장음표시 사용
481쪽
vir incipit emittere semen in anno. 1 . 7. de his otia . . capitulo. Vir incipit pubescere in xim. anno. . de hictoria .
vit in xi iii .anno incipit habere uocem grauiorem. .de
histo .ca. IVir est aptus ad prolem recipienda cum incipit emittere semen. .de histo .ca. sVar coniunctus cum una muliere unde est quod non poterit generare & cum alia poterita .de histo .cap.6Vir eli iuvantior& sortior muliere. 9. de his lotia. capi.aulo primo. Viii quomodo efficiuntur foeminati. 1.de generatio .anim. capitulo. sDe titio uide elim de Homine . Vises ausentur retento spiti tum .r de generatio. animal.
vite, sunt iunioribus sed loco uitium prudentia est seni
tibiis I .poli. cap.9Viret sunt corporis robur. I . cono. in .co m. Vires neruis continemur. s. de generatione animalium. capitulo .7Vis sentiendi non ines omnibus animalibus. .de historia capitulo .s Vis absq; uirtute non uidetur esse. I .poli. cap. Vt, sensibilis est in corde.3.de pallibus .ca. de corde. Via eo est auis. 9.de laist .ca. s. 22Vii eo est docilis &ingeniosus ad uitae munera. 9.de hist. capitulo .lsVit eo male uolae.9.de hist .cap. i s V reo hyemeno uidetur sed solliitior Iliuo. s.de historia capitulo. 1 De uitris & pathelis. 3.Mete .cap. I.cap .s vittae & pathelei sunt caica sole in . 3. Meteotorum. capitulo. et
Vir fiunt propter irregularitatem speciei non fietura
Virilae sunt reti aetio solis in nube. 3 .Mete.cap. 6 Virtae I patheli fiunt circa occasum solis di ortus. 3.Me.
Virgae & patheli non sunt prope solem ualde neq; longe
iii ditas est principium nigredinis & ideo causae quae D.
ciunt nigi edinem sunt eaedem eum caulis facientibus ui. riditatem. q.collig.cap. IIVirtuosus est habens uirtutem completam & utitur ea in se &m sterum s .Ethiaeap.com.3 Viittios dicuntur domini consitorum. 6.Ethi. com .r x Viriuosus desiderat bonum sbi naturale . 9. Ethicorum.
vit tuosus semper agit gratia boni di facit proptet amicu. mittens quod est suum. 9. Eihi .com. svirtuoso magis pertinere benefacere quam alii.9.Ethico.
Vitiuostis indiget ut bene saciat & recipiat beneficium. q.
Vit tuosus est felix. io. Ethi .coma Da uirtute activa di passiua uide de Passiua in litera P de de Actiua in litera A N etiam de uirtute hic. Virtus omnis in maioria est finitae mota cim. capitulo 3.dea substin. ib. virtus quae est maxima in corpore caelesti est infinitae mo. aionis cap. 3 .de sub .orb. Virtus quae eli in corpore caelesti non est in materia.cap.; de subst.orb. Virtus omnis quae est in materia est finita. capitulo . 3. de substan.orb. Nitius corporalis materialis uidetur diuidi per diuiso ita corporis .ca. 3 Me sub .orb. Virtutem infinitam impossibile est esse in eorpore finit. cap. 3.de sub . Oib. viuuiis excessus sequi aut corporum excessum .capitulo .sdusLb.sib. Viriuet in corpore est finita .ea. .de subst.orbvirtutes caelestium corporum sunt finitae actionit quia corpora caelestia sunt finitae quantitates . . s. de sub. otb. 1. cali. m. 39Virtutes infinitae in actione & passione in tepore esse est necessarium in corporibus caelestibus .ea.3. de sub. orb. Virtutes genetabilium & corruptibilium motiuae sint in maletia & sunt materiales .cap.3.de sub Min. Virtus in corpore caelesti non eu snata in ipsa actione &passione .ca. 3 .de sub . orb. Virtutes motiua caelestium non sunt materiales. cap. 3 Ae. substan Orb. Virtus omnis uel grauis uel leuis existit in generabile &. corruptibili .ca. .de subli. orb. Virtutem celi esse appetitium tantum. capitulo. . de sub . stantia Orb. Virtutem caeli quε est tantum appetit tua mouetur ad appetibile nobilius. cap. Me subct.orb. Virtutem appetit tuam caeli tale finitatum potentianam.ca. pM. de lub.otb. Virtus infinita non existit in corpore snito cap. . desula , orbi, sue fuerit tecialis sue non idems. phys. com 8. 79.86Virtutes naturaliter sequuntur homines. r. physcorum. in pro hem. Virtus ad aliquid est a .phy.tex.co m. t Virtus & uitia sunt relativa. .phy.com. Vit tus est perfecito quaedam. .phy.com. ia Virtus est indiuisbilis. 7 .phy.ctim. 8 Vitius moralis est in modis uoluptatis & tristitiae. τ .phy.
virtus aut est prohibitio uti tuos a receptione passionum corporalium aut est receptio passionu modo terminato .phν .com .i 9 Vilius sequitur passionem laudabilem. . . tom. symus est habitus per quam patitur passio illaudabilis. 7.phy.co m. 1 9 Virtus & uitium sequuntur alterationem. .phaom. Is De uirtute comprehensibili imaginati ua & de rationali.
Virtutes scientes habent potentiam ad utrunq; contrat tu . s.phy.com. 3Virtutes rationales habent potentiam ad utrunq; contra. tium .8 .phy.c Om.8 Vertutes naturales agunt alterum contrariorum. 3. phys ricom. .sed quandoq; reliquum per accidens tamen, non per se. Virtutes rationales non quiescunt qitandoq; 2 quandoq;: mouentur nis propter renouationem mi nutationum satiatum in eis ex extrinseco.8. y.con a Omnis uirtus in corpore est finita 8. phy. m. so rius infinita non potest esse in corpore finito .f. physc.
Virtus intelligibilis es in cerebro, cocupiscibilis in hep te, irascibilis in corde secundum Platonem. Iase anima.
mitus intellectis a diuiditur in septem circulos. i. de ob
Virtus senstiua diuiditur in septem circulos. i. de anima
Virtutis sessitiuae actiones disset unt ab actionibus uirtutis motiuae. I .de anima .co m. svritus memoratio mouet imaginatiuam. 1. de anima. commen. σε
De uirtute nutritiua uide de Nur it tua. Virtus imaginatiua est in quibusdam animalibus semper cum se iis, uide de Imaginativa. Virtus quae pei scitur per Duellectum utrum si anima. x.
