장음표시 사용
121쪽
Omul, n Ah natatio quet fit de accidentibus, notiscat ae
cidentia singularia ex propositionibus uniuersalibus. 3. Meta commen. sDemonstrationis scientia non notiscat ex propositionibus uniuersalibus nisi accidentia singularia. 3. Metaphysico.
Demostratio simpliciter est ex propositionibus uniuersali
Demonstrationem esse omnium,est impossibile . . Meta.
Omnis demonstratio si ex principiis. .Meta .com. 9 Demonstratio non procedit in insultum. 4. Metaphysco.
commen. 9 Demonstratio non si ex omnibus . . Meta .c m. 9
Demonstrationis principium non est demostratio. 4. Met.
Demostrationes quadam sunt ex aliis demonstrationibus. s. Meta.com. Demostrationes primae quae componuntur ex primis propositionibus, sunt elementa omnium demonstrationum quae componuntur ex eis. s. Meta.cOm.4 Demonstrationes composta dissoluuntur in simplices,smplices autem in distatuuntur in alias. s. Metaph. c Om. 4Demonstrationes quaedam sunt simplices,quadam sunt co-posuae .s .Μ eta.c m. ADemonstrationes primae non dissoluuntur in alias demo. strationes. s.Meta. com. Demostratio non est stibilantiae, nec eius quod quid, est ex inductione. 6.Meta.tex. IDemonstrationes non fiunt nisi ad res essentiales existen. tes in illo genere de quo coiisderat illa ars.6. Metaph.
Demonstratio non si ad penus ipsus artis neq; ad species
Demonstratio est de subflantiis ad accidentia. 6. Metaph
commen. IDemonstrationes plures in mathematica sunt logicae.sepe
Demonstrationis disposito cum sermonibus Iogitis qua .
Demonstratio S diis nitio non est substantiarum se sibiliusngulatium . . Metaphv. tex.e m. MDemonstratio non est singularium. . Meta.tex .s 3 Demonstratio est necessariorum. 7.Meta.tex. 3 3
Demonstratio non est eorum quae possunt esse&non ense text. 33 Demonstratio non est corruptibilium . . Meta.tex.s 3 Demonstratio s est uera, diis nitio debet esse ex necessa. riis,& perpetuis.7 . Meta. tex. cc m. s 3 Demonstratio utrum sit circa substatutas uel circa accidentia. I I . Metaphy .cap. r.
Demonstiatio non est substantii,& quod quid ess. i a. Me
Demonstratio omnis est syllogismus, non econtrario. cap. s.primo priorum. Demonstratio omnis concludit uniuersalem, aut particularem, uel affirmativam, uel negativam. coni. cap. 22. aptiorum. Demonstratio erit per tres terminos,& no per plures. ca. de syllog. hypot. a . priorum. Demostratio oportet ut sit ex propositionibuι notioribus conclusione se eundum quod , & eoncluso sit notior propostionibus secundum aliud. a. priorum commen. capi .quinti. Demonstratio particularis per circulum,id est,conuertibNlis non est possibilis ex syllogi suis particularibus. i. ex propositionibus particularibus. r. priorum com .s Demonstratio non oportet ut si ex propositonibus Amoss. i. posterior .cOm. Is Demonstrationem oportet esse ex necessaris. te .c m. I De motaratio non est rebus accidentalibus. I.posteriorum commen. I 8 Demonstratio non est corruptibilium. .post tex. is Demonstrationis conclufiones uide de conclusone. Detuonstrationis propositiones uide de propositione. De demonstratione absoluta. a . poster.co m. 19 Demonstratio non est possibile ut transseratur de genere silentiarum ad aliud genus. I .poster.com. Eo Demonstrareno est ex alio genere. I .posteriorum. t ex Demonstratio tria requirit ad hoc, ut sit demostratio,concluso dignitatis,& subiectuin. l . poster. tex. a Demonstratio non eonstituitur ex parte, qua sunt particu
Demonstratio non constituitur super res particulares. r. posterior. com. 21 Demonstratio non stat super rem aliquam nisi ex suis principiis proportionalibus. I. poser.com.2 3 Demostrationes sunt ex principiis procedentibus per naturam, quae sunt notiora apud nos. I .poster. c m. Σ3Demostratio absoluta,& quae dat causam rei propinquam. r. poster.com. 2 4 Demonstrationis firmitas & complementum est ex tribus. .ex subiecto in illa arte, i. ex proportionibus oportu
nis, 3. ex praedicamentis .com. a Demonstratio non transfertur de arte ad artem. I . posteri. commen. 4 rnes demota rationes eirea tria esse oportet. I .poster textu. Is
Demonstatio non sat super res multas secundum quod sunt multae,sed secundum quod sunt super naturam uniuersalem insulam in iis is redus multis. a. poster. com .hs Demonstratio non recepit Gul affirmare,& negate. I .posterior .lex. 2sDemonstratio non recepit propositiones sciat accipit ars topica. I. postericom. 27 Demonstrationis intentio est eonfirmare rem unam tantu, & no utrasq; corradiutoria tu, ut iacit ars topica. a. post.
De demonstratione propter quid est,& quia est. primo po
Demonstratio est q)iod facit adipisci inuentionem rei, de quae facit adipisci causam inuentionis. i. posteriorum.
Demonstratio faciens adipisci inuentionem rei,efl ex ptosostionibus mediatis habentibus medium, quae sunt cau
Demonstratio facient adipisci causam inuentionis, est ex ptopositionibus immediatis per causam propinqua. pi mo posterior.com. 3 De demonstrationibus a eausatis ad ea usas, uel ex poster. ad pii ora. primo post. tex. 9. 3o De demonstratione propter quid est, quia ess, & propter quid est. tex. 3l
Demonstratio est dignior & eertior que sit in prima figura
primo poster.co m. 3IDemonstratio est ex uniuersalibus .i .poster. tex. 331 cmonstratio non est , neq; scitur per rem quae sit altior aut dienior ipsa demonstratione. I . posterior com. 3 sDemonstratio non fit de genere in genus. i .post. tex. 33 Demonstratio non oportet ut transseratur de alte ad artem. I .posterioraeom. 38 Demonstratio alia est partieularis,alia uniuersalis. tex. 3 9 Demonstratio alia est cathegorica,alia privativa. r. posse. textu. 39 Demonstratio particularis utrum si dignior uniuersali textu. 39 Demonstratio potior est de esse,quam de non esse. ter. 39 Demonstratio quaedam est assimatiua, quaedam negativa. commen. 3 9 Demonstratio super inuentionem uniuersale, est nobilior demonstratione super inuentionem particularem .com- en. 39
Demostratio uniuersalis est intelligibilis, sed particularis
in sensu perficitur. I.polier. tex. AC
Demonstratio affirmativa est dignior quam negatiua .com
122쪽
Demonstratio non fit ex eis quae sunt a fortuna. r. posterio
Demonstrate, sicire,& habere demostrationem. 1.posterio
Demonstratio quaedam est cuius est differentia. a. poste
Demonii rationum principia sunt diffinitiones. i. posterio
Demonstratio non est cuius est dissinitio. i. posteriorum.
Demonstratio omnis aliquid de aliquo demonstrat tex. x Demonstrationes omnes uidentur suppositiones & Mesepiente .lex. Demonii rati ones docent res exeuntes a scientia rei, quae sunt accidentia per se. 2. Poster .c Om. 2Demonstratione dister re a diis nitione .commen. x
Demonstratio de diffinitio quomodo non diuersificantur.
Demonstratio est syllogissimus. a. poste .com.IDemonstratio in quo differat a diffinitione. i. posterio.
Demonstratio quae dat diffinitionem de inuentione ipsius
de moniliationis. a. posteriorum. Om. 8Demonstrationis quatuor sunt causae. i. posteriorum texti commen. IIDemonstratio dans causam & inuentionem,est quado ostedimus causatum per causam. I .POster.eom. I sDemonstratio dans inuentionem tantum & non causam, est qnando ostendimus causam per causatum. a. posteri.
