장음표시 사용
231쪽
Claudentes sese, aperientes oculi pallidi, & trementes. SI autem tremor ipsis inerit, , pallidi fuerint, insaniam, mentis alienationem de F
gvant, ijdem. De oculis nictantibus. C2 p. I'.
NICT AINT ES oculos dicimus, quifrequenter aperiunt'r,st: aduntur, alij pal
pebrinare dicunt , eris est σαμα -τ εχ. Conniventes oculi.
VI palpebri ant, timidi , quia in oculis primum mouentur. Et in figura timidi ait.
'uipa ebrietant, imbecilles. Et in figura ornati, ait. Oculorum, qui Velociter par pebi crant, hi quidem timidum, hi autem calidum signfcant. SAristoteles in P0sion. Tribuit enim ornato tardam nictationem. Polemon, o Adamantius. Oculi nictantes formidolositatem arguent, ijdem in figura timidi tribuunt ei palpebras velociter mobiles, sed omnato oculorum, velpalpebrarum motuχ neque tardum, neque delocem tribuunt. Unde corrigendus venit εχ ristotelicus textus, cum ornatus intra timidum , O fortem versitur. Plinius. Plerisque uero naturale, ut ni Tare non cessent , quospauidiores accepimus. Esto nictationem ex cerebri humiditate, o debilitareprouenire dicerem: dekiles enim oculi, qui e continere non Paleant , contremistunt, nictant. lexander e phrodi uspost venereum coitum oculos paul, ster connivere dixit, idque propterea feri, quia in concumbendo ita nos voluptati damus , totique dilabimur erigere oculos, animumque, sinsim in sublime euehere nequeamus, quo fit, i animus minus corporeas sentiat assectiones; deliniatur ges cerebrum post coitum,ideo, . oculi nictant. Conniventes sicci oculi.
VOD si conniventes oculi cum siccitate uerint, insidias, Iraudes, stes occultum aliquod malum ordiri arguunt. damantius, in Polemone desprincipium.
Conniventes distorij, & subpallidi oculi. I tales distorij, oesubpallidisuerint fluitatem testantur. ijdem.
De non conniventibus oculiS. Cap. a. .
l EST AT 4 Apradictis contraris oculis non nictantibus dicamus.
232쪽
AT ρηι , qui non conuiuent , robustiores, o inuicti sint, CAristoteles iussura ornati, non connruentes oculos candos dicit , idest audaces fortes, cum eius cynrrarita epe conniventes timIdos innueret. Plinius narrat, tiginti gladiatorum paria in Coi, Principis ludo fuisse, in js duo omnino, qui contra comminationem aliquam non commerent, ζυ ob id inuioli, tanta hoc in cultatis est homini. Non conniventes , dc grauiter intuenteS oculi. OCV LI non conniventes grauiter contuentes, nihil unquam bonum es id, quod mol, untur . GPolemon, , Cadamantius.
Non conniventes placide intuentes, & humidi oculi. 0 N conniventes oculi, qui placide intueantur, humidiquefuerint, curiosos, multa animo Jectantes, amoroseos, oe faciles. ijdem. Constantes, oesine nictatione oculos bel binus Turcarum Imperator habuit, qui compositi animi indices fluere. Non conniventes pallidi, subrubri, & sicci oculi.
O V L I ηρη conniventes,pallidi, Fbubrus apparentes, , sicci, malitiam, iniquitatem , iram, demoniacam nequitiam , m stoliditatem testantur. Polemon sed Adamantius calamitatem dicit , , improbissimarum rerum memoriam, iracundiam, inuidentiam, , quamuis aliam extremam malitiam denotabunt. Christiernus Daciae Rex insidiosis, m vipereos oculos habuit, idest tmeos, , non conniventes, Pel mi obtutus, qui feras omnes nimia sevitia superauit. Non conniventes in se ipsos circumuoluti.' I autem oe ipsi in se ipsos circumuoluantur, maena amentia laborare fias. ijdem. De mobilitate oculorum. Cap. Q.
