondo,ia spadauel tre littere signi raficano Pax non Pax. α XIIII. USi fa mentione delia torre , a qua emendo signo di forteret , e dicendos sinche fari longa peto si pongono te litteret, la diti one EVOVAE, Zoche significa perpetuita, come Santo Agostino in molli luoghi in VI segna. A

Simentova Roma, dc questo ii monte ma acci sanae glio intesala e Prosetia lauendo est. Citta felle colli si pongono te prime littere sette dilaciti colli,cioξ Palatino, Celio, Auentino Esquilio, Viminale, Qui virinale, Campidolio,&iel monte vi e Alleluia.

XXVI. B

Ne tre corni,'accenna a bestia det vaticinio, ut re V, sono lare, et 8 di esto Vaticinio . AVerti ai anchora, o diligente letiore, che e Prosetie delet Giouan Lia: ni latine si leggono in questo volume due volte la prima Sal suo luoco, la secondi verso it fine de volume, dietro alia quat si leggono et te volgari conde quali finisse i libro, che cosi sono state stampate dat euPorio.

Errata

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Errata

pluria

Quarti VIIII XXXIXII XIII XIIII XV XVI

Iinstitiae Claudit Hauriet aquam

r, ab occide,

Pontificemq. Vrbamis ciet maiuS Nullam tyrannoccntius: Adrianus. Paulo

Iulium

marcellus tiara Vrbanus Gregorius Innocentior Adriano Iulio

Μarcello VibanoM Gregorio

sic corrigito Pagina linea

Neli'arma IO Quinto Io Iustitia 2 Claudet IaΗautietur aqua 2 Dominus 2IE Genua I ab occidente IPontificem ibanum et Iset mavis 22 Nullum 22

Innocentius VIII et Adrianus 3 27 Paulo III 27 Iulium III 8Μarcellus II 8 thiara 28 Vibanus VII 28 Gregorius X LIM 19 Innocentio VIII rAdriano VI 3IIulio III 3 ΔΜarcello II a Vrbano VII 33

Gregorio X IIII 3 3

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LECTORI BENE VOLO.

V o D etiam multi, qui rerum futurarum 1,

cognitionem habuerint, eaque spiritu pro spexerint, exacti Spriscorum aetatibu S, qui tribu Deo placuit hum smodi plura demon qitrare, nequaquam impos bile credendum Destreperiri. Et quoniam inter omnia, quae . Christi cultores maximi faciunt, tum dignitate, cum inue Sin itigatione, de Romanis Pontificibus cognitio primaria iudi ' a S catur; non omnino cunctis arbitratus sum displicere, ii prae hquo dictiones eae, in lucem darentur, quas viri illustriores ab at D to acceperunt,inuumma dignitate contemplati mere. Vir

esto mem Paschalinus Regi selmus, non pauca super ipsas uit, annotata reliquit, earunde plures, vero minimesdiscre id, passe ostendit; imo ut ratio postulabat, conuenim Ponti si si in cibus. Et cum ab Auciore conscriptae fuerant, tum inuolu cris, tum sermonibu perplexi S, Vt planae fiant, non medio RV re acumen ingem expostulant. Hinc Lectores, oculanus .es attendere curabunt, ne infamia eas improbent damnentq;

cum fieri possit, quod si earum cognitio, quid sibi prae udi se ferant, neque i pii, neque perspicacioris intellectus litera Rra tum studiosi, exploratum non Videant, neque augurari Vs que ad hanc diem liceat , maximam tamen veritati ratio ne nem habere possunt. Quis in dubium reuocat, plura esse, et quae nunquam scient homines, quam ea , quorum omnem 2 adepti sunt notitiam Z Consultis quidem rerum futurarum clx scriptores, verbis implicitis usos esse conspicimus, cum P huiusmodi arcana in medium afferre non deceat apertὸ ne rasilescant penes viros inscio S, ac inde errores aliqui initium vi sumant. Ad hunc scopum, propolitum suum direxerunt, R nedum rerum altissimarum tractatores, verum ij, qui natu iaralium considerationi se dedicarunt. Vtcumque. Si gustui alicuius forsan dedicationi, haec nauseam patiunt, ea flocci