. Demonstrationis conditiones sunt ut propositiones sine uniuersales,&praedicats ex uia per quod quid est, de medius terminus ut subiecto proprius 8tequalis ei,& causa conuertat ut & non causatum. 2.poste .coin .as Demonstrationes compositae ex pluribus causis non sint certae, neq; uerae demonstrationes. I. Post. Com. Is Demonstratio tria requirit,causam,causatum,& habes cau
Demonii rationis conditio est, ut terminus medius sit eausa extremitatis maioris . 2. poster.com. 2sDemonstrationis scientia,& syllogismi, &utriusq; scietia dependeta scientia alterius a .post .com. 16Demonstrationum principia sunt notiora. a. posteriorum
Demonstrationis principia sunt propositiones immediataeci primae. a. poster.com. ult. Demonstratio est ex ueris& primis. I . topic. p. IDe demonstrationibus quae fiunt ex principiis rerum primarum,S: demostrationibus quae ducunt nos ad cognitionem causarum. I .Ethi. co m. Demonstratio est in necessariis.6. Et hi .com.6Demonii rationes sunt perfectiores & nobiliores , quando inducuntur per ordinem dubitabiles. 7. Ethi.com. Demonstratio ut tum possit esse ex re sempiterna. 1.de generatione animalium. cap.
Dinarius quid significat in lingua gr ca . . Et hic.eoma Denarius est laquam fi se iussor, de quid significat in lingua
Denarius propter quid fuit mutatus in ciuitatibus. quin .
to . cap. com .8. 9. Et hic.com. IDenarius est causa cognitionis valoris rerum. 9. Ethicor. commen. D εκ ominatio fit ex fine. I .caeli.tec commen. I IO. a. de antisma. 49
De nominatio fit a digniori & ab excellentiori. I .caeli com
De nominatio fit a praedominante. I .PhyM.t . m. 3 De nominato est ex eis quorum priuatio latet. . Meta ph. comm z0, FDe nominationem conuenientem difficillimum est, quae est
De nominationem qua est genere et a proprio ad dissidi
tionem necessarium est conuerti. 2.topic.eap. tDenominationes quae denominant subiecta, noc est neeeGsarium quod omnes significent dispositiones addita, sit pra rei substantiam extra animam existentibus in actu. disputatione tertia, in solutione. l .dubii. ia. Metaphncommen. Is in Denominationes substantiales derivantur a denominatio. nibus accidentalibus. disputatione. 6. in solutione. 6 dubia. Denominationes substantiales, ex quibus constituitur substantia entibus separatis a materia, conuenire non pO si sunt .s .disputatione. . dubii De nominationes subitantiales uerificantes de dominato. quinta disputatione solutione. 6. dubii. De nominationes quibus anima denominatur prudens, uolens, Si mouens, non sunt denominationes additae supra substantiam animae. s .di sputati. in solutione .4 .dubiJ.
Denominationum substantialium natura talis est quod tu. biectum earum non multiplicatur in actu, sed solum illo modo quo multiplicatur dii saltu .disputatione quinta, in solutione quarti dubii. De nominatio inuenta in aliquo ente modo desectibile necessario, &sne dubio inuenitur in eo ratione ali ius entis illam dominationem perfecte possidentis. disputatione. 6.solutione primi dubii. De nominationum subiectum esse non potest, nisi compositum ex natura agente de patiente. disputatione. 6 in solutione.6.dubii. De nominatio magis fit in rebus saetis ab arte & a re, a quasi permutatio quam ab illa ad quam terminantur. 1. Ph.
De nominatiua nomina significant substantiam & accides.
De nominatiua quaecunq; die untur ab aliquo solo disserentia casu secundum nomen, habent appellatronem. cap. I. de praedicamentis. Datites animalium quales & quot sunt. a.de historia. cap. a Dentes habent omnia animas a quadrupeda. Σ.de historia. rapitulo. I Dentes habent omnia animalia sanguinea. a. de historia. capitulo.
ria .capitulo. I Dentes serrati quibus animalibus insunt.1. de histo. cap. et Dentes serrati insunt omnibus piscibus. i. de historia. capitulo. I De dentibus eq uorum & canis. i. de hist. cap.3Dentes in hornine qui pignuntur in vigesimo anno insunt& nouissimi sunt qui dicuntur genuini. 2. de hist. cap. 4 Dentes elephanti quales sunt. a.de his . cap. Dentes sunt natura osset. I de hist. p. 9 Dentes aethiopum sunt candidi. 3 de hist.cap.'Dentes sunt ad commodum de addisensionem. 1. de paribbus .capitulo. 9 VDentes hominum nigrorum sunt candidi. 3. de historia capitulo .9De dentium constitutione & ordinatione. 3. de partibus capitulo.IDentes nulli quide exerti & serrati sunt. 3. de partib. . 1 Dentium natura ad conficiendum cibum est. 3. de partibus capitulo. IDences maxillares sunt ad mollendum cibum . . de paribbus capitulo. Io Dentes dati sunt etiam a natura ad inuadudum &se desendendum. 3. de partibus .cap. IDentes hominibus conserunt etiam ad exprimendas lit
Dentes anter ores sunt ad incidedum cibum . secundo colliget. capitulo. 9 Dentibus carent animalia insuperiori mandibula eornua
habentia. aposter. com. 3Dentes non habeat eandem naturam sicut cae tera ossa . 1. degeneratione γnimalium cap. Dcatcs aut criorcs quale prius orauatur quam maxillares.
123쪽
.de genera. an ἴm r.e ap.ulti. Dentes priores homo mutat , maxillares nultu animal mutat. 1.de histo. animalium cap. ultimo. dentes plures ma. xibus quam foeminis insunt in genere hominum . et de his .capclDetes quibus plures haee uiuaciora quibus rariores & pauciores haec magna ex parte breuioris uitae sunt. Σ. de hi-so.eVJ Dentes eur alii decidunt alii non. 2.de generatio. animal.
capitua . . Dentes in unaquaq; mandibula sunt numero uaginta sex. l. collia.de anotomia dentium. Dentes quare sunt constitutio .de gene.ani .e. I Dentes cur decidant & denuo oriantur 1. de gener. anim. capitu.s Dentes anteriores nascuntur prius deinde maxillares .ea. sDentes maxillares cur non decidamd .de genera. anima. capitu. aDentium cenerationem esse uiolenta in secundum aliquos capitu.8Dentes suscipere etiam otium ex lactis calore . s . de genera anima. cap. 8 .
Drustas& raritas sunt causa maioritatis, & minoritatis corporum M phys.com. 'Densitas & racitas sunt caula motus generationis, & transmutationisA. phys .com . 79. 83 Densitas seeundum antiquos ect costrictio potorum . . physeo.com. Is Denstas & raritas sunt principia omnium passionum. a .ph3s.lex .corari s Densitas & raritas sunt rerum qualitates insequentes ealidum di si igidum. . plus .co m. l sDenstas & raritas non faciunt transmutationem in substa.
tia,eum snt de situ. r. metaph.co m. I sDixuri & ratificati sunt motus locales. 8.physic. tex .commento. 7Dausum sequitur durum&graue . quarto physcor. commento Is Densum spectat ut si graue, rarum uero leue . quarto physi. commen .s s
Densum non alteratur nisi secundum quod est sens bile, de secundum quod est in eapi.qualitatis.7 .phy.co m. I lDroxsum & sursum impossibile est esse infinito ente Iecundo caeli tex. 89. Deorsum & sursum sunt terminata naturaliter η .clli coin
Deorsum seu in setius &superius simpliciter causa es finitas extremorum loci. .csti comino
3 1 siderans D fugiens est eadem pars, & non sunt dus ne rue diu ei se neque in sensu, neque in intellectu, sed est ea em pars in subiecto diuersa in ratione . tertio de anima
Desiderativa anima&imaginatiua est in omni parte animae sensbilis. t . de anima com. χοD esderat tua uirtus est una trium uirtutum secundum Plato.quet est in hepateo de anima tex comA IDesideratum N intellectum idem est in es testibus corporibus. I x.metaph.com 3 6. I .cap. de subst. orb. Desderatum apud nos differt ab intellecto. r. meta coclis Desideratum comprehenditur apud nos sensu. i 1. metaph. commenos Desideratum in corporibus cflesibus non differt ab intellecto,sicut disserunt a nobis. I x meta co. 36.39 Desderium natatale est in materia ad formam .i .phy. text. commenai Desderii diuerstatis causa non est nisi diuersias eontinentis ex extrinseco, di diuersias passionis corporum ab eis. x .caeli com. o. II .metaph.tex. com. 36Desderium est appetitus. i. e anima cona. 3 Desderium dicitur de ira,de uoluntate,& de appetitu, Zeuniuersaliter de pluribus. secundo de anima textu com
Desdetium se sibile non mouetur nis cum praesentia sensati in actu,econtrario est de decietio intellectuali. s. de
Desideriisei bilis proprium est,ut non moueatur nisi Praesentia sensati. 3.de anima cona. 29 Desiderium praecedens comprehensionem, magis uidetur dolor quam uoluptas. a 2.metaph.comi sDesiderium,& ira existunt in uirtute non rationalia Me Mnima tex .cOm 4 2Desiderium inuenitur in unaquaque parte animael .ue anse
Desiderium non est id quod dominatur in motu locali. s. de anima tex como hDesderium aut intellectus sunt agens motumcl. de anima
Des derium non est principium intellectus speculati uide anima com. 49
Des detium re intellectus sunt duo mouentia. 3 . de anima
Omne Desderium est des derium ad aliquid. a. de anima
Desderium non est principium mouens intellectum op latiuum, sed illud desideratum mouet intellectumo .d
anima com .49 Desiderium est uirtus alia ab intellectuo . de anima commento 4 9 Desderium differt a uoluntateo. de anima coma Desderium mouet sne cogitatione,sed uoluntas mouet secundum cogitationem a de anima coma ODesderium non mouet secundum cogitationem Q. de ani. a conra o Desdetium est siquis appetitus . tertio de anima comment doDesdetium, appetitus,tra,memoria,&sensus sunt α quae sunt communia animalibus cap. t .de sentia Desiderium est in corporibus caelestibus. I v. metaphysicor.