UNC Oculi motum oristololes, Tolemon, oe adamantius. ειν vocant, nos zelo Ll ter mobiles , mepraecipites dicimus,alij acutos interpretantur,cum utrunquesignia 'scet sed a Peritate maxime aberrant, quum Phl gnomones hos oculos ascribant accipitribus, aquilis, , reliquis rapacium animalium. Mobiles oculi. V I oculos satis mobiles habent, raptores iudicantur, argumento accipitrum , oris-teles in Physiogn. a quo Polemon, oe odamantius. Oculorum motus preceps, rapaces Adicat. Peracris iudicj vir Lucianussuum describent eudomantem eAlexandrumaximum latronem, quippe qui non fluis, oe montibus, sed in i a uitate sit latrocinatus, oculos dixit habere Ῥehementer acres , , versatiles. Mo, tes
233쪽
Mobiles , & acuti visus oculi. CVIV S oculi velociter si mouentur, ρο Pisus est acutus, talis homo es iatro, fraudulentus , oe infidelis, M istoteles ad olexandrum, ex quo Rhasies. Oculi acute cernentes , ,satis mobiles latrones deceptores, es callidos ostendunt. bonciliator. Oculi te-hementer si mouentes, acute cernentes callidi, latrones, o infideles . . fotus oculorum ut diximus ex cerebri caliditate procedit , quae quando magna est, oculorum veloritas praeces est, ex caliditate complexionis procedit horum subtiistas, ex quo ingenium, ex ingeni, subtiatate procedit alterius deceptio, furtum.
Mobiles rubet oculi. SI P/νο oculi unt rubet, η, mobile ιbintestigendum ) ille, cuius fiunt , est animosius for
tis, mpotens. idem ad es exandrum. Hos oculos ut diximus, oristoteles rapacibus auibus assignauit, astures enim, stes accipitres, qui mobilibus,, anguineis oculis cernuntur, puenatiores alijs Ant, , de pertica in astanti aciem simper volant, oepugnam arietunt. Lusciosi oculi.
cillis π 40 palpebras coniungentes Adamantius caecutientes 'iλω M*0 andrumos notant, nos textus omnes subdimus, ut mutua ope corrigantur, γmideant kAtores mon struosas interpetrum tran sationes, dit omne alivdpotius, quam de oculorum physiognomonia tractare Pideantur.Lu ostero oculos habentes,qui ad lucernam minus vident,
semper improbi habiti sunt, naturae defectum ostentantes in principalibus membris , ob id iustis moribus, o operibus iudicandi. ongelus Politianus blustus fuit, peracris vir iudicij, ingensque sedasiuti, aculeati, occulteque liuidi, quum aliena irrideret, , ua a probro iudicio empungi non pateretur. Alteram palpebram iuxta medium visum stantem congruentem, sursum attollens, placide, & molliter intuentes. V I alteram palpebram congruentem iuxta medium visum stantem, γ' qui palpebrassi pra oculos reducentes, molliter intuentur, androgini sunt. Tolemon ab ristotele in Physiogn. aut palpebras medias comprimunt, ct uniunt, oe utrinque, it expaueficentes, retrahant, maechi, ipsi homines sunt. damantius. Si inmedium palpebras comprimunt, o utrinque expellunt, m lusii sint, hos simachos dixeris, son peccabis os militer Ptrinque comprimentes, mel retrahentes iudicalis. Palpebras cumprimentes, & utrinque retrahentes molliter placide
V I palpebras congruentes,omnino hi molgiter, o delitiose intueantur,e seminatisunt, , ad seminas ad decentiam reseruntur. ristoteles in γέ sign. Lui alteram palpebra Vponentes Aubuertentes lusii si mplacide,
234쪽
