Ad Sanctiss[im]um Papam nostrū Vrbanum Octauum panegyrica oratio

2쪽

SANTISSIMO PADRE.

t L. CATHEDRATI co de los Oradores Ciceron,ias seoso, que sus discipulos fuessen lucidissimos ora-

dorcs,en et lib, 3.de Off.les ensena las condiciones necessarias , diaetendo assi: Eu enim ro rium strataris aperte distincte se ornate loqui. Y nucstro Eipanol Se

nus , Hrendi peritus. Y Cassi. comentando et Psal. 37. como con et indice senalacntre Ios Oradores.

quai ha de ser tenido por tat Eloquens est ille, quisicisturus submist,media temperate, magna grandirer dicere, qui sit inuenire praesare,

Mantiare magni*e,disponere aperte,se jurare varae. Y en otra parte: Bonis Dacior proarmiatur,apte Narrat, aperte arguit acriter colligit,sortiter ornat, excet docet.

ἀὲ sectat,se Uscit. Et Aguila de los ingenios remoniados Augutiino,ea et lib. de Doctrina Christiana,no quiso dejar de darsu documeto a los Oradores: y usurpandolas Iacobo Boragin. como yo agora in serm. 3.de Sancto Gregorio,GiZe: Floquens in verbisseis,agere debet,ut veritas pateat,veritas polliceat,-ritas moueat se ut pateat,σ debet loqui clare,or aperte,ut placeat; debes loqui composii se ornassim moueat;debet siqui seruenter,m deuote. ConoZco careaeco de los requi sitos a legados, para que esta mi Oracionsea adequada, conforme Ciceron, y demas Autores enichan; y assi como iadigno de parecer Orador,me escusare con Moisses,y dire a V. Santidad. Obsecro Domine,nonsum eloquens no solo en est a ocasion, sino siempre heri, sudiustertius.Et cum translatione Latina;Non sium eloquens sed impeditioris,or tardioris lingua: Sc cum Haebraica iecit. Non vir verboru ego sum. Et cum Paraphrasi Caldaicai Non vir sermonum ego sum:quoniam grauis loquellae, profundaei linguae ego

sum.Et cum Greca translat.Precor Dne,no um idoneus ante hesternam, ne mute

diu ertianam diem,nes ex quo G si loqui famulo tuo. gracili voce, o tarda lingus egosum.Ita Ambrosius lib. a.de Abraha, c. io. August. q. 7 ia Exod.& alis En lemejante aflicto bieci clire con Ciceron unprincipus dicendi, tota men-D,us omnibus artibis coiremiscunt: Porq me juEgo como Isai as,q dixo: Vir po latin labus ego sum, or in medio populi chac est Romae mihi) polluta labia habentis ego habito cap. 6. T con David: Substantia mea tanquam nihilum aute te, P 3 8. T co Cicer.lib. 1 .de O rata. Di qui pila ludunt,etiamsi non utuntur in ima lusione artissio proprio pala be sed indicat Vst motus,didisserint,ne suffram.an ne eisnt,sr qui ali- qai fluunt o situm pictara nihil utuntur,tamen utrum siciant 'vere, an nesciant, non obseurum es ,sic in dicendo facile declaratur; virum is,qui a a dscendum omnibus ingenuis artibin instructis accesserit.Y coa proprietad dire conoridio,lib. io.

Methamor.fab.2. Tatia dicentem,nervo i ad verba mouentem, angueolebant animae,nec tantalus undam, Captauit Uugam,stupuits Ixionis Orbis,Nee ear ere Iecur volucres urnia vacarunt,

Tum primam lacrymis victarum carmine fama M. Eumenidum maduisse gena .nec Regia couiux, Sustinet oranti nec qui regiι ima negare,orc.

Y si contemplo las palabras dei sapientissimo Salomon,Prouer. .agina G sedem, ut comedas cum Principe, diligenter attende. qua a posita sunt ante fam memoram in gutture tuo, sec. me nouer Monae ν. is Doctor Euro' -

3쪽

ra sar gusto co mi Oracion,vno Cn Latin, y Otro eu RomanCc. vara darm mas biena entenderi porque como dixo et mismo Cris logo en et serm 1. Naturalis lingua, carasimplicibis,doctis dulcis ocens loquitur omnibus profutura. TComo aduierte ei R. P. Roxas sup. Euang. I.lom. m inter Scitu,nros, a-ν amant F,Germaniam, Ariam, Italiam,se Africam,ita nota sit panisan Ira lingua

Que no se liene por nobie , discreto, y entendido et que no fabe hablada oa lo mcnos entenderia. Y lo mi o di Ze Plutarco in lib. Symposiacas. Y informado dei R. P.MJJr Geronimo de Auila, en ocision que besti et pie de V. S gusto te habiasis en Espanol. De aqui infiero et gusto de V S. para valerme destos dos platillos para mayor gusto, y adorno et Formosae assurgunt unde