virtus quae perficitur per intellectu in actu no uidetur uti . t tumeto corporali in sua actione. i.de anima .conmis Virtus generativa est causa agens animatu .i Me aia.c6.3s.Virtutes qu*da sunt qua conseruaut secundu omne dispostione in ut sunt caelestium uirtutes. .de anima. com sVirtute
482쪽
Virtutes sunt diuersae eum contraria fuerint diuersa in generibus 1. de anima com. i ta Virtus qua comprehendit graue & leue non eomprehen ditur nisi mediante motu a. de anima com. I os
Virtutes diuersae in subiecto sunt diuersae necessario in esse
Virtutes quae dissetuat in subiecto da iset ut in esse 1 .de ani
virtutes diuersi diuersantur in aetione & in passione 3 .de
anima com. Virtutes actionis &passionis sunt in uirtute rationali 3.de anima corn. Virius comprehensu a&distin tuens non si a natura elementorum 3.de anima com .s Virtutes abstracta mouentes debent esse intellectus s. de anima com .s Virtus omnis in eorpore eoposito attribuitur aut primis quali totibus aut erit uitius existens in forma complexionale 3 . de anima eom. 6vitutes indiuiduales distinctivae sunt quatuor ordinibusi .sensus communis deinde imaginatiua deinde cogitatiua deinde re memoratiua 3 . de anima com .6Virtus omnis recipiens in aliquo eo ore debet transmutari secundum quod recipiens est 3.de anima com. 7. a. de
De uirtutibus agetibus propinquis di te motis a. de anima
Vit tutes necesse est ut snt diuersae eum intentiones sunt diuersae. tertio de anima commen. io . secundo de anima commen. 3 3 virtus comprehendens simplicia & composita oportet ut snt eadem 3. de anima com . et Virtus compost ua utrum sit alia ab imaginatiua 3. de an, a con . 1a.uide de compositu a Virtus compte hendit smplicia&eomposta cuius si pro portio ad intentiones Dimarum imaginatiuatum s. de anima cum . II De uirtute motiua 3. de anima ter. 4o Virtus motiva secundum locum utrum si pars animae 3 .de
Virtus motiva non inest omnibus neque est in uegetabit,bus 3.de anima com. ΑΦ virtus motiva secundum locum est alia a sensu s.de anima
commen. sVitius deliberativa est in rationalibus . tertio de anima
Virtus suae comprehendit uniue dare non mouetur ad cinprehensum 3. de anima com .s 8 Virtus quae comprehendit uniuersale ess aestimatio 3 .de anima com .s 8 Virtus quae comprehendit particulare est particulariu 3 .deaninia com.s a Virtus scientalis quae sit 3. de anima com . saVirtus quae comprehendit uniuersale assimat quod oportet 3. de anima com. 1 a Virtus particulatis est quae comprehendit exemplum sibi secundum dispostionem quam affirmat. terrio de anima commen .s 8De uti tute sensbili uide de sens bili & de Senstiua
De uirtute conseruatiua quae fit & quomodo differt a rememorat sua .com. de memoria di te min. Virtus conseruatiua est nobilior memorativa.com .de m mor .uide de conseruatiua Virtus te praesentativa uniuersaliter repraesentat intenti nes partes rei conseruandae secundum continuationem
v rtutes non mouentur nisi secundum suum subiectum com de somno Virtutum imaginatatum actio est persecta in somno. com. de insomniis Virtutes interiores sunt persectiores actionis apud quietε uirtutum exteriorum.com. de insomniis Virtus superfluitatis ea contraria&cotruptiua. cap. 1. de long.& bre uita . Virtutes uitur dominantes supra passivas de econuerso quid snt. com de long.& hre. uitae Virtutum passiuarum dominium est causa aegritudinu ma. terialium . com de long.& br. uits Virtutes activi & pastiuae quae sunt. quarto Meteoror.
Virtutes per quas sunt elementa sunt quatuor 4. Mete .lex.
Virtutes activae ducunt passivas ad recipieta forma diuersam ad eis in specie 4. Mete com . De uirtutum passi tuarum speciebus 4. Mete .com. IVirtus & uitium sunt qusdam passionu partes s. Meta.ter.
Virtus est quidam habitus s Meta.tex. is Virtutes naturales generativae sunt similes uirtutibus artificialibus 7. Metaphysicor.commen. 13. secundo Ph)sic.
Virtus informativa est similis intellectui r. Metaph, scor.
Virtus interrogatiua agit actiones intellectuales et . Meta.
Virtus infirmativa non agit per instrumentum corporale
vitus infirmativa disse it a uirtutibus naturalibus quia naturales uirtutes sunt in corporibus animal rum et . Neta. commen .3i virtutes naturales sunt in corporibus animalium 7 . Meta. commen .3IVirtutes naturales agunt per instrumenta corporea non Metione intellectus operatiui . septimo Metaphysicor.
Virtus in imatiua non agit per membrum proprio r. Metaphy.commen. 3IVirtus informativa utrum st creator ut Galenus d usitati . Met. m.3i Virtus informativa non agit nis per caloie quia est in semine 7 . Meta .cOm. 3 Virtutes insormativae attribu situr diuinis principiis,no autem naturalibus 7 . Meta .c m. 3 Virtus informativa est impossibile ut si intelligentia sepi
Virtutes intellectuales sunt non mixta cum materia et .Metaphrsicom. 3IVirtus generativa speciei est in semine I r. Metaphysicor.
Virtus putredina lis in quo disseit a uirtute qui es in semi
virtus generativa ex putrefactione est a sole tantum aedqus non est ex putrefactione es a semine & a sole i a Metaphys.com. 13 Virtutes activae secundum alicuos sunt quatuor qualitates se ilicet caliditas si ig. humiditas & sccitas a L. Metaphy-
Virtus nulla est in igne nis calor I 1.Meta. m. i s Virtutes qua sunt in hominibus non sunt actu animata scilieet in potentia a 1.Metaph. coni. ra. . Metaphysicor.
Virtutes dantes animam sunt diuinae cum habeat potetiam dandi uitam i a. Me t. com. 8Virtutes dantes animam sunt similes uirtutibus γα dicuntur intelligentiae 1 2. Meta com .ia
Virtus est causa per se 3 .iopic.cap. IVirtutis omnes actiones honesto contineri. i. Ethicorum in prohemio. Viitutem esse finem ciuilis uiis secundum es quos i. Eihi. eapitulo.6Vitius est impei sectior honore. primo Ethico ium capitulo sexto Virtus est secundum aliquos melior honore r. Ethicorum
Virtutem esse potius finem uitae ciuilis quam honore secua
dum aliquos .co m. 6Vitus non laudatut ris p opter actiones existentes in eat. Ethi .com. is
483쪽
Virtus humana non corporis,sed animi dicitur primo Eth. eapitulo. De uirtute persecta I .Eth.c m. a Virtus distinguitur quaedam intellem:ua& quaeda moralis i Eth.cap. ult. irtus una est apprehensua intellectualis altera obedientalis seu moralis i . Eth. ca. com .ult.
virtus est duplex intellectiva & moralis . secundo Ethico. capitulo. Virtutes morales fiunt ex assuetudine. secundo Ethicor. capitulo. IVirtus moralis nulla fit a natura. secundo Ethicor. capi tuto primo Vitius intellectiva indiget experientia & tempore. E. Eth. capitulo. Virtus intellectiva ex doctrina habet generatione & augmentum i Ethi. cap. IVirtutes acquiruntur operando α.Eth.cap. IVirtus non est natura neque praeter natura ecundo Eth.
Virtus moralium nulla inuenitur in nobis per naturam a. Et hi. commen. Virtutes corrumpuntur ex desectu & excessu. secvdo Lib.
Virtutes sui circa actus & esse eius. seeundo Ethicor. capi tuto tertio Victus est eirca dolores & uoluptates. secundo Ei hieor. capitulo .3virtus est optimorum operatrix circa uoluptates & dolores 1 .E: hi. cap. 3Viriti, & ars semper eirca dissiciliora consistit 1. Ethicor. capitulo. 3Virtus moralis est ut d ἱspliceant homini quae sunt displicenda placeant aliae sunt placenda. secundo Ethieor.
Virtu, est circa deseelatione& milrtiam . secundo Eth c.
V itutes esse mortem concupiscentiatum & quietem earui Tilii .com.3Viittites electiones quaedam sunt a.Eili cap.s Virtus omnis id ipsum cuius est uirtus per ieit titudo Lili. capit ut .s Virtus reddit opus bonum illius cuius est uirtus 1. Ethico. eapitulo. svictu, est habitus hominis , .Ethi .cap. sVirtus in omni arte est certior & melior . se eundo Eth. ca. commerus Nirtus circa actus de affectus uersatur. secundo Ethicor. capitulo. svirtus est medii coniectatrix . secundo Et hieor. capitulo quinto Vi iii, est habitus electivus in mediocritate consilens i. Ethi.capitii. svirtus medium inuenit & eligit. l. Ethici capitulo quinto
Virtus est sumitas probitatis 1.Eth.cap. sVirtus non est in genere passionis. secundo Ethico. com- me quinto virtus est in genere habitus . secundo Ethicorum commen.quinto Virtus ea habitus ex quo bonus iit homo. secundo Ethie.
Virtus secundum suam substantiam est medietas. i. Ethieo. commen 6 virtus secundum nobile & optimum est extremitas 5e finis cum sitis & extremitas dicuntur meliores mediis a. Ethicae m.6 virtut moralis est mediocritas x. Eth .cap. 9Vilius circa actus & assectus uersatur 3 .Etti .cap. a Virtutes 5e uitia sunt in nostra potestate. tertio Ethicor, capitulo.8Virtus est uoluntati a 3.Eth. cap. 8
Virtutes quadam sunt animales quaedi corporales .Eihi, colamcni. Virtutis est bene potius sacere quam sustipere. η. Ethico.
capitulo. IV it tutis est potius honesta agere quam a turpibus abstin re .Ethi .cap. IVirtutis est laetari & dolere in quibus oportet & ut oportet 4. Eth. cap. a Virtus circa honores est ut largitas seu liberalitas ad magnificentiam . Ethaeom. IIV ii tutes omnes inesse iustitiae s. Ethi cap.3Virtus non est ad aliquid s . Et hi .com. 3Virtus animi quae st ε. Eth. cap. 1 . Virtus est erga opus propitum 6. Eth .ca. Virtus moralis est habitus electilius. sexto pth .comme.3.