placide , muliterque intueantur, si firmanteo, ac singentes, mplurimum formae indulgent i, adulterini. Polemon. ut alteram pa*ebham Apponentes, oesubuertentes, . simul ἡμmiri, placide, , molirer intueantur, dehtiost,frmae indulgentes, sty murchisunt. De oculis ridentibuS. Cap. Q. DIXI ad V S de motu oculorum, nunc ad alias qualitates accedamus, ilicet, qui risi biles . , qui tristesserint, nam plertinque ita ludibundi unttir,ut eos asticientes, non iam oculi ,sed eorum causa, em totus tultus ludere, O ,ridere 'Rideatur. Hipraecipue oculi in mulieribus Si tur, quae plerunque faudibus, dolisque arent. Ridibundi oculi, hilareS. OCV LI, in quibus voluptas quaedam , ac risus inhabitant, non sine culpa putamus, dolo s enim, oe quorsum tendat consilia celantes, maligne omnia machinantes offerantes. Polemon, damannus. Meneam Phrygium hilaribus oculi uisse cribitura Darete, o ob imae patriae proditor, o dolosussuit. Erat Tammaseus H maelis ius Sophi Rex Persarum alachribus oculis dignaque imperio facie quod maxime apudpersas decorum est, equitandi ,sagittaniiueperitissimus, . maxime artificiosis imperio retendo.
Ridibundi, subaspicientes, silcci oculi. VI autem simul cum risi sebasticiant ijdem aridi culi fuerint , remam ho
minis nequitiam designant. Polem. Adam. R idibundi, & caui oculi.
, ns ridibundi oculi, tanquam insidios semper malum aliquo confitentes tι-
Ridibundi oculi, & frons , genae, supercilia, S labia moueantur. E L in Polemone temporis Petustate costa a desint, 'elab odamantio inuenta. Et si qua extra oculum fiunt, ut frons ,genae lupercilia, s labra interim moueantur, malus est risius, malum enim intendit consi um,Hiniusta 'pe significat.
Ridibundi oculi, & fixi , minaci aspectu.' T si minaci sectu conniuean υμθ isiciant oculis iniust4 consiu tant opera. Ad
235쪽
Ridibundi, aperti, & minaci aspectu oculi. S I autem aperti oculi, m minaci sectouerint, iniusta ab ipsisgeruntur opera. Pol Ada. Ridibundi, patuli oculi, & sicci. SI quibus: Palde paculos, s iat abundos oculos instexeris, insidiosis iudices ,si siccifuerint,
Polemon. valde autem ridibundos, magis insidiosos, m iniquarum operum factores pro . Insic praesertims sicci fuerint. damantius.
Ridibundi, & humidi oculi. DE EST in Polemone principium, oe male coniungitur praecedenti nis non si quentis principio. I ton malos mores, neque malos animi affectus notant , sed Panos, a que amore, , intemperantes. damantius supplet. TVam humidi non malos quidem mores , anos, rudes, imprudentes amore carentes, oe intemperantes notant.
Ridibundi hamidi oculi, palpebrae remisse , frons longa, tempora utrinque producta. OCV LI ad risum hilares, humidi, palpeuerae remisse rons longa damantius
mostis, ab urde satis tempora utrinqueproducta mores decoros , iustos, humanos ,ptos, hostisales, prudentes, optimae consultationis , benevolos, oe caritate plenos ostendunt.
De oculis tristibus. Cap. Q. NVNC de contrari' oculis hilaribus , ilicet tristibus. graeci σκυhωπα ειν dicunt. Ptqui Cultu ita demisso, ,supercitque laxati sint ueprae ira, siueprae tristitias thicum intueri dicitur, quasi eorumscies no erena ,sed nubila, necfrons exporrecta, sed rugosa appareat , idquepro tristitia , τὰ aliqua molestia multis accidit, nomine tanquam a Sytisfacto , id pro trifilia , oe austeritate dimissis oculi Pthico vultu sium. Tristes & humidi oculi. OCV LI tristitiam praeferentes, m humidi, prudentes, , qui ilis linarum amore
trahuntur, notant. Pol dam. Corrigendo dictio apud Polemonem ex e daman
Tristes,& aridi oculi. SI aridi ocul fuerint, , tristitiam presserunt ,semmae a fabilitatis hominis argumenta d,
xeris , Polemon. Sed Adamantius noxiae plenos dicit, , melius, cumstemper siccitas malum in oculis adaugeat, quod mendum in textu non selum usticor se pro certo habeo .