Bono ingenio me esse ornatum,quam auro multo, Qtid tu νr,nato procedere vita eapillo, Auria in fortuna inuanitur, natura ingenis bonύ, Et tenues coa verie mouere sinin Bona ego, qua beatu me esse min ime deci maVelo, Aut quiviretea,crines perfudere ῬrrhaM retrice pudoregerere magis decet, qua purpum, Te, peregrinis vendere muneribuι'Mu si meretrice pudore, qua a uria gerere cori et Naturae L decuae mercatu perdere vultu, Pulchru srnata,turpes mores,'eius caeno collinunt, Nec sinere in propriis,mebra nitere bonis Lepidi mores, turpe ornatis facile factis coprob t. Crede mihi,no et Ha tua medistina Igure est,

Nudus amor nuda oratio)forma,no amuartis e.

Y si mi Oraeton ha de constar de dos partes: la una, De laudi, in Sanctitatis vestra: y Ia oua, Patris nostri Basilij. Pordonde comenςare λ Dirce este aflicto. Brachia lasso potius praetenda natanti, Nec pigeat mento supposuisse manum.

a. Pont.6. y Con Virg. a.dEnei .dire. Iupiter omnipotens, aeribuo ecteris vitas, Adspice nos hoc tantumis sipietate meremst, Da inde auxilium P er, ais haec omnia firma, πώ re per superos se conscia numina veri, Per qua est,quae restat, adhuc mortalibus usquam,

Intemerat de oro, serere laborum ε - . Tantorum miserere animi,non digna ferentis.

a. Trist. magis,opauci rebus succurrite laesis, Et dare naufragio littora tuta meo.

In arduis languor hin, inquit Cris V.i erm. 3 si dat crebro consilium, ι doloris in desperatis causis, ve metiara necessitas inuenit ipsa sibi passionem medicinam. Mas et diuino Platon, in Timeo, me diete: maximissae minimis, diuinum

debet implorareauxilium. Et Boet.de Philos .consol. lib. r. inquit: In minimis quia rebus diuinum auxilium implorari debet. Inuoca ου enim omnium Pater rerum, quo praetermisso nullum rite fundatur exordium. Et Ambrosius in lib. de Virginitaetramquiri mae anima accedat ad Chrixum,quia omnia Christineri si Inere careredesideras, medum est si febribus aestuassans eis; si grauaris iniquitate. minus estisi auxiliuinaestivum martem timer,vita esis Coelum desideminita es si rene

4쪽

Das fisos lux qM FAimentum ea. ID August.in lib.de ciuitate Dei, G arietaris fom. in tracta.de 'assione, o Isidor smmmo bono. v si doν principio dicholo a referirios heroicos hec hos de , . Sant1dad, Aara an unciarios en mi Oracion, me hallo confiam, contemplando lo sun- o lo sob cratio, Io magestuos de V. Santidad; y quc mi Oracion no Es .a de tanta soberania, con que podre usurpar las palabras de Plinio m

et bos cole re quoquomodo posset; mes quidem temeritati accesit hoc quoque,quod leuioris is a hos ubi dedicari libelgos sec. Y con et Melifluo Bernardo dire : Subit anima are aliquid, quod te Papa beatissimi Vrbant Octaui,vel ad cet, set delectet Oel conusetur, sied nescis,quomst o v st,o non vult, exire lecta quidem , sedlenta oratio, dum

Ebilium sit contraria imperare contendunt, maiestas atque amor nempe urget, ille,inbibbi illa sed interuenit, isa dignatio, quia hoc sum non percipis sed petis,cum praeripere, maris te deceat, male te igitur, tam dignanter cedente, quod ni cedat pudor' id enim si Cathedram astendisti'amor Dominum nescit, gnoscit filium, se in infulisi Uaiis subiecim ea, obsiluit sonte gratis obtemperat, libere reueretur. In lib. L ebis id ad Eetera. Pap- . Y si principio Ilamo et mani restari e una caterba de Aueias en ta venta na de uvestra Santidad al tiem po dela dichosa eleccion deVicario cis Chi isto a la vista de los Eminentis. Cardenales, que assisti an en et conclaue: dos cosas nos pronosticaron, proprias delas Auejas, comodi Ze Plinio Naturai. hils.lib. 11 .Mella contrabsit, succum, dulcissimu atquesubtilissimum ac saluberrimum, fastos tonsineunt se cerra, tali ad inus vita laborem tolerans opera conficiunt,rempubl eum habenti consilia prauatim ac duces gregatis,o quod maxime mirum sit,mores habet. Quieti duda lo dulce de la miel que fabrican las Audas,no Desse pronosti candocnia ventanadcl retrete de Vuestra Santidad,loagradabie, y dulce de sus Ver sos Hymnos,y Lecciones anadidas al Breuiario Romano λ Ea,

