[Confessionale :] Interrogationes et doctrinae quibus quilibet sacerdos debet interrogare suum confitentem

6쪽

Inferrogasses a docti me quilmsquilibet lacerdos debet iii terrogatae

suum confitentem. .

3c sunt multi tilia pro confersoribus ad introducen 3 gentes simplices. prirno qualis debet esse cofessio. Quomodo coα Ior docebit sui confiterem. Qualiter eosei reonfortabit sua petiitentem.Quomodo eo Drordinat cofessionem. Que sui per cofessioneycauenda die in itioe c5festoris ad cofitet e3. emodis qredis circa penitere3 me queredis circapcta mortalia. De queredis circa precepta legioque uota sit teneda et que non ove iuramenta Litteruenda. Quibus colatar debet prohibere ne aps recipiat corpus xpi. Qualiter eonfessio est faci da gQualis debet eo ferar primo debet esse dulcis corrigedo. ocoo prudes in instruedo. Tertio pius in puniedo.Quarto affabilis uerro Odo Quito suavis in c6sul edo. Sexto disci et penitet iniungendo. Septimo ut mutuscofis tete3 audiedo. Octauo benignus iii absoluendo Uncxersus. Confestae dulcis pius affabilis pla auis. Prudens discretus mutus sit quom beni αgnua Taec tibi precipiunt simul octo iura teneto. Couomodo cosenlardocebit coiiterem primo cofessor recipiat benigne et gratiose co

a. l.

inlusirioris' omini censu penite thapiave in is ad aliqdcope

inquit

eius urn aras cas

ti deuiis trus bilete hie extititio in alte capi ecplis

eii ca

illega

7쪽

fitetem dum venit et faciet euere iuxta satus suu et dicat ei op confitetur u cario xpi etia dicatri sigilet signo sancte crucis dicendo. nnotesa: iris ei filii et spiritui sancti amertisi Quomodo cofessor fortabit confiterem. Primo ondato pontortinas miti nobis pecocatoribus M ipse est pius et misericors.sibi quom indulgebit si fiteatur et chlatus petrus nega uir pni aequo scitia paulus requebatur eu ac quo lanctus dauid fecit homicidiu et narret ei depctis hiemarie agdalene. etiam muliere canan miti capta in adulterio.et de omes sunt facti ficati quia penituerunt et colam sunt si Item melius est detegere peccata suiu in hoc inudo uiu cerdoti*coram ouiuibus in alio mundo et cuhoc perpetiae damnari gQuomo sessor ordinat confessionem et Primo audiat cofessione Falem deinde specialem. Irimo de quin s usibus corporis deinde de sepropctis mortalibus post hoc de x. pceptis sacre lepis. 3te de.x4.articus fidei.3tem demi sacrametis eccile.3te de vii.operibus te teporalibus et spiritualibus. 3tem de cotessione non debit facta etiam de penitectis no bene pletis litem de participando cum excoicatis Eoue sunt cauenda per confessionem

primo caueat colattar ne querat depala sui ru

8쪽

lariter in generali 3 eyng querat feror cli quo vel ea qua colit esse ruet. bioc lueat ne vituperet colitentem nec eu reprehendat usso ad finem 3tem non re piciat coalitente in facie 3te ilichil interroget pone oppleuerit. Treepetat confitetiquis fecit te peccare quia nullum debet accusare C De in ius ilioue colai sorti erga coarentem primo petatuistinabat erus ueniaria cre indoet.x Larticulos fidei. .pcepta legis et uneicit pcipia ei* adiscat Elia querat si sit coicatus et si copleuit patris suas stoli Dyraeorean c5tra alique ac sisere penitet de suis pctis etia sit, miserit diceredet obmiseritaliquodpam. si velit se abstinere a peto 3levi cliit obedire inadam eccile.et Ii habet uolutatem satiliaciendi. Coequeredis circa quodlibet peccatu. C primo querat conditror quid fecit colitens ut sciat sitit mortale sive veniale. Scio cui fecit quia grauius et cutere ericii plarcu Tertio ubi fecit' deteri' egueatra ecci extraoriario qrefecit. arpeius e scutere maliciose pra casu Quiuio quotus cib'fecit illo sciti Migrati usae bis et semel. Sexto quo peccauit. Urru ino sueto vi cotra natura. Septimo cultimo quando fece quia peius illinile testo quam in feriali sitie querediast fessore circa x.pcepta te is circa primu uritur si credidit in dei et i artictas