236쪽
Tristes oculi, supercilia compressa, frons demissa, & austera. SI autem compriman percilia, sicut demissa, oeson; rimissa, oe simul austera ,seos,
pios, probos, boni consili, 3, prudentes notat. damantius, ex Polemonis textu , dis quicquam percipi potest. Tristes, aridi , frons aspera, obdurus intentus, palpebrae rectae V0 D si accedathontis astoritas, m intentus olturus, palpebraeque recitdefuerint, rut sticanissimo con illa, qui ad omne opus peragendum festinent, seque a nullos instrea, meant, se sicut ἀζvis Date conpulsus, ad ea omnia, quae in mentem Teniunt,adimplendapraecep rtur Pol mori. Sed ydamantitis barbara consilia, nec zitam unquam j intentaium, imperfectum se acinus.. De sursum , deorsumque oculis directis. Capi
VINC ad alias occisorum qualitates accedamu cisecet qui Frsu deorsum ergauet. Sursum euntes oculi. CV LI s sum eunt ue Jobd tis,' ditatis . sacri morbi ,salacitatis, ingluuiei, si molenti signum. Supra , ybi de oculis Murseum etergentibus rationem adduximus,
Sursum euntes, .& tremente S Oculi.
I pallidi fuerim , crudi , inhuman timidi, inuidentisque ingens , homicidae . Pol Adam Sursum euntes subrubri oculi. SI siubrubri potius exi lentes μἀλλαν ut e damantius, non λλ mi nigricantes, ut Pole
mon magni, libaces, aleatores, *Vλρηνύοι, non συλώκωμeti, ut volemon mulierosi, candus oblectantes immunda loquentes,intemperantes ρ, non , ut Polemos
i Asiae erunt. Blasis . I ui in sim Persi, ut oculi bovum, .subrus, . maximi, dedi notant hominemstolidum, dementem , bibacem. Eadem ab eo Conciliator. Deorsum euntes oculi, &supplices.. CVLI deorsum tendente Uplices,eadem quaesursum uersi animiprognosticapruent. id iis, duplus habent -i 4. H dAdamanti ut, ηοη ' ρ 'ρ ν. t Polemon quo ru- sic auum animum . ira morestrant emamautias molestos, rusticanaeis , oe crudeles.
237쪽
Sursum Vnum, deorsum alterum euntes oculi trementes, & halitus asper,& densus. SI alter oculoru ursum, alter deos m ibit, , tremor ipsis inerit, O cilia comprimant, cin medium plus serum, , densum referat, damantius vero , halitum serum, , densum referat Oane melius hi in sine ad epile iam deuenient. De limis oculis. Cap. 24.
NVNC de limis oculis, idest obliquis, vel destrabonibus loquamur. β'mmunis est Physiognomonum opinio ,strabones peruerse mentis esse, , naturae monstra, defecit enim natura in eorum formatione, , quia defecit circa cerebrum, ex quo formantur ocul maximus est defectus, cum nobilissima sit hominis pars cerebrum, ob id mala significare. Ouidius Invidiae oculos obliquos tradit. D n quam recta acies. Uineruae Statius oculos toruos configit, quasiatroces, ctar minaces .is Hic torva Palladis angues.