deme licenciau uel ra Santidad para que te diga .Sirat vitta quoccinea labia tua, eloquium tuum dulce, es fam di lans labia tua mel se lucsub tingua tua. Canticor. tap. 4. Vbi Philo Charpatius. Easin, inquit, I diui scriptura, mi enim lasso mel,ocera latent, quoram alteram stimur, altero lumen accendimu rin literis, Lectioni Ase 'mnis sacris suauigimus cibus animi, se lumen mentis insunt. Ita Mendos. I. Reg. fol. 12 se Cornel. Iansentan Comment,Ecclesic. .inquit: Tibia,ct Psalterium iucunda faciunt melodiam, se super virat linguasuauis Hacsenterim; ineantus , qui voce in conficitur, caeteris sonis minissuauitate praeponitur, aut potius verborumsuauit , ermonis apta gratas distositio; ut refert Petrin Victor. comment. in lib. I. Arist.

depore. Artem vero ex mari studium imitandi. Oratione unita pedibus quibusdam, pertum et pses igitur,bra omnes exprimere quoi, ali imitatri, inquit, tribus rebus, is in rhythmo, es oratione,ct harmonia,rhythmu autem in motu confiderari, esse, ordium breuis, ac longi motin sime celebris,ac tardi,in aliquo genere motus conctat. T odolo referido se halla en las Lecciones, y Hymnos de V. Santidad , y de Clios

mta. Y quees V. Santida dotro Dauid . Star efecit cantores contra Altare, se insono eorum dulces fecit modos, ct dedit in celebrationibus decus,se ornouit tempora sis consummationem vita,Ut laudarent nomensanctam Domini, se amplificarent manὸ Reisanctitatem. Ecclesiactici. c. 7.v. ΙΣ , quibas non tanta et cantundi potestatem , ctis mos decantandos tradidit, sed etiam insono fct Ver suis Cantu eorum feci se

es melodirusiae tradendo eis etiam Uthmum,dulcem melodiam reddentem.

5쪽

publica Christiana que v. S. auia de godernar' Apud Hebreos enim summisi Pontificem qui rareris praeesset Sacerdo: b Deo institutum es,non es Hai nescii de quo praeter i a , quae leguntor in dimis siri'Mristaec Iosephus ad aer suae Α---atens habet his verbis-m bb. 2-quae poterιt lex ese melior,aut iactiorquam ea quae DEVPrincipem omnium ese consirmat, Sacerdotι 1 ιν communIHurrim,reJpraecipuas di pensare permittit Summo vero Pontifici, inorum Sacerdotum princiZatum competentis initivit haec Iosephusin EminentimCesar Aaron.rom. I .θι Efo 6. inquit: Δ .e3a apud Getes optimis legibus reperitur instituta respublica, in qua non unus GDsummis Sacerdosiqua iure se authoritate caeteros antecederet Sacerdotes' Non morabimur p Hain gubs demonserare satis M exemplum: ima in primis Roma a Respublica, in qu . Sanctioimus Dominus noster V R E A NUS OCTAVU S PONTIFEx

M A XIM U S maximum omnium. tum inter caeteros Sacerdotes , tum in alios Magistratussibi vendicat Imperium c Monarchiam, quam Peno coni sit, ac ci F successores propagauit.

Ene ita suprema election no se manifesto en et conclaue de los Emine tissimos Cardenales una Paloma , y cligio para sudescantata ventana clela dicha Sala de vilestrabantidadpΜaniscitando se hallavan en v uestra Santi. dad las partes que diZe Plinio O; .sehallan cn la Pesona, Ab his columbarum maximes ciantur simili ratione mores udem, sed pudicitia isits prima , se neutri nota adulterja coniugi, fidem non violant,amor strique sob olis aequalis. Estas propriedades no sic hallan en v uestra San tidhiamculi tui columbarum,vel columbae ad nullum

alium intenduntur, praeter quam ad unicam Ecclesiam coniugem tuam' oculi tui, non ram μέ nos,quam internos mentis oculos,imamque anima notitiam, es cognisionem, quae idcirco dicatur, sicut columbae, quia uniuersasepiris liter vides, se prout opus is, spirituagiter intelligis. IIa Origi. m humil a. duabus, tum hamil.3.ex. 4 Ambro Fus Serm. l6. in Urim. 1 1 Casena trium Patrum apud Theodoritu; Theodoritus Vse Pisilo Carpathiin Casiodorus,at Bernardusseres. s. Notat autem Theodoretus idcirco, non dici sicut ipsius columba se cui ipse columbae id est spirituales diuina eratia pleni, ab omi caligine liberi, a Cor.e,3,v I S.reuelat ac e gloriam Domini speculantes , in eadem Imaginem transformati di Conque puecae v veitra Santidad deZircon et Apostol ι . Coris .c. 2.v, i O. mihi autem Deus reuelauitper spiritum m , ergo oculi tui columba ad Eum alium intend-tur fraterquam ad unicam Ecclessam coniugem

ruam.

