장음표시 사용
131쪽
olude&unus.q. pastor altastasi solet unum ouile nisi unus M. ele.ad nostra; foret pastor tem ut dixi DConcilia a Papa auctoritatem here igio. uerrec piunt. FOrct ergo perplexitas dicere subcsse Pontosita O. ecclis: c. s. Cui prestat auctoritatem .Prsterea si ccclesiastica: d:gnitates apis. non id ipsa sed a Petro apostolica sede inicitaria habuere:
ut proximo argu . latius hoc probaui mulio nianus Montificia iurisditio ab ea dici pol ullatenus emanasses. Restat
igitur arguendo a sufficientii miti enumeratio Di a Christo immediate fundata esse dicatur. Qii ad mitia probatiuratione per beatum Thom. primo im libro adducta Lir. ubi ait dupliciter dici posse aliquem ab alio immedi te potestatem h ibere. Uno modo respectu uirtutis & hoc modo omnis potestas S iurisditio tam in papari in quocul alio
immediate est a deo. Alio modo potest dici inaediate haberi respectu supposito su agentium siue potestatem conscientium sic dic utar potestatem quis a po immediate suscie re quando inter accipientem placem , hin conferentem non est aliquid mediu suppositum. s. a Christo suscipiens, Ritatem ipsam altera conferens .Et hoc pacto dicendu est Petrum a po immediate iurisduionis potestate accepisse/cui soli dictum est Pasce Oves meas: quod prius ei promiserat dicendo Tibi dabo claues cxc. Malli .i6.LLucs.D. Cofirma fratres tuos:& si peccauerit in te frater tuus Math. iaquae Omnia adcuratoremptinent animatu:& soli dicta sui Petro cui etiam soli illa Rcura legirut coli risisse Verum quia impossibile ei erat totius gregis curam agere I ideo illius permisit arbitrio ut alios sibi quos uel L adiutores eligeret: quibus dominici gregis Onus comitteret prout illius saluti cognosceret expedire. N cc Christus per se nisi unam sol im curam ecclesiae suae instituis otianes uero alii apostoli a xpo Petro mediante potestate ac Petunt de ita scimus papam immediete a PD c terOS uero P medium
Papi a portatem habu M 4 ut ait Petrus de patu . unam ouilis sui cura tria instituit qua tim Petro conlisit ut uni
132쪽
o vili unus pesseta pastor quod si ita est quis dubire Papae pratem eo supra Concilium Arguor . item aut Petrus fuit constitutus princeps apostolo iv
xpo ii mediate/ut sup probaui in xi.&.x1iu.algu. Aut ab Apostolis si a xpoum habeo intentum cu inferior circa tur in qui factinno superions/ac illius madatis obtemperate
misi s Si aut S ab Apostolis ut a. Anae uerba a quiba sua pro
Saluta esst C de Otum in illum dicitur contulisse us .i ciuilia iurae uidetcr PQ affirmantiadeo cDRO .populus cotra Imperatote cum s
ahi.md orio ius Q pQtςst OmpereNOibu Epis in apostolo locum iacce.ji nouissime Lucium ' Si nil digi ioribus iurisditio contra Papa quam ditide instit. d. Apostoli N abdicii a Ioram in Petru Apostos in priniure nat .st sed 'ira tr4nstulerunt/nὶ ulto, minus aliis interiolis gracius uod princini lim iaci λο existentibus PIO hurus etiam ueritati robo, .u. 4. 1. pude .uς dibu Leoni Papae in medium afferre non erit incon gruum. Ait enim/q, si nullo modo recte dici potest ecclesiam qua scisma est. Restat ut qm ecci fia nu licis no pota ite tu quam in sedis apostolaee per successiones Epol iadi
ce constituta holum non ullo id malitia etiam si nota cxcladi non possit .sedito temporis ratione toleranda Iudiccturnullo modo ualeat extinguore. Sc Ex quibus uerbisp, uniuinalem eccl.in sede apoitolica fundata Apostolica tu Iosedis caput est Petrus duccessores ut supra probaui: crgo uniuersalis ecci sis caput est papa Petri uccessor .Patet hoc manifeste ex uerbis paulo superius pereunde leonem positis dum dicit.Etenim cu ecclesia una sitiaut in cantic dici. tur una est coluba mea&c. Et sic de uniuersali ecclcita loquens dicit illa in apostolicosedi radice fundata. I.M.