inum orsi' omittit censu penite uapiamet in is d. alida cope iniquit eliistimaras ridetuis uas

biletente exiitetuis alte

capia

remue si ca

9쪽

fidei et sacrameta ecere si adhibuit fide sortile las Entio auguriis et incataloibus. et: Si diligitfratres uti xpianss etvellet*salueρ sicut ipe circa secundia queritur uiiurauerit se si iuraueritia,euettitos unetis mcdatia dii erit si vota fregerit. Circa tertiurarat se gesta seruauerit. Eiqdragesi: ma et vigilias ieiunaverit.si ipsaeuludis et sociis pdidit.ete circa quartu si parctim obediuit si eium suis necessitati,subuenerint plat et maiores honorauit. Orca quitu si homicidii fecit uel conseserit. st subuenit infirmo in structa mortis si se circv mulieres no cociperet si fecitu mulier fecitabo pia circa sextu si detiet mercede seruo; si fideliter laborauerita aliis si furtu meterementstidit notu sibi obtinuerit circa septimia si violauerit mulieresii partu uel puerperio ea cognouit. Erga octauum si aliquem diffamauerit irae ignoti tibi disposuerit. Erga nonia si rore uicini sttraxerit se maritu mea vilipedera. Erga decimus agros domos uel seruos fulvicini cupiuit

De querendis circa mortalia peccata. circa mphis uuatici se sprer amicos vel xpter diuitias si credidit hye boa sua de seipo si credidith sit bon et iustus. Circa inuidiam gaudet de malo alicui'. si gaudetcsiqs vitupat. si dolet debo novi utilitate alio*. Detraitiscusserit aliquem se feceritici dicerat alicui ituriam si uoluisset esse

10쪽

moereus uafras meae idia si dita eccpias

si pluas sibi iniuctas fecit si dicit sepe pateries et sue maria credo in deu me auaricia si cupit aliena si fecit vi curauit simoniῆ. si pstitit ad usu rat e sula si retetus sit devictu si comederit multoties in die querit uictus nimis delicatos de luxuria si de ea sepe cogitat si muliere tetigit inhoneste si mulierem pro aliis procurauit. Eoue vota sui teneda et que reprohada Volsieli prommo alicui de aliquo bono filo cudeliberatoe.Votu de re illicitan obligati Votuin ira factu nuc nichil valetUotu nulli factu non tenetur Uotu a timore factuno tenetur Uotu puero mon tenetur salus' et uti legitima rata et gratii hcatUotu pegrinatois uxoris notenet sticoniam mariti. Uotu uxoris factu de ieiunio novalet nisi ut de licentia mariti.Votu castitatis in matrimonio factu non valet sine consensu aborti Volsifctis impediens coniugale non valet nemtenet in aliquo Votum seruino liberi intrando religionem no valet sine consensu domini Clota peregrinatiois ultra mare no pletur sine licetia pape Volsi ieiunii mulier impnate mi, seruaria pler picta. Uotu cotrabonu publicu irritu est graue iurameta debet seruari et que uo uram Pisi est affirmatio et denegatio de aliqua

sacre rei attestato,aId iurametu tria requitaturi

:iorat' omini: censu

penite ii apiara an inlus ad aliqdeopeo inquit eiusum arasca ridemis tras bilete sale extite iis alte capi ecpiis sinitiqua. densie obai prio

ea ea

ore.

iiiiiiiiii lusis in illi liiiiiiiiiiiiiiii illitiis illitiis illitiis illi liiij liiii illi lilii ii illli ius ill