Sunt oculi columbarum in Ecclesia. Hoc es in nosIro S an imo Pontile Maxima Romano Vrbano Octauo Ecclesiae capitevisibili,na est in uti duplex lume duplex oculuπ' alter dexter ad definienda fidei dogmata,quo oculo dirigitur xSauctissim. Rom. Ponis Urban. i Spiritu Sancto-in concitus conuocandis,celebrandis, consirma iis, ct sidet Gra culis conni tuendis . alter vino oculis,etiam columbinus, quo dirigitur ab Spiritu Sancto, ου leges condidissalutares Oublicam statem, pace, ct tranq uilitatem reipub. Grintiana pertinentes; hivero oculi tanIam isti tribuunt pulchritudinem,ut propter eoo cod νῶι omnibus Ecclesijs merito praeferatur. Nouerunt se hoc ipsum Antiquiores Theologi:videlicet Tertulianus,contra Maristib4.e.1 3. Basilire Pater Magnus,tib. 2Ο.de8αn. Noster Hieroum. In EF, c. 62. S. Leo P .sier. 3. In o uersa. Asum suae, quoru uobilissimus Θρ litus Martyr haec ait: Prinreps Petrus fidei perea,quem brarum iudicauis Chrsus Deus noster, Egi Docur Ecclesia si primus discipulorum B qui regni claues habet: Et docuit nosoprianus, N. F9 ἴμ' istam: unum 'νμmscilicet aedificat Ecclesiam uam ct infra h ec etiam verba post multa teprimam Perri hoc erant,utique se caeteri Apoctoli, quod suit Petrus, o nunc est Sanctissimi Patr Ponti.Maxim Vrban Octan.pari consortio, aedicti honoris, se potestaris,sed exordium ab unitate, rostrisicitur primatus Petro. i Et nunc Sanctita ti tuae da .rurim una Chricti Ecclesia Cathedra una mo Nuris pactores sunt omnes sed grex unus Myenditur, de loalcgado se verinca lo que nos di xo Plinio de las Auzias,

6쪽

intenduntur oculi tui Columba praeter quam ad unicam Fecis ην caniugem tua.

Y u prinuntasse a V. Santidad con Ia Espo dira mihi Gipasias, ubi bes; meridie. be me respond cra: Ubi sides sitium explorarissimum omnibu i dem ro Bisese in Cathedra Petri, eos loci, ab ullo errore habitare , est cubare Christumper

is se nititur fis Catholica latri videlicet Carhedram unam urbem Romanum, ubi pol. ωmum usius Petri resideret successer./ so magestuose,y supremo no es justo dejede narar en mi Oracion, pues stega a fer clesmalle Mila, y deZircon propriedad de U. Santidad, con et

apostol et His decebat,us nobis essera Pontifex, seanctus,innocens.impollutus.mbr.c. 7.. 6. Y con Ic upcrto: Fidelis piane dispensator, o prudens seri nosser Sancti musuis Pater Roman. Pontis U R B A NU S O CTA U U S. quem constituit Dominus Risfamilia uam. Y tam bien usurpare di Ziendo a V. Saulidad conrimisicio Ru pert OGUcitabo,inquit, Sacerdotem fidelem ab Esem primis Sacerdote exordiis flue Christum Dominum inteEgo ue proximum eius Vicarium Petrum siue quem-usei exporiris successoribus. Y dire con nucitro gran Mon ge Gregorio Papa,

ptimero deste nombre: e poterat ei accidere gloriosius quam in terra manere; se Caelum claudere' Mitam communem vivere, at varnas caelorums erissubditis,oboritate tesatis exbIbere' Tandem eadem es ratio de quolibet Petrisuccessere rem eam illo poLestatem obtinente. . Celebris ae ligustris fama volat ReuerenLac SanctiysPater 2de celsitudine animi tui irim te re Fidente virtute, pietate, side, o continentia de maiorum tuorum Aureumiseros, se eximia nobilitate,de diuitiarum ,re opum inexhauri opulentia, de heroicatis oris nosri Sanctiss. Patris forma,quoDeus animi inuicturobur,ac virtutem circun a 'iuit;haec magna, ars praciar a Dei dona si ni,praesertim in Sammo, ac Sancti monosir, pontifice V R B ANs,ut cum caeteros dignitate,seauthoritate vincat,aniscar cor oris dotibus,eosdemnacesiat,acsuperet. Y assi dire coci Ouidio I a. Mel. Di