Des derium in animalibus est propter sensium. 1 2.metaplay.
Desiderium est propter existimationem eius, quod est ali. icod bonum .i 2.meta .com H ε . Desiderium magnum peruertit rationem. tertio Ethaeor. commenta sDesiderium sequitur dilectionem re amorem. a. Et corv. Desiderium naturale est adimalibus,quale ipsum est,tale alterum derelinquendi .ptimo soli.cap. t. Desderium procreandi inest omnibus animalibus comm. primi econo. Des deriti uide de appetitu in liter a.ADixistuctio consequentis, est destructione antecedentis, ct concessa est in consecutione conuertibili. . physico.
Dr irtius est gratia melioris . . polit .cap. I Di terminans S determinatum sunt idem nume. cum spicie. i.meta.como De terminatum si est unum numero,est etiam Determinasianum numero. I . metaph. commen. 4. a. physicor.textu commenta . Dei et minatio quae est in prχ dicatione accidentium de subsantiis,& quae est ad inuicem. primo metaphysico .commento 3 o Damioncabile est secundum latitudinem, sens bile autem est secundum longitudinem. quarto Meteororum textu commen 7 De Daucalione . . meteor.cap. Is Davu esse in loco quomodo primo caeli comm. 22.8 .phra
Deum esse. I .caeli cona. 12 Deus & natura nihil agit frustra primo caeli tex. eommo ia .csticlo 9 a.de anima tex. commen-3. s . a. metaph. coni. I. IH .de pati animaap. IDeum non esse in loco neque in tempore,sed omnia conti
Deum esse in loco dicorpus esse in loco,non est secundum
124쪽
unum,di eodem modo. I .caeli commen. 1 1 De ui & intelligentiae non sunt in tempore. r.erii coni. Deum omnia continere. secundo cetii tex .co m. a Deum esse aeternum & esse in caelo. i. ii text. commen. E
Dei operatio est immortalitas & hae est uita aeterna. i. ex si lex com. Is Dei operatio est uita sempiternasecundo cςli textu. com
Deus habet motum sempiternum. r. ii tex. om. 7 Deus es infinitae potentiae secundum Auer. 1.caeli .co m. cI Deus es aeternus sne fine. 3. caeli. com .dis Deus est sine fine,& sine ordine. 3 .caeli. com. 2s Deus compleuit diminutionem contingentem in istis secudum quod generatio facta est continua. i. de generatio
Deus habet sollieitudinem circu ista inferiora. secundo Phy
Deus ordinauit entia motu ordinato post generatione mudi.8.Phy.com. Deum esse ubique .s. Physco.commen. 8 .uide de motore&de mouente Deum habitare in caelo omnes conueniunt in hoc.8 .Phys-
Deus posuit animam circulariter moueri,quia melius eradeam moueri quam quiescere. 1 .de anima tex .co m. o Deum esse insipientissimum, & maxime ignorantem dicebat Emp. r . de anima tex.3o Deus coponit ut ex quatuor elementis, Ze ex amicitia, non ex lite ait Emped. I de anima com .s Deus misertus est illorum inseriorum, eum non potuerit praeseruare in diuiduo, praeseruauit in specie . seeundcide anima commen. s .ptimo caeli commen. v 8. seeundoede peneratione com .s 9 Dei solicitudo qualissi. ii meta. 37.s l. r. Phy. 7s Deus esse omnia entia quoquo modo, & scientem ea quoquo modo. 3.de anima conr.3 6 Deus solus habet hunc honore,quod non est seruus. I. Metaphysi.cap. ax Deus uidetur omnibus esse principium & causa. in prolice
Deum amorem esse prouidentem omnibus. r. seta. cap. 3Deos esse scut sorma hominum secundum aliquos. 3. Metaphy.coma Deu faelicissimum munus esse aliis,prudentem secundum
aliquos. 3 . Meta. te et .c m. Is Deus odium non habet. 3 . Meta .rex. co m. Is Deos esse mortales qui non gustant nectat secundum aliquos commen. Is
Deos esse corruptibiles ex incorruptibilibus secundum ali
Deos duos esse secundum quosdam, unum agit honum, alter a ait malum. 3.Meta.cOm. I sDeus eu simpliciter perlectus .s . Me te .c m. MDeus est in diffinitione diuinorum. 6.Meta. cona. a
Dei scieti aes nobilior illa, cuius subiectum est nobilius
omnibus subicetis.ε. Meta com . a Deus agit omnia entia sine medio. 9. Meta .com. Deus agit quod agit ex nihilo. a Meta coria. si eus agit creando formam ex nihilo. ii. Metaph. eom. Iguide etiam de agente Deum habete curam circa omnia entia. Q. Metaphysc.
Deus est solicitus circa unumquodque individuum secun
Deus quomodo est solicitus circa indiuidua adi. Metaphy.c m. 27.3 .rossit hic.co m. Io Deus est semper mirabilis. Q.Meta. tex.3 9 Deum esse animal sempiternum. I 2. Meta .cem. I 'Deum esse uitam di durationem continuam. idi. Metapho commen. 39
Dei scientia est semper in actu di is abstrassis di non oppo
nitur ignorantiae. Ir.Meta .lexae .39 De Dei uoluptate. ι 2.Meta.com.39 Deus est unus sapiens. I x Meta .co m. 39 Deus continet uniuersam naturam secundum antiquos. t 1 Metaph. tex. so De deo quid sit .i I. Meta tex. si tDei multiplicitas attributorum est intellectu tantum non secundum esse. I x. M ta cora. 39 Deum esse unum & habere uita quomodo intelligitur. ii. Meta.com.39
Deus quomodo intelligit se & omnia. i 1.Metaph. tex.s I Dei scientia est scut prima philosophia. ix. Metaphysco.
Deus est optimum & nobilissimum & honorabilissimo. ii
De Deo quassio est nobilissima omni u. r. Meta. tex .co. 1 IDetis est ualde diuinum .i 1. Meta .com .s I Deus habet esse omnium persectissimum. Ir. Metaphysic.
