장음표시 사용
31쪽
si illo ipso die , quo accedunt, communicaverint , differant ad diem sequentis
ConfessioniS . Desoeἰo se- 7. Circa Regulam 33. Sacerdotum, ςum miΠςR de retinendo secum socio , omnino e a
ete Servandam , invigilent Superiores diligenter , S acceptis his nostris convocent omnes Sacerdotes, illisque tum alia, quae ad eos Spectant, tum praecipue litteras nostra S legant , quas de hac re 15. Julii anno 1583. ad Superiores dedimus . Monendi. IiS vero, qui suas Regulas I S. I 6. IT. SI 8. non Servaverint, monitiones Seriae,
S poenitentiae prima vice injungantur: S quamvis nobis non placuerit universim Praeceptum imponere Obedientiae , ut id Servent; tamen alicui particulari, qui eo fraeno indigebit , poterit, ac etiam Etiam remo- debebit Superior id imponere. Quod si si , ,h. ζωi id non Servare fuerint deprehensi, remo
sum . Veantur statim a Confessione feminarum,
S nos moneamur , .ut diSpiciamus , an ' tales in Societate retinendi sint, utpote qui in re gravi, periculosa , S tam Se Quando lotus Vere in juncta parere noluerint. Quod si in si mae angu- locus ubi infirmae jacent. ita anguStus Sit , ut per loci dispositionem heri non possit, ut socius Patris adsit; cum primum Domum redierint, Superiorem moneant , ut is consideret , an secundo illuc
32쪽
luc redeuia tum sit, Vel potius c in quod magis inclinamus ea cura propriis Parochis relinquenda . Quod ut melius om- Publieὸ Soet ni no servetur, injungitur Superioribus omnibus , ut in publicis exhortationibus Vmoneant omneS, quod, quamvis nulla sit peculiaris regula, quae SociOS moneat, ut ipsi Superiori significent, cum redierint , an Sacerdos Regulam Servaverit ;tamen &ex nostra hac peculiari ordinatione socii , & fratres omneS tenentur Superiorem ea de re vere, & Sincere monere : quod si non fecerint, intelligant, nec Suae conscientiae , nec Societatis bono se satisfacturos ς & Superiores in eos, tamquam in inobedientes esse animadversuroS . Sacerdote S vero, etiamsi maxime socii extra remanere Vellent , nulla rhtione id permittere debent; tum ne illi otiosa colloquia cum aliis mi Sceant, tum ne ipsi sint sine reSte . 8. Circa Communioni S frequentiam Pς
optandum est, Ut S rvetur Regula a 6.S- qaetitia .cerdotum , ne crebriuS , quam octavo
quoque die , Sc. Sed quoniam in nonnullis Civitatibus, ubi passim major eSt Com- .munionis frequentia, Sc cum nonnullis . personis, quae ab aliquo tempore frequentius in hebdomada communicanIur ,
vix fieri poterit; saltem illud retineatur ,
33쪽
ut in futurum nec Confessariis , nec ne ctoribus liceat dispensare , nisi tantum Provinciali, ut bis in hebdomada fieri possit . Cum iis vero, qui consuetudinem habent frequentius communicandi, curetur, quod suavius fieri possit. Illud tamen non dubium est, si Consessarii
serio sibi persuadeant, id majori proximorum utilitati, Societatis bono, & te dificationi convenire; fore, Ut cum UtriS-que feliciter omnia tranSigantur. De muli et Ibu, 9. Et quoniam magna jactura temporis iuvisendis, S fructus spiritualis in ministeriis , certe plusquam oportet, mos inolevit visi tandi S salutandi; omnino necessarium duximus ad meliorem regulae illius obser-Vationem, quae de non invisendis mulieribus agit c est autem 72. Praepositi, Scro. Rectoris) aliquid certius statuere. Et Sane extra casum necessitatis qui es Set , Verbi gratia , in aliqua infirmitate, aut luctu , aut morte aliquorum, pii ali-cqjus negotii, Sc hujusmodi raro admodum' spes ista magni fructus evenire potest. Quia tamen modus agendi Societatis , accepta beneficia , S declinatio rusticitatis cujusdam non permittunt , Ut haec officia Nostris omnibus interdicantur, moderatione aliqua opus erit. Hanc nos commodissimam hoc quidem tempore