133쪽
r Confinnanir ulterius haec sententia ex .X. Inn 3.aucto x de priuileg.c. ritate du ait Rc ecclesia super omnes aliaSOriainineptatis Antiqua. Obtinere princi uumtpote matre uniuersio xpi fidelium nragistram: Universilis a sit eccl. nihil aliud est si uniuei, lorum,st fidelium collectio: ergo ecclesia Ro. uniuersalis ecclesiae mater est de magistra rigi multo magis supra Concilium ficte ecclesia uniuersalem reserens quam impossibibile est in eo uere interuenire & per hoc tollitur non ulloruresponsio ad illum tex.intelligentiu Ro.ecclesia esse dii am& magistra motum xpifidelium quo ad particulares eccl. non aut quo ad uniuersalem rex alio capite huius responsionis salsitas liquet:quia tex.ibi reddendo roem sui dicti quare o .ecclasia super Oes alias ecclesias Obtineret piincipatu ait quia mater A magistra est uniuerso se Iufideliti; Et scidem sunt uniuersalis ecclesiaci xpifideles uniuersisquoruipla est materviocatur insuper .y. mater fidei RO. eccclcsi ra.d.co. a Nico .Pom.ergo fidelii fideles aut uniuersete ecclesia
constituunt:Igi uniuersalis eccta mi dici pol Arg.3;. Denis ut inquit et Ambr. super Marcum; Et si alii .da.no ut
impetu fiat laxent retia/soli tamen Petro dicitur duc in ab is tum hoc est in profundum disputationum Quid emineta3 altum taltitudinem diuitia uidere a. Esto aliud aposto eu Glicum piscandi genus sineundem quo genere solu3Peti ud Math .ij.c. piscari diis iubet dicens. Mitte hamum eum qui primus ascenderit tolle:Hamum iurisditionem qua caeteris apostolis primit intelligens. Patet ergo ex his duobus xpira aliis
apostolis Petrum uoluisse praeferri maiori oti ampliotipis rogatiua insigniri , t Argu 34.
Praeterea impossibile est illoni opinionem esse ueram
dicentium clauium ptatem principaliter datam uniuersali eccis non Petro .Et primo pr mitto unu illud uulgare b. . O. d, uduas. Lege claues lina Oodinis altera iuris dilictis Et primo
unum argu . quoad ptatem ordinis: Alteria postea quo ad ptatem iurisditionis formabo . QN ad clauem ordinis:
134쪽
quace manua api per remissione peccatore saccrdoti.
bus factam. Dico illa non esse datam toti corpori ecclesis sic ut singulis eius inebris dicatur copetere scd Oli sacerdoribus .Hoc tum austoritate tum rati Oe probatur.Auctori .e deperi.&rem ate primo .c. Ambr. inli de poenit.Magistri quot m c.noua &.c.Oii sentcntia R. uia Math.S. Lucs .i7. ps ait leprosis Ostedi Pen.d.l.9.Nemo te uos sacerdotibus &ci qui sim Clo figura erat sacerdotii in ecclesia futuri. Diis etia non nisi apostolis sacerdotibus iam costitutis inquit quo Fremas critis c. Io. a O .c. oes d. g. d.q.r.ar. r. autem probatur Ilionas Alberti .d. in. 4. sent post M
inpiasione ad a. gistiti qui est talis Gratia qui datur in sacra metica Capite S.da'.q.i.arti.ul in mebia descendit ergo solus est minister sacra meto inqbus graiiaidatur ilia det ministerili super corpus p ueru.e.de Sumitti.c. sed hoc est solius e sacerdotis et eucharistiani cosecrare por.3.fi test. Solus igitur sacerdos erit minister sacra meti poeniteisti δε cosequenter solus habet soluendiri ligandi ptatem. Item si talis pias singulis mcbiis copetere sequcietur il nosolum prohanis sed pueris etiam ac Deminis data parisOD miter censeretur cu4 ipsi ecclest ebra existant quod st
sunt ebra principalia P s uirtutes Operationes uiis a principio uit cadisterii nembra decurrunt ita in ecclesia sacerdotes&alii ministri tum quasi membra principalia I Per quo sacram ni a viis populo dicipensari debent, ideo
laici quantumcunt laticiis lacramentoni dispensatio noPotest coin petere. Non est ara etia3 restis huiusmodi