Orbe locus medio est, inter xerras, fretum, Nec tame est clamar,sed parasa murmuraωo- celsia, plagas triplicis confinia mundi, Atria turba tenet,ventiat leve vulus,euminis quod esὶ quam vis regionibu absit, cres, Mixtat eum viris passim,comenta vagantur lasticitur penetrat, cauas Pox omnι,με, aut aa Miltia rumorum,corrosas verba volutant: Fama leuet summas domissibi legit in Arce, E quibis h. vacu, implexi sermonibus aures, λα-rosi, adiim ac mille foramina tectis, m narrata fuerunt alio, mensιra, victi, Hildit is nullis inclusit limina temporis, Cresicit sauditis aliquid noum adycit author Dcte,diei patet,tota est ex aresonanti, IU id in eoelo,rerum,pelagofigeratur, Tua fremit,moegh refert, ite is quod sua , Et tesura vide totums inquirit in Orbem Hlla quies intus, ullas silenita parae,

Ya ya parece que V. Santidad me uterte diga algo de mi grata Padre an Basilio que a no aduertirmelo, me parece lodami Oracion justamente seria, traer ala memoria las grandeaas de V. Santidadi mas quiense hallaxὸ iugeto capaκ para p oderias deuidam ente din umerar Quando Ios hijos de los nobies deste sigio Santissimo Padre)dessean co gnir algun beneficio de su Rey, et estilo que observan es presentarie IaS

ny que su dia sea Festiuo como la son et dia dei Doctor de la Ιglesia San

4Rgultin, San Benito Santo Domingo, San Francisco en las partes que huConuontos de su Familia Basiliana. Para consequir este dichosio fiavn breuememorial de su noblega,y heroicos hechos, que mi gran Pa

7쪽

Prclado,y Cabeca U Santidad a quieri perienece premiarios. Paraconoeito tento ordadero de la, bicra de mi gran Padre S Basilio es necessario denr Cori Aristoteles lib. I. Rethor, q cs nobiCZar Eis aute- n,' hi litis quaedam maiorum ciarit Ue radum Bora lib. 3 .prog. 6 e Consolatione Phi Iosephia: noliti si quadam taua veniens demeritis parentum. De los abuetos pa ternos, y maternos de mi Gran Padre S. Basilio diae su grande amisto Sah Gregorio NaZian Zenosque por seris no lO CXCluye Ia generat,porque carecede coda sospecha) como lo scra iambien testim de abono nuestro Ephre Diacono,de quieti diZe et Eminentis. Cesar Baro. tom q. l. 384. lit. A. Et alia plura in latidem EUM Ephrem vir quidem ab adulatione remoti zmin. Y Io mis mo emos de entender de nuestro Gregorio Niseno, y NacianZeno, et qualoratfune, patris noctri Basib, Ze desu nobleZa estas palabras. Ita t,vipaterno generi maternogeneris splendorem opponamus aequa enim Infamiliaplures unquam tuerunt,qui copus militarib 'praefuerint populos rexerant apud Imperatorem, aa las, gratia es authoritate valuαint,opitassubumibus,thronis, pubsicis honoribus,t

di buses claruerintZ Y por la nobi a notoria de sus abuelos,y padrcs, et B reu iario Romano te apellida, Basious nobilis. Y si atcndem os at dicho de nuestro Monge,y Doctor de lasanta Iglesia Geronimo in epist. ad Celantiam: Suma

apud Deum nobilitas est clarum , esse virtutibus. Y con nuestro Nacianceno in Orat. 1 8 Nobilitas nostra ea diuinae Imaginis conseruatio; No Care cicron desta

nobicZa los abuetos paternos, y maternos demigran Padre san Basilio, de quien di e NaχianZeno in Orat ian Persecutio erat, se quidem atro cisima, ct formidolosa js loquor,quibus eapersecutio nota est, Nam Maximinus exuauis, sec. Y despues de auerta piata do la ferocidad, y terribilidad, y intolerable perse

Circion,diZe Horum numerum auxerunt paterni illius proasi, quibus per omia pieta tiae genera grassatis eximiam tempesin illa coronidem inuexit. Y mas abaxo di Ze: Adqssandam ponticorum montium 3lbam sitio donde nucitro Padredio principio astu ordeci isti autem permultae seunt, ensae,ctvatae amplae,ac alios; mpaucis a dum tam fugae comitibus,quam cibi misi is confugium ,ais hic quidem, alij temporis diuturnitatem admirentur iquidem in annum paeneseptim m, eos amplius pro tracta istis exilium fuisse narrant2 visendi rationem corporibus generoses angustam, insolentsin, ut verisimile eg quodque . item subdio agentes, algori us , calorsius diuexatiseiarint proseremo quod in molesta huiusmodi litudine hominum societate comerito ea ruerint: f mas abaxo diZe digno de alencion: Tot fere debitum mensis, quales quondam nobis erant , fuga elapsae in us montibus latitant tot sculente habes iis a nos, qui eas expetimus superbolant,quorum quid omnino est,quod te,vel solum annuente non facile capi possit' haec eorum verba erant , ac praeda verborum comesierat, obsonum sponte