Virtus figuralis est habitus electionis. sexto Ethicorum
Virtus rectiscat pro postum 6 .Eth. eom. I sVirtutes per se ipsas exiliete necessarium est. s. Ethicor. capitulo. IIVirtus intentionem Deit ε .Eth .cap. i 6 Virtus non est particula animae vegetatiuae . sexto Ethico. eapitulo. 6 iitu, iacit rectam eleetionem. 6 Eth .cap. svirtus propria & uirtus naturalis est in morali A. Ethicor. capitulo. i 7 Viitus propria non est absque prudentia. sexto Ethicor. opitulo. γDe uirtute electiva quae est in fine nobilitatis s. Ethicor.
Virtutes naturales iuueniuntur in pueris di in bestiis s.
Virtus figuralis est uirtus moralis de in electiva 6. Ethico.
Vmutes omnes morales sunt prudentia. sexto Ethieor.
Virtus fguralis electiva non est absque prudentia 6. Ethi.
Virtus morali, est habitu, qui fit se eundum mensurationere is rationis 6. Et tu .co m. 37 Virtutes omnes quomodo sunt prudentia & quomodo noc. Etlii .ecim. 7. 8 Viri ut es esse rationes secundum Socratem .sexto Ethicor capitulo. is Virtus est habitus ad quid est secundum rectam rationem 6.Eth cap. IgVirtus non est ipsa ratio recta ,sed est habitus excellens es recta ratione 6. Eihi.com. IgVirtus quaedam e si moralis quaedam rationalis s. Ethieor.
Virtus motalis es illa quae agit bonum. sexto Ethicorum
Virtus non est in bestiis neque uitibus. septimo Ethieor. capitulo. IV litus non est ideis neque uitium et . Eth.cap. iVirtus concupiscibilis nihil audit ab intellectu r . Ethicor.
Virtus irascibilis audit quiddam ab intellectu γ. Ethicor.
Vitius conseruat principium 7 Eth. cap. Iavirtus uitium eorrumpit Eth .cap. t x Virtus aut ex consuetudine aut ex natura tecte sentire s ciens ei rea principium 7. Eth.cap. 1 latus moralis circa uoluptates & dolores uersatur 7.Eth. capitulo. i Virtus est permanens s .Ethie .cap. 3Virtus amicorum est amare 8. Et hi cap.s virtutis praemium ess honor g .Eth .cap.ro Virtus est com unis unicuique uirtuti. nono Ethicorum
Virtutis mensura est in singulis. decimo Ethicorum cupitulo sVirtus est mensura omnis rei ro.Eth.com.6Virtus non est in potentatu neque mens de quibus laudabiles fiat operationes io. Eth .cap. Titus de iii tellectus habeat utraque actiones nobiles. io
484쪽
Eihi. com. Viitu de intellectus non continentur sub potestate I O .Et- hico.c m.7Virtus a ius est ultima scelicitas. decimo Ethicorum commento octauo Virtutes humanae sunt quae proueniunt a corpore et O. E ibi. capitulo. sDe uirtutibus restiti uis quae proportionantur operationibus ciuilibus i o. Ethico .com. 9Virtutes compositae sunt humanae. Io .Ethi.c m. 'virtutes figurativa ciuiles sunt magis laboriosae quam spe eulatiuae Io. Et tu .com. 9Virtutes figuratiuae & speculatiuae diuersantur seu diuersiatem habent I o. Et hi .com. 9Virtutes figuratiuae sunt in corpore i o. Ethicorum com
Virtutes speculatiuae sunt in anima. decimo Ethicorum.
Virtutes figuratiuae multis rebus ab extrinseco indigent.
Virtutum actiones omnes omnium uirtutum non sunt dignae dici de Deo neque de angelis. deeimo Ethicorum.
vit tutum notitia potens est mouere in adeptione retu eos qui liberi sunt i o. Ethi .ca. co m. IIvirtus sana ut inuematur ex uita pueri est dissicite. io .Ethi
Virtus freta potentia potest uim maxime adserte. r. Politi. capitulo. Virtus est bene se habere animam & recte agere secundia
Virtutis oraemium est dignitas i .Polit .ea. Virtus ubi non maxime honoratur ibi non est possibile s muni statum optimorum esse intepublica. secundo Politi .capitu. 9Virtus boni uiti di boni ciuis utrum sit eadem 3. Politico. capitulo.3Virtus ciuis est ad rempublicam 3 .Poli .ca.3Virtutem omnium ciuium non esse unam. tertio Politicor. capitulo.3Virtus non est eadem regentis & ei uis . tertio Politicoisi. capitulo. 3Virtus ciuis praeclari est posse praeesse di laudabiliter subesse 3.Potit .ca.3Virtus nunquam corrumpit id quod eam habet; .Politico. capitulo. Vilius sibi iustissime honores uendicare uidetur 3. Politi. capitulo. 8 Virtus contentionem inducit & quomodo . tertio Politici
capitulo 3 Virtutes omnes sequuntur necessario iusti iam s.Politico capitulo. durius extollit homines & facit eos nobiles 4. Politicorii. capitulo. 3Virtus est finis optimatum 4. Polit .ca.8Vtitusti iacitas diuitis A nobilitas contendunt circa squalitatem reipublicae η. Polit.ca. 8 Virtus est mixtura duorum,diuitium & pauperum 4. Politico .capitulo .s Virtus di uitium maxime contendunt. quinto Politicorum capitulo. 3Virtutes non conseruantur bonis raternis, sed externa bona uirtutibus 7 . Polit ca. IVirtutes sunt utiles ad ocium de ad quietem .septimo Politicor. capit. is
Virtutem esse circa laetari amare & odisse a. Politicorum. capitulo. svitti,, sentiendi non inest omnibus animalibus . de histo.
capstulo svirtute saetitiae sunt mobiles ab eo cui attribuuntur a.de anima com. 4 virtutes activae qui sunt .Mete .com. IVirtus deliberativa eli in lationalibus a.de anima tex .s7 Virtus quae simplices tei minationes apprehendit pluris est di praefatior uirtute que componit & diuidit. Themist.
Virtus augmentativa non habet alia membra a membris virtutis nutritiuae 2.collig. .lo Virtutes istae quinque scilicet attractiva retentiva dige silua expulsu a&discretiua sunt in unoquoq; membro . 1.collig. ca. 9Virtus cognitiua quemadmodum alia primatum obtinet, ita veto famulatur. Alexander ex paraphr.de anima Virtus & uitium sunt duo habitus laudabilium & illauda bilium et . Phy.com. 9Virtus ueste tabilis est propter sensibile. Alexadet ex para. phrasi de anima virtus moralis maxime operatur ad scientiam & maxime castitas et .Phy.co m. I Virtus rationalis est magis spiritualis quam imaginatiua de reminiscibilis L .collig. ca. Virtus motiua uoluntarie non est alia a uirtute motiua in loco ut dicunt medici x .colug.ca.7Virtus autem est excellentiae i . caeli com. I is Virtute, activae & passiuae diuidunt ut ad diuisionem corporis.ex paraph. i . caeli in fine Virtus qua iudieamus esse Socratem illum esse situm est superior a uirtute sensus x.de anima com. I 34 Virtus exiliens in corpore eomposito aut attribuitur quatuor qualitatibus aut et it vitius existens in forma coplexionali sese anima cOm.6Virtus imaginatiua est in anteriori cerebri parte di cogi tativa in medio,rememoratiua vero in posteriori .de me.
Virtus cogitativa est uitius distinctiva indiuidualis quae distinguit intentionem rei sensibilis a suo idolo imaginato
3. de anima com. 6. vide de cogitai tua Virtus cogitativa est de genere virtutu existentium in codipore 3.ue anima com.