ligandi ato soluenci uniuersali ecclasiae siue omnibus eius membris coniunctim .Proba hoc ex proxime dictis: quia si solis sacerdotibus convcnii haec potestas qui sunt pars .f. de psup.None comunitatis branae quod uni parti tantum conceditur .ILde ludi.l.cum caeteri dxncgatum f. uidui ur Datur herea potestasirmptor, drcura dicta in sacerdotu consccratione. Dicuntur enim tunc illa
αἱ initia. ucaba Q. Accipite spiritum sanctum;led comunitta cccla
135쪽
non consecraturnem sacerdotio insigni tui:non potesti: g. I sentε. m. turdici illi gandi soluendo potcitatem concellam. g. c.siliva.9β.ιιιε
puto ut uniuersis minii ne posse copetere , Nulla quoluniuersitas potest dici uere habere aliquam potestatem in cuius actu nun per se potest.h exire :lua ut inquit Arist. h. de Ier ex . in libro de somn.4 uig. cuius potentia,eius est actus At in .c..c.jcii tota comunitas ecclesis non icit exire in actum ligandi si.d.Ru.ia. duo &lOluendi/Tum quia Olus sacerdos est minister lacra omenti poenitentis ut praedixi Tum quia actiones sunt suppositorum in Aristotclem. Praeterea cul non conneniunt
uerba Christi non conuenit .i. dispositio: sed uerba Chri . a. .j. toticasti ad Petrum prolata ecclesiae conuenire non possunt, ut fLd damno se sunt illa: quia car, languis non reuelauit tibi.&c. Et da, GindemiaribuSabo tibi claues &c. illud fasce oves. c. cum ecclesia . . .declacan 6.
ipsa sit grex pascendus. Et illud aliud Apostolis dictum.
Et accipite i Iltu in sancituri. Et praedicate euangelium &alia id genus innumerabilia Drea Christo cum Petro tum catcIis Apollo h dicta/spar limi ab Euangelistis conscripta:ergo dii sitio Christide clauibus loquens Petroivitum sicut Malia multa Apostolis dicta ncqnaci possunt
uniuersali ecclesiae conuenire uelut colori L. fictori cla .h. .d.fideius uium huiusmodi nitus incapaci P si dicatur posse eta Mortuo no .bar. insana lianc pol citatem alicui sacerdoti faciendam de in.Laut sca. nc, mandare.non Obstat Primo quia fieri non icit ut pos nunc I isc Pen. sit alteri potestatem concedere, qua ipse careat Omnino :Nemo enim dat quod non habet secundu uulgarem iuris .m. regulam. Item cum ex impetio illius procedit huius m. I Regau. Ii. modi demandatio non sequitur Jex hoc consecrandii .ε. NcmC.treo da testatem habeat propcer hoc il alicui demandaret celibra. Nemo.I.w7. Di re sicuti e uidere inelacto uel archidiacono uel aliquo alio berru. rLd acq.re. prelato non dum in sacerdotio constituto alicui sacerdoti do .l.traditio.
mandante aliqvcm a dictati absoluero qui iasi propterea
136쪽
dicuntur habere potestate1nes auiu quis ex eo mandato ille absoluatur ut est cois n. docto sententii ideo Tho.
unon auen.in . . inarentiam.d.isi dicunt solos sacerdotes habere claues.Neci possibile coitati cinci hoc couenire u
ne coniunctim accipias siue divisim quia absonii est dicere potustatem qua uisi absolutio datur uel ligatur quis in foro poli ab eo uel eb illis immediate dependere qui eadem potestate ligantur uel soluunturiUeru papalis pOtcstas Petro& succestatibus collata extenditur ad liganduβ soluc ndum omnes Ingulos demihiante eccIa:Ergo impossibile est ab aliquo uel aliquibus de ecclesia collactiue uel disiunctim sumptis uel a tota etiam ecci .ptatem clauiti Petro datam ut a causa dependere.Et si dicatur papam potestate a Conciliis accepisse:dic hoc esse falsum ut dixi in ar. 6. Ex quo sequitur cypridicta potestas claui uici quoad subiectu uel fundamentu in uniuersali eccl.aut claricorum uniueisitate uel sacerdotu collegiorut in quodaico subitacto esse pol. Sequituro aliud mala litas scriptura de potestate clauis limoi ligandi& soluedi a peccatis loquens de uniuersali ecclesia exponi non potest capiendo ecci sim pro Oibus suis inebris siue coniunctim siue divisim . Infertur&aliud/cppotestas limoino est data uniuetiali eccI sic ut eius nicbiis singulatim dicatur copetere fures, illa exercenda alicui sacerdoti dcina daret pol. r.3s. Nunc superest inebrum alterum explicare deitate cla