Taurine tueri olim adagium erat, pro eo quod torve. oristophanes seschylisfaciem se tam exprimens id memorat. Plato demonstrat Socrati fuisse morem taurinis oculis obtueri, sapud Pollucem odijsignum limis oculis asticere. Durat adhuc loquendi modus. Instar tauri tuetur, qui ab ictu lani, euasit. 6Attila Hunnorum Rex torva oculorum nictatione terribilis fuit, toto oresaeuitiam stirabat , upra omnes barbaros ingenio maximefero,cν agresti Aperauit, humani generis ferale portentum fuit. Retorti ad dextram oculi. OC V LI p rues, ad dextram euntes , stultum notant. Folemon, Ο damantius. o hos ad hircos referrem, cir luxurioseos dicerem. Hircus animal es bbidinosum, quoniam libido oculos contrudit in angulorum angustias, quos vocant hircos, authore Suetonio in vitist corporalibus, , Virginus.
Euoniam libidinis, quae in hircopraefervida est, istic'romanturAna. puleius Grammaticus , quod illic haereant oculi his equos dici opinatur. Dodorus ipsem hircum animal ab oculis hirquos. ides angulos conuersis appetiatum autumat. Limos oculos Veneri, , amasist tribuunt Poetae. e puleius de Fotide. d me conuersa fimis, , morsicantibus oculis, Plautus in milite. e ice me oculis limis. Roficius Gallus a Catulo maxime dilectus, oculis peruersi uis, cir ob id amabilis, eleganti forma , , optima indole ab eo describitur Leti de eo epigrammascripserit. Haecto rabus erat, , amoribus aptus, ut a Darete Phygio describitur.
Menander fluit sectu'abo , se ingenti acumine infigui.
238쪽
Retorti ad sinistram oculi. ' ' ro ad mist am ierint , luxuriem significant. ijdem. Retorti ad nasum oculi. f Pero asticient adnasium introrsῖm ,gratis, Peneret, amicabiles , amorosi. ijdem. Oculi strabi, aridi, patentes.' vero aridiores, patentesquefuerint, non tremuli, non mali, improbique, neque gratiosi, amorosique seduerecundi, oe iussi. ijdem. Strabi, aridi, patentes, & tremuli oculi . SJ vero aridipatentes ,strabi, tremuli fuerint, malefici, audacismi sunt, ijdem, sed Polemon addit trementes, is lachrimo si
239쪽
AM a nouissimam operis partem deuentum es, ubi, quaesuperioribus tribus libris de meusis humani corporis partibus siripsimus, omnia in unumsigna,qua hominem demonfrant diuersis virtutibus, viiijss praeditum cosi gemus, ut liceat mi , intulum, luxuriosum, magnaniamum , vel ingeniosim contemplari. Sed prius, quam adtirtutes, s vitia deueniamus, de quibus Thusiognomon distulat, quibus an apartibus inhaereant, ut clarius, quas ibimus , imielligantur, aquum es recensere. Sed Platonem de anima virtutibus distulantem audiamus, ab horistotele libro de Oirtutibus adductum. Anima non Gratursecundumst tota, vel eius ne . Totius autem animae iuHitia, liberaliatas , animi magnitudo virtus est, vitium vero iniustitia, Egiberalitas, tir animiprauitas. Tartessunt tres. Rationalis quidem virtus et prudentia, an mosa autem clementia ac fortitudo, cupida vero temperantia, oe continentia. Vitium vero rationalis quidem imprudentia,animose autem iracundia, or ignorantia, cupida autem intemperantia, s incontinentia. Artoteles autem libro moralium Nicomachorum animae alteram partem rationis participem dicit, alteram expertem, irrationalis autem vegetali persimilis, altria cultas, e quia humana virtutis expers es hae ars, omittenda. Sed altera irrationalis pars, rationis quodamodo, capax eH, ρ, in concupiscibilem,s irascibile artitur. Rationalis anima pars ὀirtutes habet intellectivas sapientiam,prudentiam, per icaciam. Sed concupiscibiles, oe in cibile artes in magnis m rabbu ubdiuidit, s unaqua, virtutes, res vitia possidet. In in cibia par te, magnificentia , fortitudo , mansuetudo magnanimitas, in concupiscibili
240쪽
rosex t virtutes, temperantia, liberalitay, honoris desiderium, assabit, , 'rbanitas. Sed de inaquaque etiatim dicamus.
