장음표시 사용
591쪽
558 Feria secunda Hebd. Pentecostes.
hominis temporalem est ex Spiritu. Alleluia.
nascitur e nascatur ex Joan. Iovisceribus matris earna ' oratiolis : si propter haereditatem patris Dei sempiter- T BI's, totius conditor
nam , nascatur ex visce- creaturae , famulos
ribus Ecclέsiae. Generat tuos quos lante renovasti per uxorem filium pater baPtismatis , quosque moriturus successurum; Spiritos Sancti plenitu- generat Deus de Ecclesia dine solidasti. in adop- filios non successuros , tionis sorte facias , quae- sed secum mansiiros. Et M m- , dignanter ascri- sequitur : Quod natum bi. Per Dominum iuest de carne, caro est; uuitate ejusdem.
et quod natum est de Spiritu, spiritus est. Spi- CANON.ritaliter ergo nascimur, Ex Concilio Bituricensi.
Verbo et Sacramento. , 584. Tu. ao. By. Quod natum est ex os pro igne vi ibill, carne, caro est; et quod qui die Pentecostes
natum est ex Spiritu, super Apostolos appa-ppiritus est. Non mireris ruit, oleum sanetum, quia dixi : Oportet vos materiam nemph ignis, nasci denuo. ' Spiritus ex Apostolorum traditio- ubi vult spirat. Alleluia, ne ad confirmandum amalleluia. hibemus, eoque frontes Quis adiuvit Spiri- confirmandorum signantum Domini, aut quis tur, ne pudeat e 8 cm- consiliarius eius fuit, et cem Christi pallim et a-
ostendit illi p ' Spiritus. perth prosteri, et ira
Gloria. ' Spiritus. Joan.5. fronte sicut et in corde Ia. 4ο. ge8tare. Ad Magnificat. Ad Benedictus. Ant. 8. Non misit DeusAnt. 8. Spiritus ubi Filium suum in mun- vult spirat; et vocem eius dum, ut iudicet mun- audis, sed nescis unde dum, sed ut salvetur veniat, aut quo vadat: mundus per ipsum. Alle- sic est omnis qui natus luia. Joan. I.
592쪽
ππ---- timor poenam habet. Qui autem timet, non est
persectus in caritite. Nos ergo diligamus Deum, quoniam Deus prior dilexit nos.
Dixerunt Apostoli :Domine, da servis tuis oum omni fiducia loqui Et com
De Epistola prima beati Ioannis Apostoli. Leetio j. CV. 4.
quam. Si diligamus verbum tuum. invicem, Deus in nobis manet, et caritas ejus in uobis persecta
est. In hoc cognoscimus, quoniam in eo manemus, et ipse in nobis, quoniam de Spiritu suo dedit nobis: et nos vidimus, et testificamur, quoniam Pater misit lium suum Salvatorem indi. Quisquis consessus tuerit quoniam aesus est Filius Dei, Deus in eo manet, et ipse in Deo. Et nos eognovimus, et credidimus caritati
orassent, ' Motris est locus in quo erant congregati ; et repleti sunt omnes Spiritii Saneto. A1-leluia, alleluia. . Illuxerunt Oorusca tioneis tuae. Deus, orbi terrae; commota est eteontremuli terra. ' M
tus est. Aet. 4. m. Sermo S. Leonis Papae.
Laetio ij. Rηντητt sunt omnes Spiritu Sancto, et quam h et Deus in no- coeperunt loqui aliis lin- his. Deus caritas est: et mis, prout Spiritus qui manet in caritate, Sanctus dabat eloqui il- in Deo manet, et Deus lis. O quam velox est se in do. In hoo perfecta mo sapientiael et ubi est caritas Dei nobis- Deus Magister est, quam cum, ut fiduciam habea- cito discitur quod docemus in dio iudicii; quia luri Non est adhibita In-
sicut ille est, et nos su- terpretatio ast audien-mus in hoc insindo. T, dum, non consuetudomor non est in earitate : ad usum , non tempus sed perfecta caritas soras ad studium; sed spiran- mittit timorem, quoniam te ubi voluit Spiritu ve-
593쪽
ritatis, Propriae singularum gentium voces factae sunt in Ecclesiae ore
comm ines. Ab hoc igitur die tuba evangelicae praedicationis intonuit: eb hoc die imbres charismatum, flumina benedictionum omne desertum et univeramn aridam rigaverunt; quoniam ad renovandam faciem terrae Spiritus Dei serebatur super aquas; et ad veteres tenebras abigendas, novae lucis fulgura coruscabant, olim micantium splendore linguarum, et ver-hum Domini lucidum, et eloquium conciperetur ignitum, cui ad creandum intellectum, consumendumque Peccatum, et enicacia illuminandi, et vis inesset mrendi. v. Salus ab eis qui audierunt confirmata e8t,' Contestante Deo signis, et portentis, et variis
virtutibus, et Spiritos Sancti distributionibus. Alleluia, alleluia. Creverunt, et quasi germinantes multiplicati
sunt, ac roborati nimis, impleverunt terram. 'Contestante. Nebr. a.
secundiim Ioannem. Lectio iij. Cv. Io.