vis alterius eces asticae inqua iurisditionis cu in foro cc scientiaritum etia exterioris iudicii Et hanc dico non esse datam uniuersali eccIcsit ita et singulis inebris eius sit data ut singulis. Hsc conelusio manifeste probatur hoc pacto: Inter ecclesis mcbra Omnes tam clerici ci propham uiti vi
femin Ipueri/itiuenesi ac senes includutiar. Hoc apostoli.3 c. ad Gallii scribentis testimonio coprobatur Arti quicunt in christo baptizati estis pila induistis Et ut scribit.O.Augu .adibonis. in Baptismate:quibus efficitur inebrii ιι,
137쪽
chiisti , sed non omnibus fideIibus est d.ua pras clauisci a
nec lacininis, nec prophanis mel eiacis Omnibus Iacq; etiam Scerdotibus parrochia carentibus ut nota plane Iliona. . n. q. d. ly t rdictum est supra &de se patet. Hanc candem piarem assero minime esie datam tot ecclesiae ut
uniuersitati siue inc biis eius coiianctimiquod sic probatur. Nulla pials alicui uninerfitati siue omnibus menbr Leius simul iunctis potest aliquat nus couenire ad quam univcl. sitatis pati maiorinabari repetituri ad hanc uero pra emmaior pars uniueisitatis ecclesia istisabilis patet quia cuex duobcti hominu generious constet promano F ociteriacorum hillore aui e pars longe sit maior uiorum. Illi etiatami undam leges quam canoncs .p iuri lduion:s eccle, q- 96 ci bene de si isticae sint incapaces ago non poterit pias limoi ecclesis I b.ec.no al.c.cus couenire Pater noc de mulieribus quius licet de ccclassis laicis. uniuersitate existata linasii clauis pia, innitus.q.ntcrdici q. de peni&rem. Mulier qu primo caesubiectum idoneum principatus sed Noua quedam.
uidetur u Potcstra clauium si data ccclassia tuniciositatis e cibus membris elua ui aut piophani S mulierca qui christi nacbri longe maior pari ccclesiastic inmedi ratis exiliunt a prcdcia piatis participatio penitus cxcludantur.In qualibet pretea unaucisitate cui aliqd ius cocci omnis qualuerius illud participant .patet quia canonici
xqualiter se habciat mactu cuiuslibet pratu quam habet ut
cerdotes u in hac ecclesia includuniti quo ad ius piaris
dissimiliacis habeant tacit exploratum quia aluci nulla
138쪽
fuisset inter apostolos nulla inter secerdotes maiores mi noresue discretio potestatis. Ne Petrus ipse fuisset maior quolibet alio neo ipsius caput ecclesie:qd est falsu3 Igitur Decessatio infertur uniuersitati ecclest ut tali.i.Oibnsclauishmoi potestatem a Poeminime fuisse cocissam item ubi cui uniuerstati simpliciter pias aliqua tribuiturno potest,. - - -. - - ἰ in βψmix4xi cesse procedere nisi omnibus uocatis te
π. .c. I in coi ut uniueisitati suisset data pias clauis iurisdiciolo sequoreiurs nec papa/nec alii Plati possent exire in actum seu exercicium limoimsi fidelibus Oibias couocatis cuiuscum status uel gradus prohanis uel elencis uel saltem maiori parte illose quod est falsum neo ab ecclesia seruati inde musine ad concilium fideles oes uel sacerdotes uventutNel papa alii prelata execucmone tradit sibi piatis cuiusu requirunt cosensum Ergo falsum', ecclesie in coiaut toti collegio clericorum uel sacerdotum clauiuitas dicatur quomodolibet attributa Pieterea si uniuersali eccis incoi uel collegio omnium clericorum uel sacerdotum data foret potestas hinoi sequeretur l, ad maiorem parte uniuersiitati qest prohanorum uel ad minores cleticos uel lacerdotes qui sunt maior pars collegii tandem posset de
Conclusio. u plenitudo potesttatis clauium non ist data uniuersali ecclesie ut uniuersrtati seu in Omnibus mebrs eius colun-ctini quia si non est data pol stas clauium quod est minus
ecminon mire coxiatem prout in polytico ut probat ris
139쪽
in hie eL iii Poly. Ergo talis potestas est penes poni.