Viitus rememoratiua est magis spiritualis deinde cogitatiua deinde imaginatiua poliremo sensus communis a. de
anima cona. s. TVirtus cogitatiua & rememoratiua & imaginativa no sunt nisi in loco uirtutis sensbilis 3 de anima eom. virtutes animae mixtae non iudieant nisi finitas intentiones
Vittus cogitatiua non est intellectus materialis neq; est intellectus in actu,sed virtus particularis. tertio de anima commen.33Vti tutis cogitatiuae intentio nulla est nisi ut ponat rem a sentem a sensu quas rem sensatam. tertio de anima commento. 33 virtus cogitativa no componit intelligibilia simplicia,sed intellectus materialis 3 .de anima com .33Vii tus cogitatiua hominis habet instrumentum terminatu
Virtus imaginatiua in in orizonte anteriori cerebri l. collig. capitulo. Io Virtutes non mouentur nisi secundum suum subiectum. de somno & vig. Viitus te memoratiua & cogitatiua non agunt in somno .com.de somno & uig. virtutes interiores sunt perfectiores apud quietem uitiu- tum cxterior uin .lib.de somno com .de diui. Virtutes sensbiles prosunde cogitantibus contrahunt ut interius .comaee foeno
Virtutes interiores in his qui nati sunt sine auditu & uisu
sunt perseetiores .com de somno Virtutes interio rea quando movebuntur sorti motu contrahentur virtutes exteriores adeo sol te ut quandoque a cidit epilepsa uel syncopis.com de somno de diuinat. virtus negativa corporum est uirtus nutriti M. ex paraphr. Meta. cap.ult. Virtutes naturales generativae similes sunt artificialibus.r Meta. m. 23. 2.Phy.com. 9Virtutes existentes in hominibus assimilant ut uirtutibus artificiatibus i i.Metaphysico .com. 13. . Metaphysicor. somnemas
485쪽
Virtus qu libet corporea finita est . di sput. tertia solutiones. dubii.
Virtus uoluntaria motiva duplex x .coll.ea. I a Virtutis animalis principium ibi est tibi est primum 'animae inlitumentum quod est spiritus 1. de partibus. capitulo de cerebro Virtus uitalis est in corde 3 .de partaea. de corde virtus augmentat tua animalium est maioris ramificationis quam uitius augmentativa plantarum. 3.de partibus. c titulo de corde Virtutes quadam partiales animae nutritiuae insunt corporibus plures e xistentes x Me gene .anim .ca. Virtus qualibet activa & passiua requirit in operatione tua qualitatem terminata & quantitatem terminatam. 1.de gener. anim .ca. 3 virtutis bonitas di malitia sequitur bonitatem & malitiam complexionis. .collig.ca. 9Virtutum activarum gradus super unam eadem complexionem sunt secundu coparationem graduit uirtutum passiuatum 1 .collig. ca.de complexionibus Virius disti et tua ditari in esse di tempore. tertio colliget capitulo. io Virtutis diue istas est causa diuersitatis instrumentorum&non e contra. .de gene .anim .ca. i . de Vii tute distinctiua uide de distinctiva Virtus aestimatiua est quae apprehendit essentiam particularium existentium sub uniuersale .secundo colliget capi.
3. de anima com. 6De uirtute uisbili uide de Visbili Vi a sensualis disti ab appetitu. A lex. ex paraphr.de animavi, sentiendi non inest omnibus animalibus. quarto de hi storia capitulo sYis absque uirtute non uidetur esse . primo Politicorum. capitulo. Vis sensibilis est in corde.tertio de partibus animali. capitulo de corde De viribus uide superius ante uireum. Viscus nulli animali inest quod sit exangue 3. de partibus. capitulo. Viscera sunt quae sanguinem habent. tertio de partibus. eapitulo. Viscera omnia affectum aliquem patiuntur praeter ipsum
De uiscetum forma 3.de parica . De viseerum loco 3 .de part .ca. Viscerum quaedam sunt simplicia ut eor & quidam sunt bi. partita ut renes 3. de paritica.*Viscera ouadam sunt supra septum transuersum quaedam in ira 3 de part.ca. Viscera non omnia inesse omnibus animalibus a. de partibus.capitulo. II De uiscerum differentia a carne . tertio de partibus G. I 3 viseera uenter&reliquae quibus animalibus insunt.qua tode pari. cap. Viscera multiplicantur& uentres animalibus propter quatuor causas sese part.ca. a Visibilia mouent media quo utque motus eorum ueniat ad uirtutem corporis. 1.caeli com .l aa. Physico. m. Ia .r. de anima com. Is Visibile & color non est idem Phy.tex .com. Io Visibile est color i .de anima tex.66Visibilia omnia sunt in lumine. 1 de anima to.com. IVisibilia quaedam in tenebris uident ut& quadam in luce
Visibile non omne uidetur in luce .co m. IVisibilis cuiuslibet propcius color uidetur in luce. i. de ani
Visibilia propter quid est quod quaedam uidentur in nocte& ooti iti die & hoc est quia parum eli de natura lucidi .1
de anima conr. IVisibile necesse est ut patiatur a medio. secundo de anima
Visibilia in obscuro non uidentur secundum colorem proprium a .de Giαa cum .7 i. ubi nota quod in talibus colores non sunt qui in tenebris uventur di non in luce tiron comprehenduntur in dis linitione coloris si quidem color est qui actu pro spicui iv ouendi facultatem habet
ut notat Alex. in paraph.ca. I
visibile in se eo mogi, sequit ut sit magis uisibile apud nos quia sol eii magis uisibilis quam calor, sed non est magis uisibilis apud nos propter mixtione uisus nostri cu mate
Visibile quandoque non sit uis bile uel propter intenso uel propter debilitatem ut est in maximo spledore 1. de
Non uisibile est liabus modis uel quia non est innatum ubderi uel quia est innatum,sed non uidetur uel quia ea maxime intensum uel debile magis. 1.de anima tex. co. a 3Visibilia & laudabilia & odorabilia sentiuntur a tem Oto,ta stibilia ueto a propinquo 1. de anima con . I I visibilia S laudabilia mouentur a medio. secundo de ani
Visibilia prius agunt in medium & medium is nos 1 de anima commen. i is Visibile positum supra uisum non uidet uel male uidet. i. de anima tex .eom. II 6
V isibile nunquid sit aliquid contingens colori. 1. de anima
V isibile nunquid sit ipse color 1 .de anima tex .com. I asDe Visbile quali tale uide de Qualitatevsbile est omne quod redditur uel per aerem uelper aqua
Visbilis uitius nunquid extendatur ab oculo ad rem uisam com .de sensu & iensvisbilia non sunt minus uisibilia quando uidentur qua quado non uidentur . Meta com 6 Nisibilia in obscuro non uidentur secundum colorem promium a de anima cona. 2. 3Visibilis uirtus uidet se in speculo sine alteratione. I x.Metaphys .com. 39Viso est prior aliis setabus nobilitate . secundo de anima
M iso est aliquid pesterius uisbile 1.de anima com set Visionem impossibile est sne luce esse . secundo de anima
Visone fieri absqό medio male dicebat Democritus 1. de M
Viso impossibile es ut fiat absque medio .secundo de ani
Viso non fit ex omni membro,sed ex uno proprio, de ani
Viso non operatur nisi per membrum in quo est humor flacialis 1.de anima coni.81Visio utrum est sentire per ullum . secundo de anima textu commen. I 37 Viso nunquid debeat esse colorata. secundo de anima text. commento. is a Viso dicitui actus uisus. x.de anima o Viso nunquid fiat extra mittendo .ca. Σ.de sensu Viso fit intus mittendo secundum Averroem . commento de sensu Viso est bona in temperata luce,non autem n intensa ne in pauca .com. de sensu Viso secundum antiquos esse extramittendo per radios exeuntes ex oculis ad rem uisam .com. de sensu Visonis causae sunt lineae radicales rectae aut reflexae aut tauersae secundum aliquos .com .de sensu Viso fit per figulam pyramidalem exeuntem ab oculo peruenientem ad rem uisam secundum aliquos .com .de sensa Viso nunquid si in tempore .com de sensu Vis onem secundum Averroem non feri extramittendo com .de sensu Viso nunquid completur per medium & per lucem. commen de sensu
Viso uidetur seti extramittendo per Aristor. capitulo se cundo de sensu Visonem seri per radios exeuntes ab oculo secundum anti
486쪽
Viso non sit per radios exeuntes ab oculo. 3. Meteororucommen. ivlio aliquibus aceidit a remotis melius, aliquibus uero a propinquis. 3.collig.cap . 38 Visio non pote it fieri per uacuum eontra Democritum. h. de anima .co m. 4viso fit per lineas & pyramidem. com de sensu & sensato. uide de uisu. Viso est in omni tempore persecta. i O .Ethi .cap.4vsus propinquus rei uisae mouet uisum se eundum eadem dispositione in de non accidit diuersias scut in uisu re
Visus esset anima si oculus esset animal. secundo de animat textu.9visus proportio ad oculum ess seut proportio anima ad
corpus. a. de anima .com.9Visus est substantia oculi. a.de anima .com .s Visus cum aufertur,oculus dicitur aequivoce. a. de anima. t commen. 9uisus non errat in colore. xlae anima .com.63 Visus non patitur ab intentione sensibili per aceidens. i. de anima.comae svsus actio non pei ficitur nis per diaphanum medians. 1οῦ de anima cona. εVilus non perficitur nisi per luceni S lux per diaphanum.1.de anima com. 7 .Visus ire possibile est ut patiatur a colore. a. de anima te commen. 4Visus non palatur a colore sine medio. 1. de anima commento. ε Visus impossibile est ut fiat nis per medium. 1 .de anima. commen. 4 visus necessario indiget medio uecundo de anima . m. . mem.
