장음표시 사용
381쪽
raculum Domini tanta erat evidentia diffamatum; tanta manifestati ne declaratum, ut non possent vel occultare quod factum est, vel negare; quid invenerunt, vidite. Cogitaverunt autem principes Sacerdotum ut et Lagarum interficerent. O stulta cogitatio , et caeca saevitiat Dominus Christus qui suscitare potuit mortuum, non posset occisum pQuando Laetaro inserebatis necem, numquid amferebatis Domino Potestatem p Si aliud vobis videtur mortuus, aliud occisus : ecce Dominus utrumque secit, et La rum mortuum; et seipsum suscitavit occisum. Benedictus. Ant. I. Venit hora , ut
clarificetur Filius hominis. J oan. I 2.
Oratio. O F vo Ns, sempIte ne Deus, clemen tiam tuam suppliciter eXoramus , ut salutaribus i iuniis castigati, et honorum verum exercitatione mundati, ad cela-hrandum Paschale mysterium dignis sensibus
Ex Concilio Lateranensi quarto incumlnico.
. Adhuc modicum, lumen in vobis est. ' Ambulate, dum lucem habetis; ut non Vos tenebrae comprehendant: Date Domino Deo vestro gloriam, antequam contenebrescat. 'Ambulate. ν. Adhuc.
. vi peccatum in Poenitentiali iudicio sibi
detectum praesumpserit revelare, non solim x Sacerdotali ossicio deponendum decernimus; Verum etiam ad agendam perpetuam poenitentiam , in arctum Mona terium detrudendum.
382쪽
tem si ficis, in olpoto tantum. AD VESPERAS SABBATI.
tris sum: facite mihi quod bonum et
rectum est in oculis ud tris. Verumtamen scitote et cognoscite quod si occideritis me , sanguinem innocentem tradetis contra vosmetipsos, et contra civitatem istam, et habitatores eius; in veritate enim misit me Dominus ad vos. Ierusalem, Jerus
Iem , quoties volui congregare filios tuos p et noluisti: ' Ecce relinquetur vobis domus vestra deserta. Dico enim VO-bis; non me videbitis modo, donec dicatis: Benedictus qui venit in no mine Domini. ν. Dedi dilectam animam meam in manu inimicorum eius: haereditas mea dedit eontra me Vocem, ideo audivi
'mnus Voxilla ut supra in Dominisa Passi via stag. III. M. Dixi: Ecce venio, Ut faciam, Deus, voluntatem tuam. Rebr.
Ant. 8. Ierusalem, si cognovisses et tu, et quidem in hac die tua, quae ad pacem tibi, nunc autem abscondita sunt ab oculis tuis. Luc. Is. Oratio ut infra ad Gua . An Co--orasM ut Sabbato praecedenti.
383쪽
Insitatorium. Christum Jesum qui dedit redemptionem semetipsum pro omnihus,' Venite, ado
Ant. a. Venatione Ceperunt me quasi avem inimici mei gratis. Thren.
eos, et in me cogitaverunt malitiam. Oδω. 7. Ant. 8. Domine, ostendisti mihi studia eorum : et ego quasi agnus mansuetus qui portatur ad victimam. Jerem. II. M. Respice inimicos meos, Domine; Quoniam multiplicati sunt, et odio iniquo oderunt me. H. 24. De Ieremia Prophita. Leetio j. Cast. D.
meus in domo mea fecit scelera multapNumquid carnes sanctae auferent a te malitias tuas, in quibus gloriata es polivam uberem, Pulchram, fructiferam, spe eiosam, vocavit Dominus nomen tuum .:
vocem loquelae, grandis exarsit ignis iii ea; et combusta sunt fruteta ejus. Et Dominus exercituum qui Plantavit te,
Iocutus est Super te malum, pro malis domus Israel et domus Iuda, quae fecerunt sibi ad irritandum me, libantes Baalim. Tu autem, Domine, demonstrasti mihi , et cognovi; tunc OS- tendisti mihi studia eorum. Et ego quasi agnus mansuetus qui portatur ad victimam; et non cognovi quia cogitaverunt super me ConSilia, dicentes : Mittamus lignum in panem ejus, et
eradamus eum de terra viventium; et nomen ejus non memoretur 1mpli is. Τu autem, Domine Sabaoth, qui iudicas iustis, et probas renes et corda, Videam ultioneIn tuam ex eis : tibi enim
Decima die mensis hujus tollat unusquisque agnum per familias et domos Suas; et servabilis eum HSque ad quartam decimam diem mensis hujus: ' Immolabit eum universa multitudo filiorum Israel ad Vesperam. ν. Venit dies aZymO
384쪽
Dominiea Palmarum. 5 dirum, in qua necesse erat occidi Pascha. ' Immolabit. Eoeod. I R. Luc. 22.
