De melancholia dissertatio inauguralis quam ad lauream medicam assequendam edit Bajetta Carolus Veronensis

1쪽

D MELANCHOLIA

DISSERTATI INAUGURALIS

PATAVII

TYPIS PENADA

3쪽

ctu premitur, illiusque animi adsericordis Pacem iniserorui dolores auferunt idque eo magis quod non raro. 'tis, ut mala aegroti mitigentur, ars insusmciens respondeat, atque heu nimisi, incassum, quamvis conscientia et scientia duce, auxilia serantur. Si vero uindicus cujusvis morbi tractamen Suscipiens alius miserit adinis adpectum a xe fert f.-mlius id contingit quum de mentali alienati me agatur. Vir summi ingenii, morumprisbit te praeditus, animi generosi subito scientiae, virtutis lumen amittit; stulta verba proseri; ira et furore tenetur: nota vi ad cuncta ostruenda impellitur quos tenero amore Prosequabatur, respuit, verberat, usitatque insano odio percellit. Femina haec iam im nocentiae ct charitatis imago, filia optima, uxor amans, mater diligentissima , mentis lumine inisso foedis omnibus libidinibus indulget, parentibus amantissimis dies luctus sirens minatur, maritum percutit, tenellos pari ulus immitis nefarie necati me de m ditations oures philosophe, qui se derobant autumiisse G mondes, parco tone aison ' alienus o Esquires dicit ibi divino intellectus dono

4쪽

exutus homo instinctus caeco impulsui resistere, quit, ironi instinctum ipsui aberrantem non raro praesesert ita exuvias ovainis praecedentis solummodo praebet, rationis expers seras vix aequiparat, quin immo aliquando nec seramn mentem ostendit. Inter vero omnes mentis alienationum formas, melancholia senestissima censenda, quum propter diuturnam pervicaciam et infaustas sequelas, tum

ob moerorem ne haustum, quo aegrotantes e ialluntur in illa melancholi, specie, quae strictius lypemania ab squires nominatur de qua nunc

disserere conabor.

Nomine melanchesiae Hippocrates indicabat lirium 'inc rite, 'timore et tristitia pri ductis dia iuncium Temporis vero progressu primam Hippocratis opinionem modificabantur Medici, idque nos docent haec Ciceronis verba in Tuscul Muuem nos suorem μελαγχολίει Graeci vocant, quasi vero atrabile solui mens ac non saepe iracundiso aviore, vesdolore, vel timor moventur, Galenus in posterum Ilippocratis sententiani amplectebatur, putans quod morales assectiones tristes ex bilis aberratione proc dant quae nigra facta obscuro more tinnit anim his spiritus, et delirium induest. Quomodo animales spiritus materialiter tingi possint Galerii Dei s Ortasse intelligere valuit Rhages credit quod atrabilis e liene fluens et ventriculta pertingens me lanesioliam producat. Caelius Aurelianus prius et Sydentiam recentius melani holuim cum hypochondita confundunt. ine meluncholiae characterein tristitium esse contendit et dolirium partiale obje-eium uilicui vel seriem unam latitutum H

5쪽

ruit respiciens. Quidam auctores, recentiores praesertim, nomine inelauchosiae de uiae Urtiale, esin

nicum vibrile designant Quum moro destrium im in ves laetin vut tristes se potat, Rush arisii-

manuitia et ana nomaniam admittit ut clarissimus Esquiroi notiti ne mouqmaniae accepto, ut delirium

partiale indicaret, intonomaluaistricto sensu doli tam Mum et permanens laetum, melancholiam ivea pomunium delirium triste nuncupavit Mesiunctiosi ergo sive Iypemania est mistius en-cuptiali dulixio, fixo, unico chronico, ne seruit, apathemate tristi prodeunte, disii ius..Lypemania bili uans corpus exienuatum in gracile saepissime praesentat, capillos nigrum colorem praeseserentes, faciem subflauo-pallidam, genas vero non raro rubore vivido notatas et nasum intensi re, cutem suscam, aridam, quamosam. Illius physiognomia fixa et inmobilis obsera atur inusculi ia-mon faciei, quum tristitiam, timor mi aut terro itinexpi mant, pasmodicam contractionem d elegunt, oculi. fixi ad terram dejiciun uir, vel immoti longe speciant, inspectus obliquus inquietudinem et suspi

cionem pateficit. Manus inacrae subnigrae, terreae, vel turgidae violaceae iseruntur Lypemaniacus aegre situm mutat vel lente incedit, aliquando vero .praecipiti cursu, hic unguibus scabit vel etiam suas sauciat manus, praesertim digitoriim exiremitates, ille vivos ungues rodit vel evellit. Quidam cibum pertinaciter respuunt, nec raro per plures dies nullum nutrimentum assumunt, quum venescii metu aut d

decoris teneantur, vel vitae insilicissimae sinoni tuli pucio imponere si eunt; quidum melanchollici per