Deus nihil intelligit. I i. Meta .lex com . si Deus secudum aliquos scit omnia qua sunt hic scientia uniuersali, non scientia particulari. ii. Metaphysicorum
De Deo uide etiam de intellectu. I Dei scientia non est uniuersalis neque particularis. I 2.Metaphy.com si Dei scientia non est scut nostra, immo scietia aequivoce di- , citur de nostra & sua. I r. Meta .c m. s I Deum habere solicitudinem de omnibus. Ἀ.Meta.com .s a Duos Deos secundum aliquos unum,qui creat bonum,alterum qui creat malum. I 2.Meta com. 2Deos esse talices & beatos dicimus. I .Ethic.cap.r 6 Deus est excessus & bonum absolute. I. Et hi .com. I 6 Deus hoc solo priuatur ut quod factum est, fieri non potest quod non sit facium. 6. Ethic.cap. 3Dei scientiae non opponitur ignorantia. I 2.Meta. com .39 Deus non est causa mali,sed mala. I x Meta. coni. s
Deo impedimentu aliquod attribui impossibile est .a 1.Meta. in fine disputationis tertis in solutione .i .dubii Dei actio secundum philosophos a seientia procedit absq; necessitate in ducente eum ad agendum,neq; ex se, ne- , que ex aliqua re extrinseca, sed sua bonitate latum. s. disputatione in solutione. 1.dubii Deus non est principium totius secundum philosophos displitatione. 3 . in solutione .s .dubii Meus non intelligit entia inquantum sunt causae, nee intelligit ea sciat noster intellectus intelligit ea. disputatione 3 . in solutione. 3. dubii Meus est causa agens,finis,& forma omnium intelligentiarum .disput. 3 solui. 18.dubii Deum scite se ipsum nihil aliud est quam ipsum scire entia . disput. 6 solui. i . dubii Dei scientia qualiter sit una & eadem cum se ipso. ε .dispia. in solui. 3.dubii Dei scientia in numeratione stibilium no est scut numeratio scibilium in scientia humana. disputatione tertia se
Meus est quidditas absoluta. disput.ssolut 6.dubii Deus non est sublestum denominationum.6.disputatio.solutione .6.dubii Deum scientiae habere diisnitionε quod amodo est uetu de quod amodo non est uerum. .disput. solui. ι .dubii Deo philosophi tria attribunt, quod sit sciens , excedens& potens. Io .disputatione in solutione. I .dubii Deus secundum philosophos operatur per scientiam suama o disput. in solui. i .dubii Dei scientia secundum philosophos non est nisi una in deo. ro .disput.in solut a Mubii Deo non est uoluntas .io. disputatione solutione tertii dubii. Deo non ausertur uoluntas. decima disputatione in solutione .3. dubii
Dei scientia non diuidit uerum a salso in oppositis, sicut . scientia humana. io .disput sol ut .a .dubii H Deum
125쪽
Deum agere modo natura est salsum .disput. i I dolutio.pti
Deus probatur quod si uolens,quoniam ipse scit duo cotraria. I x.disputa. in principio Deus non est natura quae est principium motus. i a. disput. solui. i. dubii Dei intellectus quomodo non intelligit aliud praeter se .di
Dei scientia secundum philosophos non est uniuersalis. i a. disputatione solui. a.d ubi iDeum dicere quod induit sorinas omniis entium, &quod mouet omnia quae sunt hic sine medio,est auferre causa& eausatum N omnia intelligibilia. disputatione terti a in solui. . dubii Deus habet primam curam de nobis. in paraphrasi 11 e taphylieo.trin. Dei actio est intenta ab omnibus intelligentiis. ii. Met physic.com. Deus non est bonus mo do quo est homo .septimo Ethico.
Deus seinper una & simplici gaudet uoluptate. septimo Ethico .cap. I Deis sacri se an dum esse .s . Ethic.cap .c m. sDeus est distributor bonorum omnibus speciebus quarumcunq: specierum fuerint s. Et hic. com .4 Deus non dat uni indiuiduo antinato, nec uni speciei bona sed cunctis. 9. Ethi. con Deus diuidit uniuersa bona omnibus secudum merita uel
aptitudinem eorum. 9. Et hic. c m. 4. I .caeli tex .co m. do
Deus non indiget amicis. 9 . Et hic.cap. ID Deos esse maxime Delices & beatos,quia est ipsa conlepiatio. 1 o. Et hic.cap. lo Dei operatio beatitudine pracellens contemplativa est. io Ethico.cap.ro Deos habere aliquam curam rerum humanarum .io .Ethic. capitulo. Io Deos gaudere optimo & eognatissimo humanarum rerum
Deus gloriosus, re angeli nobilioris sunt status & saelieitatis quam caetera entia. I o. Ethic.cap. I o Deus non est sottis, nec iustus, nec liberalis . t o. Ethico eommen. io Deli, habet actum & vitam, tamen non est dormiens. io Ethie .co m. lo Deo esse curam de hominibus .io.Ethic.com. I ODeu, gaudet de illo homine qui est melior. i o. Et hie .c5. io Deus gaudet de illo homine qui nititur assimilari ei. io. Et
Deorum aedes sunt necessariae in ciuitatibus . . Polit. ea. i , Deo tum aedes sunt constituendε in urbe. . Polit. cap. I aDe deis laribus & in quanta sacrificatione apud antiquos repetiebantur in coni. a. oecono. Deos immortales non deesse in quocunqῶ loco secundum Hera sit. ι .de part .animalium cap. Dei scientia non habet numerationem ex parte scibiliu eo modo quo scientia humana in qua inuenitur duplex esse disput. 6.solui. 3. dubii
Dei scietia excessi comparatur primae philosophiae. r i. Metaphy.com 4 De dei seientia uade de scientia Dexter pes in animalibus est motus essentialiter, sinister
uero accidentaliter. I.caeli com .a
Deaetrum est principium latitudinis. 1.eaeli tex .com .s Dextrum &snistrum sunt disserentiae natura posteriores. 1.caeli tex. com.7 Dextrum est principium lorale in animalibus persectis. i. eaeli tex .com. s. is Dextium & snistrum & aliae disserentiae no possunt adstri. bi caelo com . in paraphras, a.de caelo summa. IDextium est unde incepit motus. r.eali tex .com. i s Dextra pars nobilior est snistra. Σ.caeli tex .com. 3 Dextra pars ualidior est snistra.s .de partibus animalium capitulo. 9
Dextrae partis natura siccior & nobilior est.tertio de parti
bus capitulo .9Dextra melior est snistra. s .Ethrc.cap. t IDialecticς propostiones administrantur tanquam instri menta uel tanquam sundamenta posita.octauo Physco.
Dialecticae rationes apud Arist .sunt sermones ueri. s. Phy.com. o. . Phy.com. s. 87. I. ii com . o Dialectica rationes .componuntur ex accidetibus uniuer salibus. s. Physico .commen. 7.4 .Phuscorum. a. septimor .caeli. o
Dialectica duobus modis ustari potest in aliis scientiis.8.
Dialectica priores non participauerunt. primo Metaphy.
Dialectica differt a prima philosophia per modum potesta
Dialecti ea di sophistica sunt de accidetibus entium. ai.Metaphv. cap. 13
Dialectiea & sophistica & Physea circa ita genus uersan
Dialecti ei de omnibus disputant. 4.Mcta .rex .eom. sDialectica est telativa de eis de quibus Physicus est sciens tex.quinto Dialectica ustatur duobus modis. .Meta. com. 1 Dialectica est ad tria utili ad exercitationes,ad obuiati nes,& ad disciplinas secundum Physcum topi . cap. a Dialectica est inquisitiua ad omnium melodo tu principia uiam habens. I . topi.cap. 2Dialectices rationum quot sunt species t . pic cap. o Dialecticus diffinit per formam, Phystus per materiam. a.
Dialectici tentant de omnibus dicere ex piobabilibus,&eorum theorica est de omnibus. 3. Meta .lexa om. 2Dialectiei de sophistae eandem subindunt figuram philoso
Omnes Diametri perueniunt ad punctum centri. . caeli commen. 33 Di ametrum esse assim eitum est semper. .Phy.tex co. I ro Di voa 4 nihil aliud est quam cum imaginatione actio iitellectus iuncta. lib.de memor.& re min. cap. I Draphanum habet naturam aeris Se aquae.a .caeli com. 31
Diaphan uni hie,est diaphanum per piaesentiam lucis . cap. 1. de substantia orbis Diaphanum potentia fit per lucem in actu. secundo de ani
Diaphanum in actu no esse neeessarium secundum Auem- pace. a.de anima com s Diaphanum in actu movetur a colore secundum Alexamide anima com .s Diaphanum in actu est possibile ut moueatur a coloribus. a.de anima com .67 Diaphanu est innatum recipere eolores, cum nultu habeat proprium in se. 1.de anima com. 68Diaphanum est uisibile non secundum se , sed propter colorem extraneum. a.de anima cOm.63 Diaphanum non competit aeri secundum quod est aeria ut aquae sed quia est natura eadem in utrique. r. de anima
Diaphanum quidem est,sed non quod est actu,sed eum est
Diaphanum quod non est uisibile non est in actu, sed est inpotentia a Me anima te .com. IDiaphanum inuenitur secudum duas dispositiones,scilicet secundum obscuritatem ut est in potentia, ct secundum lucem ut est in actu. L .de anima com. IlDiaphani actus est lumen. 1.de anima tex. 73Diaphanu erat cu init lux,& econtra. 2.de anima com. 73Diaphanu est mediu inter colore & uidens. 1.de aia co. 3Diaphanum s haberet colorem, non reciperet colores. a. de anima com. 83 7. iDiaphanum non mouetur a colore neq; recipit ipsum nisi quando lucet.3 .de anima com .s
126쪽
Diiphana eorpora illuminantur tribus modis, per se, per refractionem, Se per rectexionem. t. meteoro. commen, capituli . Diaphanitatis causa,& non diaphanitatis. secundo capi. desubitantia orb. Diaphanitas non est in sola aqua, neque in solo aere, sed Et
in corpore caelesti. 1. de anima com. 68Diapiti agma est particula dii inguens spiritualia a mebris
nutritionis. I .de pari. p. to
Di illi igi est positio. t .meta. p. 3Diei de omni, de dici de nullo, uel praedicari de omni, uel de nullo,&dictum de omni de de nullo uide de praedicari in liter a. P. Praedicari Di care hominem alteratum esse, S domum accipientem snem ridiculum est. . physi. tex. coni. I 6 Dicere omnia quiescere, falsum est. sphyss.com. IDicta seeundum prius de posterius necessario compara
tur ad unum. . meta. tex .com. . Si hysi. texae Om. Dictiones sunt res terminatae,& infinitae. . meta.com. Io
Dictiones habent proprias significationes. . metaph. com
Dictiones oppositi nunquam possunt de eodem uerisitari.