Viso est pilor aliis sensibus nobilitate,non secundum M.
Visus comprehendit visibile & non ussibile. a. de anima
commen. svisus audicat res uisibiles& inuisibiles ut tenebras. aese
Visti, est uisbilis es inuisibilis. a.de anima tex .com. ios Visos est spicndidi uisus. a.de anama tex .eom. I 8 Visus si haberet aliquem colorem in actu non reciperet
colores. I.de anima .com. IO Visus est unius contrarietatis. a. de anima texti comis . mentator
Visu, sensus habet plures contrarietates una. a.de anima.
Visus subieci tim est eo lor. a.de anima. Om. res Visus auditus & olfactus iacet sui diuers, tamen sunt per idem medium quod est in actu . secundo de anima com
Vilus olfactusti auditus sentiunt a remoto tactus uero a propinquo ita de gulius a propinquo. a.de anima.com
visu, impossibile est ut careat colore. a.de anima. co. s.
visti, eli rei uiso itis de inuisbilis. 1.de anima tra. t Iovisu, non patitur a coloribus passione propria coloribus seundum quod est color nisi id quod potest uidere. 1.de
Visu, patitur id quod patitur a colore. i. de anima. comis
Visus enim est aqua. a. de anima coni. I Io Visus sensus aliquando iudicat sensum gustus accidentali
Visus a ius est uisio. a.de anima.tex. I ovisus corrumpitur ab excellenti uisbili. 1. de anima text. commen. i 3 visus discernit album & nigrum.1 de anima te x. a Visus ultimum sentiens non est oculus. 1. de anima terticomment. 44 Visus est maxime sensus.a.de anima tex .ist Visus accipit nomen a lumine a.de anima tex. 61. Visus proprie est illud quod dicitur senius. 1. de anima
Visti, est nobilis,lmum sensuum. 2.de anima .com. I sa Visus non perscitur nis a luee. a.de anima.com. i ε 1 Visus subiectum mouens ipsum non mouet ipsum nisi quoniam per praesentiam lucis color encitur in actu post-cuam erat in potentia.3.de anima. com .s Vistit peis citur per colorem. 3.de ani .co m. sVisus debilitatur & ani hilatur a formis uisibilabus. a. de
Visu, indiget luce. 3. de anima eo m. IaVisus non mouetur a coloribus nisi quando fuerit in actu quod non completur nis a luce praesente . s. de anima.
Visus comprehendit obscuritatem per desectum lucis. 3.do anima. com. 2sVisus comprehendes obseuritatem & lucem est eadem uirtus in se .3.de anima .cona. Is Visu, instrumentum non habet colorem a. de anima coinmen 6sVisus utitur elementorum uno pro medio & pro instrume
Visux odoratus & auditus non possunt separari a sensu tactus sed econtra. com. 66Visus est in animalibus ut aspietat 3. de aρlma tex. com
Visus auditus & olfactus sunt in animalibus propter me lius,non autem necessarii. tertio de anima. commen. ultimo. Visus auditus 3e odoratus insunt animalibus caula salutis. cap. i .de sensu. Visus est melior ad necessatia quam auditus & odoratus e. i.de sensu. Visus multas disserentias annuntiat. eapitulo primo da sensu. Nisi in esse ignem secundum aliquos. capitulo secundo delensu. Visum non esse ignem ut uolebat Plato .ca. 1.de sensu. Visus lumen extia deni liens quanto magis fuerit expan. sum tanto magis illustrabit. capitulo secundo de sensu. Valum esse aquam secundum Democritum. capitul secvn. de sensu.
Vistim impossibile est ess. sne lumine . capitulo secundo,dhiensu. visus natura es aquae hoc uertim est. capitulo secundo. de sensu. De uisu di quomodo fit ca. 12e sensu.
Visus a colore non decipitura ap. . de sensu. Visus auditus di odoratus sunt inesse animalis propter meli aed non necessatis .co in de sensu. Visus instrumentum est oculus .com.de sensu. Visus instrumentum non agit nisi quando suerit in sua com .plexione naturali nullo adueniente turbante ipsum. 2 com de sensu. V isus corrumpitur ex ira. com .de sensu.
Visis indiget medio di quod est huiusmodi medium .co m. de sensu. Visus corrumpitur corruptione medii. com .de sensu. Visus ex iracundia obscurat uncona. de sensu. Visus uidet rem uisione spirituali intrinsecus antequam uideat ipsam ab extrinseco .com .de sensu. Visui est pioprium habere prasentiam corporis lucidi. com .de sensu. Visus sensibilia propria sunt colores ac m. de sensu. Visu, quomodo fit secundum Avetioem .com de sensu. V sus comprehendit corpora m ima per pupillam licet si parua.com de sensu. Visus non apprehendit coloris intentionem nis abstaei
xisti, quomodo si di quomodo est exemplariter de specu. io ollendit Aueri ors. com .de sensu. ullus
487쪽
Visus patitur alicuid .caa .le in .nniis.lib.de somno
Visus prospicies diutius in aliquo colore si permutaur acialium eolorem uidetur uidere priorem calorem. capit. de insomniis. lib.de somno Visus quandoq; corrumpitur ex inspectione sorti in aliquo colore ca. x de insomnii. lib.de somno . Visum habetia animalia sunt dormientia. Ii .desom. & mg. Visus patitur & facit aliqv id ut in speculo ex muliere me struata, ergo uiso fit extia mittendo. capitulo de inlom
niis. lib. de somno . -- . .. o
Visus no solum patitur ab aere, sed etia lacit aliquid de mouetur.ca. de in somniis . Visus afficitur dum fiuiit menstrua.capitulo de insomnus. lib.de somno Visus est dignior tactu. capitulo secundo de inlomniis. lib.de somno Visus interdum uidetur moueri quod non mouetur. capitulo 3.de somno Visu, anticipat auditum Mete. -9 - . . . . Visus debilis habitudo ad aetem subtilem est habitudo ui- ius fortis ad aerem grossum. 3.Mete .c m. Visus reflangitur ab aqua scut ab aere.tertio Meteororis.
Visus refraelio fit consistente aqua & uapore in nubem. I. Meteo.capitu. 3Visus eorum qui habent oculos humidos cito refragitur. I. Meteo .cap. 4 ' . Visum prae aliis eligimus Sc ipse facit nos cognoscere disse. rencias retum & eas demonstrat. primo Metaphylacor. in ptooemio Visus est colorum,nsi autem saporum. .Metaph.com. rex.
Visus iuuat tactum & econtra. quinto Metaphylaeorum.
visus nunquid sit relativus ad uisum. quinto Metaphysicor.