oblatum conuiuiunt nulti labore instructam cerui e tumulu repente apparentes,qua magnitudine quampingues, qua ad necem prompti, artipropemodum eos conjiceres,quo non citius vocati essent,moleste ferreristi capitum nutu trahebani,hi sequebantur,quo ira sectanti,se cogente nemine quibus equis,quibus canibus' quo latratu,se clamore vena ico' quibus iuuenibus viarum exitus occupantibus, i venationis legespos lani'Orationis tanta iustas petitionis vinculo confructi,quibus velnostra,ves omnium qui μουμ fuerunι hanc venationemsic versibus expressu Cyrus Theodoreius. Venatur artesubdola captat feras Clamore saevo,neribus Iastaribu . Venantur autem Basilijsortes aut, et Ardentibus praecibusfidei non leui. Talem venationem capturai cognouis' b rem uamirandumili praedae suapromi coradierum,quantum voluntasserebat,detentum etf ; quodsuperarat adfluas, in secundam mensam relegatum ea . Coqui implices, ct extemporales cinna comosita,es moderras,

consi grati, ben citi memores Mirandum iliadfacinus am qua beriadium habeo' res. rerum in sinpositarum. u etiam ad eam dimisanonem haec illitasserebat

8쪽

, Ariores reaeditisunt. AH. Me meae narrationes sunt. Tu vero, ut me infectaris, ih lus admiraris,MGDiana tua ,ctora es,o Actaeones in filices, inquam, Mos --, ibus mihi narra eruami virginisub itatam si tam amplum, segloriosum hoc da-hison interim narrationem hanc minι-fabulosam essedonemus.Co que esta aCreditada la nobi a de mi gran Padre,de quicu diZe la Iglelia Basibus nobilis. Los nombres de Iosabucios paternos de mi gran Padre se ilamaron, san

rume6urio et Macrina senior Gregorij Tam nutar discipula. Y los a bucios mater uos ita a Gregorio in tanta Elisabesa martire tod OS satos; quanquam autem Horam i,ius diZe NazianZeno)P- νω mo F virtutiS,quam corporum coniuc nasociauit Los Padres de San Basilio mi Padre se ilamaron,fan Basilio, y santa Eminetia,de qui ea diaee n uestro NaZianZeno,Vt lup.Ecqui vero Bastilius huius nos . rei Puter,incognitus est,rir magui apud omnes Nominis, qui paterni υoti compos sic inin quisvnquam alius,ne dicam solus. Cώm enim reliquos omnes virtute antece- . 1 solo filio' afferreperhibetur. Ecqui Emmelia, g a id prius a pestita eis,quod 1 fer fuit,aW abfuit,quodprius Hispata fuerat,illa,inqua,merito currior diligentiae sinen ferens ,qua vi uno verbo dica,hoc inter visos, Ut si quirim eum, de cuius laudi- , , orationam iuscipimus,ad naturasubseruiendum mortalibus,dari odiori ebat,ut ques eae prseisistis viris ad publicam viilitatem diuiso munere.concessis, Mi huic abi*spotius quam ab his gigni conueniret,ne ius rursus cuia vim alius potius,qua--as parentes nomina i-

Delos hermanos it mi gran Padre San Basilio diete NaetianZeno, ut sup .

Mihi tamen nollo nomine celebriores, atri illustriores esse videntur quam elregiae obolis'rocrea tone. Y N icetas,y Nono, moriges,diZensme BUM pater multos Ube res procreauit Macrinam, Bassuum, Gregorium, Petrum,mueratium, quorum tres Ordines fuerunt, tres autem Episcopi,da siti a Cesareae, feIru s Sebastiae regorium . Ei inenti l .Cesar Baron. in to . sol. 23 2.sit.E-ivxit: Porro ex decem mus, quatuor totum virorum,o feminae υnius expressa sunt nomina ab ipso Gregorio, nempe Basi ister masculinos primogeniti secundo loco, Naucratu,qui adolerens decessit. tertius versi ordine ipse Gregorius numeratur;quartus autem quem nuuc dixi mus Petrus monui tua vita cultor. Eseminis vero nominatur tantumsancta Macrina, nomine auia nimc at cum tamen ab Angelo adhuc in utero matrio AEIN L f erit avellata, quae de Passia viro illo,mox functo,virgo permausit, mona ficum amplexa i. stitutum. Reu purum vero sororum atijs item virginibus perseserantibus, alijs vero in matrimonio collocatis, at reliquorum liberorum ignorant r nomis*Q stis mares,quosve inassent, aut exploratum haberetur ; sed omnes strostratus se i conitione situm sancti si-erissescimus de his erim haec Gregorius NaniaNetens post recestus B, j,9 Emmelia eorum rentu virtutes innumeratai, gregiassubdit. Mihi ta en nullo nota Meelebriores,auillustriores esse viderent r,quam egregia prolis procreatione. MMeryrol.R- .in die Io .ua, inquit: Gareae in Capia otia sauciam a tu se Em, siaconiugis eius parentum sancti Bouj Magni, qui tempore pesecutionis Maximinit' res nocti, ponticas solitudines incoluere, mMinistrantib3s ibi cibum θ luestribus