De iusti, &iniusti figura. Cap. I. V AE intellictus omnium prima, es maxima tirtus, oe quae omnes ComplecZitur,2M de omnibus determinant, iustitia est, ab ea igitur inchoandum. Iullius igitur lebitrimus est, oe iustapetit, insta agit, 's Pirtus iustitia est perfecta, non absolute,
set ad alteram . ob id virtutum praestantissima videtur, is , d/t prouerbis dicitur, iustitia virtutes in e complectitur omnes. , Multi enim sint, quipriuatis rebus Sirtute Ptipossum , sedis steris, quae ad altum lectant, non possunt, ob id iustitia alienum bonum videtur, agitque ea,qu alteri conducunt, aut Principi, aut Reipullicae , m ea non pars virtutis ined integra virtus eli.
Contra vero im illunt, sy illegitimi, m iniusta volunt, oe iniusta agunt, omnium vitiorum pessimum est. nt qui Physiognomones, neque iusti, neque inis i guram apposuerunt. IVos exsignis, quorum ipsis arsiim meminerit, eas formabimus. Chrysippus in libro de honesto, svoluptate deserabit iustitiae imaginem a pictoribus , rethoribusque antiquioribus ita depingi sol, tam . Os, oculos, ultum venerandis coloribus Irma, atque flo virginali, allectu iis menti , ns formidabili, luminibus, oculorum actibus, neque humilis, neque atrocis, si reuerende cui dam tristitiae dignitate. Sed ne delineationes quidam disiciplinarum philosi hi saeuitiae imaginom istam, non iustitiae dixerint, huius imagini gnificationem adiungemus. Iudicem , qui
iustifia antistes est, oportere effigrauem sanctum , seuerum, incorruptum, inadulabilem, contra improbos, nocentesque immisericordem, atque inexorabilem, erectumque, oe arduum, potentem vi, des maiestatem, aequitatis, Peritatisque terrificum. Dicitur virgo, indicio eam esse incorruptam, improbis nunquam concedere, non sermones blandos, non purgationem, non d precationem , non denique quicquam aliud pati. vultu graui, a*ectu contento, o tomo, ut iniustis terrorem incutiat, iustisfiduciam praebeat. Ego iustos ad leonem referrem. Scribunt enim
authores leonem dolis carere, o iustum esse in Piciscendo iniurias tantundem fere tidit, quantum os est ipsi. Historia est. Aquitantes inuenerunt tres leones quorum uni quidam ex eis sagitiam immissurus, aberrauit sagittaprope caput ipsius traiecta, quod animaduertens leo ,subs, tit, caeteri duo praeterierunt, qui prius gittam emisierat, lancea consedere conatus est, sed iterum mano ictu percussit terram ,-simuli equo ad terram dela us. Leo accurrens, militis caput in galea percussit, compressit, laesiitque sed non vulnerauit, mox alios leones secutus est. Scribit uicenna ,siquis telum leoni immiserit, ut nil tidat, aut parum, leonem irruere in illum solore , m minari, non tamen interficere.
CORPORE commensurati. Color capillorum obsturus. Vox grauis, concaua, si exibilis, vel media inter grauem, oe acutam. Oculi magni ,sublimes, prominentes. fulgidi, oe humidi, cum aequalibus Iupillarum orbibus, vel inferior orbis, qui pupillam amplectitur angustus,'niger ,siuperior vero igneus in humidis oculis, , nil ipsis appareat alij m. Uetadrisium hilares, humidi. Talpebrae rem . Frons longa ad tempora utrinque