6쪽

mensem integrum quandoque abstinentiam a quovis

cibo servarunt. Post pra Iulium vero quaudoque in tui bolici tristitia et moeror intutinuuntur. Pulsus

saepe tardus, debilis tangitur, aliquando contractiis, durus, vibrans Cutis calore arido distinguitur, aliquando ardore vividissimo; transpiratio culanea in trunco

saepissime desideratur, quum artuum extremitates

frigidae sudore madidae sint Lypemaniacis ut plurimum somnus negatur ab inquietudine, a timore, a zelotypia continuis, vel si dormiant, tristissimis idcis perculsi, stibit expergefiunt, vel hallucinati nibus et phantasmatibus illiguntiir; saepissime ephialtem patiuntur, vel insomniis ab objectis, ex quibus procedit et servatur melancholia, turbantur. Nocte tranquilla peracta, quidam tristiores evadunt alii

lenebras petunt et solis occasum invocant dum plerique nocte accedente lugent, quum tenebras, Somma, phantasmata et similia quam maxime timeant S cretiones facillime turbantur, nonnulla silaut dum alia abundant. Frequenter urina est pallida, serosa, spastica, copiosa, aliquando vero parca, Spissa, limosa. Quidam clancholici voluntarie excretiones c

bibent, et tali pacto nova damna situ parant later lypemaniam quidam valde irritabiles summum mobilitatem Ostendunt, alii e contra unum tantulimiodo objectum respiciunt, et sensibilitaten, pro ullis plane deletam praeseserunt. Primi a causa quacunque mitissima aegre et valide assiciuntur, constantes naturae eventus Phaenomen praeter naturae leges funestissima ipsis videntur Frigus calor, Nebulae, glacies, ventus, rumor, silentium tot causue utit inquietudinis, metus, doloris Olutinatae respuunt

7쪽

quae ipsis displicent ciborum visu nausea et v miti cori litiuntur ubique ter roris causam inveniunt et desperationis; haeque causae eosequentiores iunt, quod omnium metuentes continua suspicione vexa tur Alii e contra coe pus impassibile osserunt, dum, mens circa obiectum unicum vagat, et ita intellectus unctiones omnes silent hoc ii casu corporis inertia immobilitas aciei silentium pervicax γ-mnus, eiulatus, lacrymarum desectus unestos conatus detegunt ad intelligentiae errores et pathemata abscondenda, et dolorem mutum, desperatum, ii exhaustun repraesentant. ΙIO in statu lypomaniaci non modo ab exter Dis ini pressionibus haud per Diuntur, sed etiam illusionibus et hallucinationibus sensuum externorum obnoxii externa inexacteie

cipiunt. Morales assectiones, quae aegrunt anto molar Cholia evolutionem tenebant, et quarum characterem

delirium servat, quam maximo disserunt. Hic amasiae moriem plorat, ille in patriam reditum invocat, alter manibus phantasmatibus, daemoniis agitatur, dum ceteri dedecus verentur, fortunae vicissitudines, iaseriam, hominum saevitiam, Numinis punitionem, vel sicium, carcerem; inicidium cupiunt, vel omnium hominum aut alicujus mortem, aut orbis destructi nem et sic porro Pro variis ideis fixis varias quoque species melancholis habemus, uti nostessiam, eminui uiam, daemonomaniam, panaphobiam, mysam stropiam lycanthropiam, melancholiam inicidii volhouiicidii, spice et cetera. ut pacto facile conci pitur quod hallucinationes lypemaniacos afficientcssiequentissime et facillime ad tristia pathemata re-

8쪽

serantur inrisio verora peinaniae pro variis deis

fixis non est admittenda, nam pluries tali pacto tot classes haberemus quot sunt ni elancholici. Aliquando instinctus morales lypemania lati Vantium non modo perseveravi, sed etiam ita a gentur ut in phansiuinum transeant; ita charitas e ga parentes, an or amicitia , religi , melancholicos assiciunt, et desperationis actus non raro gignunt. Quidam hoc tristissimo morbo laborans errorem agnoscii, nec miro desperatione correptus suos, tus absurdos esse constetur; sed deinceps irresis bili quada in vi a passione dominante ad errores, ad timores identidem, ad similem inquietudinem noviale sortur idem delirium incipiti Voluntas mesa cholici saepe inflexibilis est, nec ullo pacto in

rum timores atque hallucinationes vincuntur, alii econtra, ut ita dicant, voluntate carent, vel desiderio praehabito, nulla sequitur actio.