Dictiones simpliciter signifieante, simplicem intellectiam, significam unum ex decem predicamentis aut subit ntia
aut quantitatem, com in praedicamentis cap. sDictiones uniuersides non liunt in sue certitudinis, sicut sunt particulares. 1 . Et hic. . 7 Dras alcyoneae quae sunt. 1.de natura anim .ca.s Dies 3: noctes secundum aliquos sunt ea ter motu. . caeli comm. 7
Dies aleioneae quare sunt ira appellata. s .de hissor. animal.
capitu. 3Dies unus quibus locis est longus per annum. 2. meteoro. m. de uentis Dies fit ex aurora. 2.meta tex.
Dies ereti ei ante vigesimum ter quaternaria numerantur, sed post vigesinum per septimanas .collig. cap. o Dies cretici qui sunt laudabiles,& qui male. . colliget capitulo. o Dies cretici a principio G itudinis computantur, di est quando apparet manis ei te laeso in operationibus excepto in parientibus quarto colliget capi. o. De Cris uide etiam Dies septenarius habet maximam uis in generatione in iesiorum de ouipatorum . quinto de generati ne anim.
capitu. o Din Erentiarum cognitione scitur esse species illius generis. i. ii com. so. 3.caeli cona. 7 Differentiae sunt eausa specierum de sunt eausae accidentia in illis speciebus. z. caeli com .go. 3. lic .ap. IDifferentiae sunt sormae. ι .cali cona. 7 Differentiae essentiales sunt finitae. s.caeli com.36Differentiae cum latet uoco earum accipiuntur actiones il
Differentiae substantiarum non est possibile ut sint accidentia. xxii coni. o. s. Vs m. lo Disseremiat quarundam substantiarum sunt de aliis prodicamentis secundunt Atilio .caelicon Nulla eli differentia inter uirtutis activae in corpore indigentiam, tam in corpore composio, quam corpore sinplici .cap. 1 .de substantia orb. Differentiae quae sunt in aqua, sunt sensibiliores, re magis manifestae, quam quae sunt in aete primo physeoru commento. Disserentiae sunt formae propriae. secundo physicorum com
Differetiae inter mathematicas res,& naturales senti, quod mathematica non habent potentiam ad partem, naturalia uero habent. .physi. com. Disserentia inter unitatem, de punctum. s. physicor. textu
Disterentia motus sinit in motibus diueis 1 p si co. Differentiae sensibiles sunt primae de secundae qualitat ex
physi.co m. tDifferentiae eorporum consimilium partium sunt propi quae sensus. .ph .com. a i Dii serentiae sex positiones in quibusdam inueniuntur essentialiter de uere, in quibusdam non uere. .cxlite c6. o Disserentia est inter dicetes corpora componi ex partibus indivisibilibus, de inter componentes corpora exsipei siciebus. 1.caeli cOm. 2 Differentia inter formam et acciden . . physi. com. i s Differentia & genus unum ostendit formam, de altera m
Differentia in subiecto disserunt in esse . . de anima textu
Differentiae tres sunt in anima intellectiva.3Me anima com
Differentia non est inter generationem secundum parte degenerationem secundum totum.quarto meteor. commento. a 4 Dissere nitas oportet esse cuiuslibet generis. 3 aneta. textu
Differentiae sunt magis principia am genera. 7. meta ita
Differentis licet non possint memorari a nobis, tame sunt
Enitae apud naturam. 3.inet axona. ιι
Disserentia apud nos sunt infinitae seeudum quod est iraeo
sum 3.meta.com. iiDifferentia quaedam diuersitas cli. . meta.tex. 'Differentia quaedam contrarietas est. meta. tex.
Disserentia uon inest eui inest genus: sed bene cui inest dii
serentia genus sequitur. s. meta.to. Differentiae accidentales essentiales illius rei de quodi .
Differentiae subitantiales sunt de essentia e regati de quo
Differentia dies cite omnia mi ae sunt diuersa. s .meta. t . sDe Differentiis accidentalibus, de de differentiis egentia
Differentia sub tantialis qualitas dicitur. s metaphy. com
Differentiae generis ausitates dicuntur. s. metaphysicor. textu 3 3 Dicterentia dissinitionum substantiae, S: dissinitionum accidentium quae sunt. 7 aneta. m. IDifferentia tiner genus ac materiam. septimo metaphysic.
Differetia inter partes dimnitionis quae est materia, repariem diuinitionis quae eli forma. scptimo metaph cor.
Differentiae contrariae sunt quibus differt genus. 7. meta. '
Differentiae quibus diuiditur genus, sunt contrariae .7 metaph tenc H Differentia quae sunt ante ultimam digerentiam, sunt in disssinito in potentia.7 .meta tex. 2. 3Disterentia ultima data in diffinitionibus 5: differetia quae continent formam per quam ens est unam in actu. 7 aneta comm Disserentiae quae sunt ante ultimam differentiam, sunt eat. lientes in diuinito potentia. 7 meis. m. Diuinitio non multiplicatur per multiplicationem partiudiffinitionis. .meta Gom. 3Differentia finalis substantiae iei erit dodi nitio. . met. phy. ex 'Differentiae de genus sum solum in dissinitione. metaphy
Di herentiam differenti oportet diuidiinptimo metaphy.
textu. 3Differentia est mno particularis. .meta. 3. a. meta.
Differentiarum numerus est secundum numerum specie: a
Disseientia ultima est ex specie . septimo metaphysicorum
127쪽
Disserenici sunt multae & diuersae i n compositione. S. Motaphy.com. Disserentiae sequuntur formas sui stantiales. a. Metaphysi.
Differentiae sunt accidentia, sed accipiuntur loco disiere tiarum substantialium. s. Meta. m. Primarum Differetiarum genera sunt principia entialium
Primae Differentia diuersimode a diu ei fis accipi ut uncom
Primatum Disteretiarum substatia neq; in re neq; in respecta iterius.8 . Meta .co m. Vna quaeque Differentia sequitur substantiam sibi conuenio
Differentiae aliquae accipiuntur loco substantiarum. s. Metaphy.com. Differentias substantiales elementorum, no esse substantia ut est caliditas rigiditas, siccitas,& humiditas.S. Metaphysic.com. Quae Differenti sunt quasi mater ae. 8 Met .com .sDisserent i a ultima est ueluti forma conr.6Differentia de diuersitas aliunde. ro.Meta.tex.r: Differentia non habent uiam inuicem. ι o. Meta. tex. t 3 Differentia persecta habet fi m. t o. leta.tex. t Differentia quae est in fine,eu maxima differentia. t o. M
Differentia agun t in se inuicem. io . leta com .i 3 Differentia non est ad ea, quae sun xua genus. io. Meta- physic.tex. t Differentia contraria plurimum in eode genere. ro. Icta physicit ext Differentia contrarietas est. io. leta. ter. 24.2sDifferentis quibus renus diuiditur, habent contrarietate, idest sunt contrariae. io. Meta .c m. 2 Nulla differemia genere participat. ii. Metaphysicorun capitulo .i Disterentiae colorum suscipiunt magis Se minus. i o. Met physe coni. 2Differentia in materia,& conuenientia in forma ut duo annuli, unus est ea auro, altera ex argento differunt per ac
Dicterentiae secundum speciem non diuersseantur propter diuersitatem suarum materierum, sed quia in suis tornus
est contrarietas. io. eta. x .com. 2
Differentia magna est inter ea, quae differ ut in esse & in intellectu, e interea quae differunt in intellectu tantum .
