장음표시 사용
491쪽
g58 Feria quarια υνιμ IIebd. II. posι Pascha. Leetio iij. G3ηvs ergo cum simus Dei , non debemus
aestimare auro, aut Rrgento, aut lapidi, sciny-turae artis et cogitationis hominis, Divinum esse simile. Et tempora quidem huius ignorantiae despiciens Deus, nunc annuntiat hominibus ut omnes ubique poenitentiam agant, eo quod statuit diem in quo iudica' turus est orbem in sequitate, in viro in quo Staiuit , fidem praehens Omnibus , suscitans eum limortuis. Clim audissent autem resurrectionem mortuorUm, quidam
quidem irridebant, qui dam vero dixerunt ; Αudiemus te de hoc iterum. Sic Paulu exivit de m dio eorum. Quidam vero
viri adhaerentes ei, crediderunt; in quibus et Dionysius Areopagita, et
mulier nomine Damaris,' et alii cum clis. Bio est lapis ρος- . 4. Ad Benedictus.
Ant. 8. Dedit eum Deus manifestum seri, non omni populo . sed testibus praeordinatis. Alleluia. Act. IO.
anno 54 i. apud Laiarent. Bochel. decreti Ecclesiae.
atque Diaconus, tamsa icta conscientia resplendeant, ut effugiant probitate actuum maiu- uicorum obloquia, et testimonium in se divinum implere contendant, quo Dominris ait: Sio luceat lumen Veε trum coram hominibus, ut videntes vestra hona opera glorificent Patrem estrum, qui in coelis
Ant. 2. Cum prurias OVes Pastor emiserit, ante eas vadit; et oves illum sequuti,Mr, quia sciunt vocem ejus. AlloΙ. Joan.
Eccl6siae. Qui cum venissent ad eum, et simul essent, dixit eis: Vos sci-
492쪽
gresSus sum in Asiam, qualiter vobiscum per omne tempus fuerim, serviens Domino cum omni humilitate, et lacrymis, et tentationibus quae mihi accideria ut ex insidiis Judaeorum: quomodo nihil subtraxerim utilium, quom iuuη Bu- nuntiarem vobis, et do-Cerem vos publicis et per domos; testificans Iudaeis atque Gentilibus in Deum Poenitentiam, et si-dem in Dominum nostrum Jesum Christum. Et nunc ecce alligatus ego spiritu, vado in Ierusalem, quae in ea Ventura sint mihi, ignorans;
nisi quod Spiritus Sanctus Per omnes civitates mihi prolestatur, dicens: Quoniam vincula et tribulationes Ierosolymis me manent. Sed nihil
horum vereor, nec sa-cio animam meam Pretiosiorem quam me :dummodo consummem CurSum meum, et ministerium verbi, quod accepi a Domino Iesu testificari Evangelium gratiae Dei. 338. Quae ad Patres pag.
Leetio ij. Eτ nund ecce ego scio
quia amplius non Videbitis saciem meam VOROmnes, Per quos transivi praedicans regnum Dei. Quapropter contestorvos hodierna die, quia
mundus sum a sanguine omniurn. Non euim subterfugi quominus annuutiarem omne consilium
Dei vobis. Altendite vobis, et universo gregi, in quo vos Spiritus Sauctus posuit Episcopos regere Ecclesiam Dei, quam acquisivit sanguine suo. Ego scio quoniam intrabunt post discessionem meam lupi rapaces in VOS, non Parcentes gregi; et ex vobis ipsis exurgent viri loquentes PerverSa, ut abducant discipulos post se. PrOP- ter quod vigilate, memoria retinentes quoniam per triennium nocte et
die non cessavi, cum Iacrymis monens unumquemque Vestrum. Et nunc commendo vos
Deo, et Vorbo gratiae ipsius, qui potens est aedificare et dare haereditatem in sanctificatis omnibus.
493쪽
vestem nullius concupivi , sicut ipsi scitis :quoniam ad ea qliae mihi opus erant, et his qui
mecum sunt, ministeaverunt manus istae. Omnia ostendi vobis, quoniam sic laborantes portet suscipere infirmos , ac meminisse verbi Domini Jesu, quoniam ipse dixit i Beatius est magis dare quam accipere. Et clim haec dixisset, positis genibus suis, oravit cum omnibus si-lig. Magnus autem fletus factos est omnium: et procumbentes super collum Pauli, osculabantur eum, dolentes maximbin verbo quod dixerat, quoniam amplitis faciem eius non essent vigori. Et deducehant eum ad
Ad Benedictus. Ant. I. Duobus ex discipulis ostensus est Iesus in alia emgie euntibus in villam et oculi autem eorum tenebantur ne eum agnoscerent. Alleluia. Marc. I 6. L .a4.