stris: persecutione vero cessante,silios educantes in Christo, si rumi virtutum relin Pentes I .eredes quieuerunt in Domino, Codex noser ex concessione sacrae ritum co-verationis Eminent imorum inquit,infido SS. Nasilu,se Emme S. Ba j parmi moti eiusdem da j auorum paternorum o maternorum duplex. Luego Conuienete a mi gran Ρadrc tegua lo probado. Est nobilius quaedam laus beniens de Meriruparentum.Y ed dichode nuestro NaZianZeno,ut su p. Ruod etiam ipsium ' eo commemoraui , ut da j gloriae cumalum aliquem asser rem nam nec mare uisse minum aruis indiget, etiam si quamplurima, ais ampli Hima illabantur, et nunc mdamus ab aliena laude quicquam mutari nece se habet9 verom est acrem quibas ille maioribus, odi exemplar intuens. auam is nσε ne ante e

9쪽

Iaerit, etenim si alij, his orificum esς ad nomis celeis itatem a vinoribus Hia uiae ricts e miataeene praeclarior sin est, qui maiorum suorumias asaia qκid ex stadiecerasino ecus,ac ci- retrorsum tibentes. Y si repito lagunda veZ ia sentencia dicha de nuestro NaZianZeno: Nobi . litus iso Ara est diuina imginis cooseruatio. F ae taci nobis san Basilio mi Padre, jamas la perdio. assi lo testifica nue uro NaZianZeno: e igitur, cum multi viri tum in veteri, tum in nouo te mento,pietate Eguares extiterin i, legislatores mili-

rares Duces Proprio, Dociorer fortes υs ad sanguinis profugionem,cum illis Tasilium strum conseramus, ut hinc qualis fuerit perspicia mus. Adam hoc honore afectus est,ut Dei manu crearetur,er delitiarumparari rueretur,legem Primam acciperet . attamen ii, nequit ob primi geniparen: reuerentiam, contumetro e dicam praeceptum non seruauit.Hic autem, Mens Basibus)ct uisa accepit, ct conseruauit,nec asilentiae ligno noxam cotraxit a sumeum gladium propter gressu haud dabie ad paradisium peruenit. Enos primu pe ad Dominum inuocandum adduc ου es. me autem non solum inuo cauit ea quod inuocatione multo praestantius en : aliis quoquepromulgavit; vi consati ermone I de injitutionibus monachorum,sol. 38 2. Tempora autem ista,quae dixι-mus,Neutiquam septenarium Orationis,numerum conficiunt, vipartito diuideri meridiana Oratio en ita fidelice utpars una cibum praecedat,altera subsequatur; quo perpetua note V. Santidad haec nobis formula sit, Deum septies per singulin dierum conαersationis laudibus celebrandi. A. imitacion de los Angeses qui1 o mi gran Padi ire fuessen ius hi jost continua mente te alabasten,digiendo; Sanctuσ,Sanctus,

Sancim: qui laudibuου Age Angelus qui cum Iacob luctabatur, dimitte, inquit,me amenim ascendit Aurora , Genes. 32. vers 26. ubi Lyra quas dicat ; I , ut eantem Dei laudes cum alus Angelis, ct ideo non debes me amplius tenere , ct imperi re a laude Deo No ha de auer impedimento para et monge, que imita at An-ges,paraque te impida et alabarie; assi lodixo mi gran Padre ita loco citatos Cum autem ad orationem nusta non vi pars opportuna habenda sit , quia tamen datis quibusdam interuasi ae,as is psalmodie, gemMi flexionis acri contentione nonnunquam est interquiescendum,is est maxime orarum modus tenendus,quia veIeribin olim sanc

ris viris adorationem descriptuc eis. - . -

oc translatin es exigua pietatis primum, fides enim adhuc in umbris eratJ bactranslatione consecutω ,viω sequentispericulum mugit, huius autem vita omnis,nihil aliud quam translatio erat, quippe qui perfecte in vita perfecta probami,o explor

Lu sfuerItia Noe Arca comissaen, ecundi mundi semina, ruo ligno concredita, ct in aquis conseruara Hic autem impietatis diluuium effugit Acami ciuitatem salutis arcam efficit, in haereticorum vudis scio, se leuiter supernatantem,ati ex eo uniuersum Oria recuperauit Oyga V Santidad lo quedi Ze et Concilio 6. Generat,segnn Sumrio tom. 3 .fOl. 1 3 . Et desertor His,o a sata irruens in genus humanum in probi'tatem suam multis concessit, Aelio inquamis Arrio Eunomio,c=Eudoxio,ct ante illos multi s alijs,per quos idolatriam iam cedentem,lterum tui dictum est nomine Chruinanimi induxit morbus hic inualuit apud homines, ut creaturam,relicia Creatore, ado rare gauderent ,huc accessit Regum per ea tempora auxilium , quibus eum rarorem Me re condierat.ita per omnia Regna morbus isti inualuit note V. Santidad lo sigaic-rcs c mi omnes Frve modum malosuperati esseni, ecce tibi subito a Deo indicatus es Magnus Basilius,quemadmodum Helias tempore Achab qui Religionem la am qμοι'