34쪽
arbitrati sumus, ut habeatur ratio tum personarum, quae invisuntur, tum Nostrorum , qui inVisunt. Itaque tria con- Tria reoulsi. currere debent, ut aliqua digna existime- N. d. in Vi ea
tur, quae a NoStris Oificii causa invisatur. Primum, ut sit persona Nobilis, S primaria : neque enim omnibus devotis cujuscumque gradus id ossicii par est praestare :cum satis possint in nostris Ecclesiis , SConfessionibus , & piis colloquiis , Sjuvari, S instrui. Secundo, ut sit bene merita non vulgariter de Societate. Ter tio , ut in domo illa marito , cognatis ,
vel hujusmodi, id ossicii gratum potius ,
quam odiosum eSSe credatur. Ceterum, ne
in designatione hujusmodi perSonarum errari contingat, Volumus, cum Provincialis visitat singula Collegia , auditis Consultoribus, designet eas , quibus Sine Pettonae desi- Offensione , praeter circumstantias jam gnentur dictas , id negari non debeat et ceteras omnes hujusmodi visitationes superfluas prohibeat . Nostri autem , qui id facere possunt, videntur eligendi quampauciS- .simi, nimirum Superior, qui quasi publico nomine pro Collegio id exhibeat
c ita tamen, ut valde moderate S circumspecte id faciat, ut aliis exemplo praeluceat), & Consessarius , cum quo, tamquam Patre spirituali, perSOnde , quae vir
35쪽
sitandae Sunt, considenter agere poSsint; qui si prohiberetur, maxime Offenderentur . Geteri vero , Si quando eXpediat, ut aliquis mittatur , non ipsis petentibus, sed, Superiore suo nomine eos mittente , si fuerint viri serii, graves , S Spirituales , poterunt interdum id praestare . De iis omn - Io. Provinciales autem in Visitationi-bas Genex/ii hius diligenter inquirant, quomodo haec
omnia Serventur , in nos exacte moneant.
Curent etiam, quod aliquando quibusdam litteris universalibus commendavimus , Ut occasione Missionum Gonsessarii interdum mutentur; ne angustus Sit fructus , si perpetuo cum nonnullis devotulis occupentur . Ad hoe inu. II. Grandum, ut nostri Consessariinu asteoti juxta Regulam Sacerdotum 8. multum abiiciantur ad hoc munus , ut proximis per necessarium , & nostri Instituti valde Proprium: praecipue vero invigilandum, ne sint minus affecti, minusque prompti erga homines pauperes, aut vulgares . pia sertim eris Quod Si hos xefugere deprehenderint ga pauperes Praefectus Ecclesiae, vel AEditui, omnino Superiori significandum erit, ut Colmsessarium ossicii serio monere poS sit.
Eorumdem II. Curandum item diligenter, ne nu-n unu εα Pi' mero potius Doenitentium , quam fruetu
eorum Seirituali gaudeans; magisque SO-
36쪽
liciti sint, ut ad veram contritionem Poenitentes promoveantur, Vitia emendent, in via spirituali dirigantur, S promoveantur . Ac quoniam in hac parte not hilis remissio ex spiritus , ac zeli in Conies, artis delectu advertitur; de hoc resubcitando elaborandum est: nec alia media emcaciora videntur , quam orationis , meditationis , ac mortificationis studium ; otii declinatio; moderata , Sex spiritu Societatis ordinata cum e ternis conversatio; de spiritualibus rebus , S modo juvandi animas cum domesticis colloquutio ; Regularum Omnium , earum praesertim , quae de feminarum Confessionibus praescribunt , Ut superius dictum est , exacta observatio .