Ex concilio Mediolanensi quarto. Anno i 576. Part. III.
IUcτiONE librorum spiritualium et Cleric lium qui probati sint,
ni mos montesque vestras Pas ite . . . quotidio aliquid ex sacris Bibliis legite . . . . aliquid item ex Sanctorum Patrum Pusculis. . . et aliorum
qui sanctitatis et doctrinae Iaude in Ecclesialebrantur. Ad Magnificat. Ant. 7. Per Jesum mdeles estis in Deo, qui
Do Actibus Apostolorum. Lεetio j. Cv. 24. CENDIT Princeps Sacerdotum , Anam nias cum Senioribus quibusdam, et Tertullo quodam oratore, qui audierunt Praesidem a versiis Paulum. Et eit to Paulo, coepit accusare Tertullus, dicens: Comin multa pase agamus
494쪽
per te, et multa corrigantur Per tuam providentiam; semper et ubique suscipimus, optime FeIix, cum omni gratia-TNm actione. Ne diutius autem te protraham, oro, breviter audias nos pro tua clemέntia. Invenimus hunc hominem pestiferum et concitantem seditiones omnibus Judaeis in universo orbe, et auctorein seditionis sectae Nagarenorum: qui etiam templum violare conatus est, quem et apprehensum voluimus secundum legem nostram
iudicare. Superveniens autem Tribunus Lysias eum vi magna eripuit
eum do manibus nostris, jubens accusatores eius
ad te venire, a quo Poteris ipse iudicans de
omnibus istis cognoscere de quibus nos accusamus si un. Adiecerunt
autem et Iudaei dicentes rhaeo ita se hahore.
Praesida dicere ): Ex multis annis te esse iudicem senti huic sciens, bono animo Pro me satisfaciam. Potes enim cognoscere quia Plus sunt
raro in Ierusalem et et neque in templo invene runt me cum aliquo disputantem, aut concursum facientem turbae, neque in synagogis, ne-qrie in civitate: neque
quibus mino me accosant. . Confiteor autem
sectam quam dicunt haeresim, sic deservio Patri et Deo meo, credens
omnibus quae in lege et Prophetis scripta sunt: spem habens in Deum, quam et hi ipsi expcctant, resurrectionem futuram iustorum et iniquorum. In hoo et ipse studeo sine offendiculo conscientiam habere ad Deum et ad homines
semper. Post annos autem plures, eleemosynas lacturus in gentem Ineam Veni, et oblationes et vota, in quibus inve--runt me purificatum in templo, non cum turba, neque cum tumultu. Quidam autem ex Asia Iudaei, quos Oportebat apud te praestoegse, et accusare si quid
495쪽
invenerunt in me iniquitatis , clam stem in concilio, nisi de una hac solummodo voce, qua clamavi inter eos stans: Quoniam de resurrectione mortuorum ego judicor hodii a vobis. Visus est pag. 441. Laetio iij. D muniet autem illos
Felix, certissimhsciens de via hac, dicens: Cum Tribunus Lysias descenderit, audiam VOS. Jussitque Centurioni custodire eum, et habere requiem, nec quemquam de suis prohibero ministrare ol. Post aliquot autem dies veniens I 'elix cum Drusilla uxorema, quae erat audaea, vocavit Paulom, et audivit ab eo fidem quae est in Christum Iesum. Di
putante autem illo de iustitia et castitate, et de iudicio futuro, tremefactus Felix respondit: Quod nunc attinet, Vade : tempore autem OP- portuno accersam te. Simul et sperans quod pecunia et daretur a Paulo, Propter quod et frequenter accersens eum, loquebatur cum do. Biennio autem expleto, RCCE-pit successorem Felix Portium Fistum. Volens autem gratiam Praestare Iudaeis Felix, reliquit Paulum vinctum. Quem vos stag. 442. Ad Benedictus. Ant. 5. Dum Jesus re-eumberet cum illis, accepit panem, et henedixit, ac fregit, et porrigo bat illis. Alleluia. Luc. 24.
eorum, quae non avaritiae praeda, sed instrumenta earitati relicta sunt, reditu et fructibus non ahutamini: humilitati studete; caritatis opera praestate; induamini Dominum no trum Iesum Christum,
Sanctorumque eius lacta imitemini, ut et horum imitatione, et illius imprimis divinis praeceptis institutisque confortati, in vocatione qua vocati estis dignh Deo ambulatis.