Iesus Pharisaeis et Amen, amen dico vobis: qui non intrat per ostium in ovile ovium, sed a
cendit aliundo, ille surest et latro : qui autem intrat per ostium, Pastor est ovium. Et reliqua. Homilia Sancti Augustini Episcopi. In Joan. Tract. 45. n. a. Douisus de grege suo, et de ostio quo intratur ad ovile, similitudinem proposuit in hodierna lectione. Dicant ergopagani : benδ vfivimus. Si per ostium non intrant, quid prodest eis unde gloriantur p Ad hoc enim debet unicuique prodesse bensi vivere, ut detur illi semper vivere:
nam cui non datur semer Vivere, quid prodest enli vivere p Quia nec bensi vivere dicendi sunt, qui finem beno vivendi
vel caecitato nesciunt, vel innatione cont-nunt. Non est autem cuiquam spes vera et certa semper vivendi nisi ag-
594쪽
noscat Vitam quae est Christus, et per ianuam intret in ovile. Fuerunt
de virtutibus et vitiis subtilia multa tractantes :sed non intrarant per o tium. Ipsi Ρharisaei legebant, et in eo quod legebant, Christiam foua-hant e venturum Sperabant ; et praesentem non agnoscebant: iactabant se etiam ipsi inter videntes, hoc est inter sapientes; et negabant Christum : et non intrabant per ostium. Recordatus est D minus populi sui: eduxit eos cum pastoribus gregis sui: ' Posuit in medio eius Spiritum Sancti sui. Alleluia, alleluia. ν. Ipse dedit pastores
et doctores ad consummationem sanctorum in opus minIsterii, in aedificationem eorporis Christi. ' Posuit. Gloria.' Posuit. D. 65. Esthod. 4. ad Benedictus. Ant. a. Qui intrat per
ostium, Pastor est ovilun: hula ostiarius aperit, et oves Vocem eius audiunt. Alleluia. Joan. IO. Oratio.
clesiae tuae, misericors Deus, ut Sancto Spiritu congregata, hostili nullatenus incursione turbetur. Per Dominum .... in unitate ejusdemo
Ov3M nMonitu humanae militiae tyrones, etsi jam adscripti sint innumerum militum, nondum tamen illis summa belli committitur, nisi fuerint exercitatiores :sto quamvis unusquisque Per Daptismum catalogo Fidelium sit ascriptus, ad diaboli tamen, carnis mundique tentationes
das , non nisi per impositionem manuum Episcopi , plus roboris et gratiae psircipit. Moneant ergo Parceci diviniquo verbi praecones, Sacramentum Confirmationis
non debere negligi, vel pretermitti a verh Christianis.
595쪽
56α Feria quarta Quatuor Temporum. Ad Magnificat. dedit nobis D6us. Et haec
Ant. 5. Per me si quis introierit , salvabitur; et ingredietur, et egredietur , et pascua inveniet.
Quatuor Temstorum. Duple minus.
De Epistola prima beati Joannis Apostoli. Leotio j. Cap. 5.
monium dant in coelo: Pater, Verbum, et Spiritus Sanctus; et hi tres unum sunt. Et tres sunt qui testimonium dant in terra: Spiritus, et aqua, et sanguis, et hi tres unum sunt. Si testimonium hominum accipimus, testimonium Dei maius est; quoniam hoc est testimonium Dei, quod majus est, quoniam testificatus est de Filio suo.
Qui credit in Filium Dei, habet testimonium Dei in se. Qui non credit Fruli mendacem facit eum: quia non credit in testimonium quod testificatus Deus est de Filio sito. Et hoc est testimonium, quoniam vitam aeternam vita in Filio ejus est. Qui habet Filium, habet vitam : qui non hahet Filium , vitam non hAbet. Baec scribo vobis, ut Miatis quoniam vitam habetis aeternam, qui creditis in nomine Filii Dci. Et haec est fiducia quam habemus ad eum; quia quodcumque Petierimus secundisin Voluntatem ejus, audit nos. Et acimus quia audit nos, quidquid petierimus: scimus quoniam habemus petitiones quas postulamus ab eo. εν. Loquente Petro, cecidit Spiritus Sanctus
super omnes qui audiebant verbum; et obstupuerunt ex circumcisi
ne fideles, quia ' Et in nationes gratia Spiritos
Sancti enusa est. Alleluia, alleluia. Non est apud Deum
nostrum personarum acceptio. ' Et in . Aet. IO. a. Par. 19.