non penes ccclina;.si . n. Orret penes ecclesia uniuersalem cum illam ex omni uidelium collectione costare sit exploratum Polyticum esset regina non monarchicum piis est fallit ergo S antecedens Argu 37.
f Confirmatur hoc insuper auctoritate . a. Leonis pape a M. . Mari tuerit uel soluerit Clo ibi dicit petrus i. auctoritas Pini, Et sic pater clauesion esse penes ecclesiam sed petrum: qa posset pia ligare si penes eam foret auctoritas Idem etia.b. Le alibi dixit. Immune diuini ministerii qui a peltilo Iiditate recederet de clauibus loques: ergo claues penes Petrum non penes ecclesia tan quia si essent penes ccclis a debuisset dici en qui ab ecci sic nonpetri soliditate recederet diuini ininisterii immunis esse deberet. item c. Symmachus est uni dictum Itibi dabo claues ergo uni non uni
tali dato ut quidam uolunt Corroboratur hoc Minsuper ex dictis regotii ad Mauroctu Inam scribentis Cunctis sit etiangeliu scientibus liquet uiuocednica sancto & apostolon: principi Petro pla totius ecclest cura comissa est j ipsi' iappe dicitur.Pcire amas mec Pasce Oves meas Videtur tam Petro non ecclesis limoi ptas cocem.Videtur etiaillidita plenitudo ciui totius gregis dominici institutus est pastor Is autem est petrias ut in superioribus est proba tum & dicctur infra late . 3.argu. Illi ergo potius pias hic concessa uidetur lecci sis qus est grex pascendus a Petro. Im sibile est quo iam ualibet uniuersitate subditos&prelatos in ea deni potestatis plenitud me couenire 'a Φfaceret platus subditus possct dcstruere d. Pontifex aute; fideliu ita; est platus ut supius dictu ergo c. tr. 33. Corroboratur etia3ν missa quia aut plenitudoptatis qui ponitur esse in ecclesia/aut in una & eadem numero: qui est in papa aut alia Non pol aut dici' sit alia quia sic essent duae suprems plenitudincSptatis ciuod ess no pol,
140쪽
Tum quia quod superabundat in unoquoq; genere unum rua eslazum quia pluralitas principantiu non est.e bona fin e 7.q.tii apib Phum in si . sus Methaphi Tum quia duas suprema plateSecclisae nnitas non patitur sv na etiamn sit eadem numero potestatis plenitudo nullatenus dicendu uidetur: quia si sic tunc nec Papa csset superiorvi prelatus ecclasi neq; e clasia posset dici superior RO.POnc.quod aduersam fatens. Patet hoc quia cum penes utrullias cadem constat ma- . de Ieci inotti parem in parem de iure imperium L habere. Et sit.ff. ad Trebel A qui Gai dicant potestatem praedictam excellentiori modo ille a quo.; tepe eise in ecclesia uin Papa inuatiabiliter Minobliquabiliter stiuum ut aiunt Ideo ecclesia habet iurisditionem supra Papam. H moi tamen ratio nihil valet tum quia falsumine supponit:quia talis potestas nem quo ad subiectum nec quo ad formam potest esse in uniuersali ecclesia sed solum iraso.
pontifice ut insuperio libus est Ostensum. Tum quia dato D esset una & eadem numero potissas ecclesiae in utroq; si
cui in uno subiecto est impossibile telligereti ecclesia habeat iurisditionem super RO POnr .non econtra Nec potcirca eandemitatem numero in uno de eodem subiecto fieri ni diuersimode& excelLntiori modo in unoeci in alio capiatur: via esset perplexitatem adducere dicendo potesta ris plenitudinem in utro unu ab altero fili limoi potestatis plenitudinem luperetur Φ si dicatur excellentiam h nc Minuatiabilitatem dici de ecclesia: quia illa no Oritur sicut Papa. Hoc nihil valet quia penes sedem apostoli
g. de rescPpui cana/qus unci g. moritur saliena quo ad habitum residet. 2 si os &in Pr terea dato su excellentiori mo in uatibiliter ut at ut
no Bal in s.fi. ff. Cum talis diffurentia non augeat nec minuat ptatem ipsa; ad cussis uni no non pol ex hoc argui: unus habeat iurisditionem supernno.&doc.in .c. alium .ilias qui sanctior esset aut diu uitiatoremitatem hacti su decalis beret in ecclesia diceretur iurisditioncm maiorem habere pro . miod inter errores Ioannichus est reprobatiam . in totait
scriptura non repetitur porcitatem hanc ecclesii fuisse tradi