De uisu & uisione. quinto de generatione animalium capitulo primo. Visus non perficitur sine oculis.quarto de generati. anim. capitulo. ι .visu, disieri a tactu puritate io .Ethi .cap.6visus quibus est prope cerebiumsecundo de partibus. o. pitulo decimo Virtus ex parti pilori est mandatus. secundo de partibus. capitulo. Iovisus cernit per directum I .de particap. I civisus comprehendit album per se magnum per accidens .Physe .com. 8 . Visus uniuersaliter non dicitur sortis nisi quando uidet res
Visus proprietas est quod non recipit colores denudatos amateria 3.coll.ca 3ἐ Visus accidentia habet causas naturales ueras in naturata philosophia 3 .col l .ca.3 8 Visus est pilor tactu a.de gener.& corruptit ex com7 . .duanima com. I 36visus est dignior tactu. Themist. rapitulo ii. de somno ta
Visu, non igni,sed aquae in omnibus tribuendum est contra
Empedoclem. 3.de gene .anim. . t Visus optimus inter multum & parum humoris moderatus constat .s .de gene. anim .ia.
Visus ti idete se ipsum est se imo in ultimo sophisticationis. disput. 1 sol ut .6.dub. vi γλ & tempus mensurantur & habent numeros a. de go
Vitae proportio ad sempiternum tepus est sicut proportio puncti adlin am r. Phy. in prooem. Vitae hominis pio portio in rci pectu temporis aeterni est si, cui proportio finiti ad ius nituin .a. Phy. in promin. Vita est dum est res de iespiratio. ptimo de anima textu
Vitam habete dicitur quod suscipit per se alimetum de aug
Vita est principium quod est cgmune omni animato. i. de
Vita dieitur de omni eo quod nutritur & augetur di de xnima con .3Vitae actiones sunt intelligere sentire moueri quiescere nuti ire & augete a.de an. ima com i 3 . . vita magis latet in motu nutrimenti & augmenti quam in aliis actionibus 1 .de anima cona. 14 Vitae causa est anima x.de anima com. 37 . ,
Vita dicitur aequi uoce de superioribus de de inferioribus .
Vita breuiorem,& longiorem, aut prosperam eontrahunt animalia pro loco tum uarietate. 8 . de nis .ea. 18
Vita & mors quare & quibus accidunt. capitulo I. de sensu & sensato vita catentibus impossibile est seri sanitatem & itisimita
De vii a longitudine & breuitate in lib. proprio vita cur est quibusdam longa quibusdam breui s. de longit. et breuit.uita De uitae & morte consideratione se eundum loca legiones temperaturas .de long.& bre .uitae ita est lon tot & breuior secudum loca &Vita est longior& restiones dicto lib.
temperaturas de regiones.oicio liv.
Vita si longioi secundum quantitatem & secundum quassetatem. lib.de long.&bre. uita . . Vita in quiluisdam plantis est longior quam in animalibus. de long.& bre uitae Vitae longitudo &breuitas non attribuitur nisi primis quatuor qualitatibus .com .de long.& bre. uitae Vita longitudo & breuitas dicitur multis modis. commen. de long.&bre. Vitae hi euitas N longitudo dicitur comparatione generis ad genus aui speciei ad sp ςciem .com. de lon Z bi e. uita Vnae logitudo tu breuitas dicitur etiam c6paratione unius loci uel unius legionis ad alteram .commento de longit.& breuit . uitae Vita naturales diuersantur secundum diuersitatem in caliditate & humiditate .dict.eom. Vitae longitudo & breuitas fit multis causs.dict. eom. Vita causa est caliditas& hu duas commento de longit.&breuit.uitae Vita longitudo fit etiam ex conuenienti regimine in sex rebus non naturalibus,sed breuitas ccontra . comm . de longitu .de breuit. Vitis longitudo di breuitas attribuuntur secudum antiquos accidentibus & causa.dici .eom. Vita longitudo quando est ex magnitudine corporis.com. de long.&bre. Vitae aethiopum non est naturalis. secvdo Meteororum c men .de uentis Vita esse beatam secundum Stolaos quae erat in bono. r. Eitae in procem. Vitam beatam secundum Epieureos no esse positam in honesto,sed in bono i .Et hic.com. Vita significat ei uilitatem I .Ethi. com. IVita iamosae sunt tres. . Et hic.ca 6 De uita ciuili I. Et hi .ca 6 De uita contemplativa i . Eilii .ca .s vitae ei uilis finis est honor i. Et hi ea sVitae ciuilis finis secundum aliquos est uirtus. primo Ethb
De uita uulgari l .Ethi.com .sDe uita uoluptuosa I . Et hi .cOm .sDe uita honoris a. Ethic. com .6Vita amici qualis esse debeat cum amico .uide de amico Vita uxoris cum uiro uide de uxore Vita molesta est in solitudine. 9.Ethi .ca. I o Vita est beatissima eorum qui sunt boni uiri .nono Ethico. capitulo. IIVitam cum prudentia spectabiliorem esse. io. Ethicorum capitulo.
Vita est quadam operatio i o .Ethi.ca. s
488쪽
Vita est quidam actus i o. Et hic e m. sVita beata uidetur esse secundum uirtutem. . Vita Delicis est cum uirtute io .Ethi .com. Vita negociosa est eorum qui in republica negociatur. I O. Ethico .capa.'Vita secundum quam partem est diuina de secundum quam non ro. Et hi.ca 9 Vita cuius gratia eligitur Io .Ethi .ca .s vita homini est ea propria quae est secundum mentem . Io Ethico.capit. 9Vita quae est secundum mentem est homini beatissima. t o Ethico .cap. 9Vita secundaria beatissima est illa quae ess secundum uiri tem io. Emi.ca.9vita est foelicitas secundum uirtutes humanas. i O .Ethicor. capitulo .9
Vita est altior quae est in illo actu qui est scelicitas persecta
Vita hominis secundum intellectum no est ut homo, sed ut diuinum io. Et hi. com .sDe uita humana & de uita diuina. decimo Ethicorum cap.
Vita quae proportionatur uirtuti humanae est beata valde. Io Ethico. com.9Vita quae proportionatur intellectui est beata ualde I O .EO
Vita omnis eli beata deis , homini b. uero per smilitudine.
vita beata et it in illo qui secundum uirtutem operabitur.
vita in hominibus est completa propter intellectum. com
Vita agentis secundum uirtutem erit beata. i o. Ethicorum
Vita humana quibus pirceptis instituatur. primo Politici in prohoemio Vita est actio 8e non factio i Poli. ea. Viis plutes sunt hominum de animalium. primo Politicor. capitulo. svitae diuersae fiunt ex diu et state alimentorum I. Politico. capitulo .s Vitae esse totum nequaquam in eo nueniens proposio ciuitatis x.Politi.ca. Vita approbatur illa quam omnes sequi possunt. . Politic.
eapitulo 9. Ivita beata est secundum uirtutem non impeditam. 8. Polit. capitulo. i IVita est uilis quae est mercenariorum. sexto Politicorum . capitulo.
Vita quae sit expetenda in republica .septimo Politicor . ea pitulo primo vita quae uel satur in republica uel in societate est magis
beata quam uita peregrina . Poli. . rvata ciuilis di activa utrum si praeserenda uita cum uiri te .Polit . . a De uita contemplativa T. Polit .ca. IVitam hominis liberi secundum aliquos esse meliorem quauitam hominis dominantis et Iolit.ca. 3De uita aditu a P. Polli ca. 3
vita indiget pluribus instrumentis. septimo Politicorum capitulo avita uilis est illa quae est Mercatorum de artificum. .solit. eapitulo. 9Vita tota est diuisa in negocium in ocium in bellum &in pacem .Politic.ca. 44 Vita humana sate non potest sine bono coniugale. v. oeco-
Vitae animalium differunt motibus 5e vita. 8.de his. ea .i .ui de de animalibus Vitae actionis quatuor sunt genera scilicet intelligere sentire moueri de quiescere quartum est augeri de nutriti. i.
de anima te .co m. IIVitae naturalis mensura est secundum mensuram humidita iis lassicalis in quolibet indiuiduo proportionato 3 .col. ea .i i & lib.de son. Ac bre. uitae Vita diffinitur auctione Ae nutritione.secudo de anima teri
Vita & foelicitas est in anima.nono Metaphyscorum textu
Vita procedere non potest ab eo quod uitam non habet.di
Vitae principium est sol Scaliae stellae. i 1. Metaphysico. tex
Vitar terna& duratio eontinua est Da o. ii. Metaphyscorum tex. 39Vita & scientia proprie dicuntur de intellectu loque do de
uita quae est in s ne nobilitatis. I 2.Meta .com. 3 9 Vita fgnificat aliquid non in subiecto. I 1. Metaphysico tu commen. 39Vitis quaedam quae solet producere uuam albam aliqua doproducit nigram 4.de gener. anim .ca. Vitium 3e uirtus sunt relativa Phy.com. I Vitium sequitur receptionem passionum quae sunt contra riae passionibus quas sequuntur uirtutes. 7. Pl scorum. commen. ι9Vitia & uirtutes sunt in nostra potestate. tertio Ethicorum capitulo avitia quae sunt in nostra potestate culpantur, quae uero non sunt non culpantur 3.Ethic.ca. 8Vitia per naturam uel a natura genita inducunt ad miserationem,quae uero sunt a malitia uituperantur. 3. Ethicor.
