장음표시 사용
2쪽
opera a studio . . HENRICI, SOM MALII e Societate IESU.
4쪽
5쪽
euulgandis homo valde sedulus cam inquam nuper meus rogasset Iibros Confessionum . . AuguLEi-
, ad codices M. S. repurgarem s qui ex multiplici editione incorre
idebantur, adeo ut sensus plerisique in locis manci omnino appareret: sum BELLE I, tum ab Tum quorundam pia voluntati obsecutus, varias uterarum ficinaιυ ne Bibbotheca mox adi j a ubi
tria M. S. exempla reperi em, ca
seatione um orsus , a s ad Acem leo conatus nomos iuuante deduxi uuam bene , aliorum Luiudicium Saltem id conarus sum, ut nonnullirum votis hac in re mo
Hi sero onfessisnu Uri, quo oeum emolumenti deuotis inimis, e allaturi , tenis locuples fi roteris Ang. Diuus ugustinus , qui de ia,' se hunc in modum siripsit cos .
tionum, Eonum mearum sibri tredecim es
6쪽
ae malis I de bonis meis , Deum laudant usita , bonum , atque
ad Ane attine, hoc in me egerunt, scriberentur m agunt, cumluntur . uid de illas alii sentiant, ipse viderint. Multis tamen fratribus eoa multum placuisse placere scis . Hactenus .
rerem , Mi hunc librum , nos, que lassiores in corrigendo susceptos,
qualescumque illi fuerint, commen-karem , mihi ilia T. P. Teuerenae occurrit, tum ob insignem humanitatem, qua radita esZ, quam etiam ipse semel atque iterum. pertus sum tum vero ob pietatis
sudium, quod ut video θ primum is se , deinde in grege sebi credito
cupit se quan maximum . Spero equidem exiguos hos labores no-
7쪽
siros , re non ingrato , quorsablui nominis auspicii, indulgus emitto . Recipe itaque, Praesul optiniri hunc librum manu benigna, veluti ab Aod monumentum tesseramlino sine a te amom. Male mi Reuerende e sitims cum uniuerso greges bi commisse,an'nis pAribus saluui incolumis,
8쪽
Augustini Confessionum Liber primuS.
CATVT LEAdmiratur Huinam aienatem, accensus cupiditate illam laudibi prosequendi.
Ac Nus es Domine, Ul. t. claudabilis valde: ma T insgna virtus tua, sapie-tiae tuae non est nume--LUS. Et laudare te vula homo,aliqua portio creatum tuae;&homo circumferens mortalitatem sua, clocum serens testimonium peccati sui;&4estimoniumquia superbis Deus resistis, vitamen laudare te vult homo, aliqua portio creaturae tuae.Tu excitas,ut laudare te delectet;quia fecisti nos ad te;& inquietuest cor nostrum, donec requiescat in tα Da mihi Domine scire intelligere, ouum sit prius, inuocare te, an laudare ter& si scire te prius sit,an inuocare te. a. Sed, 'lucre inuocat, nescies te3aliud A. i enim
9쪽
a eo NFEssIONVM enim pro alio potest inuocare, nesciens Rom. io te, An potius inuocaris, ut sciaris Quo modo autem inuocabunt, in quem non crediderunt ΘAut quomodo credent, finem atrii praedican :&laudabunt Dominum, qui art. i. equirunt eurn. Quaerentes enim, inuenient eum, d inuenientes laudabunt eu. Quaeram te Domine, inuocans te; in Mocem te, credens in te; praedicatus es enim nobis Invocat te Domine fides mea,
quam dedisti mihin quam inspirasti mihi, per humanitatem fili tui, per ministeria H dicatoris tui.
CAPUT II meo habet homo, mitio quod Ibem in eo, fixe in Deos.
niam uti caue in meipsum, uni vocabo, cuinuocabo eum. Et quISi Ocus Eli In me, quo veniat in me Deus meust quo Deus veniat in me,Deus qui fecit caelum ier ram λItane Domine Deus meus est quIcquam in me, quod capiat te An verincinium M. ςyra, quae fecisti, in quibus mel cisti capiunt ei
10쪽
etait,ut quicquid est,capiat ted Quoniaitaque aego sum , qui pet', ut venias in me; qui non essem, nisi elles in me Non enim ego iam in inferis, Ec tamen etianti ibi es. Nam,etsi descendero in infernum mi ades. Non ergo etiam Deus meuS, non omnino essem, nisi esses in me. Ani lius non essem, nisi essem in te ex quo homnia, per que omnia, in quo omnia Etiam sic domitie, etiam si 'ub te in-
novo, cum in te sim Aut unde venias ii, - QAo enim recedam extra casum torram, ut inde in me veniat Deus meus, Hieri ac
ubique rems , cst uim partea creatura capitur. L Ap IVNT ergone te celuin e M terra, quoniarn tu imples ea Aia. imples, restat, quoniam non te capiut Et quo refundis, quicquid impleto coelo terra restat ex te An non opus habes,vτa quoquam colinearis, q)1i contines omnia quoniam quae impilas continendo imples N5 enim vasi,quite plena sunt, stabilem te faciunt: quia etsi frangantur; non effunderis. Et cum ess inderis supeluos, non tu iaces, sed erigis nos nec tali