Differentia entium in dignitate .ex paraphrasi Metaphysici
Differentia rerum in eadem specie existentium est partici patio materilahem. itae anima capitulo. M. 7. Metaph.
Differentia praedicatur de pluribus. capit.: an quinque praedicabilibus
Differentia in quo differt a genere. p. . in quinq; praedic. Differentia praedicatur de pluribus specie re nume. die ei: tibiis .co m. cap. . in quinq; prxdic. Differentia praedicatur in eo quod quale .com. p. Differentia communiter proprie,& magis proprie dicitur cap .de differentia Differentia magis propria est disterentia specifica. Opiti lo de differentia Omnis Differentia alterarum facit cuiuslibet adueniens. pit. de differentia in quinqi praedica. Differentiae aliae separabiles, alta inseparabiles per acci deus. p.de differentia cap. Differentia aliae per i aliae per accidens. capitulo de diis
Differentiae non suscipiunt intensionem de remissionem dudicuntur per accidens. cap. se differentiis Disserentiarum tres sunt species. cap. de disserentia Differetiae inseparabiles aliae per se,aliae Per accidens. ca dedisserentia Differentia uino modo fiunt constitutiva alio modo diuisi uexa. de differentia Differentia es quando abundat species . . tenere. capitulo de differentia Differentia est quae praedicatur de pluribus differetibus specie, in eo quod quale. cap.de disserentia Disserentia constat ex materia &so a. capitulo de differentii, Differ Entia est id quod est aptu natum dididere ea quae sunt sub eodem oenere. cap. de diuerentia Differentia est quae dissilit a se omnia. cap. de disserentia Differentiae speciscae sunt illae. , quae alteram faciunt specie cap. te differentia Disterentia communis est illa quae diueuificatur aliquid ab aliquo. com de dicterentia Differentia quaedam sunt quae renouant actum, quaeda quae renouant lpecies, quaedam quae renouant ab alteratione o m. capae digerentia Disserentia stibilantialis est illa quae accipitur in dii in io ne substantiae. cap. dedisseientia Differentiae substantiale, non itiscipiunt maeis & minus co m. cap.de d ii serentia Differentia substantiales sunt complentes dissa tiones. dib
Differentiae accidentales suscipiunt magis de minus. dis
Differentiae subitantiales quaedam constituunt genera , ciquadam condiuidunt ea. dicio con . de disserentia De d iterentia constitutiva, cide differentia ciuicua disebo commem Differentia esi qex separat species a genere. dicto com . Differentiai oportet xccipere quibus dividit ut genus, cinon eas quς compiciat si ita antias. cap. 7 . de communi Differentiae non auserunt genus eis interre piis edec tra. cap. 7iae communi Disserentia in eo quod quale praedicatur.cap. . de cornuni Disierentiae sunt plurimae. cap.7 . de eommuni Disserentias dili ire a genere, se in quo .cap. 7.de coia .fferentia est consimilis formae. p. .de communi Differentia in quo differta specie . cap. . de communi Differentia sispea pluribus speciebus consideratur ca. . communi Differentia componitur cum alia dicterentia capitulo. . de communi
Disserentiae proprium est de pluribus speciebus saepe diei
Dicterentia in quo conueniat cum accidenti, cum proprio, cum genere,&cum specie. cap. 7. de conati uni Differentiae non comprehendunt genu , sed econtra. com
men .cap. 7Differentiae auferuntur cum aufertur genus, de non econtra. D m. cap. 7.de communi
Disserentia ' uandoque componitur disseientia alia in diffi
Differentia non suscipit additionem neq; minutionem .c5.
Disterentis species sunt diuersae diuersarum generu, de non sub alternatim postorum. O. . de predicam. Disserentias esse easde in generibus subaltei natis nihil prohibet. cap. aee praedicam. Differentiae quaecunq; fuerint praedicati, eadem erunt de subiecti .cap. Me praedicam. Differentiae diuidentes genus supremum non praedicat, edς quolibet genere ς istente sub senem supremo, com. cap. de praedicam. Dilseremiae inueniuntur in subiecioaeon .cap. de subst. Differentia est ut determinans, genus ut con. usum, ' cies ut determinatum commen. de formia in sex principiis. Differentia est determinans, &non determinat nisi perella tot male, quod eli actu. conamento de forma in sex principiis Differentia est genus potentia.commento de forma in sex.
principiis Miserentia inter propositiones inuentas, d propositiones
128쪽
necess)rias. mcap. x. I. priorum Differentia quaedam sunt substantiales,& quaedam acciden
D ifferentia sunt quae renouant species sub genere illarum
differentiarum. 1. Post .c Om. o Differentia cum est generalis est cum genere ordinanda. I.Topic. cap. 3
Differentia & genus sunt ex his quae dicuntur in distinitio
ne I .Topic. cap.6Differentiae sunt sub eodem genere eorum, quae sunt ad . inuicem. I. Pic.com. I
Differentia dicitur de paucioribus quam genus. . picorum capitulo. tDifferentiae praedicantur in quali, non inquid. . Topico. capitulo. 3Differentia sequitur speciem .Topic.Cap. Differentiam in eo quod quale praedicari de speciebus. .
Topico Cap. 14 Disterentia sequitur semper qualitate generis. 4.Topi .c. I Differentia in quo seporatur a genet e. ε .Topic .cap. 1 4 Omnes Differentiae uerae sunt de proprio genere. 6. Topico .capitulo. 7 Differentia nulla est eorum quae sunt secundum accidens.. 6.Topic.cap.8Differentiam oportet esse priorem specie. 6.Τopic. ea.8Disserentiam non est necesse inferre esse proprium genus: capitulo. 8Disterentiam contingit esse duorum generum. 6. Topi .c. 8Differentia magis saluare uidetur, cuius est disserentia. caini pitulo. 9Differentia minus est nota,quam genus. 6. Topic. cap. 1 9 Differentia genera praedicantur meo quod quid. 4. T i pic. cap 4.ec cap. SDifferentias contrarias dicemus de contraria praedicari . 7 7 Topic.cap. Dirri et La est medium assequi. 2. Ei hie .cap. 'Difficile eli liberalem fieri diuitem . . Et hic.co m. IDifficilia quare prius in scientiis perscrutantur.3. Metaph.
Dissicilius est repugnare uoluptati, quam irae. a.Et hic.ca. 3Dissicilius est dolores perpeta quam abstinere a uoluptati. tius. 3. I thic .cap. IIDifficultas non est in operat ionibus cflestium, eum nost. motum illic contrarium motori . . caelaeomae 3 Diss cultas comprehensoni sentium est duobus modis. i. - Metaph; sco.com. IDifficultates oportet speculari, di eorum causas. 3. Met phys. tex .co m. Difficultatis aduentus praecedit ablationem eius. 3. Meta- physe .co m. IDifficile est magnanimum esse. . Ethic.com.9D Eicile est duas domos habitate. 1. Polit .cap 4 Diffinietem oportet uti interpretatione planissima. 6. ΤΟ - pic cap.1 Dissimentem oportet rationem pro nominibus assignate. 6.Topic .cap. I9 Diffinies non ponet nomina. 8.Meta. tex. com .s Diffinire nil illud est quam determinare cona. i. oecono. Diffinitio sentialis in sensibilibus est natura 3. cael .co m. a Diffinitio est res naturalis existens in se sibilibus. s. caeli.
commen. et ADiffinitionum bonarum proprium est in rebus diffinitis , quod per eas persciuntur omnia quaesita, quae sunt necessaria in illa re. .caeli. com. 2. 4. Phy.com. II Diffinitionem eandem habentia, eandem Dimam habent. i calic Om. 9
Omnis diffinitio habet aliquid ut genus , di aliquid ut dipserentia. i .Phy.co m. 29 Diffinitionis partes piscedunt diffinitum & no econtra. a. Phys.com. 29 Diffinitiones rerum non distiniuntur per illas res in qui bus sunt. I .Phy.co m. 291M Diffinitione inseparabiliu accipitur id de quo praedicatur ut sanitas est nasi cuiuitas. i.Phy.cora. 29 Iia Dignitione accidentium inseparabili si accipitur subiectum in quo sunt accidentia illa. i .Phy. m. 1 9 Diffinitio re nomen subflantiae non mutantur ex mutatio ne eius dispositionis. i .Phv.com. 63 Dii initiones componuntur ex genere &disseretia. a. Phy
Distinitiones uniuersales componuntur forma uniuersali. quae est genus, & forma propria, quae est disserentia i . Phys.cOm. 28.9I Diffinitio continet formam communem & formam pro
Diffinitio continet genera & disserentias . secundo Physe.