Vitium est corruptiuum principii 6.Ethie. ca.6Vitium non est Dei, de bestiis neque uitius septimo Ethie. capitulo. IVitium fugiendum est. .Ethi. cap. IVitium ci rca uoluptates & dolores. septimo Ethicorum. capitulo. 4Vitium S uitius maxime contendunt quinto Politicorum capitulo .3Vieta via ratum est & durum .secundo de generatio. ter.
vitulus anniculus est castrandus. 9. de his ea. so De vitulo marino qui habet pedes cotinuos a scapulis similes manibus. I. de his .ca. IVitulus marinus habet digitos smiles ursae. secundo de hi- floria capitu. IVitulus marinus habet dentes serratos. secundo de historia capitulo. IViturus marinus habet linguam scissam secundo de historii capitulo. IIVituli marini quomodo coeunt. quinto de historia capit lo secundo. Vitulus marinus spirat di dormit. 6 de hist. ea .r 1 Vitulus marinus pati tegre ius in terram &parit in litore ut terrest te. 6.de his .ca. I x Vitulus marinus concipit intra se de parit de secundas emittit .sese hist .cap. I a Vitulus marinus habet lac ut oves. sexto de historia capitulo. I x Vitulus marinus habet mammas geminassexto de historia. capitulo. IVitulus marinus parit ut homo omni tempore. s. de histo. capitulo. I 2 vitulus marinus educit foetum ritu quadrupedum.6.de historia .capitulo. Vitulus marinus deducit in mare prolem a partu circa xii. diem.ε.de his .ca. I a Vitulus marinus cuius sit carnis & cuius si materia stae historia capitulo. 2Vitulus marinus qualia habet genitalia. sexto Me historia . capitulo. IIvitulus matinus mas cum mare. de Demina cum Demina pugnant propter loca ita ut alter alterum occidit,uel elicit 9 de histor .capit. IVitulus marinus est neuter inter aquatile de terrestre . de partibus. capitu. 13 Vitulus marinus inter quadrupeda est uiuipara. s. de gene.
489쪽
Imaea xv tulus marinus no habet aures,sed loco earum habet meatum s .de gener .anim .ca. 2Vitulus marinus non habet autes quia illae laederent & ossenderent eum s .de gene .anim .ca. χVitulus marinus ut plurimu parit tres filios & habet duas mammas contra Galenum quia dicit natura tot mamas tribuit animalibus quot proles concipere potest. ε. de histor. capitu. IIVituperatio&laus sunt in sentibus a nobis sponte. 3. Edihi cor .cap. IViuendi terminus est respiratio a. de anima tex. raViuendi modus naturalis est ubiq; unus sed uiuedi modus post tuus non est unus ubiq;. s . Ethi.com. I xViuentium quaedam sunt immobilia propter indigentiam organi ut plantae s .Phy. tex .con .sgViuentia omnia non nutriuntur nisi a calido & a stigido humido &scco a.de anima tex .co m. 23Viuentia ad haec ut iaciat alterum sibi simile oportet ut haeitia adfini uidelicet ut snt persecta ut non sint Oibata tertio ut non sint ex eis quae fiunt casu a. de anima textu commen. 34Viuentia omnia appetunt permanentiam sempiternam. a. de anima com. 34 Vivetitia 'appet unt diuinum esse & illius gratia aeunt quaecunque secundum naturam agunt a.de anima cOm. 3 . . Phylico glvitientia habent communicationem eum diuinis secundusu uni posse unum magis & alietum minus. a. de anima comitie n. 3 3Viuentia impossibile est habere communicationem cu diuino in aeternitate a.de anima tex coni. 3 sViuentia quare sunt diminuta a permanentia sempiterna. x deam maco m. Is Viventia non permanent secundum individuum,sed secun dum speciem 1. de anima conr.3 sViuentes affectu sequuntur uoluptates proprias & quae il- las ei sciunt o. Et hi .ea. ii Viventia di in animata indigent in rei ueritate motore extrinseco 8 Phy.com. 7. a Vivetia omnia aluntur a calidis a frigidis humidis & a si cis 1 .de anima tex .co m. 28 Viueie est multipliciter a.de anima tex. I IViuere est omnibus uiuentibus propter nutrimentum a.de anima tex .cOm. Is vivere inest omnibus cuius sunt opera generare & alimento uti x.de anima tex. 34Viuere est uiuentibus esse 1 .de an ma lex com. 37Viue te bene et bene agere l. Ethi .ca. Viuete diffinitur animalibus potetia sensus inominibus uero potentia intellectus & sensus. 9.Et hi .ea. ii Viuete per se ipsum bonum eli & iocundum. 9.Ethi. ca. I aviuere est expetendum & maxime bonis. 9.de hist .ca. I IViue te modeste & temperate non est iocundum plurimis praesertim iuuenibus i o .Ethl.ca. Ii vivere sne necessariis est impossibile i . Poti .ca. 3Viuere in lingua graeca dicitur de omni habente uirtutem nutrimenti x.de anima com. IIvuum omne non est sensibile i . de anima com .8 3Viuum est in potentia mortuum non e contra g. Phys. ter. commen 2 3Viuum secundum & quemadmodum est mortale debet mori 3.cali com .rs Vivum dicit ut multis modis i de an Ima com. I 3Viuum omne habens sensum habet appetitum & desideriu
viuum non est nis per illud quod uiuit. 1.de anima com. 37 Vivum unumquodque habet animam vegetabilem 3. de anima tex. syViuum habet animam a generatione usq; ad corruptione .3de anima te .s 9 Vivum impossibile est habere augmentum & deerementa sine alimento a.de anima tex .c m. syviuum uiuae iiab: ι incieme vium de diminui ionem. 3. de anima com .s Vitium omne est nutribile 3.de anima com.s Vivum oe est calidum & humidum .ca. 1. de lon. &hre.uitet Vivum significat aliquid in subieci . I x. Meta. com .s 9 VLTiti v M exigit id cuius est ultimum 2. Phy.com is Vltimum non: separatur: ab eo cuius est ultimum a .de gene
Vltimum omne non est finis, sed ultimum nobilius x. Physi.
Vitimum optimatum est finis. E. Physc tex .co m. 23.grVltimum proueniens ex necessitate matellae, & dicitur sitis, illud est mors. 1. Phys.c m. 13Vltimum duplex est quod est finis. i. Phys.com .i 3 Vltimum intentum in rebus voluntatus multotiens uidet esse bonum,& non est in rei veritate, sed ultimum intentum In rebus naturalibus est semper bonu. I. Phys.com men. 34. ii. Metaphysi .cam. is Vltimum cuiuslibet generationis est corruptio. 3. Phyta.
Vltimum generationis est principium corruptionis. tertio Phys. i ex .co m. 3 QVltimum motus circularis est concauum orbis tuns. Illy
Vltimum & pi incipium sunt in magnitudine. .Physcaec
commen. 99Vltima si sunt necesse est esse prima. s. Physccium textu commen. a 3Vltima si ei unt adunata necesse est tangere se. s. Phys rex.
Vltimuin dicitur aequivoce ut ultimum lineae & ultimia ambulationis. s. Phy.com.39Vltimum est aliud ab eo cuius est ultimum. 6. Physco. tex.