Quare tollendi sedulo , qui Sequuntur, idii R 'in abusus, sicubi existant: plures horas da- Te pauculis feminis , ut aliis . ad confitendum locus non sit; alias confiteri volentes arcere , ne filiae propriae spirituales c ut vocari consueverunt θ evectare cogantur . 1 . Sicubi non est introductum, val- Designentur
He cupimus , ut introducatur , quod Hor ii, diebus.
mae, S alibi fit, si accurrentium frequen ria id postulet ; ut scilicet designati Sa -
37쪽
cerdotes statis diebus certis horis in Templo resideant , ut qui confiteri volunt , ad manum habeant Conses Sarium .
De sormula a Iq. Quae Sierunt nonnulli , qua sor- absolvend) 3 mula utendum esset nostris in absolu
tione ab LXcommunicatione , in aliis
Censuris, eum IO. Regula Sacerdotum omnibus eamdem praeScribat. Respondimus, in foro quidem conscientiae quod frequens est , utendum formulis , quae habentur in Directorio P. Polanei piae memoriae . Sed in foro exteriori, quod rarissime eveniet , si ex delegatione Praelatorum aliquando contingat, sequantur formulam in eo Episcopatu receptam . Ad otium in L Ad otium autem vitandum , S oc- parvis Colle currendum quorumdam NOStrorum que-' rimonias , dicentium , In parvis aliquibus Collegiis non satis eSse occupatio, ' num ; quamvis nihil opus sit statuere, aut ordin3re , cum ex Regulis , S Constitutionibus , & formula Instituti satis con- Stet , non deesse plurima , in quibus juxta gratiam nostrae Vocationis occupari debeamus ς tamen, ut id Superiores quasi compendium prae oculis habeant , non erit inutile, si quae nobis a Provincia Romana anno I 59O. Proposita fuere ,
38쪽
quorumque copia jam fuit transmissa, inspiciant; ut Subditi juxta Superiorum arbitrium & voluntatem , habita locorum , temporum, S personarum ratione, in iis exerceantur.
39쪽
QWalis esse debeat . F. e. io. s. 7 P3. e. I. g. I 2 De quibus n.. stros instruat o Ibidam a P. l . s. a.
I. raefectus Rerum Spiritualium cognitionem Instituti Societatis , S gelum boni progressus ipsius habeat, S in Obedientia, & Humilitate exemplum aliis praebeat, de am3bilem se eis exhibeat , ut ad eum omnes confugiant, confidenterque Sua omnia detegant, , ab eo consolationem , & auxilium sperent in Domino
a. Instruat Nostros privatim , Secundum uniuscujusque captum , quomodo interius , de exterius se habere debeant, Et ad id exhortetur, S in memoriam redigat , S amanter admoneat, praeSertim ut puram habeant intentionem divini servitii , & familiaritatem cum Deo in spiritualibus devotionis exercitiis , dc aelum
3. Petat , quem procedendi modum in Oratione, de Examine habeant, S si contra aliquem desectum examen particulare faciant , S si contra inordinatos asse lactua propria remedia adhibeant, S in
40쪽
solidis virtutibus acquirendis, praesertim in Obedientia , quid observent, S de poenitentiis , S aliis devotionibus .
. q. Sicubi in his a rectitudine deflexerint , eos dirigat, juxta modum Societatis ς erga cujus Institutum curet , Ut omnes bene affecti sint , & det operam , ut orandi, S meditandi modos, quos docuit Pater noster Ignatius in libro Exercitiorum , retineant, , ut illo libro familiarissime utantur ; videatque, ne dum Nostri devotionem habere procurant, caput laedant, aut vires corporis nimis debilitent . 5. VerSatum ipsum esse oportebit in lectione librorum spiritualium, S unicuique decernat tempus, S modum cum fructu eos legendi, qui sint faciliores ,
S nostro Instituto magis conVenienteS . Peculiarem habeat curam conSolandi afflictos , S tepidos exhortandi, remedia pro cujusque infirmitate , Vel necessitate adhibendo; qualia sunt laequentius communicare, plus temporis orationi ima
pendere , Exercitia Spiritualia facere; plus aliquid poenitentiae assumere, libros aliquos spirituales legere, S similia. Quae aurem ex his ipse concedere possit, S in quibus ad Superiorem recurrendum Sit, ab eo intelligat.
familiaris . P. 3.-9.2 . Curet solati agiletos. & re pidos exhorta ri a