Dissinitiones retum naturalium recipiunt materiam aut manifeste aut consecutive. secundo Physicorum textu.
Diffinitiones datae secundum prius,& posterius intrant in
Diffinitiones naturaliter ignotae declarantur syllogismo. 3Physe. m a1 . Diffinitiones uni rerum pernianentiunt. 3. Phy.com. t 3 Diffinitio dat quidditatem. . Phy.com.3ID Tnitiones complectae innatae sunt redere causam omniuaccidentium exissentium in re, sed non conuertitur. 4. Physi. coni. 34 Diffinitio substantiarum cons milio partium eadem est rospectu partium & totius. 3 .Phy. tex .commen .3 .i .caeli
Diffinitiones entiu quae multiplieiter dicuntur sunt difficiles,quia propinquatur ei quod non habet naturam com
Diffinitiones rerum,quae sunt ignors diffinitionis,prius est perscrutandum in talibus de genere, quam de differetia .Phys.con .s Dissinitiones honusti dant quidditatem, tria exigunt propria primo ut per illam dissoluantur quaestiones contingentes in ea ,secundo ut per illam appareant cauta retii existentium in ea tertio proprium est ut ex ea diffinitione data appareat difficultas accides in ea;& illa tria sunt Qecessaria, uno dissic ente non est bona diffinitio. Phy
Distinitiones uere debet couenire omnibus speciebus rei. disimitae. q. Phy. m. a Diffinitio motus non se ostendit ad translationem quae est in generatione. .Phy.com. vi rDiisinitio necessario conuenit cum dissinito. 8. Phy. c6.17 Diis nitio in imaquam re cognoscenda. l .de aia com . sDistinitiones non componuntur nisi ex propriis principiis quae sunt in re.ptimo de anima cona. s. i. Physico .com
Diffinitiones non possint stitialisi propria principia qui
bus componuntur diis nitione faciantur. ilae anima coin
Diffinitionis cognitio est utilis in cognitiones accidetium
Diffinitiones non sunt nis in rebus particularibus existemtibus extra animam. I .de anima cona. a Omnis Distinitio per quam non cognoscuntur accidentia, non dicitur diis nitio, nis aequivoce. primo de anima co.
Diffinitio per materiam absq; forma est diminuta disii nitio
Omnes diffinitiones sunt finita. primo de anima textu. com
Diffinitiones uniuersales non lassiciunt in cognitione rei, licet si uni ce. I. se anima cona. I a Diffinitio propria debet demostrare causam rei propriam, propinquam, existentem in actu in ea. secundo de ani
Diginitionum intentiones sunt quas conclusones. i. de
129쪽
De dissilitione proprIa & de dissa itione uniuersali. 1. de
anima cona. 2Di Mensones tion inuenititur in materia in actu nisi in quatum est finita .3 .cali com. Di mensones conseruntur ex ablatione superscierum. 3 . caeli cona. I TDi menso terminata non est nisi postquam forma substantialis est in ea cap. i .de substantia orb. Diffinitio non est aliud a nat ura diffiniti . . meta. co m. II Diffinitio composta est ex natura & forma. 7. meta. Diffinitio ratio quaedam est una de substantia una.7 . meta .
Diffinitio est id quod fgnificat quidditatem rei. . metaph. commen, 33 Dinnitio est solum modo substantia aliorum praedicamen
Disso itio de diffinitionum est idem in actu. . metaphysic.
Disfinitionis proportio sieut est ad te, ita est proportio partis ad partem rei.7 .meta .com. 3 3Diffinitio sicut declarat qualitatem rei , ita pars dissilitio, nis declarat partem qualitatis rei. tertio metaphyscor. commen. 33Vtrum omnes Diffinitiones partium rei debeant esse partes diis nitionis .co m. 33Disfinitionis pars quae est materia quomodo differt a diis. nitionis parte quae est forma. septimo metaphysicorum
Omnes Diis nitiones suarum partium no sunt dissinitiones
partis coni. 3 Diis nitio in quibus existit materia com. 34Diis uitio est duobus modis, in uno modo apparet materia in altero modo non apparet. septimo metaphysicorum conimen. 34.3sDe diis nitione dissu G. .meta.com. 3 sDiis nitio quae est concluso de moniliationis, est dis initio
propria. I. le anima com .i aDiis nitio quae non est concluso demonstrationis, est diis.
nitio unauerialis. a. de anima com. I x
Diis uitiones demonstrativae sunt innatae dare causas o m. nium quae sunt in dissilito. i de anima com .i6 a.de ani
Disso itio non est disgnitio,si n6n dat eausam omnium quae sunt in dissinito. r.de anima com. 26 Dissinitiones terum esse necessarias secundum aliquos e
tra animam. I . meta .co m. 26
Diffinitio numeri non est numerus. primo metaphyscor. tex.com. 3 6
Dissilitio est illud quod notiscat formam & subit itiam dis
Diffinitionum natura est finita necessario. i. metaphyscor.
Diffinitionum scientia sit per disset utionem. i. meta thysici
Di ignitionum scientia quae si per compostionem. 2.meta. commemDiffinitionum principia sunt geneta.3. metaphyscor.textu
Dissinitio principiorum diuersatur. 3. meta .com. Io Dissinitiones sunt necessariae 4.meta.c m. 9 Dis snitio non inuenitur in rei ueri tate,nis in substantia. .
Dusnitiones significant substantiam. 4. metaphysicorum
Diffinitio est illa quae sgniscat rem necessatio meta D
Diffinitio est ratio canis, nomen est fgnum. . metaphysic.
Di uitio est generatio specierum dissinitionum .s . meta
omnis dissultio secudum se est diuisibilis. s metaphy. text.
Dissilitio non dicetur dimitio nisi quΣ fgnificat esentia
omni, Diffinitio diuidit in se in duas paries.s .metaph.
Diis nitio diuiditur in genus & disserentiam .s .metaphysic.
Dimuit toties quae significant essentias sunt plures. s. meta.
Diffinitio est finis incognitione,& finis in esse .s .metaphy.
Dim nitiones falsae sunt, que non sunt disgnitiones omnino
alicui Q. s.meta. com. 3 4 Diis nitiones Omnes componuntur ex pluribus. s .metaph- ..commen 3
Diignitionis accidentia significant plures intentiones. s.
Diffinitiones plures substantiarum summuntur ex uia diuisonis uel eompositionis,& demonstrationis signi. 6 . metaphy .commen. l .primo de anima comme n. s A. physic.
Diis nitiones sunt duobus modis.ε. meta. to .co m. a Diffinitio cum materia,& diffinitio sine materia in . metiphy.com. χDinnitiones omnium naturalium dantur per materia sensibilem. s. meta. cona. a. I .de anima tex .com. I 6
Diffinitiones naturales non possunt diffiniri, sue materia,
Dimnitionis partes sunt ille per quas constituitur res τώ metaphysic O .commen. .primo phys c. commen. 22. Iale anima com sDisfinitio sgnificat quidditatem reia .meta. com.a Diffinitio quid st fgnificat substantiam r. metaphysicorum
Diuinitio est essentia rei. . meta .cOm. IDiffinitio quid essentialiter prsdieatur. 7.metaphysicorum
Diffinitio est idem cum substantia rei. τ . metaphyscorum
Diis uitiones componuntur ex praedicabilibus.7 .metaph
Dissinitio declara essentiam rei .et .metaphycori text. com
Diffuitio est idem cum substantia rei. .meta com. I ID fhnitio perfecta est sermo qui eum completur, non remanebit in eo aliquod ens in actu. . meta. tex. m. IDiffuitionum subitantis de accidentium differentia. . meis
Dii finitio facta per quid dat causam rei. . metaphys. com
Diffinitiones composis ex pradieabilibus essentialibus declarantibus substantiam rei simplicrs in actu. 7 . meta phy.com. 2Diisnitio signiscat quidditatem retiam,qua sunt totum, M
Dis initio est ratio quotune unq: est quod quid erat esse. 7.