Vltima non inueniuntur nis in habentibus ultima.6. Phys.
Vltima impossibile est ut segregentur.ε. Physicorum textu
Vltima sunt in habentibus ultima.6. Phy.c Om. Is Vltimum non est nisi unum scut & ptimum i o. Metaphysi.
Vltima unius distantia plura quam duo esse non possint io Metaphys .com. i 4 Vltimum non est si non est primu , sed si est primum non est nee enario esse ultimum,sed econtra. R. Phy.eom. 3 4 ,3 sVltimum in intentione est principium in actioneo lae ani
Vltimum est finis ad quem intenditur. 1.Metaphysicor. tex.
commen. 9vltimum non est nis unum. o.Meta .com.r Vltimum in i e solutione est primu in generatione 3.Ei hicca 6. 2. I hy c m. 8 9. 3.de anima tex .com 49 Vltimum non uult omne esse finem sed optimum. 1. Physe. com. 23. 3I. 2. Metaphvsico .lex .com. s. s. Metaphysicor. tex .commen. 3Vltimum nobile conuertitur eum sne a. Phy.com. a IVltima sunt in loco per accidens .s .Phy. tex .co m. 2 1Vltimu non est ulterius. I o. Meta.tex .com. ι Vltimum concaui lunae est locus ignis. .caeli. 13. . Physse. commen. 6Vltima ut superficies linea ac punctus ncin trasseruntur in tibi nis per accidens 4.Phy.com.9Vltimum non sequitur ex necessitate s est ptimum ,sed bene sequitur ex necessitate s est ultimum esse et primum
Vltimum terribilissimum est mors 3. Eth .ca. 6Vltio cessate facit iram .Et rico.ca. I IVivia nocte uagatur. 9.de his . . t Vlula die rato apparet. 9.de hist.ca .l
vlula in uitae muneribus pollet ingenio & industria . y. de historia .cap. IIVMblicus infantis si non ligaretur moreretur insans. ' . 'ehili
490쪽
histri ia capitulo. Vmblicum habentia omnia per umblicum augetur. . de historia capitulo. 8viabra secundum philosophos' non proprie, sed largo modo dicitur eausaria corpore disputo. lui. a.dub. Vmbra fit ex reflexione lucis qui dicitur reflexio debilis. 1 de anima com . svugula de cornua data sunt ad salutemsecudo de partibus. capitulo. 'Vogues&pili & cornua nutriuntur secundo de generati. animal. pitu. Vngues propter quid sunt animalibus. quarto de partibus. capitulo. DVnguis fissio euenit ex desectu naturae. tertio de partibus. capitulo. De unguibus animalium .de hissica . Vnguium colores sunt qualis est color cutis. tertio de hist. capitulo .9Vngues quaedam sunt rectae utilidi hominis, quaedam sunt aduncae ut illet leonis N aquilae a. de hist.ca.9Vngues sunt quibus sunt digiti a.de hist. ea. sVngues nimia duritie ab os, ibus nihil differunt. 3. de histo Da capitulo. II De unpulas .de hist.ea .s Vsio & coniunctio sunt propter humiditatem. 4.Meteoro.
Vnitas arguit supra pet sectionem esse sevi pluralitas supra
imperiectionem inesse. 1 .caeli. eom 98 Vnimes non habent grauitatem neq; leuitatem neq; cor pus Q .caeli tex .eom. IIVnitas minima est. 3 phy.tex.com .st Vnitas punctum non sunt idem . quinto Physicorum.
Vnitas habet se consequi punctus uero se tangereri .Physi,
Vnitas differt a puncto in hoe, inter duo puncta cadit linea& inter unitatem non .Phy. te X. m. 29 Vni las& punctus sunt in diuisibilia . quinto Physicor.com
Unitas non habet situm. quinto Physcor .eom. 19. l. deam
Vnitas in se non diuiditur. I .de anima com.67. o Vnitates quae sunt in anima si differant ab unitatibus quae
sunt in numero i. de anima tex. cOm. o
Vnitas est indivisibilis non habens positionem a Metaph.
De unitatibus indiuidualibus. primo Metaphysicorum
Vnitas nullatenus est diuisibilis secundum quantitatem,se etiam punctus . Phy.tex .co m. I x ' nitas alia secundum numerum alia secundum penus alia secundum speciem alia secudum analogiam. s.Metaphy
Vnitas est aliqua uniuei salitas quantitatis.quinto Metaph. tex. Ommen si Unitas omnis non est indivisibilis eodem modo. x o. Meta physico. com.4 Vnitates numerales nunquid sint extra animam. I .Metaph.
De unitatibus quae sunt una secundum formam & multae se
cundum numerum. ι .Meta .com 4 IVnitas est principium puncti secundum Platonem. I.Metaphylico .com-3Vnitas est numerus Q. Meta.tex. Is Vnitatis causa est unum essent aliter o .Metaphyscor. text.
Vnitatis esset iasmpliciter&principaliter est in uno quod est in quantitate deinde in qualitate. io, Metaphys. tex.
Unitatis ne electa distinctio fuit causa erroris illorum qui opinati sunt quod unum quod et u quantitate discreta. est substantia. io.Metaphysico .co m. s. . . Netaphysico.
Unitas maior semper inseri minoremo NetapbIsco. tςx.
Vnitas hominis si eadem esset cum unitate equi forma hominis esset eadem forma equi. 7. Metaphys e. textu commeno a Vnitas in rebus non est quia omnia sint in uno. . Metaphy.
Vnitas de perfectis rebus qua de impellectis iustitis habe
tur. em 4 .Phy.cOm.41 Ab νω iuersalibus ad particularia est maior cognitio in natura a. de gener .cOm. st Ex uniuersalibus adfingularia oportet procedere. a . Physi.
Vniuersale est quoddam totum. primo Physcorum textu
Vniuersale uniuersaliter intelligibile es notius particula
Vniuersalia lunt notiora apud intellectum quam particula
- Vniuersalia sunt notiora quam propria apud intellectum. a Physico cic m. 4Vniuet salis dispositio apud intellectum est dispositio particularis apud sensum i .Phy.com MVniuersale continet multas species. primo Physicorum ,
Vniuersale est notum secudum rationem, particulare uero secundum sensum. I .Phy.tex .com. 9Vniuersale est causa uniuersatis. secundo Physicorum commento . 38
Vniuersalia sunt eausae partieularium secundum Platonem 1. Physico .como sVniuersale est in particulari & econtra. quarto Physicotil.
commen. 13Vniuersalia fiunt ex particularibus. septimo Physcorum.
Vniuersalis indicium in sua natura & particulatis est idem.
a.de anima com. 88M .Phy.como Vniuersale est notius apud nos quam proprium a .de anima cum H 4. I. Phy . s. s uniuersalia se eundum Platonem sunt generabilia neq; corruptibilia 3 .de anima com .s niueisalia sunt existentia extra metem secundum Plat nem 3 . de anima coma.. hiet salia nullum esse habent extra animam. 3. de anima
Vniuersale non mouetur omnino 3.de anima com 4 8Vniuersale si fuerit mouens erit secundum quod est quie scenso .de asinia como sVniuersale enim quomodo rememoratur. eom .de memor. Vniuersalia sunt a sensbus remotissima.primo Metaphyste. capitulo .aVtii uersalia dissicillima sunt ad cognoscendum. I . Metaph. . capitulo. 1Vsiuersale est unum praedicatuna de pluribus. a. Metaphy.
Vniuersale non habet esse nisi secundum quod est scientia.
I . Metaphysico .com. 7 7 Vniuersalia innata sunt non iterari. primo Metaphysicor. commen. OVniuersale ex quo si perscrutatio est unum numero in pistribus speciebus secundum aliquos .primo Metaphysicor.
niuersale comprehendit res infinitas in potentia sed non in actu. x. Metaphyscoaeom. I 3. 3.de anima eo m. I9. Metaphysco. .i siet salia nunquid sint magis principia.tertio Meta. tex. Vniuer
Vniuersalia sunt suprema generum .iertio Metaphisic. tex.
Vnitie salia esse principia secudum aliquos Q. Metaph.tex.
Vniuersale & indiuiduale sunt duae naturae 3 .Metaphysco.