596쪽
Feria quarta Quaιuor Temporum. 565 censione Sancti Spiritilis die Ecclesiae divinithsconsecratam sequitur, ut nosus , solemne ieiunium , quod animis comporibusque curandis salubriter institutum, d vota nobis est observantia celebrandum. Repi tis namque Apostolis virtute promissa, et in
corda eorum Spiritu veritatis ingresso, non ambigimus inter caetera eminiostis sacramenta doctrinae, hanc Spiritalis comtinentias disciplinam de Paracleti magisterio primitus fuisse conceptam; ut sanctificatae jejunio mentes conserendis sibi charismatibus fierent aptiores. Igitur post sanctae dies laetitias, quos in honorem Domini limortuis resurgentis, ao deindh in coelos ascendentis, exegimus, Pos De perceptum Sancti Spiritia donum, salubriter et necessarih consu
tudo est ordinata ieiunii; ut si quid sorth inter ipsa
festivitatum gaudia negligens libertas et licentia inordinata praesum' sit, hoo religiosae abstinentiae censura castiget: quae ob hoc quoque studiositis exequenda est, ut illa in nobis quae huc sunt collata, Permane
Qui novit corda Deus, testimonium pedihibuit gentibus, dans illis Spiritum Sanctum, sicut et nobis; ' Et nihil discrevit inter nos et illos, fide purificans cordaeorum. Alleluia, alleluia. Paravit Dominus brachium sanctum suum in oculis omnium gemtium. 'Et. Aet. I 5. Io. 52.
Iesus Iudaeis : Nemo potest venire ad me, nisi Pater qui misit me, tr xerit eum. Et reliqua.
Homilia sancti Augustini Episcopi.
mendatio. Nemo venit nisi tractus. Quem trahat, et quem non trahat, quare illum trahat et illum non trahat, noli velle iudicare, si non vis errare. Semel a ino, et intellige. Nondum trahe-
597쪽
564 Foria quarsa Quatuor Temporum.
eis p Ora ut traharis. Indo et hic si advertis, noli te cogitare invitum trahi :trahitur animus et amore. Nec timere debemusne dicatur nobis : Quomodo volu utato credo, si trahor p Ego dico: Parum est voluntate, etiam
voluptate traheris. Quid est trahi voluptate p D lectare in Domino, et dabit tibi petitiones eordis titi. Est quaedam Voluptas cordis, cui panis dulcis ea ille coeldstis. Porro si positae dicere licuit: Trahit sua quem
cessitas, sed voluptas; non obligatio, sed delectatio : quanto sortius nos dicere debemus: trahi hominem ad Christum, qui delectatur seritate, delectatur beatitudine, delectatur iustitia, delectatur sempite na vita, quod totum Christus est pEst scriptum in Prophetis : ' Et erunt omnes docibiles Dei. Omnis qui audivit a Patre et didicit, venit ud
me. Alleluia, alleluia. Dicit Dominus: Pο- nain universos filios tuos erunt. Gloria. ' Et errant. Jom. 6. Is. 54. Ad Benedictus. Ant. 5. Nemo Potest venire ad me, nisi Pater qui misit me, traxerit eum; et ego resuscitaho eum in novissimo die. Alleluia. Joan. 6. Oratio. Μηππε nostras, qua, sumus, Domine, Paracletus qui a te procedit illuminet, et inducat in
omnem sicut tuuR P misit Filius, Veritatem. Qui tecum vivit .... is unitate eiusdem.
Ex Concilio Clovosho-viensi. Anno 247. Can. I 8. Jη vηιο vas tempora, id est quarti, septimi et decimi mensis nullus megligere praesumat; sed ante horum initia per
singulos annos admoneatur plebs, quatenus legitima universalis Ecclesias sciat atque observet ieiunia. Ad Magnificat.
Ant. I. Amen, amendico vobis: qui credit in
me, habet vitam aeter- doctos a Domino. ' Et nam. Alleluia. Ioan. 6.
598쪽
Semiduplex-malus. Hodia et biduo sequenti
admittitur commemoratio semiduplicis-minoris tan
Incipit Epistola II. beati Joannis Apostoli. Leetio j.