Dimia tio non est omnis sermo fgnis eam id quod signifi
Dinnitiones quae signiscant essentias& quid litates re , non sunt alicuius formarum carentium genete . . metaphy.co m. Is Diffuitio scut de quidditas multipliciter dicitur .7. metaphys .com. i Diffinitio simpliciter non inuenitur nis in subflatiis. .m taphnco m. I 4 Diffinitio sinpliciter non est accidentium, sed est sermo
maioris declarationis,quam nomen. 7 . metaphysico .lex. commen. I
Diffinitio ues sunt compositae ex substantiis, & accidetibus
.metaph. m. a Diffinitio dicitur multipliciter, non tamen aequivoce. 7.
Dissinitio dicitur secundum numerum eorum , quae dicum ivi in interrogatione quid7 . meta.cOm. I 4
130쪽
Dimisitio de quiddilate, est dinnitio de substantia. r. Meta
physico. coni. 4Diffinitio de quidditate dicitur de unoquoq; praedicamen
Dissultiones in substantia sunt simpliciter in aecidentibus, secundum quid. Meta. com .i Diis nitioni, proportio ad diffinitionem , est sicut propol. tio quidditatis ad quidditatem . . Meta .cora. 14 Diffinitionis nomen in praedicamentis est secundum quid in substantia dicitur simplicitera Meta .co m. I Dis snitio es sunt duobus modis,uno modo simpliciter alio modo secundum quid. 7 .Meta .c Om. is
Diffinitio simplicitet est quod quid erat esse substantiarum
Dii finitiones in quibus aditur natura alia a natura disgniti,
utrum sint diffinitiones. . Meta.tex .co m. t 7
Diffinitiones ut tum sint simplicium, aut compostorum . .
Dissilitio est solius substantiae. .Meta .eom. 8. I9Disfinitio principaliter est substantiarum secundario accidentium. .Meta coni. Io. is .33Dusnitiones accidentium essentialium recipiunt subiecta sua, secus de diffinitionibus accidentiu per accidens. 7. Metaph.com. IIDisinitio dicitur multis modis.7 . Meta .com. I9 Diiunitiones nunquid dicantur eodem ordine. . Metaphycommen. is Diffinitio significat res determinatas in dimnito. I. Metaphysco .c Om. 8. I9 Diffinitio est quae dat ouidditatem rei propriam sibi,& c uenit nomini sne additione a. Meta.com. I9 Diffitiitio simpliciter est seimo,qui signiscat quidditatem reia.Meta.co m. 19 Diffinitio no est eongregati per accidens . . leta .com. sDiffinitiones non sunt separati a diffinito Meta c6. xi Dis finitio & disgnitum sunt unum T. Metta.tex .e m. xi Dilunitio uera habet genera, di differentias. 7. Metaphysi
Disfinitiones in quibus accipitur totum in diffinitione paeti ,sunt de genere dimnitionum. . Meta .co m. 3 sDe Diffinitione in qua apparet genus & differentia. . Metaphy.com. 3s Diffinitionis cuiuslibet partes sunt ante Signitione com
Quaedam disgnitionis partes sunt formales. . Meta. eo a s Diffinitionis quNam partes sunt materialesa. Me t. co. 3s Diis nitio est partium praecedentium specie. . Meta .c6.3 sDiisnitionis partis non sunt partes formae,nisi uniuersalis. 7 . Meta. com .3 sDiffinitionum partes omnes quae sunt substantiae, quae habet dii simionem, aut omnes,aut quaedam sunt uerae simia plicitet de diis nito et .Meta .c m. 36Diffinitio est uniuersalis S speciei. 7. Meta.tex. 3 Diffinitionis partas quae sunt ut materia, & quae ut forma. Metaphy. tex. 3 Diffinitiones non sunt cognitae,quando partes qus sunt sorinae non sunt distineti a partibus quae sunt cogregaret ex materia & forma. .Meta com. Diffinitio est forma uniuersalis. Meta. tex. 37 Diffinitio est intentionis uniuerialis,& forniae uniuersalis, di proprieta .Meta.com.37 Dinnitio non est congregati ex materia & forma. . Metaphysico .com. 37Dus nitiones rerum non sunt scut dicentes formas. . Motaphysco .com.3 9 Diffin itiones omnium partium non sunt ante diffinitione
totius. 7 .Meta. com. 3 9 De diis nitione in naturalibus,& in mathematicis. 7. Meta. commen .39 De partibus de de toto. . . Meta. om. 39 Diffinitio una ratioa. Meta.tex. o D innitio habet unum sermonem. 7.Meta .com. o
Diffinitio est unum cum disinito secundum praedicatio
Dissilitio quae est sol ma non est ipsiam disgnitum . . Met
physe .commen .4 Diis nitionum patiet in quibusda diffinitionibus sunt parte, iis niti. . Meta com.qo Dis finitio compositi oportet ut componatur ex duabus dilfinitionibus a Meta.tex .com. o Diis nitio competit formis in materia existentibus . . Me
DisAnitio uera est illorum diffinitotum in quibus non apparet aliud. .Meta .com. o Diffinitio & ratio quaedam est una, & substantia est una. . Metaphv.tex. IDiis nitio quare signiscat unum .7.Meta. com .4 Diis nitionum consderatio est communis logico & phil
Dii finitio quomodo est multa,&quomodo est unius. .Me
De diis nitionibus quae sunt secundum diuisiones . . Metaph, sco.tex . 3Diffinitio ex generibus & disserentiis. . Metaphysicorum
Dirinitio & ratio qua est o disserentiis deptimo Metaphy
sico. tex.43 Dissinitio lici t habeat multas partes,quo modo cu diffinito est unum. . Meta .com.43 Diffinitiones suae sunt per ueram diuisonem non continet nisi duo,scilicet genus propinquum,& differentiam essetialem. . Meta. conse 3 Diffinitiones sunt compositae ex duabus naturis ex genere&ex disserentia. .Meta. com. 3Diffinitio est sermo ex disserentiis a. Meta .co m. 43Diffinitio quomodo & quando est una. 7. Meta .c m 43 Diffinitio quomodo eognoscitur esse superflua. . Metaph. commen. 3Di finitio non debet esse nugatoria a.Meta .eom.43 Dissinitiones componuntur ex uniuersalibus.7. Metaphysico .commen .4 Diffinitiones quae componuiue ex uniuersalibus, non sunt partes substantiatum sensibilium Ieptimo Metaphysic.
Diffinitiones significant eompostuma.Meta.com .so Dissinitiones aut sunt substantiarum talum,aut magis sunt . Metaphy. eom. so Dissinitio est solius substantiae aut maximae. 7. Metaphyse
Missinitio tres quomodo sunt eompositorua.Met com .so Mus nitiones significant plures substatias in potetia & una
Uiffinitio & ratio non est substantiarum seus bilium sngularium. . Meta.tex .com .s 3 Diffluitio scientifica est necessaria. .Meta.tex.com.s 3 Disi nitio non est earum quae possunt esse,& no esse. 7. Metaphy. com .s 3 Diffinitio non est corruptibilium,neq; demostratio est corruptibilium . . Meta .com. 3 3 Dissinitio signiscat substantialia,quae non habet generati
Dignitio non est ex particularibus.7.Meta com .s 3 Dis finitio quae signineat sormam, non habet coit uptionem neq; generationem. Meta.com .s 3 Diffinitiones sunt permanentium. Meta aeom. s 3 Dissinitiones sunt permanentium secundum quod sunt in niuersales,& non particulares. septimo Metaphysicoruc Ommen. 3 3Diffinitiones necessatio sunt compost ex nominibus. 7. Meta. tex .com .s 4 Dissinitio non quaeritur de particularibus.7.Meta. m. s sa istinitio est ratio substantiae. S. Meta.tea. Dii sinitio significat formam.8. Meta. com. sDistinitiones dat s per formam & per matellam sunt appro
Distinitiones sunt partes compositi .a . Meta .com .s Distitiones perfecti sunt illae qua continent omnes partes ex quibus constat compositum. 3. Meta .co m. 6