Laetio ii Cast. 2. Iv τηε quidem tu es, Domine, si disputem
tecum: verumtamen iusta loquar ad te : Quare via impiorum prosPeratur ; benh est omnibus qui praevaricantur, et iniquh agunt 3 Plantasti
eos, et radicem miserunt : proficiunt, et faciunt fructum: prope estu ori eorum, et longh arenthus eorum. Et tu, Domine, nosti me, vidisti me, et probasti cor meum tecum; congrega eos quasi gregem ad victimam , et sanctima eos
ha omnis regionis siccabitur propter malitiam habitantium in eap Consumptum est animal, et volucre. quoniam dixerunt : Non videbit novissima nostra.
Post hebdomades tem, et hebdomades sim inta duas ' Occidetur Cissius; et in dimidio hebdomadis deficiet hostia ex ,acrificis . ius hominu tradetur priuApibus sae-dotum, et condemnabunt eum morte. ' Occidetur. Dan. s. Matth. IO.
Leetio iij. Rη iuvi domum meam, dimisi haereditatem ineam: dedi dilectam animam meam tu manu
inimicorum eius. Facta est mihi haereditas mea quasi leo in sylva r dedit contra me vocem, ideo odivi oam. Numquid avis discolor haereditas mea mihip Numquid avis tincta per totum p Venite, congregamini , omnes bestiae terrae, properate ad devorandum. Pastores inulti domoliti sunt
vineam meam, conculcaverunt Partem meam; dederunt portlonem in
ain desiderabilem in desertum sollicidinis. P suerunt eam in dissipationem, luxitque superme: desolatione desolata est omnis terra, quia nullus est qui recogitet Odine. . Si sanguis hircorum inquinatos sanctificat ad emundationem -
nis; ' Quanto magis sanguis Christi emuti
385쪽
5hu Dominica Palmarum. M. Dixit Dominus ad Moysen: Hircus offeretur Domino pro peccatis in holocaustum sempiternum. ' Quanto. Si sanguis. Rebr. 9. Num.. 28.
Ant. t. Audisti , Domi mine, labia insurgentium uulti, et meditationes
eorum adversum me tota die. Thren. I.
Ant. 4. III sunt viri qui cogitant Iniquitatem,
et tractant consilium pe&simoin in urbe ista.
mum meam: dedi dilectam animam meam in manu inimicorum eius.
ν. Deus meus, ne di cesseris a meris. Quoniam tribulatio
tissimi, et universo optabilis mundo adest festivitas Dominicae Pa sionis, quae nos inter e ultationes spiritualium gaudiorum Silere non patitur. Quia etsi dissici Iecst de eadem solemnitate saepius dignh apthque dis-Serere, non est tamen li-
herum Sacerdoti, in tanto divinae misericordiae sacramento, si deIis Ρο-puli auribus subtrahere sermonis ossicium : climipsa materia ex eo, quod est ineffabilis, sandi tribuat facultatem; nec possit deficere quod dia a-tur, dum nunqUam PO-test satis esse quod dici tur. Quid autem inter omnia opera Dei in quibus humanat admirationis fatigatur intentio, ita
contempIationem mentis nostrae et oblectat et Superat, sicut passio Salvatoris De cujus omnipotentia quae ei cumPatre unius et aequalis essen tiae est, quoties, ut PO8- sumus, cogitamus, mirabilior nobis sit in Deo humilitas quam potestas; et dissicilius capitur divinae maiestatis exinanitio, quam servilis sormae in summa Provsictio. Factum est, dum complerentur dies a 8Umptionis Iesu, ' Et ipse faciem suam firmavit ut iret in Ierusalem. Dedit so ut libera-
386쪽
Domintea Palmarum. 353ret populum suum. 'Et. LM. s. I. Mach. o. Leetio Cusiems, ut humanum genus vinculis mortiserae praevaricationis ah- solveret, et saevienti diabolo potentiam suae maiestatis occuluit, et instr-mitatem nostrae homilitatis obiecit. Si enim crudelis et superhus inimicus consilium miserico
suetudine potius temperare, quam infastis odiis
studuisset accendere; ne omnium captivorum amitteret servitutem,
dum nihil sibi debentis Persequitur libertatem. Fefellit ergo illum in lignitas sua: intulit supplicium Filio Dei, quod cunctis filiis hominum
in remedium verteretur. Fudit sanguinem iustum, quireconciliando mundo et pretium esset et poculum. Suscepit Dominus quod secundum Pr Positum suae voluntatis eldgit. Admisit in se impias manus furentium, quae dum proprio incrim-bunt sceleri, famulatas sunt Redemptori. Cuius etiam circa intersectorea suos tanta erat pietatis affectio, ut de cruce su plicans Patri, non se vindicari, sed illis postularet ignosci. . Praecedebat discipulos Jesus; ersti Pehant, et sequentes timebant.
Et coepit illis dicere : 'Ecce ascendimus Ierosolymam, et damnahunt Filium hominis morte.
. Ego in flagella paratus sum; inimici autem
mei confirmati sunt super me. ' Ecce ascendimus. Marc. Io. Psalm. 37. Laetis vj.
quod cruenti principes, quυd impii Sace dotes in Domini Iesu Christi mysterio, ignavia praesidiis, et famulatu --
peritae cohortis egerunt, et detestandum universia saeculis , et amplectendum fuit. Crux enim Domini, sicut in Iudaeorum erat mente crudelis, ita est in crucifixi virtuto mirabilis. Furit in unum populus, et miseretur omnium Christus. Quod saevitia insertur, Potes tate suscipitur; ut licentia facinoris aeternae oPus impleat voluntatis. Unde
387쪽
rum, quem plenissimi Evangelica narratio percurrit , ita fidelium est accipiendus auditu, ut salva fide actionum quae tempore Dominicae passionis impletae sunt, intelligamus non sollim remissionem peccatorum in Christo completam , sed etiam sormam tu titiae esse propositam.
R . Ecce ascendimus Ierosolymam, ' Et consummahuntur omnia
qHae scripta sunt de Filio hominis: tradetur enim gentibus, et illudetur, et sagellabitur et consPuetur; et occident eum.
Inimici mei dixerunt mala mihi t Quando morietur, et peribit nomen eius p Verbum ini
Ant. 2. Ut appropinquavit Jesus, videns civitatem flevit super illam. Luc. 39.
Ant. I. Lava li malitia eor tuum, Ierusalem, ut salva fias: usquequo mOrabuntur in te cogitati nes noxias p Jerem. 4.Ant. 4. Revertere, aversatrix Israel, scito iniquitatem tuam, quia in Dominum Deum tuum praevaricata es. Jerem. 3.7f. Praecipita, Domine, divide linguas eorum; Quoniam vidi iniquitatem, et contradictionem in civitate. H. 54. Lectio sancti Evangelii secundit in Matthaeum. Leelio Oij. CV. 21.
appropinquassent Ierosolymis, et venissent Bethphage ad montem Oliveti; tunc Iesus misit duos discipulas, dicens eis: Ite in castellum quod contra vos est, et statim invenietis asinam alligatam , et pullum cum ea: solvite, et adducite mihi. Et reliqua. Homilia Sancti Ioannis Chrysostomi. In Matth. 67.
ram opere, alteram Vesebis Iesus adimplet: opere quidem, quod super asinam sederit : verbis vero, quia scriptum esth Zacharia quod in asina sicuti rex seiabit. Clim igitur id, veluti scrIptum
388쪽
est, explesset : alterius igitur est illa p Ecce Rex ipse prophetiae dabat initium quae latura erant ipsis lactis significando.
Cationem gentium , et quod in ipsis requiescet, et venient atque adorabunt eum, res ista significabat : ita prophetiae prophetia succissit. Mihi vero, non idcircd sollim in asina sedisse videtur , Verum etiam ut
erudiret. Ita simul, et prophetias adimplebat, et dogma ta veri tatis plantabat , et vivendi praecepta exemplis Praebebat et amrmsibat. Regulas enim nobis Praebet,
ne maiora quam necessarius usus exigat, requi
. Veniet qui mittendus est, et ipse erit expectatio gentium : ' Ligans ad vineam pullum suum, et ad vitem, o fili mi, asinam suam. ν. Benedictus, qui Venit in nomine Domini, Rex Israel. 'LiganS.
tuus venit tibi mansuetus, ascendens super jugalem et pullum uoulam. Non currus, ut reges caeteri, agens; non Vectigalia exigens, non elatus tumore, nec satellitibus
stipatus ; sed magnam undique monstrans humilitatem. Interrogetur ergo Judaeus, quisnam regum asina vectus Jer solymam intravit p Neminem profecto praeter Christum dicere posset. Haec faciebat, ut, quem admodum diximus . figuris ventura significaret. Blo enim Ecclesia et novus populus olim immundus, per pullum signincatur; qui, Post quam in eo Iesus qui vit, ab omni sorde liheia ratus, mundus essectus
ν. Dixit Iesus et Ite , Invenietis asinam alligatam , et pullum cumea : solvite. et adducite
mihi: et ' Si quis vobis aliquid dixerit, dicite :quia Dominus his opus habet: et confestim dimittet eos. Meae sunt omnes
serae sylvariam. iumenta in montibus. ' Si quis. Psalm. 40-
389쪽
Bomἰniea Palmarum. Laetio is. P ηερε ηοου autem ad amussim imaginem
esse conservatam. Discipuli quippe jumenta solvunt, quoniam et nos, et illi per Apostolos vocatI, et adducti ad Christum sumus; et nostra fides in gelum illos deduxit. Id circo asina pullum suum sequi perspicitur; quoniam , Dostquam in gentibus christus sederit, tunc et Israelitae gelantes venient; quod Paulus significans, dicebat: Quia ooeeitas ex partes Israsiliaccidit quousque plenitu do ge latium intraret; et fio omnis Israel salvabitur. . . Exulta satis, siliasion; iubila , filia deru- salom et ' Ecce Rex tuus veniet tibi iustus, et salvator : ipse Pauper, et
ν. Invenit Iesus asel- Ium, et sedit super eum, sicut scriptum est et 'Ecce. Exulta satis. Zach. 9. Joan. 2 I α
venit tibi mansuetris, Sedens super asinam et pullum filium subiugalis.
Matth. II. Ant. I. Testimonium
perhibebat turba quaserat cum eo, quando La- Earum suscitavit a mortuis : propterea et obviam venit ei turba, quia audierunt eum fecisse hoc signum. Joan. 12. Ant. Multi autem vestimenta sua Atrarerunt in via; alii autem frondes caedehant de a boribus, et sternebant in via. Marc. II.
Ant. 5. Coeperunt ευμ has laudare Deum super omnibus quas viderani virtutibus, dicentes: B Dedictus qui venit Rex in nomine Domini. Luc. 19. Ant. 6. Dico vobis :Quia, si hi tacuerint, lapides clamabunt. Luc. Is Capitulum. Coiom. g. CR sos RAPH Bri deiscreti quod erat contrarium nobis, et ipsum tulit Christus de medio, ani gens illud cruci, et expolians princ*atus et potestates, traduxit confidenter, palam triumphans illos in semetipso. minuis Lugete ait in Dominiea Paulonis pag.
390쪽
Confiteantur tibi puli, Deus: Consteantur tibi
Populi omnes. H. Ad Benedictus. Ant. a. TurbN quae praecedebant, et quae se-uebantur, clamabant,icentes : Bosanna Filio David : benedictus
qui venit in nomine Domini : Hosanna in alti imis. Matth. a I. oratio. OMη νοτεss, sempiterne Deus, qui h mano generi ad imitandum humilitalis exem plum , Salvatorem nostrum carnem sumere et
crucem subire fecisti :concede propitius , ut et patientiae ipsius habere
documenta, et resurrectionis consortia mereamur. Per eumdem.
CANON. Ex concilio Lateranensi
Ousis utriusque sexsisfidelis, postquam ad
annos discretionis pere nerit, omnia sua solus peccata confiteatur sdeliter, saltem semel in annis , Proprio sacerdoti; ei iniunctam sibi poenitentiam studeat pro vir, bus adimplere, suselinpiens reverenter ad munus in Pascha Euchari tiae Sacramentum; nisi sorth de consilio proprii sacerdotis, ob aliquam rationabilem causam ad tempus ab eius Perce lione duxerit abstinendum. Alioquin et vivens ab ingressu Ecclesiae arceatur, et moriens Chri uana careat sepultura. Ad Graiam, saetam et
Sancti Spiritas. Deos in adiutorium. Gloria Patri. Non dicitur Laus tibi, D
mine, nec Hymnua, nocantiph. sed dicuntur Has. eonsueti cum Gloria Patri. M- aubjungitur Laus tibi, Domine, Rex aete nae gloriae. Exulta salis, filia
ν. Dominus vobiscum; η . Et cum spiritu tuo. oratio Omnipotens, ut supra ad Laude3. Et quaelibet tandem hora