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ὶ pendant; non.n ad assentiendum illis vel dissentiendum

quis cogitur,nec in lucem proseruntur, ac si omni certitudi et ne forent praedita,vel coelitus edocta, Vt quispiam nullate tae nus eis contradicere possit. Neq; malevoli, occasiones hinc ra desumant, sacrosanctam Pontifi iam dignitatem improba di, dum aliquorum errata offendent,Tum quia fortasse Au Hior deceptus fuitu neque sibi a superas haec reuelata ruere: S tum, ut ad alios attineant, nihil prohibet asserere, fienda a Symen sub illo Pontificatu Omitto eiusmodi errores, siue mendas in hisce Patribus,1ad tantam enormitatemhaboce, se ut prarier levem fragilitatem, quae omnium hominum est, s aliud in eo animaduerti possit, qua certe merentur excusis uri, dum oberrare aliquando conspiciuntur. Vivuntnemptatat circundati, hoc onere carnis, Vellati nos quoq; summopcl re grauati,ad ima perpetubtrahente, spiritui obsistente. Quae duo, si linguaces equo animo aduertent in boni con pQ sulent, verborumque suorum amarulentiam compescent. λ

re molle cosi tronati si fleno ancora molit,

che de Diti fauentres abbiano haunto cognitione a cie illi, conis sirito et e stesine templatetro Elperche, . ira Diosi che θnno intcsideratione a resti Christiam, ς ρὸ di nitis, per uestigatione giudicatae questa de tesci Romanistrincipali ima; dato mi son a credere. hea

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e potendo quinci trasene molli inconuententa. Et non fame te re,

in quet, che siritio banno ille cos monaeane, questa miras s

po et caro, non algrai schm forsi, lassile stare; po che non e ,

e foretato alauno i prestaris feri, o prouarie, nps publicano. Est come coe bigato chaunque si id crederis per vere, id ma niera talmente luelate, che contrair loro non se posia Men cin re ancos υedro dasi Auitore accenna squalche opera men αδ degnaci asenn Papa, non pq erano occasione di lacerare que la dignitis sacrosanta a malevolt perche forsi In quanto 'e; si ila υ ne non da cieto. o che ad altris, Heriranno que e v I parole se ha in Logo sitoque Ponte sicato. Non dico que in x, ni errora, e re in grado tale, cheiu ora d'una simplice, o me jδ. discre fragiistis non morirano con a quale deuo is are, si da diri to alle volt tramars orgono serrae, come no aucora circondati vivono da quesia poma carnale che tisana a ' done alios, di conrinuit, irato contracta inque de cosse πὸλ auuertendo i linguaqet inti rufrener villamare a deste tin

ue oro, est de buon volere di questi voleniter appagberansi t

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Romae, Note,& Indicia.

AUCTORE R

Stellas congregabit ut luceant in firmamento cessi.

Clauibus claudet, non aperiet.

Duros corporis Ilistinebit labores.

Vox vulpina perdet Principatum.

Oriens bibet de calice ira Dei.

Fraudulenter intrasti.potenter regnasti, gemens morieris.

Viri sortes inuidia orbabuntur.

Mobilis, iJc immobilis fiet, maria pluria uastabit.

Contia columbam haec imago turpissima Clericorsi pugnabit.

Se lucidabit planetas,&unus finaliter ipser si fulgorε excedet.

Scolam suam in languitie Agni dealbabit.

XII.

Lupus habitabit cum Agno, pariterq cibabit.

Iste sol his aperiet librum, si riptum digito Dei uiui.

IIII.

Suiores rubet, aquam odoriseiam distillabunt.

Terribilis es, quis resistet tibi λ

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Fv TvRORvM PONTIFICUM ANNOTATIO. UT qua de Romanoruti Pontificum successione protulit Abbas Ioachimus, una cum alijs vaticinij habeant lectaratidiosi, eius pia dictiones primum posuimus , quae quidem eo cariores cuilibet fore arbitiamur, quo earum Auctor iugeni perspicuitate, prophetiae pili tu, morum sanctimo mae micasse dicitur. Cum q. a Regiselmo iam declaratae fue- rint,&astabre in hanc prouinciarn omnes suos neruo inten' erit, nequaquam existimo aliquid haberi, ut addatur, quod postea ellet laudibus et serendum.

INDITII E NOTE

DELI ABBATE

GIOACHINO,

Roma 'auuenire.

Congreghera laselle, accio lucano net firmamento deicieto.

a voce volpina roinerti Principato. B. Eorienteleueris de calice desiliri Idio. se Fraudolentementesimirato potentemente bai regnaro ge

mendo morirai s

7 Glisa omini forti dasi'inuitam saranno accerati a

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di Controia coiamba, quem brutiissima imagine de'Gierich com I

ου 1 altri vitio ij, que che 'Abbate Gioachino disse deflasic ΑΕ cessione dea Ponisci Romani,qui ne principio, si sono post ali t*, Inicis Oi, liquali tanto piscari esse debbono, quanio chest, VNi malo egit e d'acutissimo in gegno, orc'hebbero trito di prose B iis, o tisantitide costumi. Et perchespra loro a Regis moret uengono dechiarathes iis lenono fatiche inge fimenteri ae Liuisite, non mi par necessano auro dime. E