496쪽
Clim apparuerit Princeps pasiorum, percipietis immarcesci-hilem gloriae Coronam. Alleluia. I. Petr. 5.
Do Actibus Apostolorum. Leetio I. CV. 25.
die sedit pro tribunali, et iussit Paulum adduci. Qui cum Per
terunt eum, qui ab Iero solyma descenderant Iudaei, multas et graves causas obiicientes, quas non poterant probare, Paulo rationem redden-- : Quoni im neque in legem Judaeorum, neque in templum, neque in Caesarem quidquam peccavi. Festus autem volens gratiam praestare Iudaeis, respondens Pau- Io, dixit: Vis Ierosolymam ascendere, et ibi
Dixit autem Paulus : Adtribunal Caesaris sto, ibi me oportet iudicari: Judaeis non nocui, sicut tu melitis nosti. Si enim nocui , RUt dignum morte aliquid feci, non recuso mori: si vero nihil est eorum quae hi accusant me, nemo potest me illis donare. Caesarem appel
cilio locutus respondit: Caesarem appellastip ad Caesarem ibis.
trae navem Alexansinam navigantem in Italiam, transposuit nos infam. Et cum multis diebus tardh navigaremus, et vix devenissemus contra Gnidum, prohibentenos Vento, adnavigavimus Cretae iuxta Salmonem : et vix iuxta navigantes, Venimus in locum quemdam qui vocatur Boni portus, cui iuxili erat civitas Thalasga. MuIto autem tempore peracto, et cum iam non esset tuta navigatio, eo
praeteriisset, consolaba tur eos Paulus, dicens eis: Viri, video quoniam cum iniuria et multo
damno non soli1m oneris et navis, sed etiam animarum nostrarum incipit esse navigάtio. Centurio autem gubernatori et nauclero magis crede-
497쪽
γ4Feris sexta intra Hebd. II. post Pascha. bat, quam his quae liPaulo dicebantur. Et olim aptus portus non esset ad hiemandum, plurimi statuerunt Consilium navigare indi, si quo modo possent, devenientes Phoenicen, hiemare.
Certissimh p. 445. Leotio iij. VAL DA autem nobis
tempestate iactatis, sequenti die iactum secorunt : et tertia die suis
vis proiecerunt. Nequo autem sole, neque sideribus apparentibus perplures dies, et tempestate non exigua imminente, iam ablata erat spes omnis salutis nostrae. Et clim multa ieiunatio fuisset , tunc stans Paulus in medio eorum, dixit roportebat quidem, o viri, audito me, non tollere li Creta, lucrique facere iniuriam hanc et jactoram. Et nunc Auadeo vobis bono animo esse : amissio enim nullius animae erit ex vobis, pra temulim navis. Astitit e-nhn mihi hac nocte Angelus Dei, cuius Sum ego, et oui deservio, dicens :Νe timeas, Paule, Caesari te oportet assistere; et ecce donavit tibi Deus omnes qui navigant to- eum. Propter quod honoanimo estote, Viri: eredo enim Deo, quia Sio erit, quemadmodum dictum est mihi. In insulam autem quamdam oportet
Benedictus. Ant. 6. Cognoverunt Dominum in fractione panis. Alleluia. Luc. 24.
Ex concilio Turonensi tertio. Anno 8i3. Can. 7.Αη omnibus quaecumque ad aurium et ad oculorum pertinent illecebras , unde vigor animi emolliri posse credatur, Dei Sace dotes abstinere debent; quia per aurium oculorumque illecebras vitiorum turba ad animam ingredi solet.
498쪽
mam , Permissum est Paulo manere sibimet cum custodiente so milite. Post tertium autem diem convocavit primos Iudaeorum; eum. que oonvenissent, dic that eis: Ego, viri fratres, nihil adversiis plehem
faciens aut morem Pa ternum, vinetus ah Ierosolymis traditus sum in manus Romanorum et qui, cum interrogationem de me habuissent, voluerunt me dimittere , eo quod nulla esset
causa mortis in me. Contradicentibus autem Judaeis, coactus sum appellare Caesarem, non quasi gentem meam habens aliquid aecusare. Propter hanc igitur causam rogavi vos videre et alloqui; Propter spem enim Israel catena hac circumdatus
Leetio ij. Cure constituissent autem ilii diem, Venerunt ad eum in hospitium plurimi, quibus expone-hat testificans regnum Dei,suadensque eis do Iesu ex legeMoysi etProphetis a mane usque ad usi Peram. Ex quidam credebant his quae dicebantur; quidam vero non credἡ-hant. Cumque invicem non essent consentientes. discedebant, dicente Paulo unum vorbum:
Quia henh Spiritus Sanctus Iocutus est per Isaiam
nostros, dscens : Vade ad populum istum, et dio ad eos : Aure audietis, et non intelligetis; et videntes videbitis, et non perspicietis. 1ncrassatum est enim cor PO-puli hujus, et auribus graviter audierunt, et O
runt, ne sorth videant oculis, et auribus audiant, et corde intelligani, et convertantur, et sanem eos. Notum ergo sit vobis, quoniam Gentibus missum est hoc salutaris Dei, et ipsi audient. Et olim haec dixisset, exierunt ab eo Iudaei, multam habentes inter Sequaestionem. Mansit autem hiennio toto in suo conducto; et suscipiebat omnes qui ingrediebantur ad eum, praedicans