Lypemimiaci logicis lumen non amittunt etiam quum derides scatur, in quibus destrium versatur.

Idea fixa erronea est, principium allax, Consequentiae vero Onvenienter deducuntur Melancholici u

dici de illis, quae minime ad deam erroneam, fixam reseruntur, usi sunt, siculi priusquam mor bus insurgeret; requenter tamen habitudines,

tantur et desideria, ita ut qui ante strenuo animo ac

intrepido distinguebatur quasi muliercula paveat, lis bidinibus antea indulgens poenitentia corripiatur. Mellancholis stricte dicta a mania sicile disti guttur, in hac enim delirium ideas omnes amplectitur, et exaltatio adest sensibilitatis et iacultatum omnium intellectus disseri quoque a monomania, a

9쪽

denientia, ab idiotia, in prima enim laetum adest delirium, secunda confusionem et incohaerentiam ide rum irinium ostendit, et idiota nullum vivam

rectum iudicium protulit. Diximus quod quidam a

ciores clancholium cum hypoclum tria confindant; attamen Cullen hos morbos perbelle distinguit Ceteris indiciis omissis, sequentia uisiciant Lypem nux frequentius hereditaria est, lypemaniae preseliare temperavieuium resemini, scilicet melanctu licum, quod ad lymmaniam valido disponit, dispositio ab educationis vitiis firmior fit, atque a musis directe cerebi um, sensibilitatem, intellectum asscientiabus dum hypochondria causarum materialium venistriculi actionem laedentium, et digestionis sincti neni perturbantium est elleelus. In lypemania ideae rationi oppositae a tristi patheurato, a mala idearum associatione pendent in hypochondria e contra deliarium deest quae pusilli mala, haecque frequenter physica, aeger eoaggerat, dyspepsiam accusat, et motu continuo agitatur Periculi imaginarii valetndiniet vitae minantis. De melanesiolis camis disserentes sequentia notanda osse imus Frequenter lypemania occurrit in regionibus paludosis et humidis, ita quoque ioci gionibus siccis ardentibus, ibi enim sonsibilitas iusis evecta reperitur Montium incolae haud raron talaiam patiuntur. Hippocrates aliique medici complures censent quod auiunui tempore simplentius melancholia evolvatur, Esquiro vero putat quod e contra lypemaniaci abundent vernali et aestiva tempestate. Haec opinionum disserentia uxesimulis diversitate mali procediti

10쪽

lusurales raro ii elotichosiae obnoxii sunt, aliquando vero zelotypia perculsi, vel etiam Patriae charitate hoc morbo laborant. Pubertate accedente M lomaida haud dissicile evolvitur, vel lypeuiani re litiosa si sexuales instinctus religiosis ideis praeconceptis adversentur lypemania hac in vitae periodo, evoluta saepe incurabilis evadit si ex vanismo vel ex veneris abusu praeviatur originem petat. aetate virili sentibilitas imminuitur , imaginatio minus vivida evadit, dum e contra aliae intellectus facultates excellunt, nova pathemata locum habent et novi assectus, ambitio, gloriae studium, scientiao desiderium ali suae supera edunt; quare non mi in mesanesistia contingit. Sub fine huius aetatis periodi, menstruatione cessante, seminae facillime melancholia corripiuntur Rarius senes hoc morbo laborant, nam hac aetate omnes pariones infringuntur,ia vero lypemana tum contingat ex poenitentia vel avaritia procedit A vigesimo quinto ad quadragesimum annum haec mentis alienationis species frequentis advertitur. Uterque sexus melancholis lavet, tequentius . vero seminae corripiuntur, pluribus enim causis e ponuntur. Dissert tarnen melancholiae species in uti que sexu, homines plerique ex ambitione, avaritia etc. lypemoniaci evadunt, seminae ex elotypia, superstitione ete. Temperamentum elaricholicum systematis h pulici et haemorrhoidari evolutio ingens, vita iners, sedcntaria, vigiliae Productae, solun abusus, studiuuae mentis intentionis excessus ad hanc flectionenivulide disponimi. Quoad diversa ossicia poetae, mu-