nae, et natis eius, quos ego diligo in veritate; et non ego solus , sed et omnes qui cognoverunt veritatem, Ρropter veritatem quae Pe manet in nobis, et nobis-Cum erit in aeternum. Sit vobiscum gratia, misericordia , pax a Deo Patre, et a Christo Iesu Filio Patris, in veritate et caritate. Gavisus sum valde, quoniam inveni dostiis tuis ambulantes in
veritate, sicut mandatum accepimus a Patre. Et nunc rogo te, domina,
non tanquam mandatum novum scribens tibi, sed quod habuimus ab initio, ut diligamus
alterintrum. Et haec est caritas, ut ambulemus secundiam mandata eius. Hoc est enim mandatum, ut quemadmodum audistis ab initio, iueo ambuletis; quoniam inulti seductores Oxierunt in mundum, qui non confitentur Iesum Christum venisse in carnem : hio est seductor et Antichrέstur. Videte Vosmetipsos, ne Perdatis quae operati estis, sed ut mercedem plenam accipiatis. Omnis qui recedit, et non permanet in doctrina Christi, Deum non habet; qui permanet in doctrina, hic et Patrem et Filium habet. Si quis venit ad vos, et
hanc doctrinam non as- fert , nolite recipere eum in domum, nec Avo ei
illi Ave, communicat operibus eius malignis. Plura habens vobis scribero , nolui per chartam et atramentum; sPero enim me futurum apud vos, et os ad os loqui, ut gaudium vestrum plenum sit. Salutant te filii sororis tuas Electae.
η . Quae praeparavit Deus iis qui diligunt illum , nobis revelavit Ur Spiritum suum; ' Spiritus enim omnia scrutatur, etiam profunda Dei. Alleluia, alleluia.
599쪽
sapientia et fortitudo ipsius sunt: ipse e velat profunda et ab condita. ' Spiritus enim.
In Pentre. Omlio 44. Laetio ij. PMamre Spiritus Sanctus in angelicis et coelestibus Virtutibus vim suam exerebat: deindhin patribus et Prophetis, quorum alii Deum per
imaginem viderunt aut cognoverunt, alii autem etiam res suturas Praesciverunt; tum in Christi discipulis, iisque trisariam , Prout ipsorum captus serebat, tribusque temporibus, nemph antequari Christus per ρο- tionem glorificatus esset, postqvG post resurre lionem glorificatus fuit, ac denique post eius adocolos ascensionem. Hoc
autem perspicuo onem dit tum prima illa mor- horum spirituumque depulsis, quae sollichi non absque Spirusis numine fiebat : tum illa post
tras negotium insumatio, quas divinioris Proerii dubio inspirationis B cimen habebat : toin postremo praesens haec
ignearum linguarum clivisio, quam etiam Solemni sesto celebramus.
Prophetis qui defutura in vobis gratia prophetaverunt, revelatum est; quia non athimetipsis, vobis autem ministrabant ea. ' Quae nuno nuntiata sunt per eos qui evangeliERVerunt, Spiritu Sancto miaso de coelo. Alleluia, alleluia. 7 . A saecuIo non audierunt , neque auribus Perceperunt: oculus non vidit, Deus, absque te, quae praeparasti expectantibus te. ' Qisae nunc. I. Petr. I. I3. 64. Lectio sancti Evangelii secundlim Liacum.
Lectio iij. GR. Is illo tempore ; Convocatis Iesus duodecim Apostolis, dedit illis
virtutem et potestatem super omnia daemonia, et ut languores cursirent.
Et reliqua. Bomilia Sancti Augustini Episcvi.
600쪽
Feria quinta Hebd. Pentecostes. 567rTRIA sunt incredibilia, quae tamen facta stant. Incredibilo est
Christum resurrexisse in carne, et in ocelum ascendisse cum carne. Incredibile est mundum rem tam incredibilem oredidisse. Incredibile est homines ignobiles, infirmos, PaucisSimos, imperitos rem tam incredibilem, tam emcaciter mundo, et in illo etiam doctis. persuadere potuisse. Horum trium incredibilium primum nolunt isti cum quibus
agimus, credere : secundum coguntur et cern
re; quod non inveniunt unde sit factum, si non credunt tUrtium. Resurrectio ceris Christi, et in coerim cum carne in qua resurrexit ascensio, toto iam mundo praedicatur et creditur r si credibilis non est, unde t to terrarum orbe iam
credita est p Si multi nobiles, sublimes, docti eam se vidisse dixerunt, et quod viderunt diffamare curarunt, eis mundum credidisse non mirum est; sed istos adhuc credere nolle perdurum
Convocatis Iesus duodecim Apostolis, 'Misit illos praedicare regnum Dei. Alleluia, alleluia. Creavit illis scIentiam Spiritos, sen8u implevit cor illorum, ut magnalia enarrent operum eius. ' Misit illos. Gl. ' Misit illos. Luc. 9. Ec-AL I7Ad Benediolus. Ant. 8. Dedit Apostolis
Jesus virtutem et potestatem super omnia daemonia, et ut languores curarent. Alleluia. Luc.
tuis sanctum dedisti Spiritum: concede plebi tuae piae petitionis effectum, ut quibus dedisti fidem, largiaris et pacem. Per eiu8dem.
an. I 584. Tu. 20. Da Consirm. Can. 4. et 8. Nos offerantur ad Sacramentum Consi mationis, nisi qui septimum annum attigerint , ut symbolum fidei profiteri per se Possint.