modo sis mens tunsmam lucernum ouamdam deficientem sidei rationem per gras/am,

10쪽

no San Petronio Obispo de Bononia Quatro Athanasios Sinaitas, columis,s de la Iglesia por in virtvd y latras.,an Iu an Climaco. S .Ephren Syro S.Iuare Chrito tomo Doctor tela Iglesia. Dos Nilos. San Inocencio Papa primero deste nombre.Theodoro Ualsaim. Patriarcha de Antiochia,nuestro monge cxpositor.Y Eneas Silui', despues Summo Pontifice Pio Segudo,en et lib, I C. Commentar. det Eminentis. Cardenat Isidro Thesalonicease, Griego de nacion, morige Basilio, De Delegado de la Sede ADReblica en ta civ dad de Costantinopia et ano de I 33. quando Amuratas seu bodero della. Ynueltro doctissimo en latengua Griega, y Latina Be-fation , Eminentissimo Cardenal, fue et que unio la Iglesia Griega coni, Latina et ano de 1 38 en et Concilio Florentino 6. Y escritores denues ais, sania I glesia S. Autiochini an Dorotheo,san Isidoro Pelusiota Iu1Casiatio. Iuaa ZonaraS,Nicetas, y NOUO, Olimpiodoro, y Rufino, contempora-

δε-o de fati Geronim vi qu/let ano de 397.tradujola Regia de mi gran Pari se de Gri ego en Latin Para tos Monges de Sicilia, autendo sido monte aci

otiio dige de Duestro S DC. Martino Obispo Dugmiense, en et tom. 7. fol. 1 3. lir C . Dom,no mest,se Amsoli sedis honore 'sicipiendo in Chris ratri Nili- ob si o. isti uniuers= M l cerasis Ecclesiae Martinus Episcopus, Canones sane ii. ni in partibus Orientis ab an 'μis Patribus constitutisunt: postea autem succedentirem bra n Latinam uri am tra uti sunt. Y mas abaxo diget Verum fuerunt eius is, Uri utia scriptarum moNumen a , de quibus Isidon dum agis, haec ait descripti G cap. a a. Martinus Dum νε mora;Ierusancti imus Pontifex eae ctrientis partita nouans, in Galitiam Perat , oifi consersis ab Arriana impietate ad fidem Sueuo-r,m his His =egulam si iris sis Religionis constituit Ecclesias normauit, Monas ire, nondidit,copioseas sceptapia instu tionis composuit: storuit regnante M odo mira RQe Sueuorum. No AN illi 7 ibin I sinianus in Republica, se Athanasi dis His in Imperium ι - . mc IsidoruN. Ita Hispaniae Illustrat. to m. a. sol, . & fol. 1 3 8 in cap. zo,inquirri tholici persecutionem pericula pertulerui, donec regnauit Theodomi Η, quip dicati e Martini Dumienses Episso fidei Catholis aere donatus, ediminata Spurcia Arriana , Sueuos restituit s dei unitati. T digemas de nuestro Monge; Hic Mart νψ Damiensis Episicopis, religione, doctrina, ct so praeolis j multa docui , ctfirmavit in Ecclesiasiicis inlitutis, pro cuius memoria

diera referira U. Santlaad, masporque aguardo o caston deponer unco pioso Catalogo a los pies de V. S. no uago relacion dellos,y por no ser dilataeo en mi Oracion,mas Conteutome con que me acredita mi pensar et Sapientissimo, y Santissimo Padre de feliZ memoria Gregorio I 3. en ta Bala qua comiencpa,Benedicti , sinun Cherubino tom. a.fol. 33. diete a pedirde mi desseo Catholicae Ecclesiae ornamentoessent, ais in tabus rebus adiumento esto es: In qui sidores, Consultores, Calificadores, Defensores de la fanta Iglesia2Di Gia sanctitate,' octrina insignes,toto terrarum orbe,maxime in Agia, nisinu,Thracia, ecia,Or Iralia, m bis saeculisfloruerunt. Y en Potiugat auia Monges nuestros como Ioasirma Flavio Dextro in Chronico, sub anno 6 I9.Canali.In Lusitania monachi nigri, ab annis 393.Ita Padilla histor. Eccles Munus Abrahamse Patraarcha, ouisacrisi sacrisator eum, quem expromissione acceperat beneficu authori erens, victimam paratim , ct alacrem, Mi AEd cadem properaistem.αά nec parua hmus nostri laus est,quise ipsum Deo. obsulit sinquit necter