499쪽
466 Dominica tertia post Pascha.
regnum Dei, et docens quae sunt de Domino Jesu Christo cum omni fiducia, sine prohibitione. CANON. Ex Concilio Mediolanensi
rum Clarus se studiositis contineat, in die que magis ac magis ad Clericales virtutes Pr
singulos ad se aliquando convocet, illorumque uniuscujusque vitae rationes , Christianarum virtutum exercitationes et progressus cognoscat.
Antiphonor, stag. 434. Cv. 'm. et Versus ut in Sabb. In Albis p. 4ο9. Ad Magnificat. Ant. 5. Occisus es, Domine, et redemisti nos Deo in sanguine tuo, ex omni tribu, et lingua, et Populo, et natione; et
secisti nos Deo no8im regnum et sacerdotes. AI-leluia. Oe. 5. Oratio ut infra ad Laudes.
sus ut in Dom. in Athis Psig. 43 LIncipit Liber Apocalypsis beati Ioannis ApostolI. Laetio j. GR. I. A 'ς AL Psιου Iesu Christi quam dedit illi Deus palam facere servis fluis quae
portet seri cito; et significavit, mittens per An
Joanni qui testimonium perhibuit verbo Dei, et testimonium Iesu Chri ti , quaecumque vidit. Bestius qui legit et audit verba prophetiae huius, Et servat ea quae in ea
nim proph est. Ioannes septem Ecclesiis quae sunt in Asia : Gratia vobis et pax ab eo qui est, et qui erat, et qui venturus est: et a septem spiritibus qui in conspectu throni eius sunt; et a Jesu Christo qui est te iis fidelis, primogenitus mortuorum, et princeps regum terrae, qui dilexit nos, et lavit nos h γccatis nostris in sanguine
500쪽
suo , et secit nos regnum et sacerdotes Deo et Patri suo : ipsi gloria et
imperium in saecula saeculorum : amen. Ecce
venit cum nubibris, et videbit eum omnis culus, et qui eum Pupugerunt et et plangent se super eum omnes tribuaterrae: Etiam, amen. Ego
sum Alpha et Omega, Principium et sinis, dicit Dominus Deus, qui eAt, et qui erat, et qui Venturus est, Omnipotens. Gratia vobis et pax h Iesu Christo, ' Qui est testis fidelis, primogenitus mortuorum et princeps regum terrae. AIleluia, alleluia. Eius regnum, regnum sempiternum est rei omnes reges servient
Sermo S. Ambrosii Episcopi. Da Fide Res. Lib. II. n. so et s3. Leetio ij.
non Poterat. mori non poterat Sapientia :resurgere autem non Poterat quod mortuum non erat; assumitur caro quae
mori posset, ut dum moritur quod solet, quod
mortuum suerat hoo r surgeret. Neque enim P terat esse nisi per hominem resurrfictio. Ergo resurrexit homo, quoniam homo mortuus est : resuscitatus homo, sed resuscitans Dclus. Tunc η eundum carnem homo, nunc per omnia Dsius. Nunc enim secundlim carnem iam non novimus Christum, Red carnis gratiam tenemus; ut ipsum primitias quie centium, ipsum Prim genitum ex mortuis nov&rimus. Itaque sicut primitiae mortis in Adam, ita etiam priinitiae reflue- rectionis in Christo. Omnes resurgunt, sed nemo desperet, neque iustus doleat commune Conso tium resurgendi, olim praecipuum fructum vi tutis expectet. Omnes quidem resurgent, Sed unusquisque. ut ait Apostolus, in suo ordine. Communis est divinas fructus clementiae, sed distinctus ordo merito
Beatus et sanctus qui habet partem in resurrectione prima